Gilead - Gilead

For annen bruk, se Gilead (disambiguation) .
Åsene i Gilead (dagens Jalʻād ), Jordan

Gilead eller Gilad ( / ɡ ɪ l jeg ə d / ; hebraisk : גִּלְעָד Gīlə'āḏ , arabisk : جلعاد - Ǧal'ād, Jalaad) er navnet på tre personer og to geografiske steder i Bibelen . Gilead kan bety 'vitnesbyrd'. Hvis dette er tilfellet, er det sannsynligvis avledet fra גלעד gal‛êd , som igjen kommer fra gal ('haug, haug, høyde') og ‛êd ('vitne, vitnesbyrd'). Det finnes også en alternativ teori om at det betyr 'steinete region'. Det er nå i kongeriket Jordan .

Steder

Hebraisk bibel

Gilead var en fjellregion øst for Jordan-elven , som ligger i dagens Jordan . Det blir også referert til med det arameiske navnet Yegar-Sahadutha , som har samme betydning som det hebraiske Gilead, nemlig "haug [av steiner] av vitnesbyrd" ( 1. Mosebok 31: 47–48 ). I følge Eastons Bible Dictionary refererer den til en region i Transjordan . Den dype kløften ved elven Yarmuk (den klassiske perioden Hieromax, dagens Shari'at al-Manaḍirah) skilte Bashan fra Gilead, som var omtrent 97 kilometer lang og 32 kilometer bred. som strekker seg fra nær sørenden av Lake Gennesaret til nordenden av Dødehavet . Abarim , Pisgah, Nebo og Peor er fjellene som er nevnt i Bibelen. Fra sin fjellaktighet kalles det Gilead -fjellet ( 1. Mosebok 31:25 ; Sang 4: 1 ). Det kalles også Gileads land (4 Mos 32: 1 , Dom 10: 4 ) i mange oversettelser , og noen ganger ganske enkelt Gilead (1 Mos 37:25 ; Dom 10: 8 ; Sal 60: 7 ). Også nevnt i Mika 7: 14-15.

Under Exodus ble "halve Gilead" besatt av Sihon , og den andre halvparten, skilt fra den ved elven Jabbok , av Og , kongen av Bashan. Etter at de to kongene ble beseiret, ble Moses tildelt regionen Gilead til stammene i Gad , Ruben og den østlige delen av Manasse ( 5.Mosebok 3:13 ; 4.Mosebok 32:40 ).

Navnet Gilead dukker først opp i den bibelske beretningen om det siste møtet mellom Jakob og Laban ( 1. Mosebok 31: 21–22 ). I Dommernes bok , de tretti sønner av bibelske dommer Jair kontrollerte tretti byene Gilead ( Dommernes 10: 4 ), og i den første boken i Chronicles , Segub kontrollert tjuetre byene i Gilead ( 1 Chronicles 2: 21- 22 ). Det ble avgrenset i nord av Bashan, og i sør av Moab og Ammon ( 1. Mosebok 31:21 KJV ; 5. Mosebok 3: 12–17 ).

"Gilead" nevnt i Hoseas bok kan referere til Ramoth-Gilead , Jabesh-Gilead eller hele Gilead-regionen; "Gilead er en by for de som gjør urett; den er beiset med blod" ( Hosea 6: 8 ).

Kongedømmene Ammon og Moab utvidet noen ganger til å omfatte sørlige Gilead. Kong David flyktet til Mahanaim i Gilead under opprøret i Absalom . Gilead blir senere nevnt som hjemstedet til profeten Elia .

Neo-assyriske provins

Kong Tiglath-pileser III av Assyria sier at han etablerte provinsen Gal'azu (Gilead).

Arabisk

Gilead ( arabisk : جلعاد , Ǧalʻād eller Jalaad) er et arabisk begrep som brukes for å referere til det fjellrike landet som strekker seg nord og sør for Jabbok . Den ble brukt mer generelt for hele regionen øst for Jordan -elven . Det tilsvarer i dag den nordvestlige delen av kongeriket Jordan .

Mennesker

Gilead kan også referere til:

  • Et barnebarn av Manasse og sønn av Machir (Makir), stamfar til Iezerites og Helekites og til Segub ( Numbers 26: 28-30 og 1 Chronicles 2:21 ). Han kan ha vært grunnleggeren av den israelittiske tribal gruppe av Gilead , som er nevnt i bibelske passasjer som tekstforskere attributt til tidlige kilder. Tekstforskere anser slektsforskningen i Numbers Book, som identifiserer Gilead som Machirs sønn, som opprinnelse i den prestekilden , et dokument skrevet århundrer etter den tidlige JE -kilden, der stammegruppene Gilead og Machir er nevnt, og muligens har vært skrevet for å konkurrere med JE -kilden. Bibelforskere ser på de bibelske slektsordene som postdiksjon , en eponymisk metafor som gir en etiologi om gruppens tilknytning til andre i den israelittiske konføderasjonen; identifiseringen av Gilead som et aspekt av Manasse var den tradisjonelle forklaringen på hvorfor stammegruppene Machir og Gilead er nevnt sammen med nordlige stammer i den gamle sangen Deborah , mens Manasse er fraværende fra den. Teksten i Numbers bok ser ut til å fremstille Gilead som far til Asriel , men i Krønikeboken står det at Manasse var far til Asriel ; det er mulig at det har vært to forskjellige Asriels , selv om Manasse bare er indikert for å ha hatt en sønn - Machir - i slektsforskningen i Numeri boken.
  • Sønn av Michael og far til Jaroah, i slektsregnskapene i Gadite ( 1 Krønikebok 5: 11-14 );
  • Jeftas far ( Dommerne 11: 1 ).

I hebraisk , גלעד (transkriberes Gilad eller Ghil'ad ) brukes som et mannlig fornavn og blir ofte analysert som stammer fra גיל ( gil ) "lykke, glede" og עד ( ad ) "evigheten, for alltid"; dvs. "evig lykke".

I populærkulturen

Se også

Referanser

Eksterne linker