Nachman Krochmal - Nachman Krochmal
Nachman HaKohen Krochmal ( hebraisk : נחמן קְרוֹכְמַל ; født i Brody , Galicia , 17. februar 1785, død i Ternopil 31. juli 1840) var en jødisk galisisk filosof , teolog og historiker .
Biografi
Han begynte å studere Talmud i en tidlig alder. I fjorten år giftet han seg etter datidens skikk med datteren til den velstående kjøpmann Habermann. Deretter bodde han hos sin svigerfar i Zhovkva , nær Lemberg , hvor han viet seg helt til studiene, begynte med Maimonides ' The Guide for the Perplexed , og studerte andre hebraiske filosofiske skrifter .
Krochmal studerte deretter tysk og de tyske filosofene , spesielt Immanuel Kant , for å lese latinske og franske klassikere og arabiske og syriske bøker. Etter å ha hatt et sammenbrudd fra overarbeid i 1808 dro han til Lemberg for medisinsk behandling; og vennskapet han der dannet med SL Rapoport , hvis lærer han ble, var mest fruktbar for "jødisk vitenskap" Wissenschaft des Judentums ). Da han kom tilbake til Żółkiew, etter å ha blitt delvis frisk, tok han igjen opp filosofien og leste Kant, Johann Gottlieb Fichte og Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling , og deretter Georg Wilhelm Friedrich Hegel , hvis system hovedsakelig tiltrukket ham og hadde stor innflytelse på hans visninger. Bortsett fra Rapoport, som ofte besøkte ham i Żółkiew, samlet han en gruppe unge studenter rundt seg.
I 1814, etter konas foreldres død, ble han tvunget til å tjene til livets levebrød, og han ble handelsmann. Tolv år senere mistet han kona, og helsen ble veldig dårlig. Til tross for fiasko i forretninger, dårlige omstendigheter og ensomhet, nektet han en invitasjon til rabbinatet i Berlin , og fikk i stedet en stilling som bokholder i Żółkiew, som han hadde fra 1836 til 1838. En alvorlig sykdom tvang ham deretter til å trekke seg tilbake til datterens hus i Tarnopol ; og her to år senere døde han.
Karriere
Krochmal var en strålende samtale og en ekstremt forsiktig student. På lang tid kunne han ikke overtales til å publisere noen av resultatene av studiene hans, på grunn av aspersjoner som ble pålagt ham på grunn av hans vennlige korrespondanse med hakham fra det nærliggende Karaite -samfunnet Kokusow. Krochmal forsvarte seg i et rundskriv mot disse anklagene.
Han var ikke en produktiv forfatter. Foruten noen hebraiske essays i tidsskrifter ( Sulamith, 1818; Ha-Ẓefirah , Zolkiev, 1824; og Kerem Ḥemed, bd . Iv., V.), Skrev han bare en hebraisk bok, nemlig Moreh Nebuke ha-Zeman (Lemberg, 1851 ), redigert i henhold til forfatterens siste testamente av Leopold Zunz , som han beundret som en stor lærd selv om han aldri møtte. Andre utgaver dukket opp i Lemberg i 1863 og Warszawa i 1898.
Moreh Nebukhe ha-Zeman
Moreh Nebukhe ha-Zeman ( Guide for the Perplexed of the Time ) er delt inn i sytten kapitler, hvorav de seks første omhandler religion generelt.
Ch. vii beskriver Israels åndelige gave som ønsket om og evnen til å søke Gud . De neste tre kapitlene inneholder en filosofisk analyse av jødisk historie , som, tilsvarende Israels tilknytning til Herren, det vil si dens religiøse utvikling, er delt inn i tre epoker. Disse epokene avsluttes henholdsvis: (1) med Gedaliahs død etter at tempelet ble ødelagt ; (2) med Bar Kokba's død (ca. 135); og (3) med utvisning av jødene fra Spania (1492). Forfatteren kjennetegner ikke den moderne perioden han selv levde i.
Ch. xi-xv omhandler den post-eksiliske bibelske og den apokryfe litteraturen og med de forskjellige religiøse bevegelsene. Forfatteren diskuterer også nødvendigheten av tradisjon og gir et kritisk resumé av utviklingen av Halakhah og Aggadah .
Ch. xvi gir en kort skisse av den fremtidige utviklingen av jødisk religiøs filosofi basert på prinsippene i Hegel. Verket avsluttes med en utstilling av Ibn Ezras filosofi. De historiske avvikene i boken berører de dypeste problemene med jødisk vitenskap; og det er fortsatt deres uomtvistelige fortjeneste å ha banet vei for kritiske studier i jødisk historie. Verket ble virkelig, slik forfatteren hadde tenkt det, en "guide" for studenter fra jødisk vitenskap på 1800 -tallet.
Referanser
Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi : Rosenmann, G .; Schechter, Solomon (1904). "Krochmal, Nachman Kohen" . I Singer, Isidore ; et al. (red.). The Jewish Encyclopedia . 7 . New York: Funk & Wagnalls. s. 576–577.
Eksterne linker
- Moreh Nebuke ha-Zeman fra Google Books (sider skannet i omvendt rekkefølge)
- Moreh Nebukhe ha-Zeman studerer engelsk fra Google Books
- Mer Nebukhe ha-Zeman (hebraisk), introduksjon og akademisk redaktør: Yehoyada Amir, Jerusalem: Carmel Publishing House, 2010.
- Yehoyada Amir, "The Perplexity of our Time: Nachman Krochmal and Modern Jewish Existence", Modern Judaism, 23, 3 (oktober 2003), 264-301.