Mount Horeb - Mount Horeb
Mount Horeb ( hebraisk : חֹרֵב ; gresk i Septuaginta : Χωρήβ ; latin i Vulgata : Horeb ) er fjellet der 5. Mosebok i den hebraiske bibelen sier at de ti bud ble gitt til Moses av Jahve . Den blir beskrevet to steder ( 2. Mosebok 3: 1 og Kongebok 19: 8 ) som הַר הָאֱלֹהִים "Guds fjell". Fjellet kalles også YHWH- fjellet .
I andre bibelske avsnitt er disse hendelsene beskrevet som å ha skjedd på Sinai-fjellet . Selv om de fleste forskere anser Sinai og Horeb for å ha vært forskjellige navn for det samme stedet, er det et mindretall som mener at de kan ha vært forskjellige steder.
Den protestantiske reformatoren John Calvin var av den oppfatning at Sinai og Horeb var det samme fjellet, med den østlige siden av fjellet som ble kalt Sinai og den vestlige siden ble kalt Horeb. Abraham Ibn Ezra foreslo at det var ett fjell, "bare det hadde to topper, som bar disse forskjellige navnene".
Etymologi
"Horeb" antas å bety glødende / varme , som ser ut til å være en referanse til solen , mens Sinai kan ha avledet fra navnet Sin , den sumeriske guddom av månen , og dermed ville Sinai og Horeb være fjellene på Moon og Sun, henholdsvis.
Forekomster
Navnet Horeb forekommer først i 2. Mosebok 3: 1 , med historien om Moses og den brennende busken . I henhold til 2. Mosebok 3: 5 ble fjellet bakken ansett som hellig , og Moses fikk befaling fra Gud om å fjerne sandalene.
2 Mosebok 17: 6 beskriver hendelsen da israelittene var i ørkenen uten vann. Da Moses var "på klippen ved Horeb", slår han fjellet og får drikkevann fra fjellet. 2 Mosebok 17: 7 fortsetter med å si at Moses "kalte navnet Massa og Meriba på grunn av Israels barns strid, og fordi de fristet Herren og sa: 'Er Herren blant oss eller ikke?' ”
Den eneste andre bruken av navnet i 2. Mosebok er i 2. Mosebok 33: 6 , hvor Horeb er stedet der israelittene fjernet sine ornamenter. Denne passasjen (dvs. 2 Mosebok 33: 1–6) antyder at Horeb var stedet hvor israelittene satte kursen mot Kana'an da de gjenopptok reisen.
I 5. Mosebok nevnes Horeb flere ganger i beretningen om israelittenes vandring i ørkenen: 5. Mosebok 1: 2 , 1: 6 og 1:19 . Moses minnet i 5. Mosebok 1: 6 at Gud hadde sagt til israelittene ved Horeb: "Du har bodd lenge nok på dette fjellet: vend deg og dra din reise", og bekreftet at Horeb var stedet de satte kursen mot Kanaan .
Beretningen om overleveringen til De ti bud til Moses, og henvisninger til den, inkluderer omtaler av Horeb i 5. Mosebok 4:10 , 4:15 , 5: 2 , 9: 8 , 18:16 og 28:69 . Det er lignende referanser i Salme 106: 19 og Malaki 4: 4 . 5. Mosebok 5: 2 skaper følelsen av at den nåværende generasjon som Moses talte til, hadde vært til stede på Horeb-fjellet da Moses kom ned med budene, selv om "alle personene som hadde vært tilstede alle hadde omkommet med unntak av Moses, Joshua, og Kaleb. [Nasjonen] overlevde, og da det var med nasjonen som en organisk helhet at pakten hadde blitt inngått. Det kan være med rettferdighet sagt at den ble inngått med de som Moses adresserte på denne tiden, for så vidt de utgjorde nasjonen."
1.Kongebok 8: 9 og 2.Krønikebok 5:10 sier at paktens ark kun inneholdt tablettene som ble levert til Moses på Horeb. I 1. Kongebok 19: 8 , Elias besøk "Horeb den festet av Gud".
I følge dokumenthypotesen brukes navnet Sinai kun i Torah av Jahwist og Priestly Source , mens Horeb bare brukes av Elohist og Deuteronomist .
Det er ingen referanser til Horeb i Det nye testamentet . I Galaterne 4 : 24–25 nevnes Sinai-fjellet: "... En pakt er fra Sinai-fjellet og bærer barn som skal være slaver: Dette er Hagar . Nå står Hagar for Sinai-fjellet i Arabia og tilsvarer den nåværende byen Jerusalem , fordi hun er i slaveri med barna sine. " Mount Sinai / Horeb er hentydet til i Hebreerne 12 : 18-21.
plassering
Plasseringen til Horeb er omstridt. Jødiske og kristne lærde har gitt forskjellige meninger om hvor de befinner seg siden bibelsk tid. Elia blir beskrevet i 1. kong 19: 1–21 som å reise til Horeb, på en måte som antyder at dens posisjon var kjent da den ble skrevet, men det er ingen bibelske referanser satt senere. I tillegg identifiserer passasjen en hule som er stor nok til å overnatte i.
Kristen tradisjon anser Mount Horeb for å være Willow Peak , som ligger ved siden av Saint Catherine's Monastery .