Konvensjonell krigføring - Conventional warfare
| Del av en serie om |
| Krig |
|---|
Konvensjonell krigføring er en form for krigføring ved bruk av konvensjonelle våpen og slagmarkstaktikk mellom to eller flere stater i åpen konfrontasjon. Styrkene på hver side er veldefinerte, og kjemper ved hjelp av våpen som først og fremst er rettet mot motstanderens militær. Det bekjempes normalt ved bruk av konvensjonelle våpen, og ikke med kjemiske , biologiske , radiologiske eller atomvåpen .
Det generelle formålet med konvensjonell krigføring er å svekke eller ødelegge motstanderens militær, og dermed negere dets evne til å delta i konvensjonell krigføring. Ved å tvinge kapitulasjon kan imidlertid en eller begge sider til slutt ty til ukonvensjonell krigføringstaktikk .
Historie
Statens dannelse
Staten ble først forfektet av Platon , og fant deretter mer aksept i konsolideringen av makten under den romersk -katolske kirke . Europeiske monarker fikk deretter makten da den katolske kirken ble fratatt tidsmakt og ble erstattet av kongens guddommelige rett . I 1648 signerte Europas makter Westfalia -traktaten som avsluttet den religiøse volden for rent politisk styring og syn, noe som betydde fødselen av den moderne 'staten'.
Innenfor dette statistikkparadigmet var det bare staten og dens utnevnte representanter som fikk bære våpen og gå i krig. Faktisk ble krig bare forstått som en konflikt mellom suverene stater. Kings styrket denne ideen og ga den lovens kraft . Mens tidligere adelsmenn kunne starte en krig, konsoliderte Europas monarker nødvendigvis militær makt som svar på Napoleonskrigen .
Det Clausewitziske paradigmet
Preussen var et land som forsøkte å samle militær makt. Carl von Clausewitz , en av Preussens offiserer, skrev On War , et verk utelukkende forankret i statens verden. Alle andre former for intrastate konflikter, som opprør , blir ikke redegjort for fordi Clausewitz teoretisk sett ikke kunne redegjøre for krigføring foran staten. Men mot slutten av livet ble Clausewitz stadig mer bevisst på viktigheten av ikke-statlige militære aktører. Dette avsløres i hans forestillinger om "folket i våpen" som han bemerket stammer fra de samme sosiale og politiske kildene som tradisjonell krigføring mellom statene.
Praksis som raid eller blodfeider ble deretter merket kriminell virksomhet og ble fratatt legitimitet . Dette krigsparadigmet gjenspeilte synet på det meste av den moderniserte verden på begynnelsen av det 21. århundre, som bekreftet ved undersøkelse av datidens konvensjonelle hærer: store, høye vedlikehold, teknologisk avanserte hærer designet for å konkurrere mot lignende utformede styrker.
Clausewitz videresendte også spørsmålet om casus belli . Mens tidligere kriger ble utkjempet av sosiale, religiøse eller kulturelle årsaker, lærte Clausewitz at krig bare er "en videreføring av politikk på andre måter". Det er en rasjonell beregning der stater kjemper for sine interesser (enten de er økonomiske, sikkerhetsrelaterte eller på annen måte) når normal diskurs har brutt sammen.
Utbredelse
Flertallet av moderne kriger har blitt utført ved hjelp av tradisjonelle midler. Bekreftet bruk av biologisk krigføring fra en nasjonalstat har ikke skjedd siden 1945, og kjemisk krigføring har blitt brukt bare noen få ganger (den siste kjente konfrontasjonen der den ble brukt var den syriske borgerkrigen ). Atomkrigføring har bare skjedd en gang da USA bombet de japanske byene Hiroshima og Nagasaki i august 1945.
Avslå
Staten og Clausewitzian -prinsippene toppet seg i verdenskrigene på 1900 -tallet, men la også grunnlaget for deres forfall på grunn av kjernefysisk spredning og manifestasjon av kulturelt tilpasset konflikt. Atombomben var et resultat av at staten fullførte sin søken etter å styrte sine konkurransedyktige dubletter. Denne utviklingen ser ut til å ha presset konvensjonelle konflikter som staten førte til sidelinjen. Hvis to konvensjonelle hærer skulle kjempe, ville taperen få oppreisning i sitt atomarsenal.
Dermed ikke to atommaktene har ennå kjempet en konvensjonell krig direkte , med unntak av to korte trefninger mellom Kina og Russland i 1969 Sino-sovjetiske konflikt og mellom India og Pakistan i 1999 kargilkrigen .
Erstatning
Med oppfinnelsen av atomvåpen , har begrepet fullskala krig utsikt til global utslettelse , og som slike konflikter siden andre verdenskrig har per definisjon vært "lav intensitet" -konflikter, vanligvis i form av proxy-kriger som utkjempes innenfor lokale regionale grenser, ved å bruke det som nå blir referert til som " konvensjonelle våpen ", vanligvis kombinert med bruk av asymmetrisk krigføringstaktikk og anvendt bruk av intelligens .
Samuel Huntington har antatt at verden på begynnelsen av det 21. århundre eksisterer som et system med ni forskjellige "sivilisasjoner", i stedet for mange suverene stater . Disse sivilisasjonene er avgrenset langs kulturelle linjer (for eksempel vestlige, islamske , siniske, hinduer , buddhister og så videre). På denne måten bekrefter kulturer som lenge har vært dominert av Vesten seg selv og ønsker å utfordre status quo . Dermed har kulturen erstattet staten som krigsstedet. Denne typen sivilisasjonskrig, i vår tid som i tidligere tider, oppstår der disse kulturene bufferer mot hverandre. Noen høyprofilerte eksempler er Pakistan/India-konflikten eller kampene i Sudan. Denne typen krig har definert feltet siden andre verdenskrig. Disse kulturelle kreftene vil ikke kjempe med statsbaserte hærer på tradisjonell måte. Når han står overfor bataljoner av stridsvogner, jetfly og missiler, oppløses den kulturelle motstanderen i befolkningen. De drar fordel av de territorielt begrensede statene, og kan bevege seg fritt fra det ene landet til det neste, mens statene må forhandle med andre suverene stater. Statens spionnettverk er også sterkt begrenset av denne mobiliteten som ikke er begrenset av statsgrenser.
Se også
Kontrast:
- Asymmetrisk krigføring
- Operasjoner med lav intensitet
- Psykologisk krigføring
- Ukonvensjonell krigføring
Fotnoter
Eksterne linker
- "Endring av krigføring" . Nasjonalt etterretningsråd . 2004. Arkivert fra originalen 15. juni 2006 . Hentet 30. januar 2006 .
- Stathis Kalyvas (2003). "The Civiliology of Civil Wars: Warfare and Armed Groups" . Prosjekt for væpnede grupper . Arkivert fra originalen 9. oktober 2006 . Hentet 30. januar 2006 .