Dedikasjoner i Church of England - Dedications in the Church of England
De aller fleste av de 16 500 kirkene i Church of England er viet til ett eller flere mennesker. De fleste er dedikert til en enkelt 'skytshelgen', for eksempel Saint Peter eller Jomfru Maria , eller en av personene i Gud , for eksempel Holy Trinity , Christ Church , eller The Good Shepherd. Andre minnes kristne hendelser som antagelsen om Maria eller Kristi himmelfart .
Historie
Alle kirker er viet til Gud , men absolutt i det fjerde århundre var det vanlig å tilegne et kristent tilbedelsessted til en eller flere skytshelgener . Et tidlig eksempel på dette var i 386 da Saint Ambrosius viet katedralen i Milano til Gervasius og Protasius hvis graver han fant i nærheten. Når kirken ble etablert i England ble det praksis å innvie en ny kirkes skytshelgen under innvielsesakten av bispedømmets biskop, og faktisk kunne ikke messen holdes i en bygning før innvielsesakten hadde funnet sted. Det er mye bevis for innvielsen av kirker før 800, og de fleste er viet til Saint Peter eller Saint Mary.
Under innvielsen ble bygningen vanligvis kalt til ære for en "hellig martyr", men noen ganger i stedet for en "bekjenner", "matrone" eller "jomfru", men likevel forble mange kirker ikke dedikerte frem til det trettende århundre. I 1229 ga biskopen av Worcester William of Blois mandat til at alle kirker i bispedømmet hans skulle vise innvielsesdatoen og navnet på skytshelgen ved siden av alteret, og mange middelalderske kirker ville også ha et malt bilde av skytshelgen i nærheten. Kirker vil også feire festdagen til deres skytshelgen eller beskyttere i det som nå er kjent som 'patronal festival', med lokale sognebarn som tar ferie eller kaller barn etter deres skytshelgen.
Den protestantiske reformasjonen på 1500-tallet feide bort århundrer med kirketradisjon; hvitkalkingen av hellige bilder førte til en tilbakeslag mot hellige tilknyttet kirken. Selv om den ikke forbød dem, inneholdt Book of Common Prayer ingen tekst for en innvielsestjeneste, og etter hvert som nye kirkebygg ble færre, ble praksisen mindre kjent. På 1700-tallet hadde mange kirker til og med glemt sin dedikasjon helt, slik at da de første bøkene ble utgitt med kirkelige innvielser tidlig på 1700-tallet (f.eks. Browne Willis), hadde mange av dem gått tapt; i en moderne analyse av resultatene hans om kirkene i Devon, ble rundt en tredjedel av kirkene oppført som ukjent dedikasjon, og ytterligere 30% oppførte dedikasjoner som var feil, eller i det minste skilte seg fra deres middelalderske dedikasjon. Enda verre, etter å ha dukket opp på trykk, tok mange innvielsene for å være autoritære, og noen ble dermed senere vedtatt av menigheten som den autentiske innvielsen.
Det var den viktorianske tiden, den første store engelske kirkebygningstiden i århundrer, som endelig gjenopplivet interessen for skytshelgen. På dette stadiet hadde mange gjenoppdaget sin opprinnelige dedikasjon, mens andre endret innvielsen til en ny skytshelgen av mange grunner. Andre ga innvielsen sin en mer prosaisk vri, noe som ga opphav til de mange kirkene som nå er kjent som " St Michael and All Angels", "All Hallows" eller "The Blessed Virgin Mary". Ved det 20. århundre ble dedikasjonens fortsatte bruk igjen garantert, med vanlig bruk som refererte til "St. Peters" i motsetning til "Newton Parish Church". I mange tilfeller er dette navn som har blitt brukt på dette nettstedet i godt over tusen år, og i andre er det ganske enkelt 18. århundre feil eller kreasjoner i den viktorianske tiden.
Utvalg av skytshelgen
Det var ikke noe sett med regler som styrte valget av skytshelgen for en kirke, et kapell eller et religiøst fundament, men analyse av eksisterende og historiske dedikasjoner viser en rekke mønstre som viser hvordan lånere ofte ble valgt. De mest populære helgenene når det gjelder antall innvielser viser innflytelsen fra Roma til historien til den engelske kristendommen, i tillegg til å være hovedpersoner i bibelforskning, med den mest populære er St. Mary, St. Peter, St. Michael, St. Andrew og St. Paul.
En av de klareste grunnene til valget av mange innvielser var at kirken ble grunnlagt på eller i nærheten av stedet for en helgenes aktivitet. Et stort antall av disse gir opphav til innvielser fra kirkene i Cornwall , men andre der en bosetning bygd opp rundt en helgenes oratorium eller bolig inkluderer Saint Culbone i Culbone i Devon , Saint Beza ved St Bees i Cumberland og Saint Everildis i Everingham i Yorkshire . Til disse kan vi legge til kirker grunnlagt i eksisterende byer hvor en helgen arbeidet, som Saint Cuthman i Steyning , Sussex eller Saint Congar i Badgeworth , Somerset , eller de der helgenens levninger ble begravet, som Saint Urith i Chittlehampton , Devon , eller Saint Ethelbert i Marden , Herefordshire . Andre dedikasjoner feirer et steds grunnlegger, for eksempel Saint Etheldreda ved Ely Cathedral eller Saint Cuthberga i Wimborne Minster , og samlingen av relikvier av utenlandske helgener ser ut til å ha inspirert dedikasjonene til Saint Firmin i North Crawley , Buckinghamshire og Saint Sebastian på Great Gonerby. , Lincolnshire . Et spesielt interessant par dedikasjoner er kirkene i Saint Olave i hver ende av London Bridge , hvis ødeleggelse han initierte for å forhindre fremrykk av invaderende hærer.
Andre hellige ble kjent over bestemte geografiske områder, og deres kirkelige dedikasjoner gjenspeiler det. Saint Kentigern , som angivelig stammer fra Cumberland, har ti kirker viet til ham - ni i Cumberland og en i nabolandet Northumberland . Tilsvarende er de mange kirkene viet til Saint Chad samlet over Mercia i det tidligere bispedømmet Lichfield, som han var medvirkende til å stifte.
Beskyttelse av spesielle yrker av helgener har også påvirket valg. For eksempel har de fleste engelske kystbyer en kirke dedikert til Saint Nicholas , skytshelgen for sjømenn og fiskere, og kirker dedikert til Saint Giles , skytshelgen for tiggere og lam, finnes ofte i nærheten av middelalderportene til befestede byer. På samme måte ble valget av Saint Catherine begunstiget av mange institusjoner, da hun også er skytshelgen for lærere og filosofer.
En rekke kirker ser ut til å ha valgt beskytteren i henhold til festdagen som kirken ble innviet. Selv om disse ofte er vanskelige å se, inkluderer de flere kirker viet til himmelfarten eller antagelsen.
Vanligste dedikasjoner
Tabellen viser de vanligste innvielsene i Church of England. Merk at kirker med mer enn en skytshelgen telles med i totalsummen for begge.
| dedikasjon | Antall |
|---|---|
| St. Mary | 2368 |
| Alle helgner | 1467 |
| St. Peter | 1327 |
| St. Michael | 816 |
| St. Andrew | 801 |
| St. Paul | 667 |
| hellig treenighet | 600 |
| Johannes døperen | 573 |
| St James | 546 |
| St. Nicholas | 436 |
| Kristuskirken | 392 |
| Johannesevangelisten | 351 |
| St John (tvetydig) | 288 |
| St. Lawrence | 245 |
| St. George | 243 |
| St. Luke | 242 |
| St. Margaret | 235 |
| St Mary Magdalene | 226 |
| St. Mark | 179 |
| St. Martin | 179 |
| St. Bartholomew | 178 |
| St. Thomas | 178 |
| St. Leonard | 174 |
| St. Giles | 160 |
| St. Matthew | 145 |
| St. Stephen | 145 |
| St. Barnabas | 139 |
| St. Helen | 121 |
| St Cuthbert | 106 |
| St Anne | 103 |
Blant andre bibelske helgener har følgende innvielser: St Philip (92), St. Jude (37), St. Gabriel (29), St James the Less (24), Holy Spirit (22), St. Simon (19), Holy Innocents ( 18) og St Matthias (16).
En rekke kirker er viet Jesus med andre navn: i tillegg til de 392 Kristuskirker som er oppført ovenfor, er det 80 St. Frelser, 69 Emmanuels, 62 gode hyrder, 18 Kristus konger og 12 frelser.
Referanser
Eksterne linker
- Church of England saint dedikasjoner - søkbar database med engelske dedikasjoner