Romersk -katolske bispedømme Le Mans - Roman Catholic Diocese of Le Mans

Bispedømmet i Le Mans

Dioecesis Cenomanensis

Diocèse du Mans
Le Mans muraille Gallo Romaine nord-est.JPG
Le Mans katedral
plassering
Land Frankrike
Den kirkelige provinsen Rennes
Metropolitan Erkebispedømmet i Rennes, Dol og Saint-Malo
Statistikk
Område 6244 km 2 (2411 sq mi)
Befolkning
- totalt
- katolikker (inkludert ikke -medlemmer)		 (fra 2013)
555 000
361 900 (65,2%)
Sogn 98
Informasjon
Valør romersk-katolske
Sui iuris kirke Latinsk kirke
Rite Roman Rite
Etablert 5. århundre
Katedral St. Juliansk katedral i Le Mans
Skytshelgen St. Julian av Le Mans
Sekulære prester 119 (bispedømme)
17 (religiøse ordrer)
Nåværende ledelse
Pave Francis
Biskop Yves Le Saux
Metropolitan erkebiskop Pierre d'Ornellas
Nettsted
Bispedømmets nettsted

Det katolske bispedømmet Le Mans ( latin : Dioecesis Cenomanensis ; fransk : Diocèse du Mans ) er et katolsk bispedømme i Frankrike . Bispedømmet er nå en suffragan for erkebispedømmet Rennes, Dol og Saint-Malo, men hadde tidligere vært suffragan til Bourges, Paris, Sens og Tours (i stigende rekkefølge).

Område

Bispedømmet Le Mans omfatter hele avdelingen av Sarthe , opprettet under den franske revolusjonen den 4. mars 1790, med hjemmel i lov av 22 desember 1789; provinsen Maine ble delt inn i to avdelinger, Sarthe i øst og Mayenne i vest. Før den franske revolusjonen inkluderte den 636 prestegjeld og var et av de mest omfattende bispedømmene i Frankrike; på tidspunktet for Concordat i 1801 mistet den noen prestegjeld i Vendômois og Normandie og anskaffet noen i Anjou . Bispedømmet Le Mans omfavnet 665 kommuner fra da til år 1855, da departementet Mayenne ble løsrevet fra det for å danne bispedømmet Laval .

Historie

Opprinnelsen til bispedømmet Le Mans har gitt opphav til omfattende diskusjoner blant forskere om verdien av Gesta domni Aldrici og Actus Pontificum Cenomannis in urbe degentium . Samlet kalt "Le Mans-forfalskningene", ble de samlet i bispekuriaen i Le Mans under biskopen av Aldric (832-857). Forfalskningsarbeidet strekker seg til tidlige chartringer av bispedømmet, og til og med til forskjellige helgenes liv. Selv testamentet til biskop Aldric er blitt omskrevet for å tilpasse seg forfalskernes formål: å styrke biskopens autoritet og hans krav til forskjellige besittelser i bispedømmet, særlig klostre som normalt var under beskyttelse av kongen. Dette gjaldt spesielt klosteret St. Calais. Påstandene ble ikke godtatt, verken av biskopene og abbedene ved Council of Verberie eller av Charles the Bald.

Det var en gang en undersøkelse (pouillé) av bispedømmet, skrevet under biskop Bertrands regjeringstid i siste del av det sjette århundre, men den ble også tatt og brukt av forfalskeren av Actus Pontificum Cenomannis i urbe degentium på 800 -tallet , og dermed gjør vitnesbyrdet ubrukelig. Den heter blant de trettifire prestegjeldene som angivelig ble opprettet av "Saint Julianus", en av de syttito disiplene til Kristus, flere prestegjeld som nylig ble opprettet på 800 -tallet.

"Gesta" forteller at biskop Aldric (ca. 800-857) fikk likene til de hellige Julianus , Turibius, Pavatius, Romanus, Liborius og Hadoindus, de første biskopene i Mans, brakt til katedralen; gjerningene gjør St. Julianus til en av de syttito disiplene til Kristus og sier at han ankom Le Mans med to ledsagere: Turibius, som ble biskop under Antoninus (138-161), og Pavatius som var biskop under Maximinus (235- 238) og under Aurelian (270-275), i så fall ville Pavatius ha levd over to hundre år. Liborius, etterfølger av Pavatius, ville vært samtidige til Valentinian (364-375). Selvfølgelig, hvis Julian hadde vært i apostolisk alder, hadde han ikke blitt betegnet som en 'biskop', og heller ikke ville han ha grunnlagt en kirke eller katedral. Kristne var ikke en lovlig kult før Konstantin I (d. 337) tid, og et bispedømme kunne verken eie eiendom som en kollektiv enhet eller bygge offentlige tilbedelsessteder.

Ifølge Catholic Encyclopedia , "har disse kronologiske absurditetene i Apostlenes handlinger fått Louis Duchesne til å konkludere med at den første biskopen av Le Mans hvis bispedømme kan dateres med sikkerhet, er Victurius , som deltok i Councils of Angers and of Tours , i 453 og 461 , og som Gregorius av Tours hentyder til som 'en ærverdig bekjenner'. Turibius som ifølge Apostlenes gjerninger var etterfølgeren til Julianus, var tvert imot etterfølger til Victurius og okkuperte setet fra 490 til 496. "

I januar 2017 fastsatte bispedømmet i Le Mans politiske retningslinjer for å håndtere seksuelle overgrepskrisen som bispedømmet står overfor.

Katedral og kirker

Bygningene som fungerte som katedralen i Le Mans før 1080 er bare kjent gjennom tekstlig bevis. Selv det tekstlige beviset, slik det er, viser at det ikke var noe arbeid av noen betydning på katedralen fra 557 til 832, begynnelsen på regjeringen til biskop Aldric, selv om det ble avbrutt av flykten hans fra bispedømmet. I det minste ble det nye koret innviet før flyet, i 834, ifølge Acta . Under biskop Gontiers regjeringstid ble byen Le Mans angrepet og katedralen ble plyndret av Comte Rotger.

Apsis fra katedralen i Le Mans
Notre-Dame de la Couture

En ny og større katedral i St. Julianus av Mans ble påbegynt under biskop Vulgrin, men koret kollapset og måtte gjenoppbygges av biskop Arnaud (1065-1081), og arbeidet fortsatte resten av århundret. Det var en brann i Le Mans i 1134 som skadet katedralen, og arbeidet måtte påbegynnes igjen. Mellom 1217 og 1254 ble et nytt kor bygget, og de antatte relikviene til St. Julien plassert i et fantastisk nytt hjem. Bygningen viser eksemplarer av alle arkitektoniske stiler fram til det femtende århundre, og koret fra det trettende århundre var et av de mest bemerkelsesverdige i Frankrike.

Oktober 1230 utstedte biskop Maurice (1215–1231) et charter der han undertrykte kontorene til de seks erkeprestene som hadde tjent bispedømmet, og innstiftet seks territorielle erkediakoner i deres sted, som alle skulle ordineres til prester i et utnevnelsesår: Erke -diakonene i Mans, Sabolio, Lavalle, Castrildis, Montfort og Passeyo. Arrangementene ble godkjent av Roman Curia i 1232. Katedralens kapittel hadde ni verdigheter: dekanen, kantoren, Scholasticus og de seks erkediakonene. Det var trettiåtte prebender og fire semi-prebends. Alle embetene var i biskopens gave, bortsett fra dekanen, som ble valgt av kapittelet.

Vinteren 1447/1448 ble sørlige Maine angrepet av de franske hærene til Charles VII . Den engelske garnisonen i Le Mans ble beleiret, og 16. mars 1448 overga han seg til franskmennene.

Byen Le Mans ble okkupert og plyndret av huguenotene mellom 3. april 1562 og 11. juli 1562. Ideologisk var katedralen et spesielt mål, hvor alt som smadret av katolsk praksis og tradisjoner ble ødelagt, men også katedralen var et depot av edelt gull , sølv og juveler, og også grunnmetallene, bronse, messing og jern, som kan brukes til militære formål. Selv om huguenotene ble drevet bort av en nærliggende kongelig hær, fortsatte de å ødelegge bispedømmet og dets kirker og klostre. 5. mai 1583 var det en brann i katedralen, som skadet hvelvene og ødela sølvklokken i koret.

Kirken Notre-Dame de la Couture (opprinnelig dedikert til S. Peter) stammer fra det trettende, fjortende og femtende århundre, spor etter at tidligere bygninger har forsvunnet helt. Den Abbey for Solesmes , grunnlagt av Geoffroy de Sable i 993 og ble avsluttet i 1095, har en trettende århundre som er en veritabel museum av skulpturer fra slutten av det femtende og sekstende århundre. Dens "Kristi gravlegging", i terrakotta , er kjent; det Maria Magdalena i gruppen, allerede feiret selv i det femtende århundre for sin skjønnhet tiltrukket seg oppmerksomheten til Richelieu , som tenkte på å ha det brakt til Paris . Flere skulpturer som skildrer scener i jomfru Marias liv danner en serie unik i Frankrike.

Biskoper av Le Mans

Til 1000

1000 til 1500

1500-1800

Fra 1800

Biskop Yves Le Saux

La Flèche

Ytterligere informasjon: Prytanée National Militaire

Jesuitten Collège Henri IV de La Flèche , i byen La Flèche, grunnlagt i 1603 av Henry IV, hadde et godt rykte i halvannet århundre, og marskalk de Guébriant , Descartes , Marin Mersenne , prins Eugene av Savoye , og Pierre Séguier (bror til kansleren i Frankrike Antoine de Séguier) ble alle nummerert blant studentene.

Det dominikanske klosteret Le Mans, begynte (ifølge lokal myte) rundt 1219 og, ifølge påstanden, i løpet av St. Dominics levetid , var det i stand til å begynne byggingen takket være fordelene til en 'John of Troezen', grev av Maine, en engelsk adelsmann. Louis IX fra Frankrike bidro personlig til ferdigstillelsen av arbeidene. Huset var langt mindre velstående da teologen Nicolas Coeffeteau , som døde i 1623, begynte sin karriere som dominikaner med å ta løfter i Le Mans i 1588, og som senere ble biskop av Marseille . Den franske revolusjonen feide bort dette klosteret.

Hellige i Le Mans

Bispedømmet hedrer på en spesiell måte som helgener: Peregrinus , Marcoratus og Viventianus, martyrer; Hilary av Oizé , nevø av St. Hilary of Poitiers (i det femte århundre); Bommer , Almirus , Leonard og Ulphace , eremitter ; Gault, Front og Brice, solitarer og tidligere munker av Micy ; Fraimbault , eremitt, grunnlegger av et lite kloster i Gabrone -dalen ; Calais , eremitt og grunnlegger av klosteret Anisole , som byen Saint-Calais tok navnet fra; Laumer , etterfølger til St. Calais; Guingalois eller Guénolé , grunnlegger av klosteret Landevenec i Bretagne , hvis relikvier æres på Château du Loir .

Alt i det sjette århundre: Rigomer , munk ved Souligné , og Ténestine , hans angrende , som begge ble frikjent før Childebert (d. Ca 560), gjennom mirakel Palaiseau, av anklagene mot dem; Longis, ensom og Onofletta , hans botfader ; Siviard , abbed i Anisole og forfatter av livet til St. Calais (d. 681); den irske St. Cérota , og hennes elskerinne Osmana , datter av en konge i Irland, døde ensom i nærheten av St-Brieuc , på det syvende århundre; Ménélé og Savinian (ca. 720), innfødte i Précigné , som reparerte til Auvergne for å finne Abbey of Menat , på ruinene av eremitaget der St. Calais tidligere hadde bodd.

Det er også en spesiell hengivenhet i Le Mans til Ralph de La Fustaye , som var en munk fra 1100 -tallet, en disippel av Robert d'Arbrissel grunnleggeren av Fontevrault Abbey og misjonær til prostituerte; Ralph var grunnlegger av klosteret St. Sulpice , i skogen Nid de Merle i bispedømmet Rennes i Bretagne. Begge var bretonere; ingen av dem var knyttet til Le Mans; ingen ble helgen.

Den berømte grunnleggeren av trappistene, Abbot de Rancé , gjorde sin nybegynner i Cistercian Perseigne Abbey i bispedømmet Le Mans, selv om hans påfølgende karriere var helt andre steder: onkelen hans var erkebiskop av Tours, hvor han ble utnevnt til erkediakon.

Det kan også nevnes som innfødte i bispedømmet, Urbain Grandier , den beryktede curéen til Loudun, som ble torturert og brent i hjel for trolldom i 1634; og Mersenne , Minim (d. 1648), filosof og matematiker og venn av Descartes og Pascal .

Pilgrimages to Notre-Dame de Toutes Aides at Saint-Remy du Plein, Notre-Dame de La Faigne at Pontvallain, and Notre-Dame des Bois at La Suze, dateres tilbake til primitive tider. Kapellet Notre Dame de Torcé, reist i det sjette århundre, har vært mye besøkt av pilegrimer siden det ellevte århundre. Foruten disse pilegrimsstedene kan nevnes de Notre-Dame de Labit på Domfront, og Notre-Dame du Chene i Vion, nær Sablé, som kan spores til 1494. Det ble etablert på stedet der i tidligere tider Urban II hadde forkynt det første korstoget .

Cult of St. Scholastica

Under episkopatet Berecharius (655-70) ble liket av St. Scholastica brakt fra klosteret Fleury til Le Mans; klosteret som ble reist for å lyne restene av helgenen ble ødelagt av nordmennene i andre halvdel av 800 -tallet. En del av relikviene hennes ble brakt i 874 av keiserinne Richilda til klosteret Juvigny les Dames . Den gjenværende delen ble transportert til det indre av citadellet og plassert i apsisen til den kollegiale kirken St. Pierre la Cour , som tjente grevene i Maine som et hjemlig kapell. Brannen som ødela Le Mans, 3. september 1134, tærte også på helligdommen St. Scholastica, og bare noen få kalsinerte bein var igjen. 11. juli 1464 ble det reist et broderskap til ære for St. Scholastica, og 23. november 1876 ble hun offisielt utropt til skytshelgen for Le Mans.

Se også

Referanser

Bibliografi

Oppslagsverk

Studier

Eksterne linker

Bekreftelse

 Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi :  Herbermann, Charles, red. (1913). " Le Mans ". Katolsk leksikon . New York: Robert Appleton Company.

Koordinater : 48 ° 00′28 ″ N 0 ° 11′55 ″ E / 48,00778 ° N 0,19861 ° Ø / 48.00778; 0.19861