Menahem ben Saruq - Menahem ben Saruq

Menahem ben Saruq (også kjent som Menahem ben Jacob ibn Saruq , hebraisk : מנחם בן סרוק ) var en spansk - jødisk filolog fra det tiende århundre e.Kr. Han var en dyktig poet og polyglot . Han ble født i Tortosa rundt 920 og døde rundt 970. Menahem produserte en tidlig ordbok for det hebraiske språket . En periode var han assistent for den store jødiske statsmannen Hasdai ibn Shaprut , og var involvert i både litterære og diplomatiske spørsmål; hans tvist med Dunash ben Labrat førte imidlertid til at han falt.

Tidlig karriere

Menahem var innfødt i Tortosa , og dro, tilsynelatende i en tidlig alder, til Cordoba på ordre fra Hasdai ibn Shaprut, handelsminister i domstolen i kalifen i Córdoba, hvor han fant en skytshelgen hos Hasdai far, Isaac ben Ezra . På Isaac død Menahem berømmet hans Protectors dyder i en inskripsjon plassert i synagogen som hadde blitt bygget av Isaac på Cordoba. Han skrev også elegier om ham, som ble universelt resitert i sorgperioden. Menahem kom deretter tilbake til hjembyen, hvor han drev forretning.

Hasdai ibn Shaprut tilbakekalte imidlertid Menahem til Cordoba og oppmuntret ham til å fullføre sitt livsverk, en ordbok for det hebraiske språket. På andre måter benyttet også hans nye beskytter seg av protegéens litterære talenter. Ved morens død ba Hasdai om at Menahem komponerte en dirge ; og da Hasdai stilte spørsmålene sine til kongen av khazarene , fikk Menahem i oppdrag å skrive brevet, som har blitt et viktig historisk dokument. Menahem inkluderte til og med både skytshelgen og navnene hans i en akrostik, inkludert den første bokstaven i hver linje. Menahem fortsatte imidlertid arbeidet sitt blant store prøvelser, ettersom Hasdai ikke viste seg å være en liberal beskytter.

Tvist med Dunash

Ordboken hadde knapt blitt fullført da en motstander til forfatteren oppsto i Dunash ben Labrat , som hadde kommet til Spania fra Fez, Marokko , og som skrev en kritikk av verket, som han innledet med en eulogistisk dedikasjon til Hasdai. Dunash vekket Menahems fiender, som begynte å klage til Hasdai over Menahems påståtte feil mot dem. Baktalelser fra hans personlige fiender ser også ut til å ha vekket Hasdai -sinne mot Menahem til en slik tonehøyde at sistnevnte på kommando av den mektige statsmannen ble utsatt for kroppslig vold, ble kastet ut av huset hans på sabbatsdagen, skammet og fengslet . I et rørende, og på noen punkter dristig brev til Hasdai (en verdifull kilde som det meste av denne informasjonen er hentet fra), klaget Menahem, som sannsynligvis døde kort tid etterpå, på at feilen hadde gjort ham og kritisert Hasdai kraftig. Det ser ut til at han har gjort et inntrykk på skytshelgen. Menahem sies å ha skrevet et annet verk som svar på kritikken av Dunash, som bare et utdrag har overlevd, sitert av rabbiner Profiat Duran . Menahems elever forsvarte også læreren sin, og som svar på Dunashs kritikk skrev de en detaljert motbevisning som var preget av polemisk skarphet og eksakt grammatisk kunnskap, i dag bevart i det hertuglige biblioteket i Parma . Juda ben David Hayyuj , en av disse tre unge lærde som så effektivt forsvarte sin herre, ble grunnleggeren av vitenskapelig hebraisk grammatikk; en annen, Isaac ibn Gikatilla , ble senere, som en av de mest lærde mennene til Lucena , læreren til Jonah ibn Janah . Dermed begynte den mest blomstrende perioden av hebraisk filologi, hvis hovedrepresentanter var Hayyuj og ibn Janah, med Menahems arbeid og lære.

Kjennetegn ved Hans ordbok

Den Mahberet [1] , som Menahem tittelen hans ordbok, var den første komplette leksikalsk behandling av bibelske vokabular består i hebraisk der utsikten da rådende, at det var både uniliteral og biliteral røtter , ble definitivt systematisert og jobbet ut. Denne teorien ble senere satt til side av Menahems egen elev, Hayyuj, som korrekt antok den triliterale karakteren av hebraiske røtter; men fordi det var skrevet på hebraisk, forble Menahems ordbok lenge den viktigste kilden til filologisk undervisning for jøder som ikke var kjent med arabisk , spesielt derfor for de i de kristne landene i Europa . Således omtaler Rashi i andre halvdel av det ellevte århundre Menahem som en filologisk autoritet; Rashis barnebarn, Jacob f. Meïr Tam , komponerte et verk med det spesielle formål å hevde Menahem mot angrepene fra Dunash; og (ca. 1140) Menahem ben Solomon komponerte i Italia en ordbok som for det meste var basert på "Mahberet".

Når det gjelder den grammatiske betydningen av Menahem ben Saruqs arbeid, kan det bemerkes at selv om han ikke hadde systematisk kunnskap om språkets former, og var ukjent selv med Saadia Gaons grammatiske arbeider, så skjønte han gjennom hele leksikonet at det er ukrenkelige lover som ligger til grunn for språket, og at dets former og fenomener er underlagt bestemte regler. Denne innsikten, som vises i terminologien han bruker, bygger bro mellom den tilsynelatende kløften mellom ham og eleven Hayyuj. Da Menahem komponerte arbeidet sitt på hebraisk, kunne han ikke bruke terminologien til de arabiske grammatikerne; men han tok stilltiende noen av begrepene deres, oversatte dem til hebraisk og forklarte noen ord, men uten å erkjenne det, om analogien til arabiske uttrykk. Han unngår imidlertid enhver åpen sammenligning av Bibelens språk med Koranen , til tross for presedensen gitt av Saadia og Juda ibn Kuraish , forfattere som han siterer i sin ordbok. Han avsto uten tvil fra en slik sammenligning på grunn av de religiøse fordommer som da forhindret de spanske jødene i å delta i slike språklige sammenligninger.

Utgaver

Menahem ben Saruqs ordbok ble redigert av Filipowski (London, 1854) [2] , og tillegg fra Bern -manuskriptet til "Mahberet" ble utgitt av D. Kaufmann i "ZDMG" xl. 367-409. Forsvaret av Menahems elever ble redigert av SG Stern i "Liber Responsionum" (Wien, 1870), der Menahems brev til Hasdai ibn Shaprut (først redigert av Luzzatto i "Bet ha-Ozar") blir trykt på nytt (s. Xxiii-xxxvii) .

Referanser

Bibliografi

  • S. Gross, Menahem f. Saruk , Berlin, 1872;
  • Bacher, in Winter and Wünsche, Jüdische Litteratur , ii.145-149;
  • id. , Die Anfänge der Hebräischen Grammatik , s. 70–95;
  • Dukes, Beiträge zur Gesch. der Aeltesten Auslegung und Spracherklärung des AT ii.119 flg .;
  • Grätz, Gesch . 1. utgave, v.372 flg .;
  • Geiger, Das Judenthum und Seine Gesch . ii.87 flg .;
  • Jüdische Zeitschrift , ix.65, x.81;
  • Drachman, Die Stellung und Bedeutung des Jehudah Hajjug in der Gesch. der Hebräischen Grammatik, s. 17–27, Breslau, 1885;
  • Weiss, Dor , iv.228-234;
  • Steinschneider, kat. Bodl. kol. 1738.

 Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi :  Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "Menahem ben Saruk" . The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.