Eusebio Kino - Eusebio Kino

Ærverdig Eusebio Kino
Rytterstatue i hans fødested Segno
Prest; Misjonær; Utforsker
Født	( 1645-08-10 )10. august 1645 Segno, bispedømmet i Trent , Det hellige romerske rike
Døde	15. mars 1711 (1711-03-15)(65 år) Mission Santa Maria Magdalena, Pimería Alta , New Spain
Æret i	katolsk kirke

Eusebio Francisco Kino ( italiensk : Eusebio Francesco Chini , spansk : Eusebio Francisco Kino ; 10. august 1645 - 15. mars 1711), ofte referert til som far Kino , var en tyrolsk jesuitt , misjonær , geograf , oppdagelsesreisende , kartograf og astronom født i territoriet av bispedømmet i Trent , den gang en del av Det hellige romerske riket . De siste 24 årene av sitt liv jobbet han i regionen, den gang kjent som Pimería Alta , dagens Sonora i Mexico og sørlige Arizona i USA . Han utforsket regionen og jobbet med den urbefolkningen indianske befolkningen, inkludert først og fremst Tohono O'Odham , Sobaipuri og andre øvre Pimangrupper . Han beviste at Baja California -halvøya ikke er en øy ved å lede en ekspedisjon over land der. Da han døde hadde han etablert 24 oppdrag og visitas (landskapeller eller besøksstasjoner).

Tidlig liv

Kino ble født Eusebio Chini (stavemåten Kino var versjonen for bruk i spansktalende domener) i landsbyen Segno, (nå en del av Predaia kommune ), deretter i det suverene prins-biskopsrådet i Trent , en del av Det hellige romerske riket . I 1665, etter at han var blitt frisk etter en sykdom, som en del av et løfteoppfyllelse, adopterte han Francesco som etternavn for hengivenhet til Saint Francis Xavier .

Navnet finnes noen ganger i den latinske versjonen ( Eusebius Franciscus Chinus ) eller til og med i den germaniserte formen ( Eusebius Franz Kühn ).

Foreldrene hans var Francesco Chini og Margherita Luchi som tilhørte de lokale adelsfamiliene. Den eksakte fødselsdatoen er ukjent, men han ble døpt 10. august 1645 i sognekirken i Taio. Kino ble utdannet i Innsbruck , Østerrike, og etter å ha kommet seg etter en alvorlig sykdom, begynte han i Jesu samfunn 20. november 1665. Fra 1664–69 mottok han religiøs opplæring som medlem av foreningen i Freiburg , Ingolstadt og Landsberg , Bayern . Etter å ha fullført den siste fasen av opplæringen i Selskapet, hvor han underviste i matematikk i Ingolstadt, mottok han Holy Orders som prest 12. juni 1677.

Selv om Kino ønsket å dra til Orienten, ble han sendt til New Spain . På grunn av forsinkelser på reise mens han krysset Europa, savnet han skipet han skulle reise på og måtte vente et år på et annet skip. Mens han ventet i Cádiz , Spania, skrev han noen observasjoner, gjort i slutten av 1680 og begynnelsen av 1681, om studiet av en komet (senere kjent som Kirchs komet ), som han publiserte som Exposición astronómica de el cometa . Denne publikasjonen ble senere gjenstand for en sonett av den bemerkede koloniale nonne og poeten i New Spain, Sor (søster) Juana Inés de la Cruz , OSH

Misjon i Baja California

Kinos første oppgave var å lede Atondo -ekspedisjonen til Baja California -halvøya i Las Californias provins i New Spain. Han etablerte Misión San Bruno i 1683. Etter en langvarig tørke der i 1685 ble Kino og jesuittmisjonærene tvunget til å forlate oppdraget og gå tilbake til visestatshovedstaden i Mexico by .

Oppdrag i Pimería Alta

Skriftlige historiske beretninger om Casa Grande i Coolidge, Arizona , begynner med journaloppføringene til Padre Eusebio Francisco Kino da han besøkte ruinene i 1694.

Far Kino begynte sin karriere i Pimería Alta morgenen 14. mars 1687, 24 år og en dag før hans død 15. mars 1711. Dette var morgenen han forlot Cucurpe , en by som en gang ble ansett som "kristenhetens rand ".

Da far Kino ankom Pimería Alta, på forespørsel fra de innfødte, etablerte han raskt det første oppdraget i en elvedal i fjellene i Sonora. Deretter reiste Kino over Nord -Mexico, og i dag California og Arizona . Han fulgte gamle handelsruter etablert årtusener før av de innfødte. Disse stiene ble senere utvidet til veier. Hans mange ekspedisjoner på hesteryggen dekket over 50.000 square miles (130.000 km ² ), der han kartlagt et areal 200 miles (320 km) lang og 250 miles (400 km) bred. Kinos kart var de mest nøyaktige kartene i regionen i mer enn 150 år etter hans død. Mange av dagens geografiske trekk, inkludert Colorado River, ble først navngitt av Kino. Kino var viktig for den økonomiske veksten i området, og jobbet med de allerede jordbruksfødte urfolkene og introduserte dem for europeisk frø , frukt, urter og korn. Han lærte dem også å oppdra storfe, sauer og geiter. Kinos første misjonsbesetning på tjue storfe importert til Pimería Alta vokste i løpet av perioden til 70 000. Historikeren Herbert Bolton omtalte Kino som Arizona's første rancher.

Interaksjon med urfolk

På sine reiser i Pimería Alta hadde far Kino samspill med 16 forskjellige stammer. Noen av disse hadde land som grenser til Pimería Alta, men det er mange tilfeller der stammerepresentanter krysset inn i Piman -landene for å møte Kino. I andre tilfeller reiste far Kino inn i landene deres for å møte dem. Stammene Kino møtte er Cocopa , Eudeve , Hia C-ed O'odham (kalt Yumans av Kino), Kamia , Kavelchadon , Kiliwa , Maricopa , Mountain Pima , Opata , Quechan , Gila River Pima , Seri (Comcaac), Tohono O'odham , Sobaipuri , Western Apache , Yavapai og Yaqui (Yoeme).

Dette kartet, som ble håndfarget av kartograf Nicholas de Fer, ble opprinnelig opprettet av Kino i 1696. Det kalles California eller New Carolina: Place of Apostolic Works of Society of Jesus at the Septentrional America .

Interesser

Kino imot slaveri og tvungen hardt arbeid i sølvgruvene som spanjolene tvunget på de innfødte. Dette forårsaket også stor kontrovers blant medmisjonærene, hvorav mange handlet i henhold til lovene som Spania påla sitt territorium. Kino var også forfatter og forfatter bøker om religion , astronomi og kartografi . Han bygde oppdrag som strekker seg fra dagens delstater i meksikansk Sonora , nordøst i 240 miles, til dagens Arizona , hvor San Xavier del Bac- oppdraget, nær Tucson , et populært nasjonalt historisk landemerke , fremdeles er en fungerende fransiskaner Sognekirke. Kino konstruerte nitten rancherías (landsbyer), som leverte storfe til nye bosetninger.

Kino praktiserte andre håndverk og var angivelig en ekspert astronom , matematiker og kartograf , som tegnet de første nøyaktige kartene over Pimería Alta , California -golfen og Baja California . Far Kino likte å lage modellskip av tre. Hans kunnskap om kart og skip fikk ham til å tro at meksikanske indianere lett kunne få tilgang til California sjøveien, et syn som ble tatt med skepsis av misjonærer i Mexico by . Da Kino foreslo og begynte å lage en båt som skulle skyves over Sonoran-ørkenen til den meksikanske vestkysten, oppsto det en kontrovers, da mange av hans medmisjonærer begynte å stille spørsmål ved Kinos fakulteter. Kino hadde en uvanlig mengde rikdom for sitt kall, som han hovedsakelig brukte for å finansiere misjonsvirksomheten. Hans samtidige rapporterte om formuen hans med mistanke.

Død

Krypt som huser restene av far Kino i Magdalena de Kino .

Kino forble blant oppdragene til han døde i 1711. Han døde av feber 15. mars 1711, 65 år gammel, i dagens Magdalena de Kino , Sonora , Mexico . Skjelettrestene hans kan sees i krypten hans, som er et nasjonalt monument i Mexico.

Legacy

Kino har blitt hedret både i Mexico og USA, med forskjellige byer, gater, skoler, monumenter og geografiske trekk oppkalt etter ham. Kobber silikat mineral Kinoite er oppkalt etter ham. I 1965, en statue av Kino ble donert til USA Capitol 's National Statuer Hall samling, en av to statuer som representerer Arizona . En annen statue av ham står over Kino Parkway, en hovedvei i Tucson . En rytterstatue med Kino står på Wesley Bolin Memorial Plaza overfor Arizona State Capitol i Phoenix. En tidskapsel er innkapslet i basen. En annen rytterstatue står også ved siden av katedralen i byen Hermosillo , Sonora, Mexico. Byene Bahía Kino og Magdalena de Kino i Sonora og Ejido Padre Kino i Baja California er navngitt til hans ære. En park med en statue av Kino ligger i byen Nogales, AZ . Den største statuen av Kino ligger langs grensen mellom USA og Mexico i Tijuana , Baja California . Også en vin er oppkalt etter ham (Padre Kino), produsert av Pernod Ricard Mexico i Hermosillo, Sonora. I 2009 grunnla meksikanske og amerikanske jesuittprovinser og katolske bispedømmer, Jesuit Refugee Service, og Missionary Sisters of the Eucharist, Kino Border Initiative, en binasjonal migrantetjeneste og advokatorganisasjon i Nogales, Arizona og Nogales, Sonora oppkalt til hans ære . Et monument for Kino ble reist i 2015 i hagen til Piazza Dante, like utenfor det historiske sentrum av Trento, Italia. I 1963 ble han ført inn i Hall of Great Westerners i National Cowboy & Western Heritage Museum .

Saliggjøringsprosess

Juli 2020 fremførte pave Frans årsaken til Kinos helligdom ved å anerkjenne livet hans som heroisk dyd og erklære ham ærverdig .

Oppdrag og besøk ble grunnlagt

Etter den første reisen til Christopher Columbus tildelte den katolske kirke den spanske kronen landene i "Nye Spania". Dette tilskuddet var med direktivet om at kronen ville garantere arbeidet for å konvertere de hedenske innbyggerne til katolisisme. Landene inkluderte Karibia , Mexico og deler av det som nå er det sørvestlige USA.

I de nye landene ansatte den spanske kronen tre store byråer for å forlenge grensene og konsolidere sin koloniale tilstedeværelse: presidio (kongelig fort), pueblo (by) og misjon ( misjon ). I tillegg var det asistencias (deloppdrag eller medvirkende kapeller) som var småskala oppdrag som regelmessig utførte gudstjeneste på pliktdager, men manglet en bosatt prest. Visitas (besøkskapeller eller landskapeller) manglet også en bosatt prest, og ble ofte deltatt bare sporadisk. Disse forskjellige typer bosetninger ble etablert slik at hver av installasjonene ikke var mer enn en lang dagstur med hest eller båt (eller tre dager til fots) fra hverandre.

Bronseskulptur av Suzanne Silvercruys

Hver type grensestasjon måtte være selvbærende, fordi forsyningslinjer (veier) ikke var eksisterende. Det var ingen måte å opprettholde en landsby fra eksterne kilder. For å opprettholde et misjonsoppgjør, trengte fedrene enten spanske kolonister eller konverterte innfødte for å dyrke avlinger og dyrke husdyr i mengden som trengs for å støtte en rettferdig kirkeetablering. Knapphet på importerte materialer og mangel på dyktige arbeidere tvang fedrene til å bruke enkle byggematerialer og metoder.

Selv om det spanske hierarkiet betraktet oppdragene som midlertidige tiltak, var individuell bosettingsutvikling ikke bare basert på et presteskap. Opprettelsen av et oppdrag fulgte mangeårige regler og prosedyrer. Papirarbeidet involverte måneder, noen ganger år med korrespondanse, og krevde oppmerksomhet fra praktisk talt alle nivåer i det spanske byråkratiet.

Når de hadde fullmakt til å reise et oppdrag i et gitt område, valgte mennene som ble tildelt det et bestemt sted som inneholdt god vannforsyning, rikelig med tre til branner og byggemateriale, og rikelig åker for beite og avling. Fedrene velsignet stedet, og ved hjelp av sin militære eskorte laget midlertidige tilfluktsrom fra trelemmer taket med stråtak, siv eller i Pimería Alta saguaro -ribber eller ocotillogrener toppet med børste og gjørme. Disse enkle hyttene ville til slutt vike for stein- og Adobe -bygningene som eksisterer i dag.

Flertallet av strukturene, faktisk hele landsbyer, var orientert på en omtrent øst -vest -akse for å dra best mulig fordel av solens posisjon for innvendig belysning; den nøyaktige justeringen var avhengig av de geografiske egenskapene til det aktuelle nettstedet. Direktiver fra Spania uttalte tydelig at landsbyer skulle plasseres på vestsiden av en hvilken som helst dal, slik at solen skulle skinne i hjemmene først om morgenen, og motvirket sløv oppførsel fra innbyggerne.

Ved grunnleggelsen av en misjonsforbindelse ble først stedet for selve kirken valgt, posisjonen markert og deretter ble resten av misjonskomplekset lagt ut. Verksteder, kjøkken, boligkvarter, boder og andre tilleggskamre ble vanligvis gruppert i en firkant, der religiøse feiringer og andre festlige hendelser kunne finne sted.

Liste over oppdrag

Denne oppføringen av nettstedene grunnlagt av Kino er ikke fullstendig. Siden navn har endret seg over tid, ser det ut til å være en viss duplisering. De er:

Filmer

• Father Kino, Padre on Horseback (eller Mission to Glory: A True Story ) med Richard Egan i hovedrollen som Kino, ble laget i 1977. Filmen er tilgjengelig i DVD -format.
• Kino: La leyenda de Padre Negro ( Kino: The Legend of the Black Robe Priest ) med Enrique Rocha i hovedrollen som Kino, ble laget i 1993 og ble tildelt Mexican Academy of Film's Ariel -pris for beste originale partitur. Filmen er tilgjengelig i DVD -format.
• Through the Wilderness on Horseback - Scientist and Missionary: The Life of Eusebio Kino, SJ (Fr. Christof Wolf SJ, Loyola Productions Munich, 2011)

Litteratur

• I John Steinbecks roman, The Pearl , er hovedpersonen oppkalt etter misjonæren. Det er sannsynlig at dette var for å understreke den langvarige kulturelle virkningen av europeisk kolonisering.
• I Philip Caputos roman Some Rise by Sin fra 2017 er det en statue til far Kino på en meksikansk kirkegård. Hovedpersonen, en amerikansk misjonær, reflekterer over Kinos liv i sammenheng med de meksikanske narkotikakrigene og den nåværende tilstanden til den katolske kirken.
• I Don Rosas onkel Scrooge -eventyr The Dutchman's Secret Father Kino er byggherren til det som ville ha blitt den berømte Lost Dutchman's Gold Mine .

Referanser

Videre lesning

Navneformede organisasjoner

• Kino Border Initiative , opptatt av grense- og innvandringspolitikk mellom USA og Mexico
• Kino Hstorical Society , har et elektronisk bibliotek på nettstedet om Kinos liv og arv.
• Cultural Association of Padre Eusebio F. Chini (Kino) , en organisasjon i Italia
• Fundación Kino , en organisasjon i Mexico
• Kino Catechetical Institute i det romersk -katolske bispedømmet i Phoenix