Aqraba, Nablus - Aqraba, Nablus

Aqraba
Kommune type C
Arabisk transkripsjon (er)
 •  arabisk عقربا
 •  Latin 'Aqraba (offisiell)
Akraba (uoffisiell)
Aqraba
Aqraba
Aqraba er lokalisert i staten Palestina
Aqraba
Aqraba
Plassering av Aqraba i Palestina
Koordinater: 32 ° 07′35 ″ N 35 ° 20′37 ″ E / 32,12639 ° N 35,34361 ° Ø / 32.12639; 35.34361 Koordinater : 32 ° 07′35 ″ N 35 ° 20′37 ″ E / 32,12639 ° N 35,34361 ° Ø / 32.12639; 35.34361
Palestina grid 182/170
Stat Staten Palestina
Governorate Nablus
Myndighetene
 • Type kommune
 • Kommunesjef Jawdat 'Abd al-Hadi
Område
 • Total 34.659  dunam (34,7 km 2  eller 13,4 kvadratmeter)
Befolkning
 (2019)
 • Total 18 180
 • Tetthet 520 / km 2 (1400 / kvm mi)
Navn betydning Skorpion

Aqraba ( arabisk : عقربا ) er en palestinsk by i Nablus Governorate , som ligger atten kilometer sørøst for Nablus på den nordlige Vestbredden . I følge Det palestinske sentralbyrået for statistikk (PCBS) hadde Aqraba en befolkning på omtrent 8.180 innbyggere i 2007.

I følge Applied Research Institute - Jerusalem siden 1967 har Israel beslaglagt 1425 dunum av Aqraba og Yanuns land for bruk til bosetninger , israelske militærbaser og for Wall Zone . I følge Kerem Navot ble det beslaglagt 3265 dunam stort sett dyrket land per militær orden T12/72 og overført til bosetningen Gittit . Nærliggende grender omgir landsbyen og regnes som naturlige forlengelser av Aqraba; de er khirbets av al-Arama, al-Kroom, Abu ar-Reisa, ar-Rujman, Firas ad-Din og Tell al-Khashaba. Den totale befolkningen i disse grendene ble estimert til å være 500 i 2008. De fremtredende familiene i Aqraba er Al Dayriyeh, Bani Jaber, Al-Mayadima, Bani Jame 'og Bani Fadel.

Aqrabah har vært stedet for prislappangrep fra israelske nybyggere.

Etymologi

Opprinnelsen til navnet er semittisk - kanaanittisk eller arameisk. På arabisk betyr 'aqraba' "skorpion".

Historie og arkeologi

Generelle bemerkninger - Jernalder til mammutiden

Keramikk sherds fra jernalderen II , hellenistiske , romersk , bysantinsk , Umayyad og Crusader / Ayyubid periode, så vel som rock-hugget sisterner har blitt funnet i Aqraba. I 1874 fant landmålere i nærheten av landsbyen klippeskårne kokhim- graver .

Aqraba ( Aqrabat ) er nevnt i Mishnah (samlet i 189 e.Kr. ) som en dags marsj fra Jerusalem. Under den romerske okkupasjonen av Palestina nevner Josephus ( Wars 3.3.5.) Aqraba ( Acrabatta ) som en av de administrative byene (toparkiet) for landet.

Aqraba er nevnt i den middelalderske samaritanske boken Joshua - som Akrabith i sin samaritansk -hebraiske versjon, og som 'Akrabeh i den arabiske. en tekst redigert i ca. 1300 e.Kr.

Jernalder

Aqraba er ikke nevnt i Bibelen .

Hellenistisk til romersk periode

I løpet av den andre tempelperioden var det en viktig by (se Mishna , Ma'aser Sheni 5: 2), oppkalt av Josephus (37 - ca. 100) som Akrabbatá, hovedstaden i et distrikt som heter Akrabbatène ( Wars 3: 3, 5 ). Eusebius av Caesarea (ca. 260–339) kaller byen 'Akrabbeim og distriktet Akrabbatinés.

Bysantinsk periode

Aqraba ble bebodd av kristne i den bysantinske perioden. Et syrisk dokument bemerker at landsbyen inneholdt to klostre i bysantinsk tid, oppkalt etter helgenene Titus og Stephan. Lokal tradisjon er enig med en rekke britiske lærde som tror at moskeen opprinnelig var en bysantinsk -era kirke.

Tidlig muslimsk periode

Innbyggerne i Aqraba ble muslimer i den tidlige muslimske perioden (630–1099). Shihab al-Din Ahmad al-Aqrabani, en tilhenger av den kjente muslimske juristen al-Shafi'i , bodde og ble begravet der i 180 AH /796–797 CE .

Korsfarer/Ayyubid til Mamuk -perioden

Flere middelalderske bygninger og andre levninger ble beskrevet på 1930- og 1940-tallet og revidert på 1990-tallet, for eksempel en befestet gårdsbygning nordvest for moskeen, kjent som al-Hisn ("slottet") som dominerer landsbyen fra sitt høyeste punkt og nå del av en privat bygning; en åpen sistern eller basseng (arabisk: birka ) i sentrum av landsbyen, godt bevart, men nå brukt som frukthage; og en kuppelbygning som sies å være mamluk, sannsynligvis en moské som er i bruk som landsbyskolen Moskeens mihrab ble flankert av marmorsøyler toppet av hovedsteder, begge fra korsfarertiden .

Landsbyen moskeen er bygget på restene av en kirke, og i Survey of Western Palestine de greske inskripsjoner funnet det på en overligger dekorert av et kors, er beskrevet som ligner på Crusader-perioden seg.

Keramikkskår fra den mammutiske tiden og en konstruksjonsinnskrift på arabisk fra 1414 er funnet i landsbyen.

Osmannisk periode

Aqraba, som resten av Palestina , ble innlemmet i det osmanske riket i 1517, og i folketellingen for 1596 dukket landsbyen opp under navnet Aqraba som i Nahiya (underdistrikt) i Jabal Qubal , en del av Sanjak Nablus , med en befolkning av 102 husstander, alle muslimer . De betalte en fast skattesats på 33,3% på landbruksprodukter, inkludert hvete, bygg, sommeravlinger, oliventrær, geiter og bikuber; vingårder og frukttrær, i tillegg til sporadiske inntekter, og en presse for olivenolje eller druesirup; totalt 3.960 akçe .

Under sine reiser i regionen i 1838 nevner Edward Robinson det og trodde det var gamle Acrabi . Victor Guérin besøkte i 1870, og beskrives som en stor by med 2000 innbyggere. Han bemerket videre at den besto av fire kvartaler, hver med sin egen sjeik .

I 1873-4 besøkte Clermont-Ganneau , og ble fortalt om guvernøren el Kadery , som bodde i Aqraba på tidspunktet for Jezzar Pasha . Det sies at han har reist betydelige bygninger i byen.

I 1882 beskrev PEF 's Survey of Western Palestine det som "En stor landsby, omgitt av oliven, av hus som er bedre bygget enn de fleste i landet. Den står på en sal mellom to åser, hvorav den ene stiger nord for den 700 føtter, landsbyen som står ved munningen av et pass, som hovedveien går gjennom. Stedet halvmåneformet, hvorfra navnet kanskje er "skåret". Mot sør er den fruktbare sletten ( Jehir 'Akrabeh ). Det er en moske i den østlige delen av landsbyen, grunnlagt på restene av en kristen kirke, og et andre hellig sted ( er Rafai ) i sør. Innbyggerne brukte ifølge deres egen beretning å telle 2000 våpen, men den nåværende befolkningen ser ut til å være omtrent 600 til 800 sjeler. "

Britisk mandatperiode

I folketellingen for Palestina fra 1922 utført av de britiske mandatmyndighetene hadde Aqraba en befolkning på 1.160; 1 158 muslimer og 2 ortodokse kristne, som økte i folketellingen fra 1931 , hvor Aqraba (sammen med den mindre beliggenheten Kh. Fasayil ) hadde en befolkning på 1 478, alle muslimer, i totalt 309 hus.

I statistikken fra 1945 hadde Aqraba (inkludert Kh. Fasayil ) en befolkning på 2.060, alle muslimer, med 142.530 dunam land, ifølge en offisiell land- og befolkningsundersøkelse. Av dette var 3 383 dunam plantasjer og vanningsbart land, 19 732 ble brukt til korn, mens 55 dunam var bebygd (urbane) land.

Jordanske perioden

I kjølvannet av den arabisk -israelske krigen 1948 , etter våpenhvileavtalene i 1949 , ble Aqraba inkludert i den jordanske annekteringen av Vestbredden . I 1961 var befolkningen i Aqraba 2.875.

Israelsk okkupasjon

Siden seksdagers krigen i 1967 har Aqraba vært under israelsk okkupasjon .

I følge Applied Research Institute - Jerusalem Israel har beslaglagt 1 085 dunum land fra Aqraba/ Yanun for Gitit og Itamar (der landet for Gitit ble hentet fra Aqraba, mens landet til Itamar ble tatt fra Yanun.)

Noen jordbruksarealer nær Yanun som eies av 300 landsbyboere i Aqraba ble klassifisert som et IDF skytefelt i 1967, men øvelser ble vanligvis suspendert for korte perioder tidligere for å gi landsbyboerne tilgang til landene sine, ifølge lokale palestinere. Siden den gang hevder de at området ikke har blitt brukt som skytebane på to tiår. Nylig har disse landsbyboerne, som enten driver bruk eller bor der, blitt nektet tilgang. De hevder at denne begrensningen ikke gjelder likt for en utpost , Givat 777 , av den israelske bosetningen av Itamar . De klager over bosettertrakassering, brenning av kjøretøyer og at bosetningsfåres flokk blir ført til beite på hvetemarkene. IDF har svart at både palestinere og israelske bosettere blir behandlet på samme måte.

I august 2014 hentet IDF inn bulldosere for å rive 4 palestinske hjem i utkanten av byen, i al-Taweel-området, og hevdet at de ble bygget uten tillatelse. Landsbyboerne hevdet imidlertid at husene hadde vært der i et århundre.

I oktober 2014 ble en landsbymoske satt i brann i et mistenkt brannangrep fra israelske nybyggere som en del av prislappangrepet . Et lignende brannstiftelsesangrep fant sted i april 2018, hvor nybyggere også sprøytet graffiti på moskeveggene.

Økonomi

Landsbyens totale landareal er 34.700 dunam , hvorav 1.783 er bebygd. Rundt 62% av det gjenværende landet er dekket med oliven- og mandellunder, 8% med annen frukt og grønnsaker og de resterende 30% for beiteformål.

Aqrabas arbeidsledighet er over 50%. Siden den palestinske arbeidsstyrken ikke er i stand til å jobbe i israelske lokaliteter, har byens arbeidere for tiden offentlige og private jobber. Noen er også avhengige av landbruk og industriverksteder som hovedinntektskilder.

Myndighetene

31% av Aqraba og Yanun land ligger i område B , og gir den palestinske nasjonale myndigheten kontroll over sin administrasjon og sivile saker. Resten, 69%, er i Område C .

Byen styres av et kommunestyre , bestående av elleve medlemmer inkludert ordføreren. I det palestinske kommunevalget i 2005 vant listen over Fatah -støttede fremtidige Palestina flertallet av setene (seks), mens Hamas -støttede al -Islamiya -listen vant fem seter. Jawdat 'Abd al-Hadi ble valgt til ordfører.

Referanser

Bibliografi

Eksterne linker