Åtte krets bevissthetsmodell - Eight-circuit model of consciousness

Den åttekretsede bevissthetsmodellen er en hypotese av Timothy Leary , senere utvidet av Robert Anton Wilson og Antero Alli , som antyder "åtte perioder [kretser] og tjuefire stadier av nevrologisk evolusjon". De åtte kretsene, eller åtte systemene eller "hjernene", som referert av andre forfattere, opererer i det menneskelige nervesystemet . Hver tilsvarer sitt eget avtrykk og den subjektive opplevelsen av virkeligheten. Leary og Alli inkluderer tre stadier for hver krets som beskriver utviklingspunkter for hvert bevissthetsnivå.

Oversikt

De fire første kretsene handler om livet på [[Jorden [[, og overlevelsen til den menneskelige arten. De fire siste kretsene er post-terrestriske, og handler om utviklingen av den menneskelige arten representert ved såkalte endrede bevissthetstilstander , opplysning , mystiske opplevelser, psykedeliske sinnstilstander og psykiske evner. Forslaget antyder at disse endrede bevissthetstilstandene nylig er realisert, men ikke mye brukt. Leary beskrev de fire første som "larvkretser", nødvendige for å overleve og fungere i et terrestrisk menneskelig samfunn, og foreslo at post -terrestriske kretser vil være nyttige for fremtidige mennesker som gjennom et forhåndsbestemt manus fortsetter å handle på sin trang til å migrere til verdensrommet og leve utenom terrestrisk. Leary, Wilson og Alli har skrevet om ideen grundig, og har utforsket og forsøkt å definere hvordan hver krets fungerer, både i livet til individuelle mennesker og i samfunn og sivilisasjoner.

Begrepet "krets" er lik en metafor for at hjernen er datamaskinvare , og ledningen til hjernen som kretser . Sammenligningen av hjernen med maskinvare og ledninger er blitt erstattet med modeller som beskriver de forskjellige funksjonene til hjernenettverk og hvordan de samhandler med hverandre.

Leary brukte de åtte kretsene sammen med rekapitulasjonsteori for å forklare utviklingen av den menneskelige arten, den personlige utviklingen til et individ og den biologiske utviklingen av alt liv.

De åtte kretsene

Hver krets som er oppført, har hvert navn fra Learys bok "Exo-Psychology" etter forordet og Wilsons bok "Quantum Psychology" s.196-201. Merk: I andre bøker fra Leary, Wilson og Alli har de åtte kretsene forskjellige navn på grunn av forskjellige tolkninger og funn fra hver forfatter. Vennligst referer til bibliografi -delen for andre arbeider med merking av hver krets.

Terrestrisk

Første krets

Leary omtalte dette som Vegetative-Invertebrate Circuit og Wilson omtalte det som Oral Bio-Survival Circuit.

Denne kretsen er opptatt av næring, fysisk sikkerhet, komfort og overlevelse, dieing , kos osv. Den begynner med en romlig dimensjon, forover/bakover.

Denne kretsen er trykt tidlig i barndommen. Avtrykket vil normalt vare livet, med mindre det blir påtrykt igjen av en kraftig opplevelse. Avhengig av avtrykkets art, vil organismen ha en tendens til en av to grunnleggende holdninger:

  • Et positivt avtrykk setter en grunnleggende holdning til tillit. Organismen anser generelt miljøet som godartet og aksepterer og nærmer seg. Dette tilsvarer en standard livsposisjon på "du er ok" i modellen "livsposisjoner" for transaksjonsanalyse .
  • Et negativt avtrykk setter en grunnleggende holdning til mistanke. Organismen anser generelt miljøet som fiendtlig og flykter og unngår. Dette tilsvarer en standard livsposisjon på "du er ikke ok" i modellen "livsposisjoner" for transaksjonsanalyse .

Denne kretsen sies å ha dukket opp i den tidligste utviklingen av den virvelløse hjernen og tilsvarer reptilhjernen til den treenige hjerneteorien . Denne kretsen fungerer i hovedsak på samme måte på tvers av pattedyr, reptiler, fisk, primater og mennesker.

Wilson likestilte denne kretsen med det muntlige stadiet i den freudianske teorien om psykoseksuell utvikling , og foreslo at denne kretsen aktiveres hos voksne av sterke opioider .

Andre krets

Leary omtalte denne kretsen som Emotional-Locomotion Circuit og Wilson kalte den Anal-Terrorial Circuit. Denne kretsen er trykt på småbarnsstadiet. Det er opptatt av dominans og underkastelse, territorialitet, etc.

Avtrykket på denne kretsen vil utløse en av to tilstander:

Denne kretsen aktiveres av depressiva som alkohol , barbiturater og benzodiazepiner . Denne kretsen dukket først opp hos territorielle virveldyr og er bevart på tvers av alle pattedyr. Det tilsvarer pattedyrhjernen til den treenige hjerneteorien . Wilson likestilte denne kretsen med analstadiet i den freudianske teorien om psykoseksuell utvikling .

Den første og andre kretsen kretser begge på et binært vis: tillit/mistanke og dominans/underkastelse. Dermed er det fire mulige måter å prege de to første kretsene på:

Tredje krets

Leary kalte dette Laryngeal-Manual Symbolic Circuit og Wilson den semantiske tidsbindende kretsen Denne kretsen er preget av menneskelige symbolsystemer. Det er opptatt av språk, håndtering av miljøet, oppfinnelse, beregning, forutsigelser, å bygge et mentalt "kart" over universet og fysisk fingerferdighet.

Denne kretsen aktiveres av sentralstimulerende midler som amfetamin , katinoner , kokain og koffein . Denne kretsen dukket visstnok opp først da hominider begynte å skille seg fra resten av primatene .

Wilson, som er sterkt påvirket av General Semantics , skriver om denne kretsen som den "tidsbindende kretsen". Dette betyr at innholdet i denne kretsen, inkludert menneskelig kunnskap, teknologi, vitenskap og så videre, blir bevart memetisk og videreføres fra generasjon til generasjon, stadig mutert og økende i raffinement.

Fjerde krets

Leary kalte dette den sosio-seksuelle stempelkretsen og Wilson den sosial-seksuelle kretsen. Denne fjerde kretsen er preget av de første orgasme -parende opplevelsene og lokale stammemoralske standarder. Det er opptatt av seksuell nytelse (i stedet for seksuell reproduksjon), lokale definisjoner av "moralsk" og "umoralsk", reproduksjon , oppdragelse av de unge, etc. Den fjerde kretsen handler om kulturelle verdier og operasjon i sosiale nettverk . Denne kretsen sies å ha dukket opp først med utviklingen av stammer.

Post-terrestrisk

Femte krets

Denne kretsen, kalt Neurosomatic Circuit, er opptatt av nevrologisk-somatiske tilbakemeldinger, følelse av høy og lykksalig, somatisk omprogrammering, etc. Den kan kalles henrykkelseskretsen.

Når denne kretsen aktiveres, oppstår en ikke-konseptuell følelse av velvære. Dette har en gunstig effekt på helsen til den fysiske kroppen.

Den femte kretsen er kroppens bevissthet . Det er et markert skifte fra lineært visuelt rom til et altomfattende estetisk sanserom. Oppfatninger dømmes ikke så mye for deres mening og nytteverdi, men for deres estetiske kvaliteter. Opplevelsen av denne kretsen følger ofte med en hedonistisk oppstart , en henrykt underholdning, en løsrivelse fra den tidligere kompulsive mekanismen til de fire første kretsene.

Denne kretsen aktiveres av ekstatiske opplevelser via fysiologiske effekter av cannabis , Hatha Yoga , tantra og Zen -meditasjon . Robert Anton Wilson skriver, "Tantra yoga er opptatt av å flytte bevisstheten helt inn i denne kretsen" og at "Langvarig seksuell lek uten orgasme alltid utløser en viss Circuit V -bevissthet".

Leary beskriver at denne kretsen først dukket opp i overklassen , med utviklingen av fritidsklassiske sivilisasjoner rundt 2000 f.Kr.

Sjette krets

Leary merket dette Neuro-Electric Circuit og Wilon kalte dette Metaprogramming Circuit. Timothy Leary oppførte denne kretsen som den sjette, og den neurogenetiske kretsen som den syvende. I sin Prometheus Rising reverserte Wilson rekkefølgen på disse to kretsene, og beskrev nevrogenetisk krets som den sjette kretsen, og metaprogrammeringskretsen som den syvende. I Quantum Psychology , publisert senere, tilbakeførte Wilson ordren tilbake til Learys opprinnelige skjema.

Denne kretsen er opptatt av å skrive om og omprogrammere de tidligere kretsene og å oppfatte den relative (kontra absolutte) naturen til "realitetene" som oppfattes av dem: den sjette kretsen blir bevisst på seg selv. Leary trodde at kretsen hans muliggjør telepatisk kommunikasjon . Han mente at kretsen ble aktivert av 50-150 μg LSD , moderate doser peyote , psilocybinsopp og meditasjon/sang, spesielt når den ble brukt i grupper eller i rituelle omgivelser. Leary estimerte at denne kretsen kom "online" i 500 f.Kr.

Syvende krets

Leary omtalte dette som den neurogenetiske kretsen. Wilson kalte dette Morphogenetic Circuit. (Wilson her, gjort referanse til Rupert Sheldrake er morphogenesis teori.) Er Denne kretsen tilkobling av den enkeltes sinn til hele feie av evolusjon og livet som helhet. Det er den delen av bevisstheten som gjenspeiler erfaringene fra de tidligere generasjonene som har brakt individets hjernesinn til sitt nåværende nivå.

Den omhandler forfedre, samfunnsmessig og vitenskapelig DNA - RNA -hjernefeedback. De som oppnår denne mutasjonen kan snakke om tidligere liv , reinkarnasjon , udødelighet etc. Det tilsvarer det kollektive ubevisste i modellene til Carl Jung der arketyper bor.

Aktivering av denne kretsen kan likestilles med bevisstheten til den store gudspannen i hans aspekt av livet som helhet, eller med bevisstheten til Gaia , der biosfæren regnes som en enkelt organisme.

Tilhengere av modellen Eight Circuit mener at den aktiveres av 200-500 μg LSD , høyere doser peyote eller psilocybinsopp , yoga og ved meditasjon .

Kretsen, ifølge modellen, dukket først opp blant hinduer i begynnelsen av det første årtusen og dukket senere opp igjen blant sufi -sekter.

Åttende krets

Leary omtalte dette som Neuro-Atomic Metaphysiology og Wilson som Non-Local Quantum Circuit. === Den åttende kretsen er opptatt av kvantebevissthet , ikke-lokal bevissthet (informasjon fra mer enn vanlig rom-tid- bevissthet som er begrenset av lysets hastighet ), belysning. Noen av måtene denne kretsen kan få aktivert er: oppvåkning av kundalini , sjokk, en nær-døden opplevelse , DMT , høye doser av LSD og ifølge Wilson, nesten enhver dose av ketamin. Denne kretsen har til og med blitt sammenlignet med det buddhistiske konseptet om Indras nett fra Avatamsaka Sutra .

Learys bidrag

Leary uttalte at teoriene som presenteres i infopsykologi "er vitenskapelige ved at de er basert på empiriske funn fra fysikk, fysiologi, farmakologi, genetikk, astronomi, atferdspsykologi, informasjonsvitenskap, og viktigst av alt, nevrologi."

Leary kalte boken hans "science faction" eller "psi-phy" og bemerket at han hadde skrevet den "i forskjellige fengsler som forfatteren hadde blitt dømt til for farlig ideologi og brudd på Newtonian og religiøse lover".

Selv om Leary la frem den grunnleggende forutsetningen for åtte "hjerner" eller hjernekretser, ble han inspirert av kilder som det hinduistiske chakrasystemet .

Leary hevdet at denne modellen blant annet forklarte den sosiale konflikten på 1960-tallet , der mainstream ble sagt å være de med fire kretser aktive og karakterisert av Leary som stammemoralister og kolliderte med motkulturistene , som da ble sagt å være de med den femte kretsen aktiv og karakterisert som individualister og hedonister .

Learys første bok om emnet, Neurologic , inkluderte bare syv kretser da den ble utgitt i 1973. Exo-Psychology , utgitt i 1977, utvidet antall kretser til åtte og tydeliggjorde emnet. I den legger han frem teorien om at de fire senere kretsene er "post terrestriske;" ment å utvikle seg mens vi vandrer fra denne planeten og koloniserer andre. Når vi begynner med romvandring, vil vi ifølge Leary ha mer klar tilgang til disse høyere kretsene. Exo-Psychology ble utgitt på nytt som revidert av Timothy Leary med tilleggsmateriale i 1989 under tittelen Info-Psychology (New Falcon Publishing).

Andre forfattere på de åtte kretsene

I kaosmagi er de åtte kretsene noen ganger relatert til de åtte strålene i kaosymbolet

Learys ideer påvirket arbeidet til Robert Anton Wilson sterkt . Wilsons arbeidsbok fra Prometheus Rising fra 1983 er et grundig arbeid som dokumenterer Learys åtte-krets bevissthetsmodell. Wilsons uproduserte manus fra 1993, Reality Is What You Can Get Away With , utgitt som en bok, bruker og forklarer modellen. Wilson, som Leary, skrev om skillet mellom terrestrisk og post-terrestrisk liv.

Angel Tech fra 1987 av Antero Alli , er strukturert rundt bevissthetsmodellen Åtte kretser. Alli definerer ordet engel som "et vesen av lys" og teknologi fra ordet "techne" som betyr "kunst". Tittelen er definert som "kunsten å være lys". Den inkluderer foreslåtte aktiviteter som meditasjoner og konstruksjon av Tarot -kortcollager knyttet til hver krets og avtrykk.

Modellen er ganske fremtredende innen kaosmagi . Det har blitt diskutert i Chaotopia! av Dave Lee , et ledende medlem av den magiske kaosordenen Illuminates of Thanateros , en ordre som Leary og Wilson fikk medlemskap i.

Rolf Von Eckartsberg ser også ut til å ha blitt påvirket av modellen.

Se også

Referanser

Bibliografi

  • Alli, Antero. Angel Tech: A Modern Shaman's Guide to Reality Selection , The Original Falcon Press; (1985) (Omtrykk - 2008). ISBN  978-1-935150-95-4 .
  • Alli, Antero. The Eight-Circuit Brain: Navigational Strategies for the Energetic Body , Vertical Pool Publishing; (2009). ISBN  978-0-9657341-3-4 .
  • Leary, Timothy. The Game of Life , (1979) (andre utgave, 1993), med bidrag av Robert Anton Wilson. ISBN  9781561840502
  • Leary, Timothy. The Politics of Ecstasy , (1970) ISBN  1-57951-031-0
  • Leary, Timothy. Neurologic , 1973, med Joanna Leary.
  • Leary, Timothy. Exo-Psychology , 1977.
  • Leary, Timothy. Info-Psychology , New Falcon Publications, (1987) (Seventh Print, 2011), ISBN  1-56184-105-6 .
  • Leary, Timothy. Hva ønsker WoMan? , (1976), 88 bøker.
  • "Leary's 8 Caliber Brain", Psychic magazine, (april 1976).
  • Lee, Dave. Kaotopi! , Mandrake av Oxford. ISBN  1-869928-88-1 .
  • Valle, R. & von Eckarsberg, R. bevissthetens metaforer . New York: Plenum Press.
  • Wilson, Robert Anton. Prometheus Rising , (1983), New Falcon Publications (opptrykk - 1992). ISBN  1-56184-056-4 .
  • Wilson, Robert Anton. Quantum Psychology , (1990). ISBN  9781561840717 .
  • Wilson, Robert Anton. Reality Is What You Can Get Away With , (1992) (ny introduksjon lagt til, 1996).

Eksterne linker