Livshistorie (sosiologi) - Life history (sociology)

Livshistorie er en intervjuingsmetode som brukes til å registrere selvbiografisk historie fra et vanlig menneskes perspektiv, ofte samlet fra tradisjonelt marginaliserte grupper. Det ble startet av antropologer som studerte indianergrupper rundt 1900 -tallet, og ble tatt opp av sosiologer og andre forskere, selv om populariteten har vokst og avtatt siden. En av de viktigste styrkene ved livshistorisk metode er at den gir en slags stemme fra et sosialt miljø som ofte blir oversett eller faktisk usynlig i intellektuell diskurs.

Livshistorisk metode

Metoden ble først brukt når man intervjuet urfolk i Amerika og spesielt indianske ledere som ble bedt av en intervjuer om å beskrive sine liv med en innsikt i hvordan det var å være den personen . Formålet med intervjuet var å fange et levende bilde av et menneske/ livsstil som forsvinner (som sådan) .

Senere ble metoden brukt til å intervjue kriminelle og prostituerte i Chicago . Intervjuer så på sosiale og politiregistre , så vel som samfunnet generelt, og ba emner snakke om livet sitt. Den resulterende rapporten diskuterte (i) Chicago på det bestemte tidspunktet; (ii) hvordan subjektet så på sitt eget liv (dvs. 'hvordan det var å være denne personen') og (iii) hvordan samfunnet så på emnet og om de ville bli fengslet , motta hjelp, utføre sosialt arbeid, etc.

Landemerket for metoden for livshistorie ble utviklet på 1920 -tallet og ble mest karakterisert i Den polske bonden i Europa og Amerika av W. I. Thomas og Florian Znaniecki . Forfatterne brukte en polsk innvandrer til å skrive sin egen livshistorie som de deretter tolket og analyserte. I følge Martin Bulmer var det "den første systematisk samlede sosiologiske livshistorien".

Tilnærmingen mistet senere fart da kvantitative metoder ble mer utbredt i amerikansk sosiologi. Metoden ble gjenopplivet på 1970 -tallet , hovedsakelig gjennom innsatsen til den franske sosiologen Daniel Bertaux og Paul Thompson, hvis livshistoriske forskning fokuserte på yrker som bakere og fiskere. Store tiltak for livshistorisk metode ble iverksatt også i Tyskland, Italia og Finland.

I tysk kontekst er livshistorisk metode nært knyttet til utvikling av biografisk forskning og biografisk-narrative intervjuer. Det narrative intervjuet som en metode for å gjennomføre åpne narrative intervjuer i empirisk samfunnsforskning ble utviklet i Tyskland rundt 1975. Det lånte begreper fra fenomenologi ( Alfred Schütz ), symbolsk interaksjonisme ( George Herbert Mead ), etnometodologi ( Harold Garfinkel ) og kunnskapssosiologi ( Karl Mannheim ). Utviklingen og forbedringen av metoden er nært knyttet til den tyske sosiologen Fritz Schütze , en del av Bielefeld Sociolog's Working Group , som opprettholdt et nært akademisk samarbeid med amerikanske sosiolinguister og samfunnsvitere som Erving Goffman , Harvey Sacks , John Gumpertz og Anselm Strauss . Analysen av livshistorier ble videreutviklet av den biografiske gjelder gjenoppbygging metode for tyske sosiologen Gabriele Rosenthal for analyse av livet historie og livet historien . Rosenthal skiller mellom analysenivået til den fortalte livshistorien ( erzählte Lebensgeshichte ) og den erfarne livshistorien ( erlebte Lebensgeschichte ).

Teknikk

I denne metoden lar intervjueren motivet fortelle historien om livet sitt på sine egne premisser, i motsetning til forskerens. Det er vanlig praksis å begynne intervjuet med fagets tidlige barndom og fortsette kronologisk til nåtiden. En annen tilnærming, som stammer fra den polske bonden, er å be deltakerne skrive sine egne livshistorier. Dette kan gjøres enten gjennom konkurranser (som i Polen, Finland eller Italia) eller ved å samle skrevne livshistorier skrevet spontant. I disse landene er det allerede store samlinger av livshistorier, som kan brukes av forskere.

Referanser

Fotnoter

Bibliografi

  • Boateng, Boatema (2011). Opphavsretten fungerer ikke her: Adinkra og Kente Cloth and Intellectual Property i Ghana . Minneapolis, Minnesota: University of Minnesota Press. ISBN 978-0-8166-7002-4. JSTOR  10.5749/j.ctttss7k .
  • Bulmer, Martin (1984). Chicago School of Sociology: Institusjonalisering, mangfold og økningen av sosiologisk forskning . Chicago: University of Chicago Press (utgitt 1986). ISBN 978-0-226-08005-5.
  • Goodson, Ivor (2001). "Historien om livshistorie: Opprinnelsen til livshistorisk metode i sosiologi". Identitet . 1 (2): 129–142. doi : 10.1207/S1532706XID0102_02 . ISSN  1532-706X .
  • Köttig, Michaela; Völter, Bettina (desember 2015). " " Das ist Soziologe sein! " - Ein narrativer Intervju med Fritz Schütze zur Geschichte seines Werkes in der Soziologie" (PDF) . Rundbrief 69/ Dezember 2015 der Sektion Biographieforschung in der Deutschen Gesellschaft für Soziologie : 35–53.
  • Rosenthal, Gabriele (1993). "Rekonstruksjon av livshistorier: Prinsipper for valg i generering av historier for fortellende biografiske intervjuer" (PDF) . I Josselson, Ruthellen ; Lieblich, Amia (red.). The Narrative Study of Lives . 1 . s. 59–91. urne: nbn: de: 0168-ssoar-59294 .
  •  ———   (2018). Interpretive Social Research: An Introduction . Göttingen: Universitätsverlag Göttingen. doi : 10.17875/gup2018-1103 . ISBN 978-3-86395-374-4.

Videre lesning

  • Bertaux, Daniel, red. (1981). Biografi og samfunn: The Life History Approach in the Social Sciences . London: Salvie.
  • Chamberlayne, Prue; Bornat, Joanna; Wengraf, Tom, red. (2000). Slå til biografiske metoder i samfunnsvitenskap: komparative problemstillinger og eksempler . London: Routledge. doi : 10.4324/9780203466049 . ISBN 978-0-203-46604-9.
  • Jolly, Margaretta, red. (2001). Encyclopedia of Life Writing: Selvbiografiske og biografiske former . New York: Routledge. doi : 10.4324/9780203825525 . ISBN 978-0-203-82552-5.
  • Stanley, Liz (1992). Den selvbiografiske I: Teori og praksis for feministisk selvbiografi . Manchester: Manchester University Press.
  • Thompson, Paul (1978). Fortidens stemmer: Oral History . Oxford: Oxford University Press.