Kjønn nøytralitet - Gender neutrality

Kjønnsneutralitet (adjektivform: kjønnsnøytral ), også kjent som kjønnsnøytralisme eller kjønnsnøytralitetsbevegelsen , er ideen om at politikk, språk og andre sosiale institusjoner ( sosiale strukturer , kjønnsroller eller kjønnsidentitet ) bør unngå å skille roller i henhold til folks kjønn eller kjønn . Dette for å unngå diskriminering fra inntrykk av at det er sosiale roller som ett kjønn er mer egnet for enn et annet. Ulikheten i likestilling gjennom historien har hatt en betydelig innvirkning på mange aspekter av samfunnet, inkludert markedsføring, leker, utdanning og foreldreteknikker. For å øke kjønnsnøytraliteten de siste årene har det vært en samfunnsmessig vektlegging av å bruke inkluderende språk og gå inn for likestilling.

I politikk

Tilhengere av kjønnsnøytralitet kan støtte offentlig politikk som er utformet for å eliminere kjønnsforskjeller. Kjønnsneutralitet i loven har endret arten av forvaringstvister, noe som har gjort det mer sannsynlig at menn vil bli tildelt foreldreretten til barna i tilfelle skilsmisse.

Den juridiske definisjonen av kjønn har vært et kontroversielt tema spesielt for transpersoner ; i noen land, for å bli lovlig definert som et nytt kjønn, må folk først gjennomgå kjønnsskifteoperasjon som resulterer i sterilisering .

California sluttet seg til Oregon i sitt forsøk på å anerkjenne kjønnsnøytralitet. 15. oktober 2017 signerte California-guvernør Jerry Brown ny lovgivning som gir personer muligheten til å velge kjønnsnøytral på statlige identifikasjonskort.

Kjønnsblindhet

Kjønnsblindhet er praksisen med å ikke skille mennesker etter kjønn. Selv om kjønnsblindhet avgrenser ideen om likestilling mellom kjønn, bidrar det tilsynelatende ikke til ideene om kjønnsnøytralitet.

Noen som er kjønnsblinde, tar ikke nødvendigvis side om ideer om bevegelser som finnes innenfor kjønnsrelaterte skjevheter, selv om disse beretningene kan diskuteres.

Kjønnsnøytralt språk

Kjønnsnøytralt språk , kjønn-inkluderende språk , inkluderende språk eller kjønnsnøytralitet er en form for språklig prescriptivism som har som mål å eliminere (eller nøytralisere) referanse til kjønn i termer som beskriver mennesker. Dette kan innebære at man fraråder bruk av kjønnsspesifikke stillingsbetegnelser , for eksempel politimann/politifrue , brannmann , flyvertinne , formann , og uten tvil til fordel for tilsvarende kjønnsnøytrale vilkår som politimann , brannmann , flyvertinne og styreleder ( eller stol ). Andre kjønnsspesifikke termer, som skuespiller og skuespillerinne , kan erstattes av det opprinnelig mannlige uttrykket ( skuespiller brukt for begge kjønn).

Utøvelse av kjønnsnøytralt språk er sterkt oppmuntret blant jusstudenter og Høyesterett i USA. Imidlertid har forskning vist at fra og med 2010 bare én dommer i Høyesterett konsekvent bruker kjønnsnøytralt språk.

De pronomen han eller hun kan bli erstattet med de når kjønn på personen referert til er ukjent. I tillegg kan de som ikke identifiserer seg som verken kvinne eller mann, bruke et kjønnsnøytralt pronomen for å referere til seg selv eller få andre til å referere til dem.

I 2012 en kjønnsnøytral pronomen høne ble foreslått i Sverige, og i 2014 ble det annonsert at dette ordet ville bli inkludert i følgende utgave av det svenske akademiet Ordliste. Svensk ble dermed det første språket som fikk et kjønnsnøytralt pronomen lagt til av en autoritativ institusjon. Hen kan brukes til å beskrive alle uansett kjønn eller kjønnsidentifikasjon. Kjønnsnøytrale pronomen som har blitt foreslått i USA har ikke hatt utbredt bruk utenfor LHBTQ-lokalsamfunn.

LHBTQ -aktivister har foreslått at pronomenene "han/hun og hans/henne språklig håndhever et normativt to -sex -system" der man må falle inn i kjønnsbinaren til enten mann eller kvinne. Det er et voksende utvalg av flere forskjellige kjønnsnøytrale pronomen. Disse kan omfatte sie , hir , hirs og hirself , og inkluderer også z eller p . Noen hevder at bare å endre pronomen for å være kjønnsnøytral for mennesker som er "sex/kjønn" tvetydig skaper noen "andre" enn normen. En foreslått løsning på dette problemet er å gå mot bruk av inkluderende språk og kjønnsnøytrale pronomen for alle, selv når en persons kjønn er kjent, i et forsøk på å fjerne de påståtte underbevisste effektene av språk for å styrke kjønn og kjønnsstereotyper .

"Kjønnsnøytralt språk" skal ikke forveksles med " kjønnsløst språk ", som refererer til et språk som ikke har grammatisk kjønn .

Forholdet til feminisme og maskulisme

Kjønnsneutralitet legger vekt på likebehandling av menn og kvinner og mennesker av alle andre kjønn lovlig uten noen som helst diskriminering. Dette målet deles i prinsippet med både feminister og maskulister . I kjønnsnøytralisme er det imidlertid vekt på å transcendere perspektivet på kjønn helt fremfor å fokusere på rettighetene til bestemte kjønn.

Forholdet til transhumanisme

Kjønnsneutralitet eller " kjønnstranscendens " er en del av det transhumanistiske begrepet postgenderisme , som er definert som bevegelsen for å tære på den kulturelle, biologiske, psykologiske og sosiale rollen til kjønn i samfunnet.

Talsmenn for postgenderisme hevder at tilstedeværelsen av kjønnsroller , sosial lagdeling og kognofysiske forskjeller og forskjeller generelt er til skade for enkeltpersoner og samfunn. Gitt det radikale potensialet for avanserte assisterende reproduktive alternativer, tror postgenderister at sex for reproduktive formål enten vil bli foreldet, eller at alle post-kjønnede mennesker vil ha muligheten til, både om de ønsker det, å bli gravid og få et barn. , som postgenderister mener, ville føre til at behovet for bestemte kjønn i et slikt samfunn elimineres.

Fra et transhumanistisk perspektiv blir et skifte i kjønnsnøytralitet sett på som et direkte resultat av bevegelsen av postgenderisme. Sammen med kjønnsflytighet og postgenderisme, ville kjønnsnøytralitet være en bidragsyter hvis en bevegelse av transhumanisme skulle skje. Gitt at en persons fenotype fungerer som det primære grunnlaget for kjønnsklassifisering, ville transhumanisme ødelegge den binære kjønnsdelingen, noe som åpner for kjønnsnøytralitet i fremtidige samfunn.

innvirkning

I markedsføring

Markedsføring er ofte fokusert på målrettet spesifikk demografi og skaper produkter med fokus på spesifikke kjønn. Offentlige syn på kjønnsspesifikk markedsføring har fått medieoppmerksomhet de siste årene, for eksempel en protest mot en bikenn "Bic for her" som ble rettet mot kvinner ved å legge ut tusenvis av falske anmeldelser av pennen som hånet den kvinnespesifikke annonseringen .

Barnas leker

Frihet til å spille.  Kampanje for byrådet i Madrid
Frihet til å spille.  Kampanje for byrådet i Madrid
¡Libertad para jugar! (Frihet til å spille!). Kjønnsneutralitet i lekekampanje for barn, av byrådet i Madrid

I markedsføringen av barneleker har kjønnsspesifikk markedsføring vært svært utbredt. Ifølge en studie utført i 2012, "lærer barn om lekene som er sett på som passende for deres kjønn, ikke bare fra voksne og barn, men også gjennom media, som fungerer som en viktig kilde til sosialisering og kjønnssosialisering." Fargepaletter og typer leker er kjønnsegenskaper for lekene som markedsføres til enten gutter eller jenter. Resultatene av studien nevnt ovenfor viste at "leker som var pastellfarget, var mye mer sannsynlig å bli markedsført som leker for" bare jenter ", mens dristige farger var mye mer sannsynlig å bli markedsført som leker for" bare gutter "" og fant også ut at blått var en mer kjønnsnøytral farge. Handlingsleker, som biler, våpen og byggeleker, markedsføres mot gutter, mens leker som har å gjøre med skjønnhet og husarbeid, markedsføres mot jenter.

En ekstra studie utført i 2014 fokuserer på merking av leker, "for jenter" og "for gutter", sammen med eksplisitte farger, rosa og blått, og kjønnsstereotyper hos barn. I en studie ble nye gjenstander presentert for barn, malt forskjellige farger og merket annerledes. En nøtteknekker ble presentert for barna som blå og merket "for gutter" i en gang, men for andre barn var den rosa og merket "for jenter". Resultatene av studiene fant at merking påvirket barnas smak til leker sterkt, og den andre studien viste at jenter er mer påvirket enn gutter når det gjelder merking.

"Fargen rosa så ut til å gi jenter tillatelse til å utforske maskuline leker. Dette indikerer at rosa kan bety at det er lov for jenter å vise interesse for motstereotypiske leker og aktiviteter". Denne kjønnsspesifikke markedsføringen/merkingen utsetter barn for kjønnsroller, og den fargen kan være en indikator på kjønn. Barn "viser mindre engasjement med leker som er stereotypisk assosiert med det motsatte kjønn, og de avviser slike leker mer enn de som er stereotypisk knyttet til sitt eget kjønn eller nøytrale." Leker er et medium for barn til å danne kjønnsstereotyper. Noen leker, som utstoppede dyr, har vist seg å være kjønnsnøytrale og blir vanligvis markedsført for både gutter og jenter.

Foreldre spiller også en stor rolle i å bygge sine barns kjønnssosialisering, ettersom det er de som kjøper lekene til barna sine. Populariteten til å gjøre lekeannonsering kjønnsnøytral har økt gjennom medier, for eksempel annonser som viser gutter som leker med babydukker (et leketøy som ofte har blitt markedsført mot jenter tidligere). I ung alder begynner både gutter og jenter å identifisere seg etter deres kjønnsrolle og er begrenset til hva de kan eller ikke kan gjøre. Ikke bare det, men miljøet rundt unge gutter og jenter påvirker også deres oppførsel.

I 2019 introduserte Mattel , et selskap med en lang merkehistorie innen kjønnstyping (f.eks. Barbie ), sin skapbare verden -dukkelinje, et nytt leketøy som er "verdens første kjønnsnøytrale dukke."

Mote

I markedsføringen av motelinjer begynner noen designere å designe kjønnsnøytrale klær, som ikke er merket som verken "menn" eller "kvinner". I dagens samfunn blir kjønnsnøytralitet mer og mer akseptert. "Både menn og kvinner er nå" tillatt "å bruke visse klesplagg som en gang var ansett som upassende for deres kjønn". Kvinner har større frihet fordi de som er iført mer maskuline klær, som dresser, er generelt akseptert, men menn som har på seg feminine klær, som kjoler, er mindre godkjent. Dette aspektet av kjønnsnøytrale klær sier "at verden ifølge (herskende klasse) menn [er] den eneste levedyktige" fordi de fleste kjønnsnøytrale klærne ser ut som typiske mannlige klær.

Under utdannelse

På Nicolaigarden og Egalia, to førskoler i Sverige, har erstattet begrepene "jente" og "gutt" med det kjønnsnøytrale pronomenet "høne", noe som gir studentene muligheten til å utfordre eller krysse kjønnsgrenser. I en studie som ble utført i 2016 som målte lærernes tilrettelegging for kjønnstypede og kjønnsnøytrale aktiviteter under fri lek, ble det konkludert med at lærere muliggjorde maskuline aktiviteter til høyere priser enn feminin. Studien antyder at "Å informere lærere om denne trenden kan få lærere til å reflektere over sin egen undervisningspraksis og fungere som en katalysator for å fremme undervisningspraksis som skaper klasseromsmiljøer der gutter og jenter får støtte til engasjement med en forskjellige klasseromsaktiviteter. " Andre forslag og oppgaver for å utvide mentaliteten bak kjønnsnøytralitet i skolen inkluderer

  • åpner for kjønnsnøytral prom og hjemkomstoppmøte og domstoler for å imøtekomme deltakere av samme kjønn og transpersoner
  • utpeke kjønnsnøytrale bad og boliger på campus
  • etablering av kjønnsnøytrale og medredigerte broderlige studentorganisasjoner
  • ikke skille leker i kjønnsspesifikke områder
  • ikke å ha kjønnsspesifikke sport i kroppsøving leksjoner

Kleskode

Avskaffelsen av visse kleskoder har blitt bevart blant institusjonene avhengig av begrensningene som pålegges studenter og deres komfort i slike antrekk. For transseksuelle studenter kan strenge kleskoder komplisere deres vei mot bekreftelse av deres kjønnsidentitet, en kostnad som kan påvirke disse personene godt gjennom livet. Måter der overholdelse av antrekk i institusjoner kan forårsake etterklang på andre områder av livet, er faktorer som redusert akademisk prestasjon, høyere frafall og økt disiplinær handling. Fra og med 2017 har 150 barneskoler i Storbritannia introdusert kjønnsnøytrale uniformer, og elevene føler seg mer i kontroll med sin identitet som et resultat av denne endringen.

Høyskole

I 2005 ble University of California, Riverside det første offentlige universitetets campus i USA som tilbyr et kjønnsnøytralt boligalternativ. En Washington Post- artikkel fra februar 2014 bemerket at nesten 150 amerikanske skoler nå har kjønnsnøytrale boligprogrammer. Andre institusjoner som University of Southern California og Princeton, erkjenner noen av farene som følge av boligalternativer som medlem av LHBTQ -samfunnet, og har også utviklet separate boliger for å imøtekomme slike studenter.

I 2016 stemte La Salle University- studenter for å ha et kjønnsnøytralt boligalternativ i sovesalene sine, noe som ville gjøre La Salle til det første katolske universitetet i USA som tilbyr kjønnsnøytral bo. Denne studentledede avstemningen forårsaket kontrovers i katolske kretser over hele USA, siden det er tradisjonelt at katolske skoleboliger er fullstendig atskilt med kjønn. La Salle University har siden innarbeidet imøtekommende boligmuligheter for studenter og har oppfordret andre katolske universiteter til å gjøre endringer i boligpolitikken også.

University of Vermont lar studentene velge sin egen identitet og pronomen. Ikke bare det, men det er et universitet med enorm hjelp til å overvinne eventuelle endringer som enhver student måtte ha med hensyn til statusen deres.

I foreldre

Jennifer Hockenbery Dragseth beskriver kjønn som "klassifiseringen av mann eller kvinne som inkluderer sosiale, psykologiske og intellektuelle egenskaper. Teorien om kjønnsnøytralitet er en teori som hevder at biologisk sex ikke uunngåelig bestemmer sosiale, psykologiske og intellektuelle egenskaper." Foreldrekontrollstrategier kan defineres som enhver strategi som en forelder bruker for å endre, endre eller påvirke barnets oppførsel, tanker eller følelser. Meta-analyse avslører fra Endendijk, "grunnlaget for kjønnsnøytralt foreldre, også kjent som BNP, projiserer ikke et kjønn på et barn. Det lar foreldre og barn bryte seg fra kjønnsbinair."

Kjønnsnøytralt oppdragelse tillater barn å bli utsatt for en rekke kjønnstyper, slik at barn kan utforske kjønnet sitt uten begrensninger fra samfunnet eller kjønnet de ble født med. Autonomistøttende strategier gir barnet en passende mengde kontroll, ønsket mengde valg, anerkjenner barnets perspektiver og gir barnet meningsfulle rasjonaler når valget er begrenset. Selv om et barn ikke viser kjønnsbøyende atferd, lar kjønnsnøytralt foreldre dem utforske og ikke være begrenset i kjønnet de ble født med. Dette kan være gjennom å la dem leke med ikke-stereotype leker for sitt kjønn, la dem velge sine egne klær, la dem handle mer "feminint" eller maskulint ", og la barn sette spørsmålstegn ved kjønn. I sosiologiboken Sex Differences In Social Behavior: A Social Role Interpretation , teoretiserer Alice Eagly at kjønnsforskjeller har blitt foreslått, basert på biologiske faktorer, sosialisering i tidlig barndom og andre perspektiver. Dette lar barn uttrykke seg uten å føle press fra å være ekstremt maskuline eller feminine.

Holdninger og dømmekraft til kjønnsroller og leker

Foreldres holdninger til barnet kan påvirke barns oppførsel, for eksempel i valg av leketøy. For eksempel, Foreldre, tilbyr barn leker og andre gjenstander som er kjønnsspesifikke; lastebiler for gutter og dukker for jenter. En studie utført i Østerrike, der 324 foreldre deltok, viste at kjønnsrolleholdninger viser at foreldre vurderer likhetstiltak for foreldrene sine om hvorvidt forskjellige typer leker er ønskelige for barna sine og hvordan foreldrenes vurdering er basert på kjønnstyping av leker. kjønnstypede og kjønnsnøytrale leker som mer ønskelige for barna enn leker på tvers av kjønn. Dette indikerer at de fleste tradisjonelle foreldre begrenser sine barns interesser og atferd enn egalitære foreldre.

Når det gjelder utdanning, reflekterer foreldrenes holdning til barns kjønn deres forventning til barnet. Selv om foreldre fremdeles ikke er villige til å sende døtrene sine til skolene, er det lav deltakelse for kvinnelig utdanning sammenlignet med menn, viser en casestudie. Foreldre har en tendens til å behandle sine sønner og døtre annerledes, noe som gjør at sønnene foretrekkes fremfor døtrene på grunn av kjønnsrollene samfunnet har gitt dem som betraktet som hjelpende hender for foreldrene. For eksempel gir sønnen økonomisk støtte mens datteren forventer å følge huset. Selv om sønner fremdeles foretrekkes, har holdningene til nøytralitet stadig økt de siste to tiårene. Feministisk økonomi som Julie A. Nelson hevder at for et ikke -seksistisk samfunn blir forskjellene verdsatt positivt, mens andre som Patricia Elliot mener at kjønnsspesifikke kategorier må elimineres for å muliggjøre et positivt samfunn.

Selv om kjønnsnøytral foreldre lar barna deres bestemme hvordan de opplever kjønnet, tror ikke-kjønnsnøytrale foreldre at barna er programmert inn fra fødselen til å leke med kjønnsstyrte leker, og foreldre hadde ingen innflytelse på at barna skulle velge et kjønn -stereotypet leketøy.

Barn i ung alder begynner å utvikle en følelse av hvordan alle begynner å kle seg avhengig av kjønn til hver enkelt. Når en jente kler seg slik at det ikke er riktig i henhold til samfunnet, vil barnet lide mobbing. Ifølge Kent, Canterbury, uttaler "barn i alderen 3–7 år. De fant ut at yngre jenter var mer motivert til å kle seg kjønnstypet enn eldre jenter var, og forståelse av kjønnsstabilitet (dvs. kunnskap om at kjønn forblir stabilt over tid) spådde stivhet i utseende hos både gutter og jenter. Dette kommer til å vise hvordan folk kler seg på det påvirker barn i ung alder.

I barnelitteraturen

Kjønnsnøytralitet i barnelitteratur refererer til ideen om at forlag, forfattere og illustratører bør unngå markedsføring mot barn på grunnlag av kjønn eller kjønn, og i stedet bør fokusere på å utvide innhold i stedet for å forsterke sosiale og kjønnsroller. Kjønnsroller og stereotyper gjennomsyrer vår kultur og etableres på en rekke måter som visuell kultur eller daglig interaksjon med familie og jevnaldrende. Temaer om kjønnsnøytralitet og kjønnsperformativitet har blitt diskutert i en bredere forstand blant forskere som Judith Butler i Undoing Gender and Gender Trouble i forhold til andre aspekter av samfunnet, for eksempel i tilfellet med David Reimer . I forhold til barns markedsføring er kjønnsnøytralitet en voksende bevegelse blant foreldre, barn og forlag. Selv om det er mange hjem for kjønnsstereotyper , har bøkene som barn støter på både psykologiske og sosiale bruksområder i en tid da barn stadig konstruerer ideer fra informasjon rundt dem og assimilerer ny kunnskap med tidligere kunnskap. Organisasjoner som Let Toys Be Toys , Let Books Be Books og Pinkstinks har fått omtale for sitt arbeid til fordel for kjønnsnøytralitet innen barnelitteratur og leker.

Representasjoner av kjønn i bildebøker

Studier ved Provider-Parent partnerskap har vist at barn begynner å danne sin følelse av kjønnsidentitet på 2-3 år gammel og begynner ' Kjønn skrive ' i alderen 3-4. I en studie rundt Gender Perception in Adults , rapporterte Dr. Kyle Pruett: "Et avgjørende øyeblikk kom i kjønnsforskjellforskning da en gruppe mannlige babyer var kledd i rosa, og deretter ble overlevert til voksne som ble fortalt at de var jenter. De voksne svarte med språk og håndteringsstiler vist å være klassisk kvinnestereotypiske: "søte, kosete, søte, søte" osv. Kvinnelige babyer i blå ble kalt "slugger, tøffe, sterke, sta" osv. Slik slutter vi ganske enkelt å styrke kjønnsstereotypisk atferd, i stedet for å fremme individuell vekst og utvikling. "

Konseptet om et barn som utvikler sin selvfølelse i formative år har vært et tema for diskusjon blant kulturteoretikere så vel som i barnelitteraturkritikk . I The Pleasures of Children's Literature uttaler Shulamith Shahar: "Barneoppdragelsesmetoder og utdanningsmetoder samt forholdet mellom foreldre og barn bestemmes ikke bare av biologiske lover, men er også kulturelt konstruert".

Teoretikere som Jacques Lacan og Judith Butler har bidratt til denne oppfatningen om dannelsen av et individs subjektivitet og selvfølelse. Lacans konsept om speilstadiet har bidratt til moderne forståelse av subjektivitet og har siden blitt brukt på barnelitteraturkritikk og barns utvikling. Mirror Stage refererer til prosessen der et spedbarn gjenkjenner seg selv i speilet for første gang, og "transformasjonen som skjer i motivet når han antar et bilde". Som Hamida Bosmajian har uttalt i Understanding Children's Literature , "Den litterære teksten er altså et bilde av det ubevisste strukturert som et språk." Bosmajian fortsetter å skrive, "Når [Mirror Stage] blir uttalt på leser-tolkerens språk, blir [betydningen] utsatt."

Judith Butlers oppfatning av kjønnsperformativitet danner også korrelasjoner til kjønnsspesifikk barnelitteratur gjennom å analysere måten karakterene utfører sitt kjønn på og har blitt tatt opp i barnelitteraturkritikk. Butler har definert kjønnsperformativitet og sier: "produksjonen skjer faktisk gjennom en viss type repetisjon og resitasjon". Butler formidler også at "Performativity er den diskursive modusen som ontologiske effekter installeres på." Selv om Butlers emne er det voksne subjektet, går repetisjonskonseptet også over til temaer i barndommen. Både Butler og Lacan anser gjentakelse som en underliggende faktor for dannelsen av ens identitet, som deretter kan brukes på barnelitteratur gjennom handling av barn som leser bøker flere ganger.

Studier av representasjon i barnelitteratur

Kjønnsubalanser har fortsatt å dukke opp i barnelitteratur på grunn av mangel på mangfoldige representasjoner. I 2011-utgaven av Gender & Society oppdaget studien "Gender in Twentieth-Century Children's Books" store forskjeller. Gjennom å se på nesten 6000 barnebøker utgitt mellom 1900 og 2000, fant studien, ledet av Janice McCabe, professor i sosiologi ved Florida State University, at menn er sentrale karakterer i 57% av barnebøkene som utgis hvert år, med bare 31% å ha kvinnelige sentrale karakterer. Hanndyr er sentrale karakterer i 23% av bøkene per år, fant studien, mens hunndyr bare har 7,5%. Ved å presentere disse smale representasjonene av karakterer, blir det vanskelig for et barn å identifisere seg innenfor kjønnsbinarier og roller. I en tidligere studie i 1971, av femtiåtte bøker, hadde tjuefem et bilde av en kvinne et sted i dem, men bare fire hadde ikke en kvinne (eller dyr som representerer en kvinne) iført forkle. Mange foreldre leser sine egne barndomsfavoritter for barna sine, gjennom et kjærlig plott eller gjennom vakre illustrasjoner. Selv om den voksne kan innse at stereotypene kan være utdaterte, kan barna mangle den kritikken når de leser disse historiene. Å fremme denne skildringen av kjønn i barnebøker, måtene på hvert kjønn fremstilles på er veldig forskjellige. Det er mye mer sannsynlig at kvinnelige karakterer tar på seg passive og støttende roller, mens mannlige karakterer fyller en selvforsynt, sterk og aktiv rolle. Denne diskriminerende skildringen finner sted i mange barnebøker og risikerer å lede barn mot en feilaktig fremstilling og misforstått realisering av deres sanne potensial i deres ekspanderende verden.

Disse ulikhetene er ikke bare tilstede i bøkene, men det er også kjønnsforskjeller blant de som lager barnebøker. I tellingen av Vida: Women in Literary Arts i 2013 var mannlige forfattere og illustratører drastisk færre enn de kvinnelige (64:21).

I barnelitteratur i media

I mars 2014 utvidet den britiske organisasjonen Let Toys Be Toys seg til å inkludere en barnebokspesifikk kategori, Let Books Be Books. Denne utvidelsen tok spesielt opp kjønnsspesifikke titler på bøker som The Beautiful Girl's Coloring Book og The Brilliant Boys Coloring Book og begrensningene disse titlene pålegger barn. Som Katy Guest uttalte i en artikkel for Independent i mars 2014, etter at Let Books Be Books ble lansert, "Det vi gjør av duer som holder på duer, svikter dem dårlig. Og bøker, fremfor alt, burde være tilgjengelig for ethvert barn som er interessert i dem. " Som organisasjonen Let Toys Be Toys sier: "Akkurat som å merke leker" for jenter "eller" for gutter ", sender disse bøkene svært begrensende meldinger til barn om hva slags ting som er passende for jenter eller gutter."

Organisasjonen fikk raskt fart og skaffet seg nesten umiddelbart over 3000 underskrifter for begjæringen, noe som førte til at forlagene Parragon og Usborne ga støtte og stoppet med å publisere kjønnsspesifikke barnebøker. I november 2014 ble utgivere av Peter and Jane Books, Ladybird Books enige om å lage titler kjønnsnøytrale og sa: 'På Ladybird ønsker vi absolutt ikke å bli sett på å begrense barn på noen måte. "

Kontrovers

Forlag som Igloo Books og Buster Books fortsetter å publisere kjønnsspesifikke barnebøker. I et intervju i mars 2014 uttalte Buster -redaktør Michael O'Mara: "Beviset ligger i puddingen. Våre to beste barnebøker noensinne er The Boys 'Book og The Girls' Book . Guttenes ene inkluderte ting som hvordan lage en bue og pil og hvordan du spiller visse idretter, og du vil få ting om stil og hvordan du skal se kul ut i jenteboken. 2000 mennesker signerte denne begjæringen [den første dagen], men vi solgte 500 000 eksemplarer av The Girls 'Book . Denne statistikken forteller meg at jeg går i riktig retning. "

I et brev som svar på dette intervjuet uttrykte Let Books Be Books følgende bekymringer overfor Michael O'Mara: "Vi har blitt kontaktet av mange foreldre, lærere og støttespillere som har alvorlige bekymringer om flere av titlene som for øyeblikket er på nettstedet ditt og blir markedsført. i butikker over hele Storbritannia. De tror, ​​som vi gjør, at merking av bøker etter kjønn begrenser barns valg og fantasi ved å fortelle dem hva de 'burde' lese, i stedet for å la dem velge bøker som interesserer dem. "

Liste over kjønnsnøytral barnelitteratur

Selv om det er mange eksempler på kjønnsnøytral barnelitteratur, inneholder følgende liste noen få eksempler.

  • John Dough and the Cherub - L. Frank Baum
  • Black Dog - Levi Pinfold
  • How To - Julie Morstad
  • Hvordan helbrede en ødelagt vinge - Bob Graham
  • Little You - Richard Van Camp & ill. Julie Flett
  • One Night , Far Here Here - Julia Wauters
  • Once Upon a Northern Night - Jean E. Pendziwol & ill. Isabelle Arsenault
  • Ruby's School Walk - Kathryn White & ill. Miriam Latimer
  • Samuel's Baby - Mark Elkin & ill. Amy Wummer
  • Spork - Kyo Maclear & ill. Isabelle Arsenault
  • Super Daisy - Kes Gray & ill. Nick Sharratt
  • Storebroren - Stephanie Dagg & ill. Alan Clarke
  • Kongen og frøet - Eric Maddern & ill. Paul Hess
  • The Sunflower Sword - Mark Sperring & ill. Mirian Latimer
  • We Go Together !: A Curious Selection of Affectionate Vers - Calef Brown
  • Wild - Emily Hughes
  • Call Me Tree - Maya Christina González

Aktivisme

I 2006 ble National Student Genderblind Campaign opprettet som en samarbeidende grasrotorganisasjon som skulle utdanne studenter, administratorer og andre i hele USA. Den NSGC talsmenn for gjennomføring av kjønns inkluderende dorm rom og bad alternativer.

Twin søsken Emma Moore og Abi Moore startet en kampanje , Pinkstinks , i London i mai 2008 for å øke bevisstheten om skader forårsaket av kjønn stereotyper for barn. Pinkstinks hevder at markedsføring av kjønnsspesifikke produkter til små barn oppfordrer jenter til å begrense ambisjonene sine senere i livet.

I en kampanje fra 2014 kunngjorde den USA-baserte grasrotgruppen Play Unlimited den måneds lange overholdelsen av No Gender December .

I 2016 kom Canada ut med "No Big Deal" -kampanjen, som er et "positivt bekreftende svar på den siste konflikten rundt transpersoners pronomen." Denne kampanjen oppfordrer folk til å spørre hva pronomen folk identifiserer som, i stedet for bare å anta basert på folks utseende. Det prøver også å gjøre forskjellige pronomen lettere for folk å forstå og forstå.

Kjønnsnøytrale søksmål

Jones v. Bon Appetit Management Company et al

I februar 2014 saksøkte tidligere cateringarbeider Valeria Jones arbeidsgiver Bon Appetit Management Co. i Oregon for 518 000 dollar etter at medarbeidere gjentatte ganger omtalte Jones som kvinne. Jones identifiserte seg ikke som verken mann eller kvinne, og da han søkte på jobb på Bon Appetit, fylte hun bevisst aldri ut spørsmål om mann eller kvinne. De informerte gjentatte ganger kolleger om at de ikke ønsket å bli identifisert ved å bruke mannlige eller kvinnelige kjønnspronomen, og ba ledere om å henvende seg til de ansatte som en gruppe og utdanne de andre om kjønnsidentitet. Jones 'drakt sier at klagen til menneskelige ressurser aldri ble løst, og at lederne ikke fulgte med i henhold til deres forespørsler, noe som førte til at de trakk seg.

Zzyym v. Tillerson

I september 2014 prøvde Dana Zzyym , en amerikansk amerikansk marineveteran, å søke om pass. I stedet for å merke kjønnet sitt som mann eller kvinne på søknadsskjemaet, skrev de "interseks" under kategorien "kjønn" og "ba om" X "som en akseptabel markør." De presenterte en fødselsattest som stempler Zzyym som verken mann eller kvinne. Zzyym ble født med tvetydige kjønnsorganer og identifiserer seg som interseks. Utenriksdepartementet avslått Zzyyms søknad. De (Zzyym) har saksøkt utenriksdepartementet, "og sa at den føderale regjeringen krenket grunnlovens garantier for rettferdige prosesser og diskriminerte Zzyym på grunn av kjønn." I november 2016 ga domstolen kjennelsen til fordel for Zzyym. Men fra oktober 2017 har saken blitt gjenåpnet på grunn av utenriksdepartementets fortsatte avslag på en kjønnsmarkør som verken er mann eller kvinne i pastsøknadene.

Jamie Shupe

April 2016 sendte Jamie Shupe begjæring i Multnomah County, Oregon , for ikke lenger å bli utpekt mann eller kvinne. Shupe, en pensjonert sersjant fra den amerikanske hæren, ble født med mannlig anatomi og levde en tid som transkjønnet kvinne. Senere begynte han å identifisere seg selv som ikke-binær. Oregon -statuttene hadde blitt endret i 2013 for ikke lenger å kreve bevis på medisinsk overgang før en endring i juridisk kjønnsstatus. Vedtektene spesifiserte ikke om den nye statusen måtte være binær. To av Shupes leger skrev brev til ham om at han verken var mann eller kvinne. 10. juni innvilget dommer Amy Holmes Hehn Shupes begjæring. Dommen var et betydelig fremskritt mot regjerings anerkjennelse av ikke-binære individer. I 2019 ga Shupe ut en uttalelse som forklarte at han nå var uenig i begrepet kjønnsidentitet og kom tilbake til å leve som mann.

Kritikk

I likhet med lignende tilnærminger til å håndtere rasisme og etnisitet , kan det ikke være skadelig å ikke gjenkjenne og ta hensyn til deltakernes sex. Den antyder at den fungerer i et post-sexismesamfunn der kvinner ikke lenger blir behandlet annerledes enn menn på grunnlag av kjønn. I mellomtiden råder kjønnsbehandling over hele verden. Av en studie av organisasjoner som tilbød tjenester kun for kvinner, sa 23% at årsaken deres var basert på kvinners ulikhet og ønsket om å ta opp denne ubalansen; 20% at kun rom for kvinner fremmer kvinnelig utvikling og empowerment; 18% at de leverte en tjeneste som ikke ble dekket av unisex -tjenester, og som fokuserte på kvinners spesifikke behov.

Bare å bruke "han" og "hans" som kjønnsnøytralt språk kan føre til mangel på representasjon eller anerkjennelse av visse identiteter. Når pronomen som "han" eller "hans" brukes for å referere til kjønnsnøytrale personer, er det en underbevisst "sexskjevhet" overfor menn over kvinner, til tross for at emnet er kjønnsnøytralt. I idrett har studier vist at flere kjønnsreferanser blir referert til kvinners kontra herresport, og skiller kvinnelige idretter som "andre". Imidlertid påpeker de samme studiene at det å ha et kjønnsnøytralt idrettsmiljø kan føre til en nesten fullstendig mangel på anerkjennelse av kvinnesport/lag.

Den juridiske testen av den "rimelige personen" har blitt kritisert for å være kjønnsblind på noen områder av loven, særlig seksuell trakassering. I det amerikanske tilfellet Ellison v. Brady , 924 F.2d 872 (1991), mente retten at "en sexblind rimelig personstandard pleier å være mannsbasert og har en tendens til systematisk å ignorere kvinners erfaringer". Kjønnsnøytrale voldtektsvedtekter kan antyde at voldtektene for kvinner og menn/seksuell trakassering er de samme, til tross for at voldtektsforholdene favoriserer kvinner med en mye høyere hastighet.

Kjønnsnøytralt badeskilt, USA, 2017

Studier indikerer en bred støtte for at alternativer for enkelt kjønn skal forbli tilgjengelige. Av 1000 kvinner som ble spurt av Women's Resource Center, oppga 97% at kvinner burde ha muligheten til å få tilgang til tjenester som kun er kvinner hvis de var utsatt for seksuelle overgrep. 57% indikerte at de ville velge et treningsstudio kun for kvinner fremfor et blandet treningsstudio. En-sex-tjenester kan ha en fordel ved å tilby større komfort og engasjerende deltakere som ellers ikke ville bli involvert. Å kvitte seg med alle kjønnsskilte toaletter kan miste følelsen av å ha et trygt baderom for noen mennesker ved å erstatte dem med toaletter for alle kjønn/identiteter.

Kjønnsnøytrale lover har fått utilsiktede konsekvenser. Family and Medical Leave Act (FMLA) fra 1993 gir visse ansatte rett til 12 ukers ulønnet permisjon fra jobb uten risiko for tap av jobb og gjelder for alle kjønn. De ansatte må kvalifisere for denne permisjonen ved å ha vært ansatt i over 12 måneder og søke permisjon på grunn av en "alvorlig helsetilstand", graviditet eller adopsjon. Til tross for FMLAs kjønnsnøytrale språk, er det bekymring for at loven styrker kjønnsforskjellen mellom barneomsorg mellom menn og kvinner; siden FMLA forblir kjønnsnøytral, gjenkjenner den ikke kvinnenes byrde under graviditet som menn ikke opplever. Kvinner med barn på arbeidsplassen får ikke så mye oppmerksomhet eller ressurser som er nødvendig for deres kvinnespesifikke, personlige/hjemmespørsmål, noe som forsterker kjønnsforskjellen til tross for lovens behov for å være kjønnsnøytrale.

I følge Lauren Spinner, "Portretter av gutter har en tendens til å vektlegge maskuline kjønnsroller og stereotypisk maskulin lek og leker, mens fremstillinger av jenter har en tendens til å understreke feminine kjønnsroller og stereotypisk feminin lek og leker".

Se også

Referanser

Videre lesning