Sticharion - Sticharion

Gresk-ortodokse diakon iført rød sticharion og Orarion .

Den sticharion (også stikharion eller stichar , gresk: στιχάριον; slavisk: стихарь) er en liturgisk vestment av ortodokse og Orientalske katolske kirker , omtrent tilsvarende i funksjon til alb av den vestlige kirke. Sticharionen bæres av alle klasser av ordinerte prester i Constantinopolitan Rite og kommer i to former: den ene bæres av prester og den ene bæres av diakonen og andre altertjenere .

Sticharion er avledet fra chiton , et langt, ermet plagg som nådde til bakken og ble brukt i gamle tider av både menn og kvinner.

Diakoner og servere

I formen som diakoner, underdiakoner , alterservere og noen ganger av lesere bærer, er sticharion en lang kappe med brede, løse ermer, festet i nakken, og åpner ofte ned på sidene, men holdes lukket med knapper eller bånd. Dermed i form, er det nær den dalmatiske og tunicle av vestlig kristendom. Det er vanligvis et kryss brodert eller applikert til midten av ryggen, mellom skulderbladene . Denne typen sticharion er ofte laget av rik brokade i de forskjellige liturgiske farger , og bæres som ytterkledning. Sticharion er symbolsk for "en ren og rolig samvittighet, et plettfritt liv og den åndelige gleden i Herren som strømmer derfra."

Prester

Russisk-ortodoks prest som holder et velsignelsekors . Hans hvite sticharion er (knapt) synlig under de grønne klærne.

Sticharionen som brukes av prester og biskoper , bæres som den undereste klesdrakten. I denne formen er den ofte laget av et lettere stoff: lin, sateng, silke, etc., og er vanligvis hvit i fargen, selv om det også kan være laget av farget stoff. Det er vanligvis langt mindre utsmykket enn diakons sticharion. Prestens sticharion har smale ermer som knyttes til håndleddene. Den hvite fargen symboliserer at nåde av Hellige Ånd dekker de feirende med et plagg til frelse.

I russisk tradisjon kan en biskops stikharion pyntes mer forsiktig enn prestens og kalles noen ganger en podsakkosnik ( russisk : подсаккосник), dvs. "under- sakkos ".

Koptiske prester bærer vanligvis en vanlig, hvit sticharion, ofte uten overdrakt. Kaldeiske og assyriske prester der et lignende alb- lignende plagg, kalt kottinâ . Den syriske kuttinoen er nå også nesten alltid hvit. De armenske patmucanene og etiopiske qamiene ligner på sticharion.

Liturgisk bruk

Diakoner, underdiakoner og alterservere bruker sticharion til enhver tjeneste de tjener på. Imidlertid, i gresk praksis, har skikken utviklet seg til å bare bruke orarion og epimanikia uten sticharion under de mindre tjenestene.

Før opptreden tar diakonen eller alterets tjenestemenn sin sticharion for at presten (eller biskopen, hvis han er til stede) skal velsigne før han tar den på. Biskoper og prester vil velsigne sine klær selv før de opptas. Hver minister vil kysse korset på baksiden av sin phelonion før han setter det på.

Når prestene og diakonene opptas for den guddommelige liturgi, ber vi følgende opptaksbønn når de tar på seg klærne:

Min sjel skal glede seg i Herren, for han har kledd meg i frelsesklærne, og med glede har han skjult meg; Han har lagt en krone på meg som på en brudgom, og han har pyntet meg med finhet.

Når en biskop opptjener før den guddommelige liturgi, blir bønnen ovenfor lest av Protodeacon , da underdekonene legger klesdrakten på ham. Noen ganger blir denne bønnen sunget av koret under opptreden av biskopen.

Referanser