Barry Freundel - Barry Freundel
Bernard Freundel | |
|---|---|
| Født |
16. desember 1951 |
| Andre navn | Barry Freundel, den " kikkende rabbineren" |
| Okkupasjon | Tidligere rabbiner og professor |
| Kriminell status | Utgitt 1. april 2020 |
| Ektefelle (r) | Sharon Freundel (skilt i henhold til jødisk lov ) |
| Barn | 3 |
| Overbevisning (er) | Nektet seg skyldig i 52 forhold for voyeurisme |
| Straffestraff | 6 års og 6 måneders fengsel, 13 000 dollar i bøter |
Bernard "Barry" Freundel (født 16. desember 1951) er den tidligere rabbinen for Kesher Israel Congregation i Washington, DC fra 1989 til 2014. Freundel ble sett på som "en strålende lærd", en "dyp" taler og en myndighet på flere områder av halakha (jødisk lov), inkludert eruvim , som han hjalp til med å konstruere i en rekke byer, inkludert Washington.
Freundels karriere tok en plutselig slutt i oktober 2014 da han ble arrestert av Metropolitan Police Department i District of Columbia og siktet for å ha begått voyeurisme av flere kvinner i en mikveh (jødisk ritualbad). Kesher Israel suspenderte ham umiddelbart uten lønn og meddelte senere menighetene at han hadde fått sparken. På samme måte ble han også suspendert fra medlemskap i Vaad og Rabbinical Council of America (RCA), den viktigste profesjonelle foreningen for moderne ortodokse rabbinere i USA . Han ble også suspendert fra sine flere akademiske stillinger. Han var assisterende professor i rabbin ved Baltimore Hebrew University , hvor han var rådgiver for rabbinstudier, førsteamanuensis ved Towson University og adjunkt ved Georgetown University Law Center . Towson University åpnet umiddelbart sin egen administrative gjennomgang av Freundels oppførsel med studenter, mens Georgetown University også startet sin egen undersøkelse.
Freundel erkjente til slutt skyld i 52 tilfeller av voyeurisme og ble dømt til seks og et halvt års fengsel og en bot på 13.000 dollar. 28. august 2018 ble 100 søksmålssøksmål på 100 millioner dollar som ble anlagt på vegne av ofrene mot Freundel og organisasjonene han var assosiert med, droppet i stedet for et forlik på 14,25 millioner dollar, som skulle betales av forsikringen til partene navngitt i drakten. Han forventes å bli løslatt 21. august 2020, men ble løslatt tidlig 1. april 2020 på grunn av COVID-19 .
utdanning
Freundel fikk en Bachelor of Science ved Yeshiva College med en dobbel hovedfag i kjemi og fysikk , sammen med en samtidig BS fra Erna Michael College of Hebraic Studies. Han mottok en mastergrad i Talmudic -studier fra Bernard Revel Graduate School og sin semikhah (rabbinsk ordinasjon) fra Rabbi Isaac Elchanan Theological Seminary (RIETS), en del av Yeshiva University . Han tok sin doktorgrad. ved hebraiske universitetet i Baltimore.
Karriere
Freundel betjente menigheter i Great Neck, New York , Norwalk, Connecticut og Yonkers, New York før han gikk på prekestolen på Kesher Israel, en prestisjetunge synagoge i Washington som ligger i hovedstadens eksklusive Georgetown -nabolag, hvis medlemmer har inkludert kabinettssekretærer og medlemmer av kongressen .
Freundel hadde tidligere vært adjunger ved en rekke universiteter, inkludert American University og University of Maryland, College Park .
Som skribent og foreleser tok Freundel opp temaer som spenner fra miljøvern til jødisk medisinsk etikk . Han hadde fungert som gjesteforsker ved Princeton , Yale og Cornell og gjesteforeleser ved Columbia og University of Chicago . På grunn av menighetens nærhet til Georgetown University, foreleste han på den institusjonen med spesiell frekvens. På samme måte hadde hans nærhet til Capitol Hill gjort det lettere for ham å delta i regjeringsspørsmål som konsulent og kommentator.
Freundel fungerte som konsulent for Ethics Review Board ved National Institute on Aging of the National Institutes of Health og konsulent for USAs presidentkommisjon for kloning (mai 1997).
Tidligere hadde han tjent som før-rabbinisk rådgiver og assisterende direktør for synagogetjenester ved Yeshiva University (august 1986-juni 1989), som medlem av Yeshiva Universitys Rabbinic Alumni Association Executive Committee, og som visepresident for RCA , hvis konverteringskomité han ledet.
Freundel dukket opp i episoden av Da Ali G Show med tittelen " War ".
Voyeurism -anklager og domfellelse
Arrestering, arrest og etterforskning
14. oktober 2014 tok politiet Freundel fra sin synagogeideide bolig i håndjern og fjernet datamaskiner og andre gjenstander fra lokalet i henhold til en ransakingsordre . En dag senere ble Freundel stilt for retten og siktet for seks forhold for voyeurisme, en forseelse , for angivelig å ha filmet kvinner mens de kledde av seg før de fordypet seg i National Capital Mikvah , et uavhengig anlegg som Freundel var medvirkende til å grunnlegge i 2005. Assisterende amerikansk advokat Sharon Marcus Kurn fortalte dommeren at Freundel "krenket lovene opp i himmelen og ned", men han erklærte seg ikke skyldig i disse innledende kostnader, og ble utgitt på hans eget recognizance under forutsetning at han holde seg unna og har ingen kontakt med synagogen og mikvah , som ligger i tilstøtende bygninger.
Politiet handlet etter at National Capital Mikvahs lekmannsledelse ga dem en mistenkelig klokkeradio som rabbineren hadde plassert i dusjrommet ved mikvah , et rituelt bad som brukes som en del av konverteringsritualet, av gifte ortodokse kvinner etter menstruasjon og fødsel og av noen ortodokse menn før sabbaten og store jødiske høytider begynte . "Etter å ha mottatt informasjon om potensielt upassende aktivitet, varslet styret raskt de aktuelle tjenestemennene," heter det i en uttalelse som ble publisert ved Freundels arrestasjon og suspensjon. "Gjennom etterforskningen samarbeidet vi fullt ut med rettshåndhevelse og vil fortsette å gjøre det." Et vitne fortalte politiet at Freundel ble observert ved å plassere klokkeradioen i dusjen på mikvah , og da han ble oppdaget, hevdet han at han reparerte ventilasjonen . En politiinspeksjon av klokkeradioen fant at den inneholdt et videokamera hvis minne avslørte hemmelighetsfulle opptak av seks forskjellige kvinner som endret seg - og bevegelige bilder av Freundel selv som satte opp kameraet. Detektiver sa at så mange som 200 kvinner kunne ha blitt registrert uten deres viten. En rettsmedisinsk undersøkelse viste at flere medielagringsenheter som ble funnet i Freundels hjem inneholdt kopier av videoer sikkerhetskopiert fra kameraets minnekort .
Ifølge en ransakingsordre kan det hende at Freundel ikke bare har satt opp spionerings- og opptaksenheter ved synagogen og på mikvah, men også ved Towson University. Et søk på Freundels Towson -kontor avslørte flere små kameraer gjemt i dagligdagse ting, flere lagringsenheter for datamaskiner og en liste over håndskrevne navn.
12. november fortalte distriktsadvokater en dommer i DC -domstolen at de trengte mer tid til å undersøke og avgjøre om det var flere ofre. Retten ble informert om at det ble opprettet et nettsted for å nå andre ofre. 16. januar 2015 ba påtalemyndigheten om ytterligere en måneds forsinkelse for å fullføre gjennomgangen av alle videobevisene som ble hentet fra datamaskiner som ble beslaglagt av politiet i håp om å identifisere flere ofre.
Reaksjoner
"Vi er forferdet over anklagene mot rabbiner Barry Freundel og ønsker å understreke at handlingene som tilskrives ham er grusomme og strengt mot jødisk lov," uttalte en talsmann for Israels sjefs rabbinat .
Dagen Freundel ble arrestert, avslørte presidenten for RCA, rabbiner Leonard Matanky , at rådet undersøkte påstander tidligere på året om "etiske spørsmål som kom opp om et problem med en kvinne", men det ble ikke iverksatt tiltak. Det kan ha vært en referanse til togturer over natten som Freundel booket i mai 2013 til og fra Chicago , hvor han visstnok skulle "drive forskning". Det viste seg senere at han hadde reist på begge beina på rundreisen med en kvinne som ikke var hans kone, som han delte en privat soveplass med .
20. oktober ga RCA ut en pressemelding om at den oppdaget i 2012 at Freundel hadde tvunget konverteringskandidater til å utføre geistlig arbeid hjemme hos ham og bidra med penger til hans rabbinske domstol. RCA kunne også bekrefte at han delte en sjekkekonto med en konverteringskandidat . På den tiden så RCA ikke på disse aktivitetene som å stige til det nivået som ville kreve Freundels suspensjon, men suspenderte ham når han ble arrestert og, sammen med dets tilknyttede Beth Din of America , startet sin egen etterforskning ledet av Allen Fagin, sjefsprofesjonell ved den ortodokse unionen , og Eric Goldstein, administrerende direktør i UJA-Federation of New York .
Under Jakobovics ledelse vendte synagogen ryggen til Freundel og rettet all oppmerksomhet mot ofrene for handlingene hans ved å arrangere en støttegruppe ledet av en autorisert psykolog og konsultasjoner med terapeuter, samt organisere et lukket for media-samfunn møte med Cathy L. Lanier , Washingtons politimester . To dager etter Freundels arrestasjon og suspensjon talte Jakabovics til en fullsatt synagoge ved Shemini Atzeret -tjenester og erklærte: "Disse hellige plassene - vår skule og vår mikvah - er nå blitt ødelagt. Vår ukrenkelighet er blitt krenket. Kesher og mikvah vil være et safe plass igjen. "
Freundels arrestasjon utløste også en omfattende debatt om hvordan mikvaot skal overvåkes, administreres og beskyttes mot rovdyr. Bethany Mandel , en forfatter som ble konvertert av Freundel (og som han i hemmelighet filmet i Georgetown mikvah ved minst to anledninger) foreslo et ti-punkts "Bill of Rights" for konvertitter. Hun ble snart utnevnt, sammen med en annen kvinnelig konvertitt, til en ny RCA -komité som hadde til oppgave å gjennomgå hele konverteringsprosessen, og ble senere valgt som en av The Forward 50 som anerkjennelse for hennes initiativ. Kanin Chana Henkin, grunnlegger og leder av Nishmat , Institute for Advanced Jewish Studies for Women in Jerusalem (som en gang talte om temaet "Women and the Future of Judaism" i Freundels synagoge), etterlyste en ny generasjon religiøst utdannede kvinner til å ta kontroll over mikvaot .
Søksmål
Den 2. desember 2014 anla en student ved Georgetown University Law Center, hvor Freundel underviste i et seminar om jødisk lov, søksmål mot Kesher Israel Congregation, Georgetown University og National Capital Mikvah. Den ikke navngitte studenten hadde skrevet et semesteroppgave om mikvah, som mottok et "A" fra Freundel, som hadde overbevist henne om å fordype seg på mikvah ved to anledninger, som begge antar at han filmet. Hun søkte status for gruppesøksmål og hevdet at de tiltalte blinde øye og sviktet sitt ansvar for å beskytte studenter mot rabbinen, hvis oppførsel hun hevdet ble stadig mer bisarr, og som mishandlet kvinner som var underlagt hans myndighet. 18. desember la en student ved Towson University bare til seg at "Stephanie" la navnet hennes til søksmålet, og hevdet at Freundel oppmuntret henne til å ta en "praksis dunk" i mikvah som en del av studiene, selv om hun ikke var jøde og hadde ingen interesse av å konvertere. Hun fikk selskap av Emma Shulevitz, en kvinne som hadde konvertert til jødedom i Freundels regi, og som på samme måte hadde blitt oppmuntret av ham til å ta en "øvelsesdunk", en anomali som han sa ville forhindre eventuelle feil på konverteringsdagen . De la til RCA som en saksøkt også.
De saksøkerne hevdet at RCA og Freundel synagoge var klar over sin upassende oppførsel før kameraene ble oppdaget i rituelt bad han overvåket. De anklaget at RCA og Kesher Israel burde ha fjernet Freundel fra sine myndighetsposisjoner, og at hans alarmerende handlinger inkluderte å invitere ikke-jødiske kvinner til å bruke mikvah og finne på og oppmuntre til bruk av "praksis dunker." Som svar ga RCA følgende uttalelse: "RCA har opptrådt hensiktsmessig og tar viktige skritt for å forbedre konverteringsprotokollene. Vi vil forsvare oss kraftig i denne saken." Kesher Israel svarte med denne uttalelsen: "Kesher Israels ledelse er dypt bekymret for skaden forårsaket av Rabbi Freundels handlinger - som vi ikke visste og ikke kunne vite - og for den personlige velferden til alle de individene som kan ha blitt krenket. søksmål som nylig ble anlagt, er helt uten fortjeneste. Våre energier er fortsatt fokusert på å arbeide for å helbrede samfunnet vårt og bygge en levende fremtid for Kesher Israel. "
I 2015 anket en menighet søksmål mot Freundel for angivelig å ha overført titusenvis av dollar fra hennes personlige bankkonto til sine egne og i navnet til noen av hans barn. Hun hevdet at hun ga Freundel fullmakt da hun reiste til utlandet og ba ham sørge for at hvis noe skulle skje med henne, ville hun få en jødisk begravelse. Hun trodde også at han brukte leiligheten hennes som et safehouse hvor han filmet minst ett offer for vold i hjemmet. Mens hun forberedte en anke i denne rettssaken, døde hun, og det var ingen som kunne fortsette rettssaken på vegne av boet hennes. Rett før hennes død var hun fortvilet over at rabbinens kone hevdet i en avsetning at hun knapt kjente henne, da hun så på Freundels som sin nærmeste familie.
Rettssaker mot Freundel og tiltalte begynte å få damp i juni 2016, da Superior Court i District of Columbia utstedte en ordre som beskriver konsolideringen av krav mot Freundel. St. Capital Mikvah, og Rabbinical Council of America i desember 2014. 16. august 2016 ble søksmålet endret for å legge til en ytterligere saksøkt, Beth Din of America.
22. oktober 2018 godkjente DC Superior Court et forlik på 14,25 millioner dollar. I henhold til vilkårene for det avsluttede oppgjøret, hadde kvinner som ble identifisert som videofilmet av Freundel rett på en grunnbetaling på 25 000 dollar. En grunnbetaling på 2500 dollar var tilgjengelig for kvinner som brukte mikvah, men som ikke ble bekreftet å ha blitt tatt opp på video, og som led emosjonell nød etter å ha lært om Freundels handlinger. Klassemedlemmene hadde også rett til tilleggsbetaling basert på deres individuelle erfaringer.
Plea -kupp
11. februar informerte aktorene ofrene om at av alle kvinnene som dukket opp i opptakene som ble beslaglagt fra Freundels hjem og kontor, kunne bare 152 identifiseres positivt fra hodeskudd som ble sendt til politiavdelingen via e -post i de foregående ukene. Siden bevisinnsamlingen ble utført passivt, med at Metropolitan Police godtok rapporter i stedet for å oppsøke dem, sendte mange flere kvinner som hadde blitt registrert, ikke inn fotografier for å bli vurdert for å bli straffeforfulgt (eller, for studenter, ved en feilaktig innsending av dem i stedet til campuspolitiet). Videre hadde et ufattelig antall opptak som ble beslaglagt i det første raidet blitt slettet og ikke blitt rekonstruert av politiet. Det ble ikke forfulgt anklager for kriminell overtredelse i forbindelse med rabbinens uautoriserte bruk av mikvah for ulovlige formål eller i forbindelse med transport av opptakene eller kvinner for seksuelle formål på tvers av statsgrenser.
Flere dusin opptak av 152 kvinner positivt identifisert falt utenfor den kriminelle foreldelse . En håndfull kvinner ba om ikke å få tiltale i forbindelse med innspillingene av dem. Siktelser ble reist per offer i stedet for per innspilling, slik at flere innspillinger av det samme offeret ble behandlet som én telling. Alt det ovennevnte førte til at nedtellingene av voyeurisme til slutt ble nedlagt mot rabbineren til 88. Til tross for mangeårige rettsprosedyrer for å beskytte identiteten til ofre for seksuelle overgrep, advarte USAs advokat Amy Zubrensky ofrene mot en rettssak , og advarte om at det kan eksponere de grafiske opptakene for juryen og media, samt åpne dem for kryssforhør . I stedet ville Freundel bli tilbudt en klage som ikke ville utelukke muligheten for fengsling .
Beklagelsesforhandlingen ble levert til Freundels advokat 18. februar. I en rettsmøte dagen etter erkjente Freundel seg skyldig i 52 forhold for voyeurisme, en for hver kvinne (ikke per forekomst av registrering) som aktorene identifiserte som registrert i forrige tre år, og som ikke hadde nektet å få tiltale på hennes konto. Assisterende amerikansk advokat Zubrensky bemerket at i tillegg til kameraet i en klokkeradio, hadde Freundel spilt inn kvinner ved hjelp av minikameraer innebygd i en vevskasse og en vifte på bordet. I tillegg har han på skjult vis tatt opp et offer for overgrep mot vold i hjemmet på badet og soverommet i et trygt hus som han hadde etablert for henne, slik at hun kunne slippe unna ektemannens vold.
Dømming
Ronald Machen , den gang USAs advokat for District of Columbia , indikerte at han ville presse på for en streng dom . "Bernard Freundel utnyttet sin maktposisjon til å ofre dusinvis av kvinner som kom inn i et hellig, intimt rom av religiøst ritual," sa han. "Vi vil søke fengselsstraff som gjenspeiler alvoret i dette forstyrrende angrepet på personvernet og verdigheten til så mange ofre."
Den lovfestede maksimale straffen er et år i fengsel og en bot på opptil $ 2500 for hver av de første 30 tellinger og $ 1000 for resten.
En uke før straffeutmålingen sendte påtalemyndigheten et 25 sider langt notat til dommer Geoffrey M. Alprin og ba om fengsel på 17 år, eller fire måneder på hver av de 52 sakene. I sitt 12 sider lange svar ba Freundels forsvarer om at klienten hans skulle spares for fengsel og i stedet dømmes til samfunnstjeneste. "Han har allerede blitt straffet ved at han har mistet jobben som rabbiner og sannsynligvis aldri vil bli så ansatt igjen," skrev advokaten til Freundel. "Han har blitt ydmyket offentlig og hans tidligere rykte som jødisk lærd, lærer og rådgiver er ødelagt."
Fredag 15. mai 2015 ble Freundel dømt av dommer Alprin foran en fullsatt rettssal til seks og et halvt års fengsel og en bot på 13.000 dollar. "Du krenket gjentatte ganger og i hemmelighet tilliten ofrene dine hadde til deg, og du misbrukte din makt," sa Alprin til Freundel da han ga straffen. På forhånd vitnet 18 av Freundels ofre om følelsene sine. "Han fortalte oss om ondskapen med porno mens han gjorde oss til sine egne pornostjerner," sa et offer til retten og kvalt tårene. En annen sa at hun falt i en dyp depresjon og begynte å bruke narkotika. "Jeg falt fra kanten av denne jorden," sa hun. Sju andre tok standpunktet på hans vegne, hvorav flere hevdet at han nå var en forandret mann. "Det river meg i tarmene å tenke på de uskyldige menneskene jeg har traumatisert," sa Freundel på sin side til retten og leste fra en forberedt tekst. "Jeg beklager."
"I dag hørte retten de hjerteskjærende beretningene om ofrene for Barry Freundels utnyttelse," bemerket fungerende amerikansk advokat Vincent H. Cohen, jr. I District of Columbia, da han kunngjorde rettens avgjørelse. "Historiene deres tydeliggjør de varige arrene som vil etterlates av dette vanvittige maktmisbruket. Denne påtalemyndigheten var et forsøk på å gjenopprette verdigheten som Barry Freundel prøvde å stjele fra disse kvinnene. Vi håper at antall ofre for forbrytelsene hans vil finne litt trøst i rettferdigheten som ble møtt av domstolen i dag. "
"Det er mitt håp at de mange ofrene i denne saken trekker en liten grad av lettelse fra straffeutmålingen i dag," la politimester i Metropolitan Lanier til. "Hans handlinger såret et helt trossamfunn og viste en åpenbar ignorering av hans tillitsposisjon i dette samfunnet. Jeg er overbevist om at dagens handlinger fra domstolene vil tjene til å fortsette helbredelsesprosessen for de mange uvitende ofrene til dette rovdyret."
Aktor avslørte senere at blant videoene Freundel lagret i boligen hans var flere han laget av seg selv i "seksuelle situasjoner" med andre kvinner, hvorav mange kan ha vært uvitende om at kontaktene ble spilt inn.
Freundel ble ført fra rettssalen til DC fengsel, hvor han ble isolert i 23 timer i døgnet på grunn av trusler mot ham. Han anket dommen og hevdet at han bare burde ha blitt straffet for en enkelt videoopptak, men anken hans ble avvist av dommer Alprin 31. juli. Et annet forsøk på å få straffen revurdert, ble gjort til den amerikanske lagmannsretten for distriktet i Columbia , ble arkivert 21. juni 2016, men ble enstemmig avvist 15. september 2016 av tremannspanelet.
Etterspill
Etter å ha gjennomgått den kriminelle klagen, ransakings- og arrestordre, tilhørende bekreftelser, samt relevant halakha med hensyn til statusen til tidligere konverteringer, erklærte RCA at alle konverteringer Freundel hadde utført inntil arrestasjonen var gyldig. Etter en første nøling fra sin side, var Israels sjefs rabbinat enig, men advarte om at hvis Freundel skulle prøve å utføre noen konverteringer i fremtiden, ville de ikke bli gjenkjent.
Da han ble enstemmig sparket av Kesher Israels styre 24. november 2014, fikk Freundel en frist til 1. januar 2015 for å forlate den synagogeide rabbineboligen, men en måned etter at fristen gikk, hadde han fortsatt ikke gjort det. Som et resultat henviste Kesher Israel saken til Beth Din of America, og ba den beordre Freundel å flytte ut, returnere all synagogeiendom, kompensere menigheten for at han bodde i huset utover fristen 1. januar og dekke kostnadene for den voldgift . Han forlot huset til slutt 3. mars, og etterlot det i en tilstand av forfall som ville koste hundretusenvis av dollar å renovere. Denne rettstvisten involverte imidlertid ikke Freundels kone, Sharon, som flyttet ut mindre enn tre uker etter arrestasjonen. Han ble med på forespørselen hennes om å få (et jødisk skilsmissedokument ) kort tid etter.
Freundel trakk seg fra stillingen ved Towson University en uke etter å ha erkjent straffskyld. Mens han var under suspensjon fortsatte han med å trekke en lønn, som utgjorde $ 30 830.
Freundel ble kåret av The Jewish Daily Forward til sin "liste over de 50 amerikanske jødene som har hatt størst innvirkning på vår nasjonale historie" i 2014. I forklaringen av inkluderingen hans skrev avisen at "Det er vanskelig å forestille seg et mer urovekkende brudd på et hellig jødisk rom enn det som den ortodokse rabbinen Barry Freundel er anklaget for. " Den israelske avisen Haaretz rangerte "Peeping Rabbi" som nummer 1 på listen over "Ti skandaler som rystet den jødiske verden i 2014", og bemerket at den gjorde det "fordi ideen om at enhver rabbiner (angivelig) kan bruke skjulte kameraer for å spionere på kvinner på sitt mest hellige sted som det rituelle badet og utnytter sårbarheten til konverteringskandidater til jødedom er ufattelig. "
I juli 2015 offentliggjorde et RCA -panel med seks menn og fem kvinner (inkludert to konvertitter) som ble opprettet i kjølvannet av Freundels arrestasjon, en liste med ni anbefalinger for å lede konverteringsprosessen. Disse fokuserte på "støtte til konverteringskandidater under og etter konverteringen, profesjonalitet, åpenhet i forventninger, følsomhet overfor kandidater, utdanningserfaringer, ansvar og støtte til rabbiner og rabbinske dommere, og tilsyn, tilsyn og behandling av klager."
Freundel ga en offentlig unnskyldning for sin "avskyelige oppførsel" og "perverse tankegang" 8. september 2015, før de jødiske høyhellige dager , som er preget av anger og tilgivelse for synder .
I juli 2017 spilte et moralsk skuespill av en lokal dramatiker i Washington-området, med tittelen "Constructive Fiction", som var basert på Freundel-skandalen, på Gallaudet University- teatret.
18. april 2018 ble en automatisk e -post sendt til de av Freundels ofre som hadde registrert seg for oppdateringer om straffesaken mot ham, og varslet dem om at han ville bli løslatt fra fengsel 21. august. Department of Corrections sendte en korreksjon, og innrømmet at den forrige e -posten var en feil. Freundel ble forventet løslatt 21. august 2020, etter å ha mottatt et års straffereduksjon på grunn av god oppførsel. Imidlertid ble han løslatt tidlig 1. april 2020 på grunn av COVID-19 .
Stillinger
Abort
Freundel mente at ifølge halakhaen er abort bare tillatt når en kvinne er i "harde vanskeligheter" og livet hennes er i fare. Dette er en svært begrensende posisjon, påpekte Freundel, siden det må være alvorlig fare for moren. Dette inkluderer imidlertid også tilfeller der det er betydelige psykologiske traumer , der å fortsette graviditeten kan påføre moren betydelig eller dødelig skade på den måten (for eksempel et voldtektsoffer som blir selvmord). Freundel mente at det ikke er noen måte, under jødisk lov, å tillate abort med delvis fødsel , siden babyen først er kommet fram, anses babyen å være født.
Kloning
Freundel så to problemer med kloning av mennesker fra et halakisk perspektiv. Den første er om kloning er tillatt, og den andre er om en klon vil bli betraktet som et menneske.
Han så ikke på kloning som forbudt av halakha, og så til og med "å bli en partner med Gud i skapelsesverkene" som et edelt mål. Han støttet imidlertid regulering, og oppfordret under en høring den amerikanske kongressen til ikke å forby kloning av mennesker, men heller å regulere den. Han hevdet at menneskelig kunnskap og teknologi er iboende nøytral, og det er det som er gjort med dem som er viktig.
Mennesker gjør så godt de kan. Hvis vår beste kostnads-/nytte -analyse sier at du kan fortsette, fortsetter vi. "Gud beskytter det enkle" er et talmudisk prinsipp som lar oss anta at når vi gjør vårt beste, vil Gud ta vare på det vi ikke kunne forutse eller forutse. Hvis ting ikke ordner seg, er det teologiske spørsmålet Gud å svare på; ikke vår.
Freundel fastholdt sterkt at en klon ville bli ansett som et menneske under jødisk lov.
Homofili
Freundel publiserte en artikkel med tittelen Homoseksualitet og jødedom i Journal of Halacha and Contemporary Society . I den argumenterte han for at det ikke er noen kategori for " homofil " i halakha. En homofil er da ikke annerledes enn noen annen jøde som har begått en synd . Siden Freundel så på homofili som en aktivitet snarere enn en tilstand av å være, tok han til orde for kiruv -tilnærmingen - prøver å gjøre en mindre observant jøde mer observant ved å følge halakha.
Jødedommen avviser forslagene om at homofili enten er en form for psykisk lidelse eller en 'akseptabel alternativ livsstil'. Jødedommens posisjoner ville være et tredje og ennå uoverveid alternativ. Homoseksualitet er en aktivitet som frivillig utføres av enkeltpersoner, som kan være psykisk sunne, som er utilpasset og upassende.
Moderne ortodoksi
Freundel skrev i en publisert artikkel at "Moderne ortodoksi ikke gjør det veldig bra, fordi folk ikke lever etter dens ledende prinsipper. Selv de som identifiserer seg med bevegelsen, ser ikke på verden gjennom troskap mot halakhah etterfulgt av moderne modifikasjon."
Publiserte verk
Freundel var forfatter av to bøker, åtte tidsskriftartikler og mange forfattere.
- Samtidsortodoks jødedoms svar på modernitet, Ktav Publishing House , februar 2003, ISBN 0-88125-778-8
- Hvorfor vi ber hva vi ber: Den bemerkelsesverdige jødiske bønnens historie, Urim Publications , november 2010, ISBN 965-524-034-7