Tekton - Tektōn

Det antikke greske substantivet tektōn (τέκτων) er et vanlig begrep for en håndverker / håndverker , spesielt en tømrer , trearbeider eller byggmester . Begrepet kontrasteres ofte med en jernarbeider , eller smed (χαλκεύς) og steinarbeideren eller mureren (λιθολόγος, λαξευτής).

Etymologi

Tektōn (τέκτων) er avledet fra PIE-roten * tetḱ-som betyr "å hugge, å meisle, å forme." Det er sammenlignbart med sanskrit takṣan, bokstavelig talt "vedhugger".

Septuagint

Det karakteristiske greske skillet mellom generalarbeideren eller trearbeideren og steinhoggeren og metallarbeideren forekommer ofte i Septuaginta :

Så snekeren ( tekton ) oppmuntret gullsmeden, og den som glatter med hammeren den som slo ambolten, og sa: ...

-  Jesaja 41: 7

Skillet forekommer i lister over arbeidere som arbeider med å bygge eller reparere templet i Jerusalem , for eksempel i reparasjonene som er utført under presten Jojada og "tømrerne og byggerne, som arbeidet på Herrens hus, ... Og til murere og huggere av stein, og å kjøpe tømmer og hugget stein for å reparere bruddene på Herrens hus ", i 2. Kongebok 12: 11–12. Den samme hendelsen blir fortalt på lignende språk, og bruker tekton igjen, i beretningen om Josephus .

Nytt testament

Evangeliehenvisninger

Jesus i verkstedet til Josef snekkeren , av Georges de La Tour , 1640-tallet.

Begrepet er hovedsakelig bemerkelsesverdig for kommentatorer fra Det nye testamente om diskusjonen om ansettelsen av Jesus og hans far Josef, begge beskrevet som "tekton" i Det nye testamente. Dette er oversatt som "snekker" på engelskspråklige bibler.

Begrepet forekommer i kombinasjon med den bestemte artikkelen i Markusevangeliet for å beskrive okkupasjonen av Jesus.

Er ikke dette snekkeren (ho tektōn) sønnen til Mary og broren til James og Joses og Judas og Simon , og er ikke søstrene hans her hos oss?

Begrepet brukes også i Matteusevangeliet i forhold til Jesu adoptivfar Josef .

Er ikke dette snekkerens sønn ( ho tou tektōnos huios )?

I moderne lærdommer har ordet noen ganger blitt tolket på nytt fra den tradisjonelle betydningen av snekker og noen ganger blitt oversatt som håndverker , ettersom betydningen av byggmester er underforstått, men kan brukes på både treverk og steinmur .

Hebraisk naggar- tolkning

I Septuaginta den greske substantivet TEKTON enten står for den generiske hebraiske substantivet kharash (חרש), "håndverker" (som Jesaja 41: 7) eller Tekton Xylon (τέκτων ξύλον) som en ord-for-ord gjengivelse av kharash-'etsim (חָרַשׁ עֵצִים) "håndverkere av skog." (som Jesaja 44:13). Uttrykket kharash forekommer 33 ganger i den masoretiske teksten i den hebraiske bibelen .

Som et alternativ til kharash har noen forfattere spekulert i at det greske begrepet tilsvarer det arameiske begrepet naggara (hebraisk | נגר naggar "håndverker") og i 1983 foreslo Geza Vermes (1983) at gitt at bruken av begrepet i Talmud " snekker "kan betegne en veldig lærd mann, den nye testamentets beskrivelse av Josef som tømrer kunne indikere at han ble ansett som klok og leseverdig i Torahen. Denne teorien ble senere popularisert av AN Wilson for å antyde at Jesus hadde en slags forhøyet status.

Originalteksten med "Det er ingen snekker eller sønn av snekker som kan ta den fra hverandre" finnes i Avodah Zarah 50b i diskusjon om hvorvidt man skal beskjære et tre på sabbaten, med "snekker" brukt i Isidore Epstein (Soncino) og Michael Rodkinsons oversettelser og Ezra Zion Melameds leksikon. I den moderne engelske versjonen av Talmud Jacob Neusner lyder passasjen som følger:

1.5 A. Sa R. Joseph bar Abba  ... "folk kan fjerne ormer fra et tre eller lappe barken med møkk i løpet av sabbatsåret, men folk kan ikke fjerne ormer eller lappe barken i løpet av de mellomliggende dagene av en festival. .. Men det er ingen håndverker, enn si en disippel av en håndverker som kan oppklare denne læren. "
B. Sa Rabina, "Jeg er ikke en håndverker, enn si en disippel av en håndverker, men jeg kan løse denne læresetningen. Hva er problemet uansett? ..."

Men det greske begrepet tekton har ikke denne betydningen, det nærmeste ekvivalenten i Det nye testamentet er Paulus 'sammenligning med Timoteus av en "arbeider" (ἐργάτης ergatēs) som med rette "delte" sannhetens ord. Dette har blitt tatt som et snekkerbilde av noen kristne kommentatorer. Det foreslåtte begrepet naggar "håndverker" finnes ikke i bibelsk arameisk eller hebraisk, eller i arameiske dokumenter fra det nye testamentet, men finnes i senere talmudiske tekster der begrepet "håndverker" brukes som en metafor for en dyktig håndterer av Guds ord.

Referanser

Videre lesning