True Jesus Church - True Jesus Church
Ekte Jesus kirke | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Tradisjonell kinesisk | 真 耶穌 教會 | ||||||
Forenklet kinesisk | 真 耶稣 教会 | ||||||
|
Del av en serie om |
Adventisme |
---|
Kristendomsportalen |
Den sanne Jesus -kirken ( TJC ) er et kristent kirkesamfunn som har sin opprinnelse i Beijing , Kina , under pinsebevegelsen på begynnelsen av det tjuende århundre. Den sanne Jesus -kirken er for tiden en av de største kristne gruppene i Kina og Taiwan , i tillegg til en av de største uavhengige kirkene i verden.
Historie
TJC dukket opp uavhengig sammen med andre urfolk kristne grupper fra den perioden, for eksempel den lille flokken , Jesus -familien og The Christian Tabernacle .
Kirkens tidlige tilhengere i Hebei og Shandong ble etablert i 1917 og ble påvirket av visse karismatiske praksiser fra den apostoliske trosmisjonen i Kina, den syvende dagers adventistkirke og verdens pinseforsamlinger , spesielt trosheling , dåp av Den hellige ånd , fotvask og sabbatsholdning .
TJC ble grunnlagt av Paul Wei (Wei Enbo, 1877-1919) i 1917. Et tidligere medlem av Beijing-grenen av London Missionary Society ledet av den britiske misjonæren Samuel Evans Meech (1845–1937), ble Wei en pinse under påvirkning. av norsk misjonær til Kina, Bernt Berntsen . I 1917 forlot han Berntsens gruppe og hevdet at en visjon hadde ledet ham til å grunnlegge sin egen kirke. Wei spådde at verden vil ende i 1921 eller 1922. Han døde av tuberkulose 10. september 1919, og sviktende profeti forhindret ikke videre vekst av TJC.
TJCs tidlige ledere inkluderte Zhang Lingsheng (1863—?), Som overbeviste Wei om at kirken skulle opprettholde en syvendedags sabbat, og Barnabas Zhang (1882–1961), som til slutt forlot gruppen i 1929 og etablerte en rivaliserende bevegelse i Hong Kong.
På fastlands-Kina fremsto Weis sønn, Wei Wenxiang (魏文祥, Isaac Wei, 魏 以撒, ca. 1900-?) Som hovedleder for TJC. Han ledet også TJCs internasjonale ekspansjon til forskjellige land og etableringen av et effektivt byråkrati.
I 1949 vokste medlemstallet til rundt 120 000 i syv hundre kirker. I 1951 ble Isaac Wei arrestert og "forsvunnet". Hvordan og når han døde er ukjent. Li Zhengcheng (李正誠, ca. 1920-1990) erstattet Isaac Wei som hovedleder for TJC og ledet den til å slutte seg til den tre-selv-patriotiske bevegelsen slik regjeringen hadde bedt om. Læreren Melissa Inouye rapporterer at lederne, av frykt for forfølgelse, sørget over Joseph Stalins død i 1953 og hevdet at han nå var i himmelen. En uttalte til og med at "kamerat Stalin har reddet mange titusenvis av mennesker, mer enn Jesus." Forfølgelse kom imidlertid, både før og under kulturrevolusjonen tilbrakte Li Zhengcheng mer enn tjue år i fengsel. På grunn av utviklingen i Kina kunngjorde TJC i utlandet sin autonomi, med hovedkvarter først i Taiwan og fra 1985 i USA Den kinesiske grenen ble imidlertid rekonstituert som en del av tre-selvkirken etter kulturrevolusjonen og reformene av Deng Xiaoping og har fortsatt en betydelig følge i Kina.
I dag er det offisielt 1,5 millioner medlemmer i femtiåtte land.
Nåværende organisasjon
Fastlands-Kina
På fastlands-Kina er de fleste av True Jesus Church-menighetene medlemmer av Three-Self Patriotic Movement , og møtes vanligvis på lørdager i TSPM kirkebygninger som separate sabbatariske undermenigheter. Siden TJC -praksis som helbredelse og tunger blir "frynset" i TSPM, er andre menigheter uavhengige kinesiske husmenigheter .
Taiwan og USA
Utenfor Kina ser medlemskirker i TJC til den sentrale synoden til TJC i California. I 1967 møttes TJC -kirkeledere fra fastlands -Kina til den første verdenskonferansen i Taiwan, og et internasjonalt hovedkvarter ble opprettet i Taichung , Taiwan, hvor et seminar ble åpnet. Hovedkvarteret ble deretter flyttet til California i 1985.
Storbritannia
I Storbritannia ble True Jesus Church -menigheter opprettet som et resultat av innvandringsmønstre på 1960- og 1970 -tallet, hovedsakelig fra Malaysia og Hong Kong , sistnevnte spesielt fra Ap Chau . Dette ville resultere i at det ble opprettet en rekke menigheter i hele landet, spesielt i Nord -England og Skottland , som Leicester , Newcastle , Sunderland , Elgin , Edinburgh og Cardiff .
Tro
|
Praksis
Kirken praktiserer dåp via nedsenking i full kropp for både voksne og spedbarn, med hellig nattverd . Å snakke i tunger praktiseres og skjer vanligvis mens du er i bønn.
Kirken mener at sakramentene må oppfylle tre krav i henhold til Skriften . For det første må de ha blitt fremført av Jesus Kristus selv som et eksempel. For det andre må sakramentene være direkte relatert til ens frelse , evige liv, inntreden i det himmelske rike og å ha en del med Jesus. Til slutt må de være av sakramentene som Jesus Kristus også påla disiplene å utføre. Den sanne Jesus -kirken har ti trosartikler for å tilbe Gud riktig. Ifølge dem må man snakke i tunger som et bevis på å ha mottatt Den Hellige Ånd. Dåpsmåten bestemmer også frelsen. Den riktige modusen skal være med hodet vendt ned (på samme måte som Jesu død) og bare i naturlig ("levende") vann.
Referanser
Videre lesning
- Bays, Daniel H. (1995). "Urfolk protestantiske kirker i Kina, 1900–1937: En pinsedagssakstudie". I Kaplan, Steven (red.). Urfolkens reaksjoner på vestlig kristendom . New York: New York University Press. s. 124–143. ISBN 978-0-8147-4649-3.
- Inouye, Melissa Wei-Tsing (2018). China and the True Jesus: Charisma and Organization in a Chinese Christian Church , New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-092346-4 .
- Lian Xi (2008). "En messiansk utfrielse for det postdynastiske Kina: Lanseringen av den sanne Jesus-kirken i begynnelsen av det tjuende århundre". Moderne Kina . 34 (4): 407–441. doi : 10.1177/0097700408318908 . S2CID 220736173 .