Harry V. Jaffa - Harry V. Jaffa

Harry V. Jaffa
Harry V. Jaffa i bokhandel.png
Jaffa c. 1959
Født
Harry Victor Jaffa

( 1918-10-07 )7. oktober 1918
New York City, New York , USA
Døde 10. januar 2015 (2015-01-10)(96 år)
Pomona, California , USA
Ektefelle (r)
Marjorie Etta Butler
​
​
( m.  1942; død 2010)​
Akademisk bakgrunn
Alma mater
Avhandling Thomisme og aristotelisme  (1950)
Doktorgradsrådgiver Leo Strauss
påvirkninger Walter Berns
Akademisk arbeid
Disiplin
  • Historie
  • filosofi
Underdisiplin Politisk filosofi
Institusjoner
Bemerkelsesverdige studenter

Michael Anton

Bemerkelsesverdige verk Crisis of the House Divided (1959)

Harry Victor Jaffa (7. oktober 1918 - 10. januar 2015) var en amerikansk politisk filosof, historiker, spaltist og professor. Han var professor emeritus ved Claremont McKenna College og Claremont Graduate University og en fremtredende stipendiat ved Claremont Institute . Robert P. Kraynak sier at hans "livsverk var å utvikle en amerikansk anvendelse av Leo Strauss gjenoppliving av naturlig-høyre filosofi mot relativismen og nihilismen i vår tid."

Jaffa skrev om emner som spenner fra Aristoteles og Thomas Aquinas til Abraham Lincoln, Winston Churchill og naturrett . Han har blitt publisert i Claremont Review of Books , Review of Politics , National Review og New York Times . Hans mest kjente verk, Crisis of the House Divided: An Interpretation of the Issues in the Lincoln-Douglas Debates , skrevet i 1959, har blitt beskrevet som "den største Lincoln-boken noensinne."

Jaffa var en formativ innflytelse på den amerikanske konservative bevegelsen, og utfordret bemerkelsesverdige konservative tenkere inkludert Russell Kirk , Richard M. Weaver og Willmoore Kendall på Abraham Lincoln og grunnleggelsen av USA. Han debatterte Robert Bork om amerikansk konstitusjonalisme . Han døde i 2015.

tidlig liv og utdanning

Jaffa som barn, sammen med foreldrene på begynnelsen av 1920 -tallet

Jaffa ble født i New York City 7. oktober 1918, til Arthur Solomon Jaffa og Frances Landau Jaffa; hans mellomnavn er en referanse til første verdenskrig, som endte med samme år som han ble født. Familien hans var jødisk. Han tok en Bachelor of Arts -grad i engelsk litteratur fra Yale University og en doktor i filosofi (PhD) i politisk filosofi fra The New School for Social Research . Som doktorgradsstudent ble han interessert i Abraham Lincoln etter å ha oppdaget en kopi av Lincoln - Douglas -debattene i en brukt bokhandel.

Jaffa var en av Leo Strauss 'første doktorgradsstudenter. Hans avhandling om Aristoteles og Thomas Aquinas ble senere hans første bok, Thomism and Aristotelianism . Der argumenterer han for at den kristne troen på Aquinas påvirket Aquinas arbeid med Aristoteles. Alasdair MacIntyre beskriver boken som "en unødvendig neglisjert mindre moderne klassiker."

Karriere

Jaffa underviste i Ohio State fra 1951 til 1964, før han flyttet til Claremont.

Grunnleggelsen av USA

Jaffa trodde de amerikanske grunnleggerne, inkludert Thomas Jefferson , James Madison og George Washington, etablerte nasjonen på politiske prinsipper som kan spores fra Locke til Aristoteles. Selv om han mente at regjeringer er opprettet for å beskytte rettigheter, erkjente han de høyere målene de tjener, først og fremst lykke. Det sier uavhengighetserklæringen

når noen form for regjering blir ødeleggende for disse målene [liv, frihet og jakten på lykke], er det folks rett til å endre eller oppheve den, og å opprette ny regjering, legge grunnlaget for slike prinsipper og organisere dens krefter i en slik form, som for dem synes mest sannsynlig å påvirke deres sikkerhet og lykke.

Jaffa påpeker at sikkerhet og lykke er de viktigste dydene til det aristoteliske politiske livet i hans politikk . Jaffa peker også på federalist nr. 43 , der James Madison erklærer at sikkerhet og lykke er målene for alle politiske institusjoner, og George Washingtons første åpningsadresse som sementerer koblingen mellom menneskelig lykke og regjering og derfor de gamle røttene til den amerikanske grunnleggelsen. .

Abraham Lincoln -stipend

Jaffa har skrevet to bøker som utelukkende omhandler Abraham Lincoln . Hans første, Crisis of the House Divided: An Interpretation of the Issues in the Lincoln-Douglas Debates, ble skrevet i 1959. Førti år senere fulgte han den med A New Birth of Freedom: Abraham Lincoln and the Coming of Civil War. Jaffa har også skrevet en rekke essays om Lincoln for Claremont Institute , National Review og andre vitenskapelige tidsskrifter. Før Jaffa trodde de fleste konservative lærde, inkludert ME Bradford , Russell Kirk og Willmoore Kendall at Lincolns presidentskap representerte en betydelig vekst i føderal makt og begrensning av individuelle rettigheter .

Jaffa mener også at uavhengighetserklæringen og grunnloven deler et forhold der sistnevnte er ment å bevare prinsippene for den førstnevnte. Denne troen har fått kritikk fra juridiske forskere, spesielt Robert Bork .

Krisen i huset delt

Crisis of the House Divided, av Harry V. Jaffa

I Crisis of the House Divided diskuterer Jaffa Lincoln -Douglas -debattene som skjedde på tampen av den amerikanske borgerkrigen . I løpet av 1850 -årene ble bekymring for spredningen av slaveri til territoriene og til fristatene den viktigste bekymringen for amerikansk politikk. Stephen A. Douglas foreslo læren om folkelig suverenitet, som fjernet kongressmyndigheten over slaveriets ekspansjon til territoriene og lot innbyggerne i hvert territorium bestemme om slaveri ville være lovlig der eller ikke. I kontrast trodde Lincoln at folkelig suverenitet var et annet eksempel på tyranni av flertallet. Lincoln hevdet at et flertall ikke kunne sanksjonere slaveri av andre menn på grunn av grunnleggende prinsipp om at "Alle mennesker er skapt like", som slaveri krenket. Begge mennene kvadrerte seg ut i en konkurranse om Illinois 'senatsete i 1858.

I boken forklarer Jaffa den filosofiske grunnlaget for både Lincoln og Douglas 'argumenter. I følge Catherine H. Zuckert siktet Jaffa "til intet mindre enn å bringe Amerika frem metodene og innholdet i den Straussianske gjenopplivingen av den sokratiske tradisjonen for politisk filosofi." I likhet med Strauss observerte Jaffa modernitetens tendens til å degenerere moralsk og politisk filosofi, som han fant i Douglas 'appell til folkelig suverenitet. Jaffa mente også at Lincoln utfordret Douglas 'argument med en aristotelisk eller klassisk filosofisk posisjon avledet fra uavhengighetserklæringen og dens påstand om at "alle mennesker er skapt like."

En ny fødsel av frihet

A New Birth of Freedom skulle bli den første av en anslått kommentar i to bind til Gettysburg-adressen . Det første bindet fokuserer på Lincolns første åpningsadresse og hans tale til kongressen 4. juli 1861. Jaffa hevder at Gettysburg-adressen ikke er et selvstendig verk, men "en tale i et drama. Det kan ikke mer tolkes bortsett fra dramaet enn at vi kan si at en tale av Hamlet eller MacBeth kan tolkes bortsett fra Hamlet eller MacBeth. Gettysburg -talen er en tale i tragedien under borgerkrigen, selv om Lincoln er dens tragiske helt. Borgerkrigen er i seg selv et resultat av tragiske feil - fødselsmerker, så å si - av spedbarnsnasjonen. "

Jaffa beskriver menneskelig likestilling som Amerikas "eldgamle tro" og hevder at uavhengighetserklæringen gjenspeiler naturrettens prinsipper . I følge Jaffa var Lincolns oppgave å gjenopprette USAs politiske tro og redde unionen fra historismen til konføderasjonen. Jaffa anser den politiske filosofien til John C. Calhoun som ryggraden i konføderasjonens nye grunnlov og forestillingen om menneskelig ulikhet. Ifølge ham mente Calhoun at likestilling bare var en forskrivningsattributt fra statene, ikke en menneskelig persons naturlige rett. I forlengelsen mener Calhoun at menneskelig likhet er avledet fra forholdet mellom like stater og ikke like personer. Jaffa mener derfor at Calhouns forståelse av likestilling skiller seg sterkt fra de amerikanske grunnleggerne.

Debatter Lincoln

Jaffa har debattert mange konservative og libertariske kritikere av Abraham Lincoln. På midten av 1960-tallet argumenterte han for Lincolns konservative arv på sidene i National Review med Frank Meyer , som hevdet at Lincoln åpnet døren til ubegrenset utvidelse av føderal makt. I sin bok, Storm Over the Constitution (1999), formulerte han en teori om konstitusjonell lov , som inkorporerte uavhengighetserklæringen . Teorien ble kritisert for å være altfor filosofisk, snarere enn lovlig, til tross for at den ble presentert som et juridisk argument. Tilnærmingen hans var spesielt kritisk til figurer som William Rehnquist og Robert Bork , som svarte på Jaffa i National Review .

Jaffa har også kritisert stipendiet til andre fremtredende konservative inkludert Russell Kirk , Richard Weaver , ME Bradford og Willmoore Kendall . Senest debatterte Jaffa den libertariske forfatteren Thomas DiLorenzo .

Debatt med Thomas DiLorenzo

Jaffa og Thomas DiLorenzo debatterte hverandre 7. mai 2002 i et arrangement arrangert av Independent Institute . Hver mann kom med en uttalelse etterfulgt av en motbevisning av den andre, og avsluttet med spørsmål og svar fra publikum.

Jaffas argument ble delt inn i fire seksjoner:

  • The South Was a Closed Society : For presidentvalget i 1860, i 10 av de 11 statene som ble konfødererte stater , var Lincoln ikke på stemmeseddelen, og nektet ham minst 100 000 stemmer fra de som senere dro nordover for å slutte seg til unionshæren , muligens flere. Jaffa påpeker at i Cooper Union-adressen konkluderte Lincoln med at syden bare ville være fornøyd hvis all antislaveri-stemning ble fjernet fra statskonstitusjonene i de åtte fristatene som hadde lover som forhindret frie svarte i å bli kidnappet som slaver. Mannen som ble anklaget for å være slave, kunne ikke innkalle noen vitner, og hadde ingen råd. Jaffa sa at "hvis den føderale kommisjonæren bestemte at han var slave, fikk han [kommissæren] 10 dollar, og hvis han bestemte seg for at han var en fri mann, ble han betalt $ 5. Det er vanskelig å forestille seg noen lov vedtatt i enten Nazi -Tyskland eller Stalins Russland som var mer i strid med prinsippene om borgerlig frihet enn flyktningslaveloven. "
  • Sessjonsretten er ikke revolusjonsretten : Jaffa skilte revolusjon fra løsrivelse. Revolusjon, argumenterer han, forklares under uavhengighetserklæringen. Den sier: "Når noen form for regjering blir ødeleggende for disse målene [livets sikkerhet, frihet og jakten på lykke], har folket rett til å endre eller oppheve den og å opprette ny regjering [slik] de vil mest sannsynlig påvirke deres sikkerhet og lykke. " Derimot hevdet konføderasjonen retten til løsrivelse, ettersom konføderasjonen mente at en slik rett eksisterte under grunnloven. Jaffa hevder at konføderasjonen hevdet løsrivelse i stedet for revolusjon fordi dens rettigheter ikke ble krenket av den føderale regjeringen. Imidlertid bemerker han også at statene som ratifiserte grunnloven også gikk med på å følge resultatene av alle valg, og at konføderasjonen brøt dette grunnleggende løftet ved å løsrive seg fra unionen.
  • Preludium til Southern Secession : Jaffa mente at den første løsrivelseshandlingen fant sted på den demokratiske konvensjonen i 1860. I følge ham, krevde de syv statene i Deep South, de samme syv delstatene som løsrev seg etter Lincolns valg og før hans innvielse, som en planke på den demokratiske plattformen, uten som de ikke ville støtte Douglas, en slavekode for territoriene. Da konvensjonen nektet å imøtekomme dette kravet, forlot delegatene i de syv statene stevnet. I denne delen av debatten påpeker Jaffa at slaveriet aggressivt ekspanderte med opphevelsen av Missouri -kompromisset av Kansas - Nebraska Act . Også Dred Scott case tillatt slaveeiere å ta slaver i de territorier og kreve føderale regjeringen beskyttelse for slaveri i disse områdene. Jaffa hevder at dette var en av de største utvidelsene av føderal makt.
  • Lincoln - Douglas Debates : Jaffa hevdet at Douglas godtok Dred Scott -avgjørelsen. Der sa sjefsjef Taney at retten til å eie slaver uttrykkelig er stadfestet i grunnloven. Imidlertid sa Lincoln i debattene at det var underforstått, men ikke eksplisitt bekreftet. Lincoln sa til Douglas at man ved å godta Taneys mening om at slaveri uttrykkelig er bekreftet i grunnloven, er en forpliktelse til å gi slaveeierne gjennomføringen av denne retten. Mulighetene for utvidelse av slaveri var nesten uendelige, ifølge Jaffa. Fordi Douglas ikke ville abonnere på slavekoden, forlot Sør partiet, som var nok til å velge Abraham Lincoln.

Kritikk av Robert Bork

Jaffa hevder at tidligere høyesterettskandidat Robert Bork avanserer en teori om amerikansk konstitusjonalisme som er i grunnleggende spenning med prinsippene i uavhengighetserklæringen . Ifølge ham mener Bork at grunnloven og erklæringen er separate dokumenter som aldri var ment å informere hverandre. Jaffa argumenterer for at Borks argument representerer juridisk positivisme og moralsk relativisme i likhet med det som ble uttrykt av John C. Calhoun og konføderasjonen under borgerkrigen.

Nasjonal gjennomgang

Jaffa var nære venner med William F. Buckley , og publiserte en rekke artikler om Lincoln i National Review gjennom hele karrieren. Han krediterer Buckley for å la ham publisere da han hadde blitt svartelistet av liberale tidsskrifter og nykonservative publikasjoner etter en tvist med Irving Kristol . Imidlertid var Jaffa uenig med mange av forfatterne som da publiserte for bladet, inkludert Russell Kirk og Frank Meyer . Ifølge ham avviste disse mennene og andre forfattere der prinsippene i uavhengighetserklæringen og dens viktigste påstand om at "alle mennesker er skapt like." Jaffa har brukt livet på å understreke viktigheten av erklæringen for både konservative og liberale.

Barry Goldwater -kampanje

Under presidentkampanjen i 1964 skrev Jaffa, som fungerte som taleskriver for den republikanske kandidaten Barry Goldwater , linjen: "Ekstremisme i forsvaret av frihet er ingen last, og måtehold i jakten på rettferdighet er ikke en dyd" i sin aksept tale for den republikanske presidentnominasjonen. Selv om Goldwater gjentatte ganger hevdet at linjen stammer fra en tale av Cicero , vises den ingen steder i Ciceros verk, og ble faktisk forfattet av Jaffa.

Død

Jaffa døde på Pomona Valley Hospital 10. januar 2015, samme dag som hans andre Straussian og rival Walter Berns .

Personlige liv

Jaffa giftet seg med Marjorie Etta Butler i 1942; hun døde i 2010.

Bibliografi

Bøker

Artikler

Referanser

Videre lesning

  • Kraynak, Robert P. "HARRY V. JAFFA." Anmeldelse av Politics 77#2 (2015): 169-169. på nett

Eksterne linker