Antisemittisme i dagens Ungarn - Antisemitism in contemporary Hungary
| Del av en serie om |
| Antisemittisme |
|---|
|
 Kategori
|
Antisemittisme i dagens Ungarn er fortsatt et kontroversielt tema. En av milepælene var Tiszaeszlár-saken 1882–3 , en blodskyld . På 1900 -tallet intensiverte antisemittismen betydelig etter at Béla Kun (av jødisk arv) ledet bolsjevikdiktaturet våren 1919 og dets brutale røde terror fulgt av den hvite terroren . Hatet mot jøder ble operasjonalisert i mellomkrigstiden, spesielt på slutten av 1930 -tallet. Det var massive deportasjoner under andre verdenskrig.
I løpet av den andre kommunistperioden i Ungarn, etter andre verdenskrig , viste ikke antisemittisme seg i sin klassiske form. Det ble hovedsakelig sett på som en del av en fascistisk ideologi, og den kommunistiske eliten sørget for at antisemittisk litteratur ble ødelagt. Antisemittisme og også antisionisme ble praktisert av staten, som i Sovjetunionen, Tsjekkoslovakia og andre sovjetiske satellitter som intensiverte seg fra 1949 til 1953, til Stalins død.
Lederne for Ungarns mellomkrigstider og andre antisemittiske ledere fra andre verdenskrig og jernkors -ledere ble fremstilt veldig negativt i det kommunistiske Ungarn. Etter sammenbruddet av det kommunistiske regimet for mange i Ungarn ble en nostalgi for Horthy-tiden vekket på nytt sammen med dets symbolikk, skrevne arbeider av Albert Wass og Miklós Horthy som mange ærer og hvis statuer begynte å dukke opp.
Under overgangen fra 1989 fra kommunisme til demokrati, og innføringen av ytringsfrihet og fri presse, dukket antisemittisme opp nesten umiddelbart i Ungarn, og fortsatte å dukke opp igjen. Dette fenomenet har ført til en opphetet debatt om hvorvidt økonomiske og sosiale endringer var årsaken til den plutselige økningen i antisemittisme og den raske spredningen av antisemittiske synspunkter, eller om skjult fiendtlighet mot jøder kom til overflaten som en konsekvens av de nye sivile frihetene .
Postkommunistisk nykapitalisme har ført til "sosial nasjonalisme", noe som antyder at rasisme, fremmedfrykt, fundamentalisme og antisemittisme utgjør en identitet-dvs. en identitetsbasert pseudo-respons på sosioøkonomiske problemer og et kulturbasert pseudosvar på ekte problemer. Det har blitt hevdet at en sosialpolitisk spaltningsstruktur i Ungarn-som gjenspeiler historiske motsetninger mellom forestillinger om fremgang og nasjonalitet-har skapt en situasjon der grupper med høy status forsøkte å omdanne antisemittisme til en mobiliserende kulturell kode. I sitt konsept om "nasjonal antisemittisme" understreket Klaus Holz bildet av jøden som en universell og livstruende "ikke-identitet", og ødelegger bestemte identiteter og lokalsamfunn. Det bildet har ført til oppfatningen av jøden som gjerningsmannen og nasjonen som offeret.
I den postkommunistiske æra fant antisemittisme seg både i periferien og i mainstream. I periferien dukket antisemittiske og nynazistiske grupper opp og ble støttet av ungarske fascister bosatt i utlandet. Ideologene til de ungarske nynazistene og ungaristene inkluderte ekstrem-høyre publicister og forfattere. Aviser som ble opprettet etter overgangen, Hunnia Füzetek og Szent Korona , var de første som tok tilbake motivene til tradisjonell antisemittisme og fusjonerte dem med etterkrigstidens elementer, spesielt fornektelse av Holocaust. I mainstream oppnådde antisemittisme fremtredende plass i offentlig diskurs og i sentrale forum for det offentlige liv, ledet av intellektuelle som István Csurka som hadde deltatt i antikommunistisk opposisjons aktiviteter og var fremtredende i det politiske livet etter overgangen i 1989.
På 2000 -tallet har antisemittisme i Ungarn utviklet seg og fått et institusjonelt rammeverk, mens verbal og fysisk aggresjon mot jøder (og rom også) har eskalert, noe som har skapt en stor forskjell mellom de tidligere manifestasjonene på 1990 -tallet og den siste utviklingen. En av hovedrepresentantene for denne institusjonaliserte antisemittiske ideologien er det populære ungarske partiet Jobbik , som fikk 17 prosent av stemmene i det nasjonale valget i april 2010. Den ekstreme høyre subkulturen, som spenner fra nasjonalistiske butikker til radikal-nasjonalistiske og nynazistiske festivaler og arrangementer, har spilt en stor rolle i institusjonaliseringen av ungarsk antisemittisme i det 21. århundre. Samtids antisemittisk retorikk har blitt oppdatert og utvidet, men er fortsatt basert på de gamle antisemittiske forestillingene. De tradisjonelle anklagene og motivene inkluderer setninger som jødisk okkupasjon, internasjonal jødisk konspirasjon, jødisk ansvar for Trianon-traktaten , judeo-bolsjevisme, samt blodskriver mot jøder. I løpet av de siste årene har denne trenden blitt forsterket av henvisninger til den antatte "palestiniseringen" av det ungarske folket, gjenoppblomstring av blodskrenkelsen og en økning i Holocaust -relativisering og fornektelse, mens pengekrisen har gjenopplivet referanser til den "jødiske bankmannen" klasse".
Analyse
Data
Mellom årene 1994-2006 var 10% -15% av den ungarske voksne befolkningen sterkt antisemittiske. Anti-jødisk følelse reagerte på politiske kampanjer: antisemittisme økte i valgårene og falt deretter tilbake til sitt forrige nivå. Denne trenden endret seg etter 2006, og undersøkelsene indikerer en økning i fordommer siden 2009.
| % | År | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1994 | 1995 | 2002 | 2006 | 2011 | ||
| Jødiske intellektuelle kontrollerer pressen og kultursfæren | Helt enig | 12 | - | 1. 3 | 12 | 14 |
| Bli enige | 18 | - | 21 | 19 | 21 | |
| Det eksisterer et hemmelig jødisk nettverk som bestemmer politiske og økonomiske anliggender | Helt enig | 9 | - | 8 | 10 | 14 |
| Bli enige | 14 | - | 14 | 17 | 20 | |
| Om det var best hvis jødene forlot landet | Helt enig | 11 | 5 | 5 | 3 | 8 |
| Bli enige | 12 | 5 | 6 | 7 | 12 | |
| På visse ansettelsesområder bør antall jøder være begrenset | Helt enig | 8 | - | 3 | 5 | 7 |
| Bli enige | 9 | - | 9 | 10 | 12 | |
| Jesu korsfestelse er jødenes utilgivelige synd | Helt enig | 15 | 23 | 8 | 8 | 9 |
| Bli enige | 11 | 23 | 9 | 12 | 12 | |
| Det jødiske folks lidelse var Guds straff | Helt enig | 12 | 17 | 7 | 7 | 5 |
| Bli enige | 12 | 17 | 10 | 7 | 9 | |
| Jøder er mer villige enn andre til å bruke skyggefulle metoder for å få det de vil | Helt enig | - | - | - | 8 | 9 |
| Bli enige | - | - | - | 1. 3 | 17 | |
| Jødene i dette landet er mer lojale mot Israel enn til Ungarn | Helt enig | - | - | - | 8 | 12 |
| Bli enige | - | - | - | 15 | 15 | |
I følge ADL -undersøkelsen mellom 2. og 31. januar 2012, var det "urovekkende høye nivåer" av antisemittisme i ti europeiske land, inkludert Ungarn. Dataene viser at i Ungarn steg nivået til de som svarte "sannsynligvis sant" til minst 3 av de 4 tradisjonelle antisemittiske stereotypene som ble testet, til 63 prosent av befolkningen, mot 47 prosent i 2009 og 50 prosent i 2007. Abraham H. Foxman, ADLs nasjonale direktør, har sagt at: "I Ungarn, Spania og Polen er tallene for antisemittiske holdninger bokstavelig talt utenfor diagrammene og krever seriøse reaksjoner fra politiske, borgerlige og religiøse ledere". Når det gjelder ADL -undersøkelsen i 2007, har Foxman sagt:
- "Økningen og den høye andelen respondenter i Ungarn som har et negativt syn på jøder er urovekkende. Mer enn et tiår etter kommunismens fall håpet vi at slike anti-jødiske holdninger ville ha begynt å avta i stedet for å øke".
ADL Global 100-undersøkelsen som ble utgitt i 2014 rapporterte at Ungarn er det mest antisemittiske landet i Øst-Europa, med 41% av befolkningen som har antisemittiske synspunkter. I motsetning til det meste av Europa er antisemittismen i Ungarn høyest blant de unge, med en hastighet på 50% blant voksne under 35 år.
Sosial-psykologisk analyse
Forskere var delte i om postkommunistisk antisemittisme-på bakgrunn av en spaltningsstruktur med hovedskillet mellom universalistisk vestliggjøring og partikalistisk nasjonalist-har blitt en kulturell kode som spiller en sentral rolle i politisk mobilisering i Ungarn. I en bredere kontekst av den historiske jødiske rollen i prosessen med vestliggjøring, synes forholdet til jødedommen å være for Viktor Karády en av hovedkildene til den nåværende ideologiske inndelingen. Prof. Kovács , tvert imot, argumenterer for at det ikke bare er en økning i den absolutte andelen antisemitter, men også en økning i andelen antisemitter som bygger sin antisemittisme inn i den politiske konteksten og som vil være tilbøyelig til under visse omstendigheter, å støtte antisemittisk diskriminering. Dette fenomenet er knyttet til utseendet på den politiske scenen til Jobbik , det høyreekstreme ungarske partiet. I følge Kovács har årsakene til samtidens antisemittisme i Ungarn ikke endret seg det siste tiåret: visse holdninger-som generell fremmedfrykt, anomi, lov-og-orden-konservatisme og nasjonalisme-korrelerer betydelig med antisemittisme og forklarer godt dens styrke. Som tidligere forskning har vist, er det dessuten en liten sammenheng mellom antisemittiske fordommer og de sosio-demografiske og økonomiske indikatorene. Disse holdningene oppnås ikke med samme intensitet i hvert sosiale miljø og i hver region i Ungarn, og forskjellene korrelerer med styrken i Jobbiks støtte i de forskjellige regionene.
Disse funnene har ført til Kovács 'hypotese om at antisemittisme hovedsakelig er en konsekvens av en tiltrekning til høyreekstreme i stedet for en forklaring på det. Når han undersøkte den høyreekstreme antisemittiske diskursen for å underbygge hypotesen, har Kovács funnet ut at diskursens primære funksjon ikke er å formulere anti-jødiske politiske krav, men å utvikle og bruke et språk som tydelig skiller brukerne fra alle andre aktører. på det politiske området. Ved å gjøre det, blir de som avviser antisemittisk språk presentert som tilhengere av det nåværende politiske etablissementet, mens de som bruker antisemittisk språk skildrer seg selv som radikale motstandere av dette etablissementet, og ikke nøler med å utnytte pseudo-revolusjonære harger.
Ved å undersøke anti-jødiske fordommer i dagens Ungarn i samsvar med en sosio-psykologisk årsaksmodell, har Bojan Todosijevic og Zsolt Enyedi funnet ut at:
- Antisemittiske holdninger er uavhengig knyttet til autoritarisme og foreldres holdninger i omtrent like stor grad.
- Autoritarisme fremstår som den viktigste forklaringsvariabelen for både barns og foreldres antisemittiske holdninger.
- Sosial mobilitet kan føre til økt antisemittisme.
Antisemittisme i subkulturen
I løpet av den postkommunistiske tiden styrket den raskt voksende ekstrem-høyre subkulturen også den tradisjonelle antiroma-holdningen. Mange nynazistiske, hungaristiske, "nasjonalistiske rock" -band ble til og bruker ekstremt rasistisk språk og symboler, inkludert HunterSS, White Storm, Endlösung og andre. Disse og mange andre band opptrer på ulovlige konserter, så vel som på den beryktede ungarske øyfestivalen (Magyar Sziget). Disse hendelsene involverer vanligvis bruk av forbudte symboler, uniformer, tekster, bannere, tegn etc. '. Denne subkulturen er knyttet til nasjonalistiske krav til Trianon -revisjonisme , en fortelling som er ekstremt irredentistisk og som inneholder antisemittiske perspektiver. Tilhengere av denne subkulturen fremhever den gamle ungarske kulturen som overlegen, og de følger sin egen synkretiske religion, som fusjonerer førkristen ungarsk hedendom med kristendom, i motsetning til den tradisjonelle jødisk-kristne åpenbaringen. Et annet segment av subkulturen er de nasjonalistiske hobbyforeningene, for eksempel "Goy -bilistene" og "skytiske motorsyklistene" . Andre elementer inkluderer den mer seriøst organiserte gruppen Pax Hungarica , og den ulovlige paramilitære ungarske nasjonale fronten , en gruppe som regelmessig driver treningsleirer for medlemmene, som anser seg selv som tilhengere av den fascistisk-ungariske tradisjonen.
Antisemittisk diskurs
Antisionismen og Moskva innledet intensiverende angrep på såkalte "rotløse kosmopolitere" (på sitt høyeste fra 1949 til Stalins død i 1953) som styrte mainstream-diskursen under kommunismen forsvant ikke etter overgangen i 1989, og den dukket noen ganger opp igjen i form av antisemittisme. I de første årene av den postkommunistiske æra var antisemittisme i høyreekstreme aviser og radiosendinger vanlig, men med begrenset innvirkning. Ifølge både jødiske og ikke-jødiske meningsmålinger de siste årene har antisemittisme i Ungarn fått styrke de siste årene, eller i det minste blitt mer uttalt i offentlig diskurs. Det manifesterer seg hovedsakelig i media og på gaten, og antisemittiske stemmer øker i volum under valgkampene spesielt. I Ungarns høyreorienterte aviser er antisemittisme fremdeles tilstede, med Ungarns jøder avbildet som "iboende". Likevel bør antisemittisme ses på som et komplisert fenomen, ikke som et kjennetegn på høyresiden alene. I følge János Gadó, redaktør for Ungarns jødiske tidsskrift, Szombat, er antisemittisme et økende problem til venstre for det politiske spekteret, ettersom det er innhyllet i kritikk av Israels politikk. "En betydelig andel av den anti-jødiske retorikken i Ungarns høyrepresse er preget av venstresidens anti-sionisme språk ... ifølge dette er Israel" undertrykkende, "rasistisk" og tråkker på palestinernes rettigheter ".
Ungarske jøders holdninger til antisemittisme
En undersøkelse av samtidige ungarske jøder - utført i 1999 av Institute for Minority Studies ved Institute of Sociology ved Loránd Eötvös University i Budapest - stilte en rekke spørsmål som skulle finne ut hvordan jøder oppfattet omfanget av antisemittisme i Ungarn. 32 prosent av respondentene oppfattet lite antisemittisme i dagens Ungarn; 37 prosent mente at det var et høyt antisemittisme, og 31 prosent mente at det verken var et høyt eller lavt antisemittisme. Som svar på spørsmål om folk trodde at det hadde vært en økning eller nedgang i antisemittisme i Ungarn "i den siste fortiden", sa 63 prosent at de trodde at antisemittisme hadde økt. I et forsøk på å identifisere hvordan respondentene dannet disse meningene, så det ut til at deres holdninger til intensiteten og omfanget av antisemittisme i dagens Ungarn hovedsakelig var basert på medieoppslag snarere enn på personlig erfaring fra noen antisemittisk hendelse.
Referanser
Videre lesning
- Herczl, Moshe Y. Christianity and the Holocaust of Hungarian Jewry (1993) online