Robert F. Taft - Robert F. Taft
|
Robert F. Taft
| |
|---|---|
 Taft talte på en konferanse i Russicum i 2006
| |
| Andre innlegg | Professor, Pontifical Oriental Institute , Roma , Italia |
| Ordrene | |
| Ordinasjon | 7. juni 1963 |
| Personlige opplysninger | |
| Født |
9. januar 1932 Providence, Rhode Island , USA |
| Døde | 2. november 2018 (86 år) Weston, Massachusetts , USA |
| Nasjonalitet | forente stater |
| Valør | Ukrainsk gresk -katolsk kirke |
| Alma mater | Fordham University og Pontifical Oriental Institute |
Robert Francis Taft SJ (9. januar 1932 - 2. november 2018) var en amerikansk jesuittprest og arkimandritt for den russisk gresk -katolske kirke , en av de 23 østkatolske kirker i fullt fellesskap med Den hellige stol i Roma . Han var en ekspert i orientalsk liturgi , professor ved Pontifical Oriental Institute fra 1975 til 2011 og dets rektor fra 1995 til 2001.
Biografi
Taft ble født i Providence, Rhode Island , i Taft -familien kjent for sitt bidrag til amerikansk politikk. Taft kom inn på nybegynneren i Society of Jesus 14. august 1949. Han tok sin første åndelige og akademiske opplæring i filosofi ved det tidligere Weston College i Weston, Massachusetts . I løpet av regentperioden som fulgte, underviste han i tre år ved Baghdad Jesuit College. Han returnerte til USA i 1959 og tok en doktorgrad i russisk ved Fordham University . Han ble ordinert til prest i den russiske katolske kirke 7. juni 1963.
Utvikling av interesse for østlige liturgiske tradisjoner, og med sin bakgrunn i russisk, tok Taft studier ved Pontifical Oriental Institute of Rome i 1970. Han fullførte sin doktoravhandling under jesuittprofessoren Juan Mateos om Great Entrance of the Divine Liturgy i 1975. The verk ble utgitt som The Great Entrance og ble umiddelbart hyllet som en klassiker innen feltet.
En professor ved Oriental Institute of Rome fra 1975 til 2011, og en tilbakevendende gjesteprofessor ved University of Notre Dame i løpet av to tiår som begynte i 1974, guidet Taft utallige doktoravhandlinger. Hans ekspertise skaffet ham anerkjennelse fra de mange østlige kirkene, inkludert de ukrainske og armenske katolske kirker i Europa, den kaldeiske katolske kirke i Midtøsten og Syro-Malabar og Syro-Malankara katolske kirker i India. Fra 1972 til 1976 var han direktør for det spesialiserte tidsskriftet Orientalia Christian Periodica og fra 1987 til 2004 var han redaktør for samlingen Orientalia Christiana Analecta . Konsulent for flere kirkelige dicasteries og Vatikanets kongregasjon for orientalske kirker , han var grunnlegger av Societas Orientalium Liturgiarum .
Taft var en frittalende observatør. Han kalte "the asininity's høyde" argumentet om at bruk av latin i den tridentinske messen er en tilnærming til mystikk bedre enn bruken av folkespråket i den moderne messen . Han var tilhenger av den synodale formen for kirkeadministrasjon , etterfulgt av de østortodokse kirker , for hele den katolske kirke. Da spørsmålet om mulig fullstendig fellesskap med den assyriske østkirken ble vurdert, oppstod det et problem med at liturgien deres manglet den nøyaktige formuleringen av innvielsesordene som den katolske kirke anså som essensielle. I forbindelse med Tafts analyse av situasjonen utstedte Det pavelige råd for å fremme kristen enhet i 2001 et dekret som nå tillater medlemmer av begge kirkene å motta nattverd fra hverandres presteskap i nødstilfeller.
Fr. Taft var en stor støtte og en stor venn av Metropolitan Andrey Sheptytsky Institute of Eastern Christian Studies . Taft var fra International Advisory Board Of LOGOS: A Journal of Eastern Christian Studies fra de tidligste årene.
I 2011 forlot Taft Roma og biblioteksskranken ved Oriental Institute som han okkuperte i 46 år. Han bodde på Campion Center, i Weston, stedet for college -studiene, nå et retrett- og konferansesenter, og et pensjoneringsanlegg i USAs nordøstlige provins av jesuittene. Taft døde 2. november 2018, hvoretter mange vitenskapelige og kirkelige samfunn både katolske og ortodokse kom med offisielle uttalelser i sorg og organiserte akademiske konferanser og publikasjoner for å minnes hans bortgang.
Heder
Blant de mange ærene han mottok, ble Taft tildelt flere æresdoktorer; to ganger senior stipendiat ved Dumbarton Oaks (1996–1998; 1999–2001); i sitt andre stipendiat var han styreleder i Dumbarton Oaks. I 2001 ble Taft valgt til tilsvarende stipendiat ved British Academy , den høyeste æren Akademiet gir ikke-britiske akademikere som anerkjennelse for vitenskapelig utmerkelse. Fem andre jesuiter har holdt dette skillet; Taft er den eneste amerikanske jesuitten så langt som har blitt så æret.
I 1998 ble Taft, som bidro til å grunnlegge det ukrainske katolske universitetet i Lviv, hevet til rangert som gjæret arkimandritt av den ukrainske gresk -katolske kirken , noe som ga ham bruk av en gjær og crosier .
I 2013 ble Taft hedret av studentene sine med en feiring av det 50. året for hans ordinasjon, og ble presentert for en bok som oppsummerte hans over 800 publikasjoner.
Skrifter
Tafts mange publikasjoner, spesielt om historien til den bysantinske liturgien, finnes i en rekke spesialiserte tidsskrifter. Blant bøkene hans som er bemerkelsesverdige er følgende:
- The Liturgy of the Hours in East and West , 1986 (mottok prisen "Beste bok i teologi" fra American Catholic Press Association ).
- The Byzantine Rite: A Short History , Collegeville 1999 (oversatt til flere språk).
- A History of the Liturgy of St. John Chrysostom (6 bind), Orientalia Christiana Analecta, Roma, 1978–2008.
- A History of the Liturgy of St. John Chrysostom: Vol. II, The Great Entrance: A History of the Transfer of Gifts and Other Preanaphoral Rites , 1975 (2. revidert utg., 1978; nytt materiale 4. utg., 2004).
- A History of the Liturgy of St. John Chrysostom: Vol. III , kommer.
- A History of the Liturgy of St. John Chrysostom: Vol. IV, The Diptychs , 1991.
- A History of the Liturgy of St. John Chrysostom: Vol. V, The Precommunion Rites , 2000.
- A History of the Liturgy of St. John Chrysostom Vol. VI: Nattverd, Thanksgiving og avsluttende ritualer , 2008.
Referanser