Ugraparipṛcchā Sūtra - Ugraparipṛcchā Sūtra
En del av en serie på |
Mahāyāna buddhisme |
---|
Den Ugraparipṛcchā Sutra ( Henvendelsen fra Ugra ) er en tidlig indisk sutra som er spesielt viktig for å forstå begynnelsen av Mahayana buddhisme . Den inneholder positive referanser til både stien til bodhisattva og stien til arhat , hvorav sistnevnte ble denigrert som en mindre åndelig sti i senere Mahayana sutraer . Det understreker også ensomme åndelige fremgangsmåter i stedet for samfunnsbaserte, omtrent som den meget tidlige neshornet Sutra .
Historie av sutra
Selv om ingen versjoner på et indo-arisk språk overlever, inneholder eksisterende versjoner av Ugraparipṛcchā Sūtra tre kinesiske oversettelser ( Taishō Tripiṭaka 322, 12.15a-23a; T 323 12.23a-30c; T 310 [10], 11.472b-480b), en tibetansk oversettelse, og en mongolsk oversettelse basert på den tibetanske versjonen.
Den Ugraparipṛcchā sutra var en av de første buddhistiske tekster til å bli brakt til Kina, og det var tydeligvis svært populær som den ble oversatt til kinesisk seks ganger mellom andre og femte århundre, vises først som Hjerte Mirror sutra ( kinesisk : 法鏡經 ; pinyin : Fǎjìng jīng ) oversatt av An Xuan og Yan Fotiao under Senere Han og deretter av Dharmarakṣa under Jin-dynastiet . I den kinesiske kanonen er den en del av Ratnakuta-samlingen . Det ble også viden kjent i India, som er en av de mest siterte tekster i både Daśabhūmikā Vibhāṣā ( The Great Kommentarer til " Dasabhumikasutraen " tilskrives Nagarjuna ) og Shantideva 's Śikṣāsamuccaya (8. århundre).
Jan Nattier har antydet at det sannsynligvis er teksten som sirkuleres i Dharmaguptaka- sirkler tidlig i historien.
Innholdet i sutra
De sentrale temaene i Ugraparipṛcchā Sutra er praksis av husbonden ( gṛhin ) og de av bhikṣu ( pravrajita ) og bhikṣuṇī ( pravrajitā ), understreker viktigheten og overlegenhet av den sistnevnte gruppen. Sutraen fremmer bodhisattva- idealet som en vanskelig, strengt monastisk vei, som tar tusenvis av livstider å fullføre og passer bare for de få. Den nevner heller ingen andre sentrale Mahayana-doktriner eller setter læresetningene i opposisjon til det som senere vil bli klassifisert som " Śrāvakayāna " -læren . På grunn av dette mener forskere som Jan Nattier at den dateres til en tidlig periode i utviklingen av Mahayana-buddhismen.
Husmannsposisjonen blir sett på som svært ufordelaktig for religiøs praksis i forhold til livet til en pravrajita, og husmenn blir oppfordret til å ordinere så snart de er i stand. I Ugraparipṛcchā Sūtra blir bruken av å leve som en skog ( āraṇyaka ) bodhisattva sett på som å foretrekke fremfor å være en landsbymunk:
Den Ugraparipṛcchā sutra , for eksempel, forteller oss at livet til skogen forsakelse representerer den normative buddhistiske livsstil for bodhisattvaer: "The bodhisattva som har forlatt verden må reflektere at husene i skogen [ araṇyavāsa ] ble ordinert av Buddha, og derfor må han leve i skogen, for dermed er oppfyllelsen av dharmaen . "
Selv når bodhisattva kommer inn i byene og byene for å forkynne, må han "holde et hule-og-skog-sinn, som når han bor i sin hermitage."
Innhold
Øvelser av Lay Bodhisattva
- Åpningshilsen
- Innstillingen
- Ugras forespørsel
- Going for Refuge
- The Refuges, gjentatt
- Gode gjerninger
- Bodhisattvas perspektiv
- De elleve forskriftene
- Bodhisattva i samfunnet
- Husfeilens feil
- Fordelene ved å gi
- Tanker når vi møter tiggere
- Løsrivelse fra mennesker og ting
- Dyrke aversjon for ens kone
- Dyrker løsrivelse fra ens sønn
- Hvordan samhandle med tiggere
- Triskandhaka Ritual
- Når munker krenker forskriftene
- Når du besøker et kloster
- Kontraster mellom husholdning og Renunciant Life
- Når du besøker et kloster, forts
- Ordinasjonen til Ugra og hans venner (versjon 1)
Praksis av Monastic Bodhisattva
- Renunciant Bodhisattvas praksis
- De fire edle tradisjonene
- De edle tradisjonene og annen asketisk praksis
- Dydene til villmark-bolig
- Samhandler med andre munker og lærere
- Den rene moralen til Renunciant Bodhisattva
- Den rene meditasjonen fra Renunciant Bodhisattva
- The Pure Insight of the Renunciant Bodhisattva
- Ordinasjonen til Ugra og hans venner (versjon 2)
- Hvordan husbonden kan leve som forsvarer
- Dialog med Ananda
- Tekstens tittel
- Den endelige reaksjonen fra publikum
Se også
Referanser
Bibliografi
- Nattier, Jan (januar 2003). Noen få gode menn: Bodhisattva-stien i henhold til undersøkelsen om Ugra (Ugraparipṛcchā): en studie og oversettelse . University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-2607-9 .
- Nattier, Jan (2002). "The 'Eleven Precepts' for Laity in the Ugraparipṛcchā-sūtra" . 櫻 部 建 博士 喜 寿 論 論 集 初期 仏 か ら ア ビ ダ ル マ Early (Early Buddhism and Abhidharma Thought in Honor of Doctor Hajime Sakurabe on his Seventy-Seventh . Heirakuji shoten 平 楽 寺 書店.
- Ray, Reginald A. (1999). Buddhist Saints in India: A Study in Buddhist Values and Orientations . Ebsco Publishing. ISBN 978-0-19-535061-6 .