Tabletter av stein - Tablets of Stone

Ifølge hebraiske bibelen , de Tabletter av loven som de er viden kjent på engelsk, eller stentavler , steintavler eller tabletter av vitnesbyrd (i hebraisk : לוחות הברית Luchot HaBrit - "tablettene [i] pakten") i 2. Mosebok 34: 1 var de to steintavlene (stelene) innskrevet med de ti bud da Moses besteg det bibelske Sinai -fjellet som skrevet i 2. Mosebok .

I følge den bibelske fortellingen ble det første settet med tabletter, innskrevet med Guds finger , ( 2. Mosebok 31:18 ) knust av Moses da han ble rasende av synet av Israels barn som tilbad en gullkalv ( 2. Mosebok 32:19 ) og den andre ble senere meislet ut av Moses og skrevet om av Gud (2 Mos 34: 1 ).

I følge tradisjonell lære om jødedom i Talmud , var de laget av blå safirstein som en symbolsk påminnelse om himmelen, himmelen og til slutt av Guds trone . Mange Torah -lærde har imidlertid tenkt at den bibelske sapiren faktisk var lapis lazuli (se 2. Mosebok 24:10 , lapis lazuli er en mulig alternativ gjengivelse av "safir" steinbelegget under Guds føtter når intensjonen om å lage tavlene av pakten er beskrevet i 2.Mosebok 24:12 ).

I henhold til 2.Mosebok 25: 10–22 ble tablettene lagret i paktens ark .

Utseende av tablettene

Et populært bilde av tablettene som avrundede rektangler har et lite forhold til religiøse tradisjoner om deres utseende. I dette tilfellet er de ti bud representert med de ti første bokstavene i det hebraiske alfabetet , som i hebraisk bruk kan brukes om hverandre med tallene 1–10 .

I de siste århundrene har tablettene blitt populært beskrevet og avbildet som rektangler med rund topp, men dette har lite grunnlag i religiøs tradisjon. I følge rabbinsk tradisjon var de rektangler, med skarpe hjørner, og faktisk er de så avbildet i maleriene fra 300- tallet på Dura-Europos-synagogen og i kristen kunst gjennom det første årtusenet, basert på jødiske ikonografiske tradisjoner .

Rektangulære tabletter som ble gitt ned av Guds hånd i den bysantinske leobibelen på 1000 -tallet .

De avrundede tablettene vises i middelalderen, følger i størrelse og form samtidige hengslede skrivetavler for å ta notater (med en penn på et lag voks på innsiden). For Michelangelo og Andrea Mantegna har de fremdeles skarpe hjørner (se galleri), og er omtrent på størrelse som finnes i rabbinsk tradisjon. Senere kunstnere som Rembrandt hadde en tendens til å kombinere den avrundede formen med den større størrelsen. Mens, som nevnt ovenfor, rabbinsk tradisjon lærer at tablettene var firkantet, ifølge noen myndigheter godkjente rabbinerne selv avrundede skildringer av tablettene i kopier, slik at kopiene ikke akkurat ville matche de historiske tablettene.

I følge Talmud var hver tablett firkantet, seks tefachim (omtrent 50 centimeter, 20 tommer) bred og høy, og mer en tykkere blokk enn en tablett, på tre tefachim (25 centimeter, 10 tommer) tykke, selv om de pleier å være vist større i art. (Andre rabbinske kilder sier at de var rektangulære i stedet for firkantede, seks Tefachim høye og tre brede og dype.) Også ifølge tradisjonen ble ordene ikke gravert på overflaten, men kjedet seg helt gjennom steinen.

Innhold

I jødisk religiøs tradisjon tolkes ordningen av budene på de to tavlene på forskjellige måter. Rabbi Hanina ben Gamaliel sa at hver tablett inneholdt fem bud, "men vismennene sier ti på en tablett og ti på den andre". Fordi budene oppretter en pakt, er det sannsynlig at de ble duplisert på begge tavlene. Dette kan sammenlignes med diplomatiske traktater fra det gamle Egypt , der det ble laget en kopi for hver part.

Kristne kopier

Kopier av tablettene, kjent som taboter eller sellater, er en viktig del av den etiopiske ortodokse kirkens praksis , som hevder at den opprinnelige paktsarken er oppbevart i Vår Frue Maria av Sions kirke i Axum .

I Koranen


Den Koranen sier at tablettene ble gitt til Moses , uten å sitere innholdet eksplisitt:

"Og vi skrev for ham på tavlene [noe] av alle ting - instruksjon og forklaring på alle ting, [sa]," Ta dem med besluttsomhet og be folket ditt om å ta det beste ut av det. Jeg skal vise deg hjemmet til de trossig ulydige. "" ( Koranen  7: 145 )

Disse tablettene er ikke ødelagt i Koranen, men hentet senere:

"Og da Moses vendte tilbake til sitt folk, sint og bedrøvet, sa han:" Hvor elendig det er som du har erstattet meg etter [min avgang]. Var du utålmodig når det gjaldt din Herre? "Og han kastet ned tavlene og grep broren i hodet på ham og trakk ham mot ham. [Aaron] sa:" Min mors sønn, faktisk folket overmannet meg og var i ferd med å drepe meg, så la ikke fiendene glede seg over meg og ikke plassere meg blant de som gjør de urettferdige. "" ( Koranen  7: 150 ).
"Og da sinnet stilnet hos Moses, tok han opp tavlene; og i påskriften var det veiledning og barmhjertighet for dem som frykter Herren." ( Koranen  7: 154 ).

Galleri

Se også

Referanser