Brunhilda av Austrasia - Brunhilda of Austrasia

"Dronning Brunhilda" omdirigerer her. For den litterære skikkelsen basert på den faktiske dronningen, se Brunhild .
Brunhilda
Dronning av Austrasia
Brunhilda.jpg
Philippoteaux og Girardet, Die Folterung von Brunhilde ( Torturen til Brunhilda )
Født c. 543
Toledo
Døde 613 (69–70 år)
Ektefelle Sigebert I fra Austrasia
Merovech
Utgave Ingund
Chlodosinda
Childebert II
Far Athanagild
Mor Goiswintha

Brunhilda (ca. 543–613) var dronningskonsort av Austrasia , en del av Francia , ved ekteskap med den merovingiske kongen Sigebert I i Austrasia, og regent for sønnen, barnebarnet og oldebarnet.

I sin lange og kompliserte karriere styrte hun de østfrankiske kongedømmene Austrasia og Burgund i tre perioder som regent for sønnen Childebert II fra 575 til 583; hennes barnebarn Theudebert II og Theuderic II fra 595 til 599; og oldebarnet Sigebert II i 613. Perioden var preget av spenning mellom kongehuset og de mektige adelsmennene som kjempet om makten.

Brunhilda var tilsynelatende en effektiv hersker, men dette og hennes kraftfulle personlighet brakte henne i konflikt med sine adelsmenn, kirken og de andre merovingerne. Hennes bitre feide med Fredegund , elskerinne til Chilperic I fra Neustria , som myrdet Brunhildas søster, dronning Galswintha , ca. 568 for å erstatte henne som dronning, varte til Fredegunds død i 597. Fredegund fikk Brunhildas mann myrdet og Brunhilda fengslet i en periode. Denne feiden ble videreført av Fredegunds sønn, Chlothar II , som i 613 beseiret Brunhilda i kamp og lot henne henrettes ved å bli trukket fra hverandre av fire hester .

Liv

Brunhilda ble muligens født rundt 543 i den visigotiske hovedstaden Toledo , den yngste av de to døtrene til Athanagild og Goiswintha . Hun var bare elleve år gammel da faren ble konge i 554. Hun ble utdannet i Toledo som en arisk kristen .

Første ekteskap

I 567 ble hun gift med kong Sigebert I av Austrasia, et barnebarn av Clovis I , som hadde sendt en ambassade til Toledo lastet med gaver. Hun ble med ham på Metz . Etter ekteskapet konverterte hun til katolisisme .

Sigeberts far, Chlothar I , hadde gjenforent frankernes fire riker, men da han døde, delte Sigebert og hans tre brødre dem igjen. I følge historiker og biskop Gregorius av Tours var Sigeberts ekteskap med en visigotisk prinsesse en kritikk av brødrenes valg blant koner. I stedet for å gifte seg med en lavfødt kvinne, valgte Sigebert en prinsesse for utdanning og moral.

Som svar på Sigeberts edle ekteskap sendte broren, Chilperic I fra Neustria, etter Brunhildas søster, Galswintha . Gregorius av Tours antyder at han foreslo fordi han misunte brorens ekteskap med Brunhilda; Imidlertid beordret Galswintha ham til å rense hoffet for kurtisaner og elskerinner, og han ble snart lei av henne. Han og hans favoritt elskerinne, Fredegund, konspirerte for å drepe henne. En ukjent overfallsmann kvalt Galswintha mens hun sov i sengen hennes og Chilperic giftet seg med Fredegund.

Brunhilda avskydde Fredegund så mye av søsterens død - og dette hatet ble så sterkt gjengjeldt - at de to dronningene overtalte ektemennene deres til å gå i krig. Sigebert overtalte sin andre bror, den eldre Guntram i Burgund , til å mekle tvisten mellom dronningene. Han bestemte at Galswinthas husmann i Bordeaux , Limoges , Cahors , Béarn og Bigorre skulle overleveres til Brunhilda i restitusjon. Imidlertid ga Chilperic ikke lett opp byene og Brunhilda glemte ikke drapet. Biskop Germain fra Paris forhandlet frem en kort fred mellom dem.

Mellom 567 og 570 fødte Brunhilda Sigebert tre barn: Ingund , Chlodosind og Childebert .

Freden ble deretter brutt av Chilperic, som invaderte Sigeberts herredømme. Sigebert beseiret Chilperic, som flyktet til Tournai . Innbyggerne i Paris hyllet Sigebert som en erobrer da han ankom med Brunhilda og deres barn. Biskop Germain skrev til Brunhilda og ba henne overtale ektemannen til å gjenopprette freden og skåne broren. Kronikere i hans liv sier at hun ignorerte dette; sikkert Sigebert satte seg for å beleire Tournai. Fredegund reagerte på denne trusselen mot mannen sin ved å ansette to leiemordere, som drepte Sigebert på Vitry-en-Artois med forgiftede dolk ( scramsaxi , ifølge Gregory). Brunhilda ble tatt til fange og fengslet i Rouen .

Andre ekteskap

Merovech, sønn av Chilperic og hans første kone Audovera , dro til Rouen under påskudd av å besøke sin mor. Mens han var der, bestemte han seg for å gifte seg med enken Brunhilda og dermed styrke sjansene for å bli en konge. Stemoren hans, Fredegund, var fast bestemt på at bare sønnene hennes skulle lykkes som konger og eliminerte ektemannens sønner av andre kvinner. Merovech og Brunhilda ble gift av biskopen av Rouen, Praetextatus . Siden Brunhilda var Merovechs tante, var ekteskapet imidlertid i strid med kanonisk lov.

Chilperic beleiret dem snart i kirken St. Martin på veggene. Etter hvert sluttet han fred med dem, men han tok med seg Merovech til Soissons. I et forsøk på å oppheve ekteskapet lot Chilperic Merovech tonsere og sende til klosteret Le Mans for å bli prest. Merovech flyktet til helligdommen St. Martin på Tours, som var Gregorius kirke (som dermed var et øyenvitne til disse hendelsene), og senere til Champagne . Til slutt kom han tilbake til Tours i 578, og da hans bud på makt mislyktes, ba han tjeneren om å drepe ham.

Første regentskap

Brunhilda prøvde nå å gripe regentskapet i Austrasia i navnet til sønnen Childebert II , men hun ble hardt motstått av adelsmennene sine og måtte trekke seg kort tid tilbake til retten i Guntram i Burgund før hun nådde målet sitt. På den tiden styrte hun Austrasia som regent. Hun var ikke en fighter, men var først og fremst en administrativ reformator med visigotisk utdannelse. Hun reparerte de gamle romerske veiene, bygde mange kirker og klostre, konstruerte de nødvendige festningene, omorganiserte de kongelige økonomiene og omstrukturerte den kongelige hæren. Imidlertid motarbeidet hun adelsmennene ved at hun fortsatte å pålegge kongelig autoritet uansett hvor den var slapp. For å forsterke hennes posisjoner og kronens prestisje og makt, overbeviste hun Guntram, nylig arveløs, om å adoptere Childebert som sin egen sønn og arving. Dette gjorde han i 577. I 579 giftet hun seg med datteren Ingunda , den gang bare tretten, med den visigotiske prinsen Hermenegild , og allierte huset hennes med kongen i hjemlandet. Imidlertid konverterte Hermenegild til katolisisme, og han og kona døde begge i de påfølgende religionskrigene som rev det visigotiske riket i Spania fra hverandre.

Brunhilda styrte Austrasia til Childebert ble myndig i 583, med det tradisjonelle merovingiske flertallet på tretten.

Forhold til kong Guntram

Konflikten med Fredegund blusset opp igjen da Chilperic døde. Nå i regentskapet i Neustria, var Fredegund i stand til å fornye krigen med sin gamle fiende. Samtidig måtte Brunhilda håndtere sine egne indre fiender.

Mange av hertugene var sterkt imot hennes innflytelse over sønnen Childebert, kongen. Tre av dem - Rauching, Ursio og Berthefrid - konspirerte for å myrde Childebert; Imidlertid ble tomten deres funnet ut. Rauching ble drept og Ursio og Berthefrid flyktet til en festning. På dette ba Guntram umiddelbart Childebert, Brunhilda og Childeberts to sønner om å ta tilflukt ved hoffet hans. Dette gjorde de og snart ble Ursio og Berthefrid drept. I 587 avgjorde Guntram, Childebert og Brunhilda Andelot -pakten for å sikre Childebert den burgundiske arven og en fortsatt allianse mellom de to rikene Austrasia og Burgund for resten av Guntrams liv.

Samme år sendte kong Reccared I av Visigoths ambassader til både Childebert og Guntram, førstnevnte godtok dem og konsoliderte en allianse og sistnevnte nektet å se dem. Da Brunhilda og Childebert forhandlet om et ekteskap for kongens søster Chlodosind med kongen av Spania, ble det avvist av Guntram og forlatt. I 592 døde Guntram og Childebert, etter traktaten, etterfulgte sitt rike og straks førte krig mot Clotaire II av Neustria, Chilperics sønn av Fredegund. Childebert døde i 596 i en alder av tjue-seks.

Andre regentskap

Etter Childeberts død forsøkte Brunhilda å styre Austrasia og Burgund i navnet til barnebarna Theudebert II og Theuderic II . Theudebert ble konge i Austrasia, og Theuderic, kongen av Burgund. Selv om hun tilskrev Childeberts død til Fredegund, døde sistnevnte i 597 og den direkte konflikten mellom henne og Brunhilda tok slutt. Fred ville imidlertid unnvike frankerne i mange år til da konflikten raste mellom de to dronningenes etterkommere.

I 599 forvist Brunhildas eldste barnebarn, Theudebert, ved hvis hoff hun bodde, henne. Hun ble funnet vandrende nær Arcis i Champagne av en bonde, som tok henne med til Theuderic. Bonden ble belønnet med biskopsrådet i Auxerre , som legenden sier. Theuderic ønsket henne velkommen og falt lett under hennes innflytelse, som nå var tilbøyelig til å hevne seg mot Theudebert. Snart var brødrene i krig.

Det var på dette tidspunktet at Brunhilda, nå i femtiårene senere og etter å ha overlevd alle de tidligere trengelsene, begynte å vise den hensynsløsheten som førte til hennes spesielt voldelige bortgang. Brunhilda tok først Protadius som kjæreste, og ønsket å promotere ham til høyt verv, konspirerte for å få Berthoald , ordfører i palasset , drept. I 604 overbeviste hun Theuderic om å sende Berthoald for å inspisere den kongelige villaen langs Seinen . I samsvar med Brunhildas bud sendte Clotaire sin egen ordfører Landric (en tidligere paramour i Fredegund) for å møte Berthoald, som bare hadde et lite kontingent med seg. Berthoald innså at han hadde blitt utsatt for høvlig planlegging, og overkjød fienden til han ble omringet og drept. Protadius ble raskt satt på plass.

Brunhilda og Protadius overtalte snart Theuderic til å gå tilbake til krig med Theudebert, men ordføreren ble myrdet av sine krigere, som ikke ønsket å kjempe for å berolige dronningens ego. Mannen som beordret Protadius 'henrettelse, hertug Uncelen , ble snart arrestert av Brunhilda og torturert og henrettet. Han var ikke det første hertuglige offeret for dronningens hevn.

Det var også under disse senere regentskapene at Desiderius , biskop av Vienne (senere Saint Didier), offentlig anklaget henne for incest og grusomhet. Desiderius raserte henne til slutt med en spiss preken om kyskhet som ble forkynt i 612 for henne og Theuderic, som hun deretter leide tre leiemordere med for å myrde biskopen i landsbyen som nå heter Saint-Didier-sur-Chalaronne .

Drapet på Brunhilda, fra De Casibus Virorum Illustrium , tilskrevet Maître François, Paris, ca. 1475

Tredje regentskap

Etterfølgeren til Theuderic II var hans jævla sønn Sigebert , et barn. Ordføreren i palasset i Austrasia, Warnachar , fryktet for at han i sin unge alder ville falle under påvirkning av sin oldemor, førte ham til en nasjonalforsamling, hvor han ble utropt til konge av adelsmennene, som deretter hyllet ham hersker over begge farens riker. Likevel kunne han ikke holdes utenfor påvirkning fra Brunhilda. For siste gang i et langt liv (nå i syttitallet) var hun således regent for frankene, denne gangen for sitt eget oldebarn.

Men Warnachar og Rado , ordfører i palasset i Bourgogne, sammen med Pepin fra Landen og Arnulf fra Metz , angerende over hennes regentskap, forlot Brunhildas sak over den unge kongen og sluttet seg til sin gamle antagonist Clotaire II, og lovte ikke å reise seg i forsvar for dronning-regenten og anerkjenner Clotaire som den rettmessige regenten og vergen for Sigebert. Brunhilda, sammen med Sigebert, møtte Clotaires hær på Aisne , men hertugene forrådte henne igjen: Patrisier Aletheus, hertug Rocco og hertug Sigvald forlot henne og hun og kongen måtte flykte. De flyktet så langt som til byen Orbe (i dag franske Sveits), i håp om å få hjelp fra visse tyske stammer, men Clotaires håndlangere tok igjen dem ved innsjøen Neuchâtel . Den unge kongen og broren Corbo ble begge drept: dermed ble den lange og blodige feiden mellom Austrasia og Neustria avsluttet, og Clotaire holdt hele Frankrikes rike ved å gjenforene de to kongedømmene.

Clotaire anklaget deretter Brunhilda for døden til ti konger av frankerne.

Identiteten til de ti kongene kommer fra den fjerde boken i Chronicle of Fredegar . Det sies vanligvis å inkludere Sigebert I, Chilperic I, Theudebert II, Theuderic II, Sigebert II, Merovech (Chilperics sønn), Merovech (Theuderics sønn), Corbo (Theuderics sønn) og Childebert (Theuderics sønn) og sønnene til Theudebert, sammen med mange kirkemenn, inkludert Desiderius. I følge Liber Historiae Francorum :

Så slo frankene og burgundernes hær seg til en, alle ropte sammen at døden ville være mest passende for den veldig onde Brunhilda. Så beordret kong Clotaire at hun skulle løftes opp på en kamel og ledes gjennom hele hæren. Så ble hun knyttet til føttene til ville hester og revet lem fra lem. Til slutt døde hun. Hennes siste grav var brannen. Beina hennes ble brent.

En legende får henne til å bli dratt av en vill hoppe nedover den romerske veien La Chaussée Brunehaut ved Abbeville .

Religion

Brunhilda ble oppvokst som en arisk kristen , men etter ekteskapet med Sigebert konverterte hun til katolsk kristendom . Generelt beskyttet hun kirken og behandlet pave Gregor den Store med stor respekt. Han skrev en rekke positive brev til henne; i 597 skrev han til henne om interdikting av hedenske ritualer som tredyrkelse . Gregorius av Tours var en annen foretrukket geistlig; han var en pålitelig hoffmann for henne og sønnen hennes fra 587 til hans død. Hun interesserte seg også sterkt for biskopsrådene og klostrene i sitt herredømme. Dette brakte henne i konflikt med Columbanus , abbed i Luxeuil , som hun til slutt forvist til Italia, hvor han grunnla Bobbio . Brunhilda spilte også en rolle i å forevige bispedømmet Maurienne som et suffraganbiskopsråd i erkebispedømmet Vienne . I 576 hadde Brunhildas beskytter, Sigeberts bror Guntram, grunnlagt det nye bispedømmet i Saint-Jean-de-Maurienne , og skilt Maurienne- dalen og nabolandet Susa-dalen fra bispedømmet i Torino . Den biskop av Torino protesterte dette til Brunhilda i mer enn tjue år, men selv da pave Gregor den store støttet sin klage i 599, Brunhilda avvist det.

Brunhilda ble gravlagt i klosteret St. Martin på Autun som hun grunnla i 602 på stedet der biskopen av Tours hadde hugget ned et bøk som tjente som et objekt for hedensk tilbedelse. Klosteret ble ødelagt i 1793, og to deler av omslaget til Brunhildas sarkofag er nå i Musée Rolin i Autun .

Brunhilda bestilte bygningen av flere kirker og klosteret St. Vincent i Laon (grunnlagt i 580). Hun får også æren for å ha grunnlagt slottet Bruniquel og få en romersk vei til å dukke opp igjen nær Alligny-en-Morvan (hvor man antar at navnet på en bakke i nærheten Terreau Bruneau stammer fra hennes). Delen av Mauves-sur-Loire kjent som la Fontaine Bruneau er oppkalt etter Brunhilda som kan ha avkjølt seg med fontenens vann da hun led utmattelse av varme .

I legenden

Mange lærde har sett Brunhilda som inspirasjon for både Brunhild og Kriemhild , to rivaliserende karakterer fra Nibelungenlied . Kriemhild giftet seg med Siegfried , som på mange måter ligner Sigebert, Brunhildas mann. Det er likhet mellom et mangfold av karakterer og hendelser i Nibelungenlied og de fra siste halvdel av det sjette århundre i merovingiske Gallia. Som Thomas Hodgkin bemerker:

Skatter begravet i lange avdøde dager av konger av gamle, mystiske grotter, reptilguider eller reptilforesatte - blir vi ikke transportert av denne merkelige legenden inn i atmosfæren til Niebelungen Lied? Og hvis den gode kongen Gunthram gikk forbi for den heldige finner av Dragon-hoard, må hans brødre og dronninger, etter deres kriger, deres forsoninger og deres forferdelige hevn, sikkert ha antydet hovedargumentet for det mest tragiske eposet, selve navnet av en av hvis heltinner, Brunichildis, er identisk med navnet på dronningen av Austrasia.

Se også

Merknader

Videre lesning

  • Hodgkin, Thomas. Italia og hennes inntrengere . Clarendon Press , 1895.
  • Joseph Henry Dahmus , Seven Medieval Queens , 1972.
  • Ian Wood, The Merovingian Kingdoms , 1994.
  • Nicolas og Paul Chalmin, "L'Etrange Histoire de la Chaussée Brunehaut" (Calais, Nordmag, 2004).
  • Andrew Gillett , "Love and Grief in Post-Imperial Diplomacy: The Letters of Brunhild", i Barbara Sidwell og Danijel Dzino (red.), Studies in Emotions and Power in the Late Roman World: papers til ære for Ron Newbold (Piscataway (NJ) ), 2010), 141-180 (Gorgias Précis Portfolios, 8).

Kilder

Eksterne linker