Aljafería - Aljafería
| UNESCOs verdensarvliste | |
|---|---|
 | |
| plassering | Zaragoza , Aragon , Spania |
| Del av | Mudéjar Architecture of Aragon |
| Kriterier | Kulturell: (iv) |
| Henvisning | 378 |
| Inskripsjon | 1986 (10. sesjon ) |
| Utvidelser | 2001 |
| Koordinater | 41 ° 39′23 ″ N 0 ° 53′48 ″ W / 41.656472°N 0.89675°W Koordinater: 41 ° 39′23 ″ N 0 ° 53′48 ″ W / 41.656472°N 0.89675°W |
  Plassering i Aragon og Spania  Aljafería (Spania)
| |
Den Aljafería Palace ( spansk : Palacio de la Aljafería ; arabisk : قصر الجعفرية , tr . Qasr al-Ja'fariyah ) er en befestet middelaldersk palass bygget i løpet av andre halvdel av det 11. århundre i Taifa av Zaragoza i Al-Andalus , dag Zaragoza , Aragon , Spania . Det var residensen til Banu Hud- dynastiet under tiden med Abu Jaffar Al-Muqtadir . Palasset gjenspeiler prakt som Taifa i Zaragoza oppnådde på sitt høydepunkt. Det huser for tiden Cortes (regionale parlamentet) av autonome regionen av Aragon .
Strukturen er det eneste bevarte store eksemplet på spansk islamsk arkitektur fra taifasens tid (uavhengige riker). Aljafería, sammen med moskeen-katedralen i Córdoba og Alhambra , er de tre beste eksemplene på spansk-muslimsk arkitektur og har spesiell juridisk beskyttelse. I 2001 ble de opprinnelige restaurerte strukturene i Aljafería inkludert i Mudéjar -arkitekturen i Aragon , et verdensarvsted .
Ornamenteringsstilen til Aljafería, for eksempel bruk av mixtilinear buer og springere , forlengelsen av arabesker over et stort område, og skjematisering og progressiv abstraksjon av jaeriene av vegetabilsk natur, påvirket sterkt Almoravid og Almohad -kunsten i den iberiske Halvøya . Skiftet i dekorasjon mot flere geometriske motiver er grunnlaget for Nasrid -kunsten .
Etter gjenerobringen av Zaragoza i 1118 av Alfonso I av Aragón , ble det residensen til de kristne kongene i kongeriket Aragón . Det ble brukt som kongelig bolig av Peter IV av Aragón (1319–1387), og i 1492 ble det omgjort til palasset til de katolske monarkene . I 1593 gjennomgikk den en annen omstrukturering som ville gjøre den til en militær festning, først i henhold til renessansedesign (som i dag kan sees i omgivelsene, vollgraven og hagene) og senere for kvartering av militære regimenter. Den gjennomgikk ytterligere restrukturering og skade, spesielt med beleiringene av Zaragoza i halvkriget , til den endelig ble restaurert på 1900 -tallet.
Palasset ble bygget utenfor Zaragozas romerske murer, på sletten til saría . Med byutvidelse gjennom århundrene er den nå inne i byen.
Troubadour -tårnet
Den eldste komponenten i Aljafería er i dag kjent som Troubadour Tower. Tårnet mottok dette navnet fra Antonio Garcia Gutierrez ’romantiske drama The Troubadour fra 1836 , hovedsakelig basert på palasset. Dette dramaet ble libretto for Giuseppe Verdis opera Il trovatore .
.jpg)
Tårnet er en defensiv struktur, med en firkantet base og fem nivåer som dateres tilbake til slutten av 900 -tallet, i regjeringstiden til den første Banu Tujib , Muhammad Alanqur , som ble utnevnt av Muhammad I fra Córdoba , uavhengige Emir i Córdoba . I følge Cabañero Subiza ble tårnet bygget i andre halvdel av 900 -tallet. Sin nedre del har rester som følge av begynnelsen av de tunge vegger av Alabastfigurene ashlar binding murverk , og fortsetter oppover med en planke foring av enkel gips og kalk betong , et lettere stoff for å nå større høyder. Utsiden reflekterer ikke inndelingen av de fem indre etasjene og fremstår som et enormt prisme, brutt av smale omfavnelser . Tilgang til interiøret var gjennom en liten, forhøyet dør som bare var tilgjengelig med en bærbar stige. Den opprinnelige funksjonen var militær.
Det første nivået bevarer bygningskonstruksjonen fra 900 -tallet med to separate skip og seks seksjoner atskilt med to korsformede søyler og delt med senkede hesteskobuer. Til tross for enkelheten danner de et balansert rom og kan brukes som bad.
Andre etasje gjentar det samme romlige opplegget som det første og inneholder restene av muslimsk murverk fra 1000 -tallet. Det er bevis på at det på 1300 -tallet skjedde noe lignende med utseendet på de to siste etasjene, i Mudéjar -stil, hvis konstruksjon skyldtes byggingen av palasset til Peter IV av Aragon , som er forbundet med Tower of the Troubadour av en korridor, og ville ha blitt brukt som en beholder. Buene til disse strukturene gjenspeiler allerede den kristne strukturen, fordi de er litt spisse og støtter flate tretak.
Funksjonen på 900- og 900 -tallet var som et vakttårn og en defensiv bastion. Det var omgitt av en vollgrav. Det ble senere integrert av Banu Hud- familien i byggingen av slottspalasset i Aljafería, og utgjorde et av tårnene i den defensive rammen for den utvendige nordveggen. Under den spanske Reconquista fortsatte den å bli brukt som beholdning og ble i 1486 en fangehull for inkvisisjonen. Som et tårnfengsel ble det også brukt på 1700- og 1800-tallet, som demonstrert av de mange graffitiene som ble skrevet der av de innsatte.
Det mauriske Taifal -palasset
Byggingen av palasset, for det meste fullført mellom 1065 og 1081, ble beordret av Abú Ja'far Ahmad ibn Sulaymán al-Muqtadir Billah , kjent under hans æres tittel Al-Muqtadir (den mektige), den andre monarken i Banu Hud-dynastiet , som et symbol på makten oppnådd av Taifa i Zaragoza i andre halvdel av 1000 -tallet. Sultanen kalte selv palasset sitt "Qasr al-Surur" (gledens palass) og tronrommet der han ledet mottakelser og ambassader "Maylis al-Dahab" (Golden Hall) som det vitnes om i de følgende versene skrevet av sultanen :
Oh Palace of Joy !, Oh Golden Hall!
På grunn av deg nådde jeg maksimumet av mine ønsker.
Og selv om jeg ikke hadde noe annet i mitt rike,
for meg er du alt jeg kunne ønske meg.
Navnet Aljafería blir først dokumentert i en tekst av Al-Yazzar as-Saraqusti (aktiv mellom 1085 og 1100) -som også gir navnet på arkitekten for Taifal-palasset, Slav Al-Halifa Zuhayr-og en annen fra Ibn Idari av 1109, som en avledning fra fornavnet til Al-Muqtadir, Abu Ya'far og "Ya'far", "Al-Yafariyya", som utviklet seg til "Aliafaria" og derfra til "Aljafería".
Den generelle utformingen av palasset følger arketypen av ørkenslott i Syria og Jordan fra første halvdel av 800-tallet (som Qasr al-Hayr al-Sharqi , Msatta , Khirbat al-Mafjar , og fra den tidlige abbasidtiden , den Ukhaidir ). Disse slottene var firkantede med ultralydsirkulære tårn og et sentralt trepartsrom, og skapte tre rektangulære mellomrom, med den sentrale en gårdsplass med bassenger og i nordlige og sørlige ender, palassets boligkvarter.
Aljafería følger denne modellen, med seksjonen for adelen i det sentrale segmentet på torget, selv om justeringen av sidene i denne planen er uregelmessig. Det er det sentrale rektangelet som huser palassbygningene, organisert rundt en gårdsplass med sisterner foran nord- og sørportiklene som inneholder kongelige rom og salonger.
I nord- og sørenden er portiklene og boligkvarteret. Nordenden var viktigere, ettersom den var utstyrt med en andre etasje og større dybde, og ble innledet av en åpen og voldsomt dekorert søylevegg som strakte seg over to paviljonger på flankene og fungerte som en teaterveranda til tronerommet ( "gullsal" av versene til Al-Muqtadir). Det produserte et sett med arkitektoniske rom, som begynte med de vinkelrette korridorene på endene understreket av høyden på andre etasje, og endte med at Troubadour Tower tårnet i bakgrunnen fra perspektivet til en tilskuer på gårdsplassen. Alt dette, gjenspeilet også i sisternen, forsterket det kongelige området, som bekreftes av tilstedeværelsen i den østlige enden av den nordlige grensen til en liten privat moské med en mihrab .
I midten av den nordlige veggen i det indre av Golden Hall var en blindbue - der kongen stod - med et tradisjonelt geometrisk mønster som etterligner gitterverket til mihrabfasaden til moskeen i Córdoba , bygningen den ønsket å etterligne. På denne måten, fra gårdsplassen, virket det halvt skjult av søylene i både buegangen som førte til Golden Hall og de i den umiddelbare portikken, noe som ga et utseende av gitterverk og en illusjon av dybde, som gir prakt til figuren av monarken.
På slutten av 1000 -tallet fikk alle de vegetale, geometriske og epigrafiske relieffene polykrome dekorasjoner med overveiende rød og blå bakgrunn og gullrelieffer. Sammen med soffits i alabaster med epigrafisk dekorasjon og gulvene i hvit marmor ga det hele et praktfullt aspekt.
De forskjellige endringene i Aljafería har fjernet mange av stukkene fra 1000 -tallet, og med byggingen av palasset til de katolske monarkene i 1492, hele andre etasje, som brøt enden av Taifal -buene. I den nåværende restaureringen er de originale arabeskene mørkere enn de rekonstruerte dekorasjonene i hvitt, glatt gips. Strukturen til buene forblir imidlertid uskadet.
Dekorasjonen av veggene i Golden Hall har for det meste forsvunnet, selv om rester er bevart i Zaragoza -museet og i det nasjonale arkeologiske museet i Madrid . Francisco Íñiguez begynte restaureringen, restaurerte dekorasjonene som fantes på opprinnelsesstedene og hentet ut komplette avstøpninger av arkadene i sørporten.
Haller på nordsiden
Langs nordveggen er det viktigste komplekset av bygninger bygget i Banu Hud -perioden, inkludert tronrommet eller Golden Hall og den lille private moskeen, som ligger på østsiden av adkomstportikken som fungerer som et forkammer til oratoriet . I sitt indre huser den en mihrab i det sørøstlige hjørnet, orientert i retning Mekka , som i alle moskeer bortsett fra Córdoba.
Gulvene i de kongelige rommene var i marmor med en alabast sokkel. Hovedstedene var alabaster, bortsett fra noen som gjenbrukte marmor fra kalifatperioden. Disse rommene var omgitt av et band med epigrafisk dekorasjon med kufiske karakterer som gjengir Koran -suraer som hentydet til den symbolske betydningen av ornamentikken. Suraene som tilsvarer disse inskripsjonene er blitt utledet fra de overlevende fragmentene.
I to av disse kalligrafiske relieffene finnes navnet Al-Muqtadir , som daterer den første fasen av byggingen av palasset til mellom 1065 og 1080. De sier "Dette [Aljafería] ble bestilt av Ahmed al-Muqtadir Billáh".
Golden Hall
Golden Hall hadde to private soverom i øst- og vestenden, muligens til kongelig bruk. I dag har soverommet på den vestlige flanken gått tapt, men det ble brukt som et kongelig soverom og ble også brukt av de aragoniske kongene fram til 1300 -tallet.
De fleste arabeske jaseriene som dekket veggene, samt en to og en halv meter høy alabastbase og de hvite marmorgulvene i det opprinnelige palasset, har gått tapt. Restene som har blitt bevart, både på museer og de få som er i kongssalen, tillater likevel en rekonstruksjon av den utsmykkede, polykrome dekorasjonen.
Tak og treskjæringer reproduserte himmelen, og hele rommet var et bilde av kosmos, kledd med symboler på makten utøvd over det himmelske universet av monarken i Saragossa, som dermed fremsto som arving til kalifene.
Tilgang til Golden Hall er gjennom en vegg med tre åpninger. Den veldig store sentrale åpningen består av fem doble marmorsøyler med stiliserte islamske alabasthoveder som støtter fire mixtilinear buer, mellom hvilke andre enklere hesteskoformer er.
Inngangsport til Golden Hall
Mot sør er en annen struktur av lignende størrelse, men grunnere, forbundet med gårdsplassen med en portikk med store flersidige buer. Igjen er det et trepartsrom; øst- og vestendene strekker seg vinkelrett med to laterale gallerier som er tilgjengelige med brede polyhedrale fliker og ender i separate spisse, flerflgede buer hvis alfiz er dekorert av komplekse snøring og arabeske relieffer.
I tillegg var all ornamenteringen av yeserias fra palasset polykrom i blått og rødt i ryggen og gull i arabesker. Blant filigrene er representasjonen av en fugl, en uvanlig zoomorphisk skikkelse i islamsk kunst som kan representere en due, en fasan eller et symbol på kongen som et bevinget vesen.
De karakteristiske sammenflettede blandingsbuer er funnet for første gang i Aljafería, hvorfra de spredte seg til andre islamske strukturer.
Moske og oratorium
I den østlige enden av inngangsporten til Golden Hall er en liten moske eller privat oratorium som ville ha blitt brukt av monarken og hans hoffmenn. Den er tilgjengelig via en portal som ender i en hesteskobue inspirert av moskeen i Córdoba, men med S-formede springere, en nyhet som etterlignet Almoravid og Nasrid kunst . Denne buen hviler på to kolonner med hovedsteder med veldig geometriske blader, i stil med Granadan -kunst ved bruk av mocárabe . Alfisen er kraftig utsmykket med vegetasjonsdekorasjon og på den er det arrangert en frise med kryssende halvpunktsbuer.
Det indre av oratoriet er et mindre firkantet rom med fasede hjørner som gjør det til en falsk åttekantet plan. I den sørøstlige sektoren, orientert mot Mekka, er nisjen til mihrab. Forsiden av mihrab er formet av en tradisjonell hesteskobue, med Cordoban -former og vekslende voussoirblokker, hvorav noen er dekorert med vegetariske relieffer og andre er glatte (selv om de opprinnelig ble malt). Buen minner om mihrab i Córdoba -moskeen, bare det som var rike materialer (mosaikk og bysantinske murere) i Zaragoza, med større materiell fattigdom enn kalifen Córdoba, er gipsstuck og polykrom, sistnevnte har stort sett gått tapt i Slott. En alfiz innrammet baksiden av buen, med to speilede rosetter innfelt i buede trekanter, som i kuppelen i det indre av mihrab.
Resten av veggene i moskeen er dekorert med blinde mixtilinealbuer knyttet og dekorert på overflaten med vegetabilske arabesker inspirert av kalifen. Disse buene lener seg på søyler toppet med slanke kurvhovedsteder. Firkantede marmorplater dekker bunnen av veggene.
Alt dette er toppet med sammenlåsende polyblokkerte buer, som ikke alle er blinde, fordi de i de avfasede hjørnene viser vinklene til den firkantede strukturen. Dette galleriet er det eneste som bevarer rester av den billedlige utsmykningen fra 1000 -tallet, hvis motiver ble reddet av Francisco Íñiguez Almech ved fjerning av kalkingen som dekket veggene etter konvertering til et kapell. Restauratoren malte over sporene av islamske levninger med akrylmaling, og forhindret at det blekne, originale pigmentet ble sett.
Moskeens kuppel ble ikke bevart, fordi palasset til de katolske monarkene ble bygget på det nivået. Den karakteristiske åttekantede planen antyder imidlertid at den ville ha sett ut som eksisterende i maqsurahen i moskeen i Córdoba, en kuppel av sammenflettede halvcirkelformede buer som dannet en åttekant i midten. Francisco Íñiguez laget en avtagbar gipskuppel. I 2006 postulerte Bernabé Cabañero Subiza, C. Lasa Gracia og JL Mateo Lázaro at "hvelvets ribber [...] skal ha delen av hesteskobuer som danner et åttespisset stjernemønster med en kuppel agglomerert i midten , som de i de to kuplene i transeptet av moskeen i Córdoba. "
Haller på sørsiden
Sørportikken består av en arkade på den sørlige flanken som gir tilgang til en portikk med to sidestag.
Denne portikken var vestibylen i en stor sørhall som ville ha hatt den samme trepartssammensetningen som finnes på nordsiden, og hvorav bare arkadene for tilgang til mixtilinealbuer av geometrisk dekorasjon gjenstår. Dette området har noen av de mest utsmykkede buene. Kompleksiteten i snøring, arabesker og utskjæringer har et barokk utseende, og er et forspill til filigranskunsten i Alhambra.
Gårdsplassen til Santa Isabel
Courtyard of Santa Isabel er et åpent, anlagt rom som forener hele Taifal -palasset. Nord- og sørportiklene vendte mot den, og det var sannsynligvis rom og uthus i øst og vest.
Navnet kommer fra fødselen i Aljafería til babyen Elizabeth av Aragon , som var i 1282 dronning av Portugal. Det opprinnelige bassenget i sør er bevart, mens det mot nord var dekket med tregulv på 1300 -tallet. Restaureringen prøvde å gi gårdsplassen sin opprinnelige prakt, og for det ble det arrangert et marmorgulv i korridorene som omgir appelsin- og blomsterhagen.
Arkaden som sees mot sørporten ble restaurert ved å støpe de originale buene i National Archaeological Museum of Madrid og i Zaragoza Museum.
I følge Christian Ewert, som har studert buene til Aljafería i femten år, hadde buene nærmere adelssonene (Golden Hall and Mosque) en tendens til å følge Córdoban -tradisjonen nærmere. I likhet med resten av bygningen ble gårdsplassen gjenoppbygd på 1900 -tallet basert på arkeologiske funn.
Palace of Peter IV av Aragon "the Ceremonious"
Etter inntak av Saragossa av Alfonso Battler i 1118, ble Aljafería brukt som et palass for kongene i Aragon og som en kirke, og ble ikke vesentlig endret før på 1300 -tallet med innsats fra Peter IV av Aragon "the Ceremonious" .
Denne kongen utvidet de palassformede strukturene i 1336 og konstruerte kapellet San Martín i inngangspartiet til alcázar. På denne tiden er Aljafería dokumentert som starten på ruten til katedralen til Frelseren i Zaragoza , der de aragoniske monarkene ble kronet og sverget Fueros i Aragon .
San Martín kapell
San Martín -kapellet inneholder sidene av det nordvestlige hjørnet av veggen, til et av tårnene ble brukt som sakristi og ga navnet til gårdsplassen som gir tilgang til Taifal -innhegningen.
Strukturen, i gotisk - Mudéjar -stil, består av to nav med tre seksjoner hver, vendt mot øst og støttet av to søyler med semikolonner festet i midten av sidene på søylen, hvis seksjon er tilbakekalt i den firkantede utformingen som skjuler våpenskjoldet til kongen av Aragon i portene, fra det første tiåret på 1400 -tallet.
Skipene har et enkelt ribbehvelv, plassert på spisse buer og bondestones , mens diagonalene har et halvpunkt . I hjørnene på hvelvene er buketter med våpenskjoldet til det aragoniske monarkiet. Blant dekorasjonene er det bare fragmenter av det billedlige omslaget og noen mixtilinealbuer som er direkte inspirert i det muslimske palasset.
Mursteinportalen Mudéjar, bygget i tiden til Martin av Aragon "the Humane" , skiller seg ut i den siste delen av sørskipet. Denne portalen er innrammet av en innfelt karpellbue inne i en større spissbue. Innramming av begge er en dobbel alfiz dekorert i et rutete mønster.
I spandrels dukker det opp to firkantede medaljonger som har skjold med insignene til kongen av Aragon . I den resulterende tympanan mellom buene er det et band med sammenlåsende mixtilineal blinde buer, som refererer til serien i Banu Hud -palasset. Denne stripen blir avbrutt av en eske som inneholder et nylig innarbeidet relieff.
Kapellet ble ombygd på 1700 -tallet, og plasserte et kirkeskip foran og dekket Mudéjar -portalen. Søylene og veggene ble pusset opp og pusset i nyklassisk stil. Alle disse endringene ble eliminert under restaureringene av Francisco Íñiguez, selv om det ved den eksisterende fotografiske dokumentasjonen er kjent at det var et slankt tårn som nå vises med en krenellert finish inspirert av aspektet ved Mudéjar -kirken, og på 1700 -tallet kulminerte med et merkelig løpespir.
Mudéjar -palasset
Mudéjar -palasset er ikke et uavhengig palass, men en forlengelse av det muslimske palasset som fremdeles var i bruk. Peter IV av Aragon prøvde å tilby mer romslige rom, spisestuer og soverom til Aljafería, fordi Taifal -soverommene var for små til bruk.
Disse nyere rommene er gruppert i den nordlige delen av det al-andalusiske palasset i forskjellige høyder. Denne nye Mudéjar -strukturen respekterte den eksisterende konstruksjonen, både i plan og høyde, og består av tre store rektangulære haller dekket av aljarfes eller tre mudéjar -tak.
Også fra denne tiden er den vestlige arkaden med spisse buer på Patio de Santa Isabel, intrados i flikede buer, og et lite, firkantet soverom dekket med en åttekantet kuppel av tre og en nysgjerrig inngangsdør med en flikete intradosbue avskåret i en veldig fin alfiz , med en arabesk spandrel . Denne døren fører til en trippel loggia av halvcirkelformede buer. Soverommet ligger over moskeen.
Palace of the Catholic Monarchs
I de siste årene av 1400-tallet beordret de katolske monarkene byggingen av et kongelig palass på den nordlige fløyen av Al-Andalusian-innhegningen, og konfigurerte et andre oppsett som var lagt på det eksisterende palasset. Bygningen erstattet de øvre delene av Taifal -rommene, der bjelkene ble satt inn som skulle støtte det nye palasset.
Konstruksjonen varte fra 1488 til 1495 og ble utført av Mudéjar -mestere, og opprettholdt tradisjonen til Mudéjar -murere i Aljafería.
Du kommer deg til palasset ved å klatre i den edle trappen, en monumental struktur bestående av to store seksjoner med geometriske yeseria-gavler opplyst av halvvinklede vinduer med små dekorasjoner av blader og stilker med gotisk og Mudéjar-påvirkning, toppet i et heklet lignende mønster på nøkkelen til buene.
Det storslåtte taket, som i resten av palassbygningene, er dekket med krysshvelv arrangert mellom bjelkene. Det er dekorert med temperamaleri med ikonografiske motiver relatert til de katolske monarkene: åket og pilene veksler med Grisaille -torg , typisk dekorasjon av renessansen .
Trappene gir tilgang til en korridor i første etasje som kobles til de palasselige bygningene. Den åpner for et galleri med torso -akselkolonner som hviler på fotfester med antropomorfe relieffer i endene. For å støtte denne og resten av de nye strukturene var det nødvendig å skjære gjennom de høye områdene i Taifal -hallene på 1000 -tallet og bygge foran den nordlige portico fem massive åttekantede søyler som sammen med noen spisse bueganger bak dem danner en ny ante-veranda som forener de to al-andalusiske vinkelrette paviljongene.
Hovedinngangen til tronrommet fremheves av en trekantet innfelt bue med en fem-flikket tympanum, i sentrum som er representert våpenskjoldet til monarkiet til de katolske monarkene, som inkluderer våpenskjoldene til kongedømmene i Castilla , León , Aragon , Sicilia og Granada , støttet av to løytnantløver. Resten av dekorasjonsfeltet er ferdig med delikat vegetasjonsornament, som dukker opp igjen i hovedstene i syltetøyene. Hele portalen er laget av herdet gips, som er det dominerende materialet i det indre av Aljafería, ettersom håndverkere fra Mudéjar foreviget materialene og teknikkene som er vanlige i islam. I samme vegg som inngangen er to store vinduer med trippel mixtilineal buer.
Overfor galleriet er tre små, firkantede rom som går foran det store tronerommet, disse kalles "rom for de tapte trinnene". Disse har store gittervinduer med utsikt over gårdsplassen i San Martín, og ville ha fungert som venterom for de som ønsker publikum med kongene.
I dag er bare to rom tilgjengelig fordi det tredje ble stengt da du skiftet ut kuppelen til moskeen. Taket ble flyttet til et rom ved siden av tronerommet.
Et av de mest verdifulle elementene i disse rommene er deres gulv, som opprinnelig hadde firkantede azulejos med fargerike sekskantede keramiske lapper. De ble laget i den historiske keramikken til Loza de Muel på slutten av 1400 -tallet. Konserverte fragmenter ble brukt til å restaurere hele gulvet med keramikk som etterligner formen og utformingen av det tidligere gulvet.
Også bemerkelsesverdige er takene i stil med Mudéjar-katolsk monark , bestående av tre praktfulle taujeles laget av aragoniske Mudéjar-snekkere. Disse takene har geometriske rutenett av utskåret tre, malt og forgylt med bladgull, hvis listverk viser de heraldiske motivene til de katolske monarkene : åket, pilene og den gordiske knuten forenet til mottoet "Tanto monta" (relatert til å angre den gordiske knute, både for å kutte den som for å løsne den, i henhold til anekdoten tilskrevet Alexander den store ), så vel som mange brosjyrer som ble ferdig med hengende ananas.
Tronerommet
Taket på tronerommet er forseggjort dekorert. Den er 20 meter lang og 8 meter bred, og taket i Artesonado- kabinett støttes av tykke bjelker og sveller dekorert med et blondermønster som danner åttespissede stjerner, mens det genererer tretti store, dype firkantede kasser. Inne i kassen er det innskrevne åttekanter med en sentral krøllete bladblomst som ender i store hengende furukegler som symboliserer fruktbarhet og udødelighet. Dette taket gjenspeiles i gulvet, som gjengir de tretti rutene med innskrevne åttekanter.
Under taket er det et luftig galleri med buer med åpne vinduer, hvorfra gjestene kunne observere de kongelige seremoniene. Til slutt er hele denne strukturen basert på en arrocabe med lister hugget med vegetale og zoomorfe temaer (inkludert cardina, grener, frukter av vintreet, bevingede drager og fantastiske dyr), og i frisen som omgir hele omkretsen av rommet, det er gotisk kalligrafi som lyder:
Ferdinandus, Hispaniarum, Siciliae, Corsicae, Balearumque rex, principum optimus, prudens, strenuus, pius, constans, iustus, felix, et Helisabeth regina, religione et animi magnitudine supra mulierem, insigni coniuges, auxiliante Christo, victoriosissi , pulso veteri feroareque hoste, hoc opus construendum curarunt, anno salutis MCCCCLXXXXII.
Oversettelsen av denne inskripsjonen er:
Ferdinand, konge av Spania, Sicilia, Korsika og Balearene, den beste av fyrster, forsiktig, modig, from, konstant, rettferdig, jocose og Isabella, dronning, overlegen alle kvinner på grunn av hennes medlidenhet og storhet i ånden, utmerket ektefeller veldig seirende ved hjelp av Kristus, etter å ha frigjort Andalusia fra maurerne, utvist den gamle og grusomme fienden, beordret å bygge dette verket i året for frelsen i 1492.
Tidlig-moderne og moderne tid
I 1486 ble området på gårdsplassen i San Martín tildelt hovedkvarteret for Tribunal of the Holy Office of Inquisition, og anlegg ble installert ved siden av gårdsplassen for å huse offiserene i denne organisasjonen. Dette er sannsynligvis den første bruken av Troubadour Tower som fengsel.
I 1591, under hendelsene kjent som Alterations of Aragon , utnyttet den forfulgte sekretæren til kong Philip II, Antonio Pérez , privilegiet av manifestasjon observert av Fuero of Aragon for å unnslippe de keiserlige troppene. Imidlertid hadde inkvisisjonens tribunal jurisdiksjon over alle fueroene i rikene, så han ble holdt i en celle i det inkvisitoriske hovedkvarteret i Aljafería. Dette provoserte et folkelig opprør over det som ble sett på som brudd på loven, og Aljafería ble angrepet for å redde ham. Den kongelige hæren la kraftig ned opprøret, og Filip II bestemte seg for å konsolidere Aljafería som et befestet citadell under hans myndighet for å forhindre lignende opprør.
Designet av den militære bygningen ble overlatt til den italiensk- Sieneske militæringeniøren Tiburzio Spannocchi . Han bygde et sett med rom festet til sør- og østveggen som gjemte de ultralydsirkulære tårnene i interiøret, selv om det ikke påvirket de tårnene som flankerte inngangsdøren i øst. En marlonvegg ble reist rundt hele bygningen, og etterlot et rundt rom inni og endte ved de fire hjørnene i fire femkantede bastioner, hvis baser kan sees i dag. Hele komplekset var omgitt av en tjue meter bred vollgrav krysset av to trebroer på øst- og nordflankene.
Ingen ytterligere vesentlige endringer ble foretatt før i 1705, da den under den spanske arvskriget huset to kompanier av franske tropper som hevet brystene på vollgravets nedre mur etter et design av militæringeniøren Dezveheforz.
Imidlertid skjedde en fullstendig transformasjon av strukturen til brakker i 1772 på initiativ av Karl III av Spania . Alle veggene ble ombygd til en stil som fremdeles kan sees på den vestlige veggen, og de indre rommene ble brukt som bolig for soldater og offiserer. En stor paradeplass ble satt opp i den vestlige tredjedelen av palasset med rommene til de forskjellige selskapene som omgir det. Renoveringen ble utført med enkelhet og funksjonalitet, etter den rasjonalistiske ånden i andre halvdel av 1700 -tallet og reflekterte det praktiske formålet med området. Den eneste ytterligere endringen var i 1862 da Isabella II i Spania la til fire gotiske vekkelsestårn, hvorav de som ligger i det nordvestlige og sørvestlige hjørnet fortsatt står i dag.
I 1845 advarte Mariano Nougués Secall om forverring av de al-andalusiske og Mudéjar-restene av palasset i sin rapport med tittelen Description e historia del castillo de la Aljafería , som oppfordret til at dette historisk-kunstneriske ensemblet ble bevart. Dronning Isabella II av Spania bidro med midler til restaureringen, og en kommisjon ble opprettet i 1848 for å gjennomføre prosjektet; men i 1862 gikk Aljafería over fra eiendommen til Royal Patrimony til krigsdepartementet, som stoppet restaureringen og ville skade strukturen ytterligere.
Forverringen fortsatte til 1947, da restaureringen begynte under arkitekten Francisco Íñiguez Almech . Restaureringen ble startet og fullført under regjeringen i Francisco Franco.
På 1960 -tallet ble den brukt som en militær brakke, og dekorasjonen var dekket med gips for beskyttelse.
I 1984 anbefalte en regional parlamentarisk kommisjon å finne et permanent hovedkvarter for Cortes of Aragon å lokalisere det autonome parlamentet i Aljafería -palasset. Den bystyret i Zaragoza , eieren av bygningen, enige om å overføre en del av bygningen til rådet for en periode på 99 år. På denne måten ble seksjonen tilpasset og bygningen igjen restaurert av Ángel Peropadre, arkeolog Juan Antonio Souto, Luis Franco Lahoz og Mariano Pemán Gavín. Aljafería ble erklært et kunstnerisk og historisk monument i 1998 i et arrangement med prins Philip VI.
Galleri
I 1593 bygde Filip II av Spania et citadell rundt Aljafería, sett på denne samtidige tegningen.
Aljafería i 1848
Interiøret i Aljafería i 1879
Interiøret i Aljafería i 1889
Interiøret i moskeen i 1891
Taket i Grand Hall of Palace of the Catholic Monarchs i 1890
Voldgraven ble lagt til under Philip II
Gotisk vindu bygget av de katolske monarkene i 1512
Referanser
Bibliografi
- BORRÁS GUALIS, Gonzalo (1991). "La ciudad islámica". Guillermo Fatás (dir.) Guía histórico-artística de Zaragoza . Byrådet i Zaragoza. s. 71–100. 3. utg. ISBN 978-84-86807-76-4
- BIEL IBÁÑEZ, María Pilar (2008). "Nuevas noticias sobre el palacio de la Aljafería". Guillermo Fatás (dir.) Guía histórico-artística de Zaragoza . Byrådet i Zaragoza. s. 711–727. 4. utg. ISBN 978-84-7820-948-4 .
- CABAÑERO SUBIZA, Bernabé et al. (1998), La Aljafería. I. Zaragoza: Cortes de Aragón. 1998. ISBN 978-84-86794-97-2
- EXPÓSITO SEBASTIÁN et al. (2006). La Aljafería de Zaragoza . Zaragoza: Cortes de Aragón. 2006 (6ª utg.) ISBN 978-84-86794-13-2
Eksterne linker
- Aljafería -palasset i museum uten grenser
- Virtuelt besøk til Aljafería -palasset
- Al-Andalus: the art of Islamic Spain , en utstillingskatalog fra The Metropolitan Museum of Art (fullt tilgjengelig online som PDF), som inneholder materiale om Aljafería (se indeks)