Muhammad Qadiri - Muhammad Qadiri


Helligdommen til Sayyid Naushah Ganj Bakhsh på Ranmal Sharif, Tehsil Phalia (gamle distrikt Gujrat) nye distrikt Mandi Bahauddin, Pakistan

Syed Muhammad Naushah (نوشہ) Ganj Bakhsh Qadiri (også stavet Qadri , 21. august 1552 - 18. mai 1654), en lærd, helgen og forkynner for islam i Sør -Asia (dagens Gujrat , Pakistan ), var grunnleggeren av Naushahia -grenen av Qadiriyya Sufi -ordre . Han forkynte i det tiende og ellevte århundre AH (sekstende og begynnelsen av det syttende århundre e.Kr.). Tilhengerne hans kaller seg Qadri Naushahi, Naushahi eller bare Qadri (Qadiri).

Fødsel og navn

Syed Muhammad Naushah Ganj Bakhsh Qadri ble født den første dagen i Ramadan i 959 AH (21. august 1552) i Ghogganwali, distrikt Gujrat i Punjab, Pakistan. Navnet på faren hans var Syed Ala'uddin Gilani Qadiri, som ble respektert for å være en stor sufi i sin egen tid. Til tross for alle vanskeligheter med å ta en lang reise i sine dager, hadde han fullført pilegrimsreisen til Mekka Mukarramah og Madinah Munawwarah syv ganger til fots, som viser hvor hengiven han var til islam.

Ved fødselen fikk han navnet Muhammad. Dette navnet ble beholdt i samsvar med noen guddommelige og overnaturlige meldinger. I første omgang ble han kjent under navnet Haji Muhammad. Senere ble han også kjent med navnene Haji Nausha, Abul Hashim, Bhoora Wala Pir (den innhyllede), Mujaddid-i Islam (den store vekkelsen av islam), Naushah Ganj Bakhsh, Syed Naushah Pir og Naushah Pak. Navnet Naushah er også stavet og uttalt som Noshah eller til og med Nosho.

Ved fødselen fikk han navnet Muhammad. Senere adopterte han også navnene Haji Naushah (Noshāh), Abul Hashim, Hazrat Naushāh Walī, Bhoora Wala Pir (den innhyllede), Mujaddid-i Azam (den store vekkelsen av islam), Naushah Ganj Bakhsh, Sayyid Naushah Pir og Naushah Pak. Han hevdet å ha mottatt titlene "Ganj Bakhsh" og "Naushah" i Guds nærvær. Begge navnene er persiske ord; Ganj Bakhsh betyr "skjenker av skjulte skatter" og Naushah betyr en ung konge eller en brudgom. Han var også kjent som Maqām-i Naushāhat.

Forbærere

Muhammad Qadri var en Sayyid (direkte etterkommer av Ahl-e-Bait av Muhammad), en 33. generasjons scion av Ali Ibn Abi Talib. Det er registrert at den første av forfedrene til Syed Naushah Ganj Bakhsh Qadri, som kom til Indo-pakistanske subkontinent, var Sayyed Awn ibn Yala al Hashimi al Gilani . Dette skjedde etter ordre fra Syed Abdul Qadir Jilani i det femte århundre AH (omtrent det ellevte århundre e.Kr.). Videre var han en onkel til Syed Abdul Qadir Jilani og en av hans åndelige etterfølgere født i 1028 i Bagdad. Han er også den første personen som introduserte Qadiria -ordenen i India. Han ble utnevnt til Qutb (åndelig pol) av Syed Abdul Qadir Jilani for dette indiske subkontinentet. På grunn av hans store innsats konverterte mange av de hinduistiske stammene til islam. Blant dem er stammene Rajput, Chohan og Khokar. De fleste av dem oppnådde et velsignet liv i religionen. Han kom tilbake etter oppdraget sitt, som han gjorde i mange år, til Bagdad hvor han døde i 1157. I denne byen kan du også finne hans hellige grav.

Sønnen og den åndelige etterfølgeren til Syed Awn Ibn Yala var Syed Zaman Ali Muhsin. Han spredte islam i de sørvestlige områdene på det indo-pakistanske subkontinentet, Kohistan-i Namak og omgivelsene til Saunsakesar. Mange mennesker konverterte på grunn av ham til islam og ble med i Murids krets (åndelige disipler). Hans arbeid for religionen imponerte til og med den lokale herskeren "Rani Bharat", som senere godtok islam som den sanne religionen. Den hellige graven til Syed Zaman Ali Shah ligger i Kirana, distrikt Sargodha i Pakistan.

Syed Mahmud Shah, bedre kjent som Pir Jalib, er en av etterkommerne til Syed Zaman Ali Shah. Han var en enestående helgen som hadde super naturlige gaver, kalt Tasarrufat. Han ble også kalt Pir Jalib, på grunn av hans mange fordeler og hans åndelige tiltrekning. Som sine forfedre var han en åndelig perfeksjonert person. Hans hellige gravsted er i Ramdiana, distrikt Sargodha. Syed Shamsuddin Shahid var en stor helgen fra etterkommerne til Pir Jalib. Han tok alltid med seg favorittvåpenet sitt, et spyd. Derfor ble han kalt Sangin Shah Shahid. Han ble en martyr da han døde under et slag i veien for Allah. Sangin Shah hadde to sønner: Syed Ala'uddin Husain og Syed Rahimuddin. Begge brødrenes hellige graver ligger i Ghogganwali, nær Qadirabad i distriktet Gujrat, Pakistan.

Syed Ala'uddin regnes blant de store åndelige mestrene på den mystiske banen. Han observerte veldig nøyaktig Shair'ah, de islamske lovene. Han hadde Kunyah (et kallenavn som indikerer foreldreforhold) Abu Isma'il med den ekstra betegnelsen Pir Ghazi. Blant hans samtidige, akkurat som sin yngre bror, var han en eksepsjonell helgen, som overnaturlige krefter har blitt avslørt fra i dag. Syed Ala'uddin, hvis hellige grav ligger i Ghogganwali, er også far til Syed Naushah Ganj Bakhsh Qadri

Departement og undervisning

Syed Naushah Ganj Bakhsh Qadri var Allahs hellige ved fødselen. Han var svært begavet med kvalitetene intelligens og minne. Bøkene om religiøs historie i hans tid forteller oss at han bare lærte den hellige Koranen i løpet av en kort periode på tre måneder. Blant lærerne hans i denne verden var Qari Qaimuddin og Shaikh Abdul Haqq.

Han ble bredt respektert og æret for sin kunnskap om Tasawwuf (islamsk mystikk), fordi hans indre erfaring hjalp ham med å demonstrere sin overlegenhet innen sitt felt. Faktisk kom infinitiv mystikk til ham direkte fra Allah (Ilm-i Ladunni). Mirza Ahmed Beg Lahori registrerer at en natt kom to engler og la fingrene i munnen på Syed Nausha. Plutselig ble han en lærd og kunnskapsrik mann innen islamsk mystikk. Neste morgen fortalte han læreren sin om denne ekstraordinære åndelige opplevelsen. Læreren sa: "Det er ikke nødvendig for deg å få ytterligere kunnskap fra meg. Kanskje på dommens dag vil jeg bli belønnet med frelse av min sjel for å ha gitt deg noen leksjoner før denne strålende åndelige opplevelsen."

Syed Naushah Pir var ekspert på det religiøse feltet, som Fiqh (islamsk lov), Hadith (rapporten om profetens praksis og uttalelser), Tafsir (Koranens eksegeser), logikk, filosofi og Kalam (teologi ang. troens prinsipper). Hans omfattende kunnskap om religionen fremgår av hans uttalelser.

Ved siden av de viktige språkene som arabisk og persisk kunne han også Kashmiri, sanskrit og mange andre regionale språk. Etter å ha hatt islamsk kunnskap, spesialiserte han seg i åndelige øvelser.

Gullkjede

I en alder av tjueen år aksepterte Muhammad Shah Sulaimān Nūri som sin åndelige guide, og plasserte ham i en silsila (åndelig orden eller kjede av helgener) som strakte seg tilbake til Abdul Qadir Jilani. Denne åndelige slekten ender via Ali Al-Murtaza i finalen og Muhammad.

  1. Muhammed
  2. Ali ibn Abu Talib
  3. Hasan al-Basri
  4. Habib al Ajami
  5. Dawud Tai
  6. Maruf Karkhi
  7. Sirri Saqti
  8. Junaid Baghdadi
  9. Abu Bakr Shibli
  10. Abdul Aziz al Tamimi
  11. Abul Fadl al Tamimi
  12. Abul Farah Tartusi
  13. Abul Hasan Hankari
  14. Abu Saeed Mubarak Makhzoomi
  15. Abdul Qadir Jilani
  16. Syed Saifuddin Abdul Wahhab
  17. Syed Safiuddin Abdus Sallam
  18. Syed Hameeduddin Ahmad
  19. Syed Muhiyuddin Mas`ud
  20. Syed Ziauddin Ali
  21. Syed Jamaluddin Shah Mir
  22. Syed Shamsuddin A'zam
  23. Syed Amiruddin Muhammad Ghawth
  24. Syed Allauddin Mubarik Haqqani
  25. Shah Maroof Khushabi
  26. Shah Sulaimān Nūri
  27. Muhammad Qadiri

Personlige liv

Haji Muhammad var gift med datteren til Sayyid Abu Nasr Fateh Muhammad Shah fra Qutb Naushehra. Hans mor, Main Jīwnī, arrangerte dette ekteskapet. Han hadde to sønner og en datter. Navnene deres var Sayyid Muhammad Barkhurdar, Sayyid Muhammad Hashim og Sayyida Sairah Khatoon.

Han ble kjent for sin gjestfrihet. Mirza Ahmed Beg Lahori uttaler at han passet gjestene sine personlig og sørget for maten selv. Allama Jamālullah sier at en gang han og noen av elevene hans bodde i Sayyid Naushahs moske. De ble veldig imponert da han sendte mat til dem fra sitt eget hus. Det er registrert at han påla sønnene sine å passe på gjestene med spesiell omsorg, da han overlot arbeidet med å forkynne islam for dem.

Han deltok i mange kamper. Det er nedtegnet at en gang en kjent bryter ved navn Sher Ali Khan utfordret Haji Muhammad til en styrkeforsøk. Muhammad presset Khans hånd så kraftig at det kom blod ut av bryterens fingre. Bryteren falt ned for føttene og ba om tilgivelse.

Han brukte vanligvis sin tid i moskeen på å undervise i den hellige Koranen, ledet bønnene fem ganger om dagen og ledet ytterligere Nafl -bønner ved elvebredden om natten.

Haji Muhammad forsøkte å sette Sunnah i praksis så presist som mulig. Han sa:

"Min livsstil er Sharī'ah av profeten. Min måte for Tarīqah er Sharī'ah av profeten. Profetens livsstil innebærer også min livsstil. Å gå gjennom Sharī'ah er som å gå på en opplyst måte. "

Om dagen hadde Muhammed alltid et stort ullark, som foreskrevet av Sunnah. Denne kluten heter bhoora på Punjabi -språket, derfor ble han også kalt Bhoorawala Pir. I dag bærer tilhengere av ordren hans også bhooraen.

Bokstavelig talt virker

Det er mange verk av Sayyid Naushāh Ganj Bakhsh. Etter hvert som tiden går blir de samlet og publisert fra manuskripter. For tiden er det fem poesi- og prosabøker:

  • Kulliyāt-i Naushāh : ( urdu poesi) bestående av 76 Risalas og 2400 vers.
  • Kulliyāt-i Naushāh : ( Punjabi poesi) I dette verket er 126 Risalas på omtrent fire tusen vers alfabetisk ordnet.
  • Ma'ārif-i Tasawwuf : ( persisk poesi) som omhandler oppgaver på den åndelige banen.
  • Mawā'iz-i Naushāh Pīr : (Punjabi-prosa) består av holdt taler og råd.
  • Ganj-ul-Asrār ("mysteriens skatt"): en kort Risala i prosa tilskrevet ham.

I følge professor Ahmed Qureshi er følgende bøker også skrevet av Sayyid Naushah Pir: Diwan Urdu , Diwan Punjabi (to dikt i henholdsvis urdu og Punjabi) og Mathnawi-ye Ganj ("The Mathnawi of Naushah Ganj Bakhsh").

Sitater

"O venn, trekk deg tilbake fra verden."
"Hvis du ikke gjør det, må du en gang gjøre det."
"Ikke ødelegg livet ditt."
"La verdens berømmelse være bak deg."
"O min sanne venn, følg din Murshid (guide)."
"Gjør dette i oppriktig overgivelse i hjertet med tro."
"Minn Kalima, så du ikke mister den."
"Denne verdens lidelser og det siste øyeblikket [døden]."
"Du kan bare seire med dette!"

Død

Haji Muhammad døde av naturlige årsaker mandag, den femtende i den islamske måneden Rabī 'ul-Awwal 1064 AH, hundre og ett år gammel. Denne datoen tilsvarer mandag den attende mai 1654 e.Kr. Han ble gravlagt i landsbyen ved navn Naushehra i Gujrat. Kroppen hans ble senere gravlagt på Ranmal Sharif i Gujrat . Graven hans er åpen for publikum. Den delen av landet som graven hans er begravet på, tilhører territoriet til Ranmal Sharif. Antallet tomter var tidligere 220 og for tiden 84/1.

På grunn av flom i 1757 ble kroppen hans overført fra det opprinnelige gravstedet. Ifølge tradisjonen, da kisten hans dukket opp, var kroppen hans helt intakt, til og med skjørtet var uskadd. Etter å ha blitt skadet igjen av elven Chenab ble kisten hans endelig flyttet vest for Sahanpal Sharif. I 1950 ble denne nye graven skadet av regn. Følgelig avtok støttene og sprekker dukket opp i graven. Hans dødsdag ('Urs) arrangeres på dette stedet hvert år igjen. Urs starter 2. torsdag i Har (Bikrami -kalenderen), som faller de siste 10 dagene i juni og vanligvis varer i 3 dager. Torsdag og fredag ​​for menn og lørdag for kvinner.

Etterfølgere

En rekke av hans sønner og disipler bar hans åndelige arv. Følgelig inkluderer Qādirī Naushāhī-ordenen nå mange undergrener som bærer navnet på hans etterfølgere, for eksempel Barkhurdārī Naushahī, Hāshimī Naushāhī, Suchyārī Naushāhī og Noushahi PAK REHMANI. For eksempel er den nåværende sjefen for Naushahi Hashmi -ordenen Shaykh Sayyid Mahroof Hussain Shah Naushahi Hashmi Qadiri, som grunnla Sufi -organisasjonen Jamiyat Tabligh ul Islam i 1962 i Storbritannia.

Referanser

Eksterne linker

En del av en serie på Islam
Sufisme
Graven til Abdul Qadir Jilani, Bagdad.jpg
Graven til Abdul Qadir Gilani , Bagdad, Irak
Ideer
Praksis
Sufi -bestillinger
Sunni

Shi'a

Ikke-kirkesamfunn

Liste over sufis
Temaer i sufisme
Allah-grønn.svg Islam portal