John Llewelyn - John Llewelyn

For ikke å forveksle med John Llewellyn .

John Llewelyn (1. januar 1928 - 7. mai 2021) var en walisisk født britisk filosof hvis omfattende arbeid, publisert over en periode på mer enn førti år, strekker seg over skillet mellom analytiske og kontinentale skoler for samtidstankegang. Han har sammenføyet den strenge tilnærmingen til betydninger og logikk som er typisk for førstnevnte og dybden og referanseområdet som er typisk for sistnevnte i et konstruktivt og kritisk engasjement med arbeidet til Jacques Derrida og Emmanuel Levinas .

Utdanning og karriere

Llewelyn ble født i Rogerstone , nær Newport , South Wales og utdannet ved Rogerstone Elementary School og Bassaleg Grammar School . Etter å ha tatt en grad i fransk ved Aberystwyth University fortsatte han med en Honours degree i filosofi ved Edinburgh University og fortsatte doktorgradsstudier i filosofi ved Oxford . Han har hatt lærerstillinger ved University of New England , som leser i filosofi ved Edinburgh University og som gjesteprofessor i filosofi ved University of Memphis og Loyola University Chicago .

Arbeid

Et kollegialt og varig vennskap med Derrida ble etablert på deres første møte ved Cerisy-la-Salle- innredningen i Nietzsche i 1972 , et møte som ville føre til at Llewelyn ble en av de første englofoniske filosofene som konstruktivt engasjerte seg i Derridas tanke. Llewelyns Derrida fra 1986 på Threshold of Sense bidro til et markert skifte i det angloamerikanske svaret på Derridas arbeid, frem til da stort sett provinsen litterær og kulturell teori.

I 1995 publiserte Llewelyn den første systematiske utstillingen og kritiske evalueringen av arbeidet til Emmanuel Levinas som ble vist på engelsk. Sammendraget av de filosofiske doktriner Levinas forhører, presentert i innledningen til det verket (1995: 1–4) - Platon , Aristoteles , Plotinus , Hobbes , Descartes , Spinoza , Kant , Hegel , Kierkegaard , Nietzsche , Bergson , Husserl , Heidegger - er i seg selv en indikasjon på dybden på lærdom og referanseområde Llewelyn -marshaler gjennom sitt eget senere arbeid, som også har flere viktige referansepunkter i arbeidet til Wittgenstein , Saussure , Peirce , JL Austin og Duns Scotus og en rekke litterære figurer, særlig Emily Dickinson , Wordsworth , Gerard Manley Hopkins og Rilke .

Ved å ta utgangspunkt i Derridas siste seminarer om dyret og gå utover Levinas etikk for den andre , har Llewelyn utarbeidet en "metafysikk av entall ansvar" (1991: 172) som påvirker en dekonstruksjon av grensene mellom det menneskelige og det ikke- menneskelig og, ved å utfordre den antroposentriske skjevheten i Levinas etikk, innvier en "utvidelse av vår oppfatning av det etiske og det politiske mot det økologiske", en "utvidelse av valgkretsen til den andre som jeg er ansvarlig for" (2012a: 1, 288). I forbindelse med denne forpliktelsen utvikler Llewelyn et radikalisert og forstørret fantasi -konsept som det "viktigste religiøse fakultetet", der religion blir rekonseptualisert som i seg selv forholdet til verden som andre og som sådan "ikke er avhengig av, men ikke inkompatibelt. med, institusjonalisert religion eller en viss tradisjonell guddommelighet "(2012b: 314; 2012a, 2009).

Bøker forfattet

  • 2015. Gerard Manley Hopkins and the Spell of John Duns Scotus , Edinburgh: Edinburgh University Press
  • 2012. Rigor of a Certain Inhumanity: Mot en bredere stemmerett , Bloomington: Indiana University Press
  • 2012. Avreise fra Logic, retur til Wales , Talybont: Y Lolfa
  • 2009. Religionsmarginer: Mellom Kierkegaard og Derrida , Bloomington: Indiana University Press
  • 2004. Seeing Through God: A Geophenomenology , Bloomington: Indiana University Press
  • 2002. Apposisjoner - av Jacques Derrida og Emmanuel Levinas , Bloomington: Indiana University Press
  • 2000. Den hypokritiske fantasien: Mellom Kant og Levinas , London: Routledge
  • 1995. Emmanuel Levinas: The Genealogy of Ethics , London: Routledge
  • 1991. The Middle Voice of Ecological Conscience: A Chiasmic Reading of Responsibility in the Neighborhood of Levinas, Heidegger and others , London: Macmillan
  • 1986. Derrida on the Threshold of Sense , London: Macmillan
  • 1985. Utover metafysikk? The Hermeneutic Circle in Contemporary Continental Philosophy , London: Macmillan

Utvalgte artikler og artikler

  • 2010. "Forfølge Levinas og Ferry mot en nyere og mer demokratisk økologisk orden," i Peter Atterton og Matthew Calarco, red., Radicalizing Levinas , Albany: State University of New York Press, 95–111.
  • 2009. "Hvem eller hva eller hvem?" J. Aaron Simmons og David Wood, red., En samtale mellom naboer: Emmanuel Levinas og Søren Kierkegaard , Bloomington, Indiana University Press, 69–81.
  • 2005. "Imagination as a Connecting Middle in Schellings Reconstruction of Kant", i George MacDonald Ross, red., Kant and His Influence , New York, Continuum, 170–201. Ny utgave av 1990.
  • 2003. "Prolegomena to any Future Phenomenological Ecology", i Charles S. Brown og Ted Toadvine, red. Øko-fenomenologi: Tilbake til jorden selv , 51–72.
  • 2002. "Levinas and Language", i Simon Critchley og Robert Bernasconi, red., The Cambridge Companion to Levinas , Cambridge University Press, 119–138
  • 2001. "What is Orientation in Thinking. Facing the Facts", i Melvyn New, red., In Proximity: Emmanuel Levinas and the 18th Century , Texas Tech University Press, 69–90.
  • 1988. "On the Saying that Philosophy begins in thaumazein ", Andrew Benjamin, red., Post-Structuralist Classics , London, Routledge, 173-91.
  • 1988. "The Philosophy's Origin and End", Hugh J. Silverman, red., Philosophy and Non-Philosophy since Merleau-Ponty , New York, Routledge, 191–210.
  • 1987. "A Point of Almost Absolute Proximity to Hegel", John Sallis, red., Deconstruction and Philosophy: The Texts of Jacques Derrida , Chicago, The University of Chicago Press, 87–95.
  • 1982. "Heidegger's Kant and the Middle Voice", David Wood og Robert Bernasconi, red., Time and Metaphysics , University of Warwick, Parousia Press, 87–120.

Artikler på walisisk

  • 2009. "Edmund Husserl," i John Daniel og Walford L. Gealy, red. Hanes Athroniaeth y Gorllewin (History of Western Philosophy), Cardiff, University of Wales Press, 574–593
  • 2005. "Friedrich Nietzsche", Efrydiau Athronyddol (filosofiske studier), Cardiff, University of Wales Press, 114–138, også i John Daniel og Walford L. Gealy, red. Hanes Athroniaeth y Gorllewin (History of Western Philosophy)


Referanser