Abbey of Saint Martial, Limoges - Abbey of Saint Martial, Limoges

Den Abbey of St Martial ( fransk : Abbaye Saint-Martial, Limoges , Limousin : Abadia de Sendte Marcau de Limòtges ) var et kloster i Limoges , Frankrike , grunnlagt i 848 og oppløst i 1791.

Bygningene ble rasert på begynnelsen av 1800 -tallet. Den eneste gjenværende delen er krypten fra 1000-tallet , som ble gjenoppdaget i 1960, og som inneholder graven til Saint Martial , den første biskopen i Limoges , og også til Saint Valerie of Limoges , en annen, muligens legendarisk, tidlig martyr .

Opprinnelse

Opprinnelsen til klosteret ligger på kirkegården utenfor den opprinnelige romerske bosetningen Augustoritum. Dette er stedet for Place de la République, i det kommersielle hjertet av moderne Limoges. Kirkegården var det anerkjente gravstedet for tidlige kristne martyrer, inkludert Saint Martial, den første biskopen av Limoges. Dette utviklet seg til et pilegrimssted i merovingisk tid. På 600 -tallet, ifølge Gregory of Tours , var det et begravelseskapell over Saint Martials grav, i omsorgen for et lite samfunn av geistlige, som ble anerkjent som en menighet av kanoner i regjeringen til den karolingiske herskeren, Louis den fromme (814-840). Dette samfunnet ble et benediktinsk kloster i 848, under Karl den skallede . En mosaikk over graven til Saint Martial stammer fra omtrent denne tiden, og er satt i hard sement fra en tidligere periode, noe som indikerer at helligdommen allerede var veletablert og av noe antikk da klosteret ble grunnlagt.

Historie

Klosteret vokste i betydning og utdypning, sammen med "Slottets by". Dette var et stort kommersielt senter, under beskyttelse av abbeden, og utenfor grensene og kontrollen over katedralbyen, dominert av biskopen. Saint Martials lik ble på et tidspunkt på slutten av 900 -tallet tatt fra sarkofagen og plassert en tid i en gylden helligdom i den store nye kirken som ble bygget over stedet. Her var det en magnet for pilegrimer på St. James -vegen, og tjente på den bredere pilegrimstrafikken i hele Vest -Europa.

Klosteret nådde toppen av sin betydning i århundret etter at det ble overtatt av Cluny Abbey i 1065, da det var berømt for sin litteratur og musikk. Imidlertid ble helligdommen stjålet av Henry II av England , som også var hertugen av Aquitaine. Uro i landet ble tolket som helgenens svar på forstyrrelsen i beinene hans. Liket ble gravlagt på nytt og et alter plassert over det.

Forstyrrelsene på 1100 -tallet ble fulgt av en periode med gjenoppbygging og et århundre med fornyet velstand. Imidlertid hadde de bare vært en forsmak på ødeleggelsen og forstyrrelsen av hundreårskrigen . Den Limousin ble ikke spart på dynastiske og religiøse konfliktene i det 16. og 17. århundre. Klosteret gikk gjennom en langvarig tilbakegang, og det gjenopprettet aldri storheten i sin storhetstid.

Det var betydelig ombygging og reparasjon på begynnelsen av 1700 -tallet. Imidlertid, i 1791, under den franske revolusjonen , ble klostermiljøet oppløst, og året etter begynte fyringen og riving av bygningen. I 1807 var dette ferdig. Området ble planert og omgjort til et nytt offentlig rom, Place de la République. Deler av relikviene til martyrene, angivelig reddet av trofaste katolske borgere i Limoges, ble gjenhus i den nærliggende kirken St. Michel des Lions . Tvillingbyene og katedralbyene ble til slutt samlet i en enkelt kommune under sekulær styring.

Utgravninger ble utført fra 1960, på initiativ av bystyret, i håp om å avdekke restene av klosteret og helligdommen Saint Martial. I 1962 hadde krypten som inneholdt gravene til Saints Martial og Valerie blitt gjenoppdaget. Utgravninger ble deretter presset lenger mot øst, og avslørte flere kirkebygninger som tilhørte klosteret. Fra 1966 ble krypten med området rundt konsolidert og åpnet for publikum, og hele var dekket med en stor betongplate. I dag går det ned en trapp fra Place de la République ovenfor. Det er gratis adgang.

Utgravninger startet igjen i juli 2015 for å utføre detaljerte studier av restene før renovering av Place de la Republique.

Musikk

Hovedartikkel: Saint Martial school

Klosteret var sentrum for flere viktige utviklinger innen middelaldermusikk , inkludert liturgisk sang, tidlig polyfoni og trubadursanger. De første sangmanuskriptene viser revisjoner av begynnelsen av 1000 -tallet, da Roger de Chabannes introduserte nevøen Adémar som kantor og manusforfatter . En betydelig legeme av gregoriansk sang og tonaries til sin sperrende klassifisering hadde blitt skrevet ved scriptorium av denne Abbey (blant dem Pa 909 , 1120 , 1121 , 1132 , 1240 ). Adémar de Chabannes komponerte ikke bare sekvenser og prosulae, men også musikk til en festlig oktav for Patron St Martial. Han engasjert forgjeves for anerkjennelsen av St Martial som en apostel, som var den eneste betingelsen for å feire skytshelgen en hel uke lang. Blant de tidligste sekvenser sammensatt det er den Swan Sequence fra c.850 (Pa 1139 ). The St. Martial skolen av musikk og sitt bibliotek bidratt og samlet en nesten komplett repertoar av West frankiske troper og sekvenser , samt den såkalte Aquitanian polyfoni (Pa 1139 , 3549 , 3719 ), fordi cantors i regionen hadde vært mest oppfinnsomme i ganske originale komposisjoner, som omhandler all slags tropediktning, og to delstillinger mellom diskant og florid organum .

Det er et berømt sted for hellig og sekulær kirkemusikk fra 1100 -tallet. Noen av de tidligste trubadurtekstene med tilhørende melodier fantes i manuskripter på St. Martial's, nå bevart på Bibliothèque Nationale .

Galleri

  • Sarcophagus of Saint Martial , fokus for middelalderkulten, i krypten under den moderne Place de la République.

  • Mosaikk som viser fugler som drikker fra en kopp, symbol på evig liv, over sarkofagen til Saint Martial.

  • Skap av armen, et middelaldersk relikvie i krypten.

  • Graven til Saint Valerie of Limoges , en medarbeider av Saint Martial.

  • Sankt Benedikts kapell , en del av kryptekomplekset, og som hovedsakelig stammer fra 1200 -tallet.

  • Koret til Sankt Peter i graven, den opprinnelige kirken ved helligdommen, gjenoppbygd på 900 -tallet og mye modifisert i senere århundrer.

Referanser

Studier

  • Grier, James (2003). "Musikken er budskapet: musikk i den apostoliske liturgien Saint Martial". Plainsong og middelaldermusikk . 12 (1): 1–14. doi : 10.1017/S0961137103003012 . ISSN  0961-1371 .
  • Grier, James (2005). "The Musical Autographs of Adémar de Chabannes (989–1034)". Tidlig musikkhistorie . 24 : 125–168. doi : 10.1017/S0261127905000100 .
  • Grier, James (2006). "Musikken er meldingen II: Adémar de Chabannes 'musikk for apostolisk kontor Saint Martial". Plainsong og middelaldermusikk . 15 (01): 43–54. doi : 10.1017/S0961137106000246 . ISSN  0961-1371 .

Kilder

  • Denne artikkelen er hovedsakelig basert på den engelskspråklige versjonen av guiden til det utgravde stedet, gratis tilgjengelig for besøkende.