Transcendentalt argument for Guds eksistens - Transcendental argument for the existence of God
Det transcendentale argumentet for Guds eksistens (TAG) er argumentet som forsøker å bevise Guds eksistens ved å argumentere for at logikk , moral og vitenskap til slutt forutsetter et høyeste vesen og at Gud derfor må være kilden til logikk og moral.
En versjon ble formulert av Immanuel Kant i hans arbeid fra 1763 The Only Possible Argument in Support of a Demonstration of the Existence of God , og de fleste moderne formuleringer av det transcendentale argumentet er utviklet innenfor rammen av kristen presupposisjonell apologetikk .
Transcendentalt resonnement
Transcendentale argumenter skal ikke forveksles med argumenter for eksistensen av noe transcendent . De skiller seg med andre ord fra både argumenter som appellerer til en transcendent intuisjon eller sans som bevis, og klassiske apologetiske argumenter som går fra direkte bevis til eksistensen av en transcendent ting.
De er også noen ganger sagt å være forskjellig fra standard deduktive og induktive former for resonnement , selv om dette har vært omstridt, blant annet ved Anthony Genova og Graham Bird.
Argumentet
TAG er et transcendentalt argument som prøver å bevise at Gud er forutsetningen for logikk, fornuft eller moral. Argumentet fortsetter som følger:
- Gud er en nødvendig forutsetning for logikk og moral (fordi disse er uvesentlige, men virkelige universelle).
- Mennesker er avhengige av logikk og moral, og viser at de er avhengige av den universelle, immaterielle og abstrakte virkeligheten som ikke kunne eksistere i et materialistisk univers, men som forutsetter (antar) eksistensen av en immateriell og absolutt Gud.
- Derfor eksisterer Gud. Hvis han ikke gjorde det, kunne vi ikke stole på logikk, fornuft, moral og andre absolutte universelle (som kreves og antas å leve i dette universet, enn si å diskutere), og kunne ikke eksistere i et materialistisk univers der det er ingen absolutte standarder eller en absolutt lovgiver.
Cornelius Van Til skrev også:
Vi må påpeke ... at den entydige resonnementet selv fører til selvmotsigelse, ikke bare fra et teistisk synspunkt, men også fra et ikke-teistisk synspunkt ... Det er dette vi burde mene når vi si at vi resonnerer fra umuligheten av det motsatte. Det motsatte er bare umulig hvis det er selvmotsigende når det opererer på grunnlag av egne forutsetninger.
- ( A Survey of Christian Epistemology [Philadelphia: Presbyterian and Reformed, 1969], s. 204).
Derfor skiller TAG seg fra thomistiske og evidensialistiske argumenter, som stiller Guds eksistens for å unngå en uendelig tilbakegang av årsaker eller bevegelser.
Resepsjon
Noen avviser gyldigheten av argumentet og peker på forskjellige mangler, for eksempel en kategorifeil involvert i argumentets første forutsetning, nemlig at bare fordi det er en uttalelse som er universelt sant, vil den ikke gjøre denne påstanden til en del av virkeligheten i seg selv . Et annet spørsmål påpekt er at det ikke er nødvendig å ha en gud for å ha logikk eller moral. Spesielt eksistensen av flere logiske systemer med forskjellige aksiomer som ikke-klassisk logikk så vel som flere radikalt forskjellige moralske systemer utgjør bevis mot ideen om at logikk og moral faktisk er universelle. Videre eksistensen av teoremer som Goedel sin fullstendighet teorem og sunnhet teoremer for klassisk logikk gi begrunnelse for noen logiske systemer som klassisk propositional logikk uten å bruke noen gud hypoteser dermed motsier den første forutsetningen for argumentet.
Se også
- Kristne unnskyldninger
- Argument fra moral (noen former for disse er TAG-er)
Referanser
- Merknader
- ER Geehan, red., Jerusalem og Athen: Kritiske diskusjoner om filosofi og apologetikk av Cornelius Van Til (Phillipsburg: Presbyterian and Reformed, 1980).
- Greg L. Bahnsen, Van Til's apologetic: Readings and Analysis (Phillipsburg: Presbyterian and Reformed, 1998).
- John M. Frame, Cornelius Van Til: En analyse av hans tanke (Phillipsburg: Presbyterian and Reformed, 1995).
- Steven M. Schlissel, red., Standardbæreren: A Festschrift for Greg L. Bahnsen (Nacogdoches: Covenant Media Press, 2002).
- Greg L. Bahnsen, Always Ready: Directions for Defending the Faith ". Robert R. Booth, red. (Nacogdoches: Covenant Media Press, 1996).
- John M. Frame, Apologetics to the Glory of God: An Introduction (Phillipsburg: Presbyterian and Reformed, 1994).
- John M. Frame, The Doctrine of the Knowledge of God (Phillipsburg: Presbyterian and Reformed, 1987).
Eksterne linker
Artikler
- Svar til ateistfilosof, Michael Martin
- Derrida, Van Til and the Metaphysics of Postmodernism En vurdering av postmodernisme, nærmere bestemt dekonstruksjon, i lys av Van Til av Jacob Gabriel Hale.
- The Transcendental Argument for the Existence of God av Matt Slick.
Debatter
- "Den store debatten: eksisterer Gud?" Lyd (lytte / nedlastingsformat) av en formell debatt mellom Christian Greg Bahnsen og skeptikeren Gordon Stein fra University of California, Irvine .
- Martin-Frame-debatten En skriftlig debatt mellom skeptikeren Michael Martin og Christian John Frame om det transcendentale argumentet for Guds eksistens.
- Drange-Wilson-debatten En skriftlig debatt mellom skeptikeren Theodore Drange og Christian Douglas Wilson.
- "Er ikke-kristen tanke futil?" En skriftlig debatt mellom Christian Doug Jones og skeptikerne Keith Parsons og Michael Martin i Antithesis magazine (bind 2, nr. 4).