Magyarisering - Magyarization

Folketellingen i 1890 om forekomsten av bruk av ungarsk som førstespråk i Transleithania.

Magyarization (også Hungarization , Hungarianization ; Hungarian : magyarosítás ), etter at "Magyar"-det ungarske autonymet- var en assimilerings- eller akkulturasjonsprosess der ikke-ungarske statsborgere som bodde i østerriksk-ungarske Transleithania adopterte den ungarske nasjonale identiteten og språket i perioden mellom det kompromisset i 1867 og Østerrike-Ungarns oppløsning i 1918. Magyarization skjedde både frivillig og som et resultat av sosialt press , og ble mandat i visse henseender av spesifikke regjeringens politikk.

Magyarisering var ideologisk basert på de klassiske liberale begrepene individualisme og samfunnsnasjonalisme generelt, som oppmuntret etniske minoriteters kulturelle og språklige assimilering, og på den post- revolusjonære standardiseringen av det franske språket spesielt. Selv om loven om ungarsk nasjonalitet fra 1868 garanterte likestilling for alle borgere, inkludert språkbruk, ble i denne perioden praktisk talt bare ungarsk brukt i administrative, rettslige og utdanningsmessige sammenhenger. Å forhindre dannelse av politisk autonome territorier for etniske minoriteter var også et ønsket politisk resultat.

I 1900 var transleithansk statsadministrasjon, virksomheter og høysamfunn utelukkende magyarofon, og i 1910 var 96% av tjenestemennene, 91,2% av alle offentlig ansatte, 96,8% av dommere og statsadvokater, 91,5% av ungdomsskolelærere og 89% av leger hadde lært seg ungarsk som morsmål. By- og industrisentrenes magyarisering gikk spesielt raskt; nesten alle middelklassen jøder og tyskere og mange middelklassen slovakker og Ruthenes snakket ungarsk. Totalt, mellom 1880 og 1910, økte prosentandelen av den totale befolkningen som snakket ungarsk som sitt morsmål fra 46,6% til 54,5%. Mest magarisering skjedde i det sentrale Ungarn og blant de utdannede middelklassene. Det rørte knapt landlige, bonde og perifere befolkninger; blant disse gruppene endret ikke språklige grenser seg vesentlig mellom 1800 og 1900.

Mens de som motsatte seg magyarisering, stod overfor politiske og kulturelle handikap, var disse forholdsvis mildere enn den mer formaliserte juridiske diskrimineringen (domstolsbehandling, overtaksering, partisk anvendelse av sosial og økonomisk lovgivning osv.) Som etniske minoriteter står overfor i land som grenser til imperiet.

Bruk av begrepet

Magyarisering refererer vanligvis spesielt til politikken som ble håndhevet i Østerriksk-Ungarsk Transleithania på 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet, spesielt etter kompromisset i 1867 og enda mer etter grev Menyhért Lónyays premierskap, som begynte i 1871.

Når det refereres til personlige og geografiske navn, refererer magyarisering til erstatning av et ikke-ungarsk navn med et ungarsk.

Magyarisering ble oppfattet av andre transleithanske etniske grupper, for eksempel rumenere , slovakker , ruthenere ( Rusyns eller ukrainere ), kroater , serbere og andre, som aggresjon eller aktiv diskriminering, spesielt i områder der de utgjorde majoriteten av befolkningen.

Medieval antecedents

Selv om latin var det offisielle språket for statsadministrasjon, lovgivning og skolegang fra 1000 til 1784, ble mindre etniske grupper assimilert i en felles ungarsk kultur gjennom middelalderens ungarske historie. Selv på tidspunktet for den ungarske erobringen , var den ungarske stammealliansen sammensatt av stammer med ulik etnisk bakgrunn. Den Kabars , for eksempel, var av tyrkisk opprinnelse, som var senere grupper, som for eksempel petsjeneger og Cumans , som bosatte seg i Ungarn mellom 9. og 13. århundre. Fremdeles eksisterende tyrkiske toponymer, som Kunság (Cumania), gjenspeiler denne historien. Den underkastede lokalbefolkningen i Karpaterbassenget, hovedsakelig i lavlandet, tok også på seg det ungarske språket og skikker i høymiddelalderen.

På samme måte hevder noen historikere at forfedrene til Szeklers ( transsylvanske ungarere) var avarer eller tyrkiske bulgarer som begynte å bruke det ungarske språket i middelalderen. Andre hevder Szeklerene stammer fra en ungarsktalende " sen avar " -befolkning eller fra etniske ungarere som, etter å ha mottatt unike bosettingsprivilegier, utviklet en tydelig regional identitet.

Som en belønning for sine militære prestasjoner ga den ungarske kronen adelstitler til noen rumenske knezes . Mange av disse adelshusene, for eksempel Drágffy (Drăgoștești, Kendeffy (Cândești), Majláth (Mailat) eller Jósika -familier, ble assimilert i den ungarske adelen ved å ta på seg ungarsk språk og konvertere til katolisisme.

Moderne bakgrunn

Selv om Kingdom Ungarn hadde blitt en integrert del av Huset Habsburg 's østerrikske imperiet etter frigjøringen av Buda i 1686, forble Latin administrative språket til 1784, og deretter igjen mellom 1790 og 1844. Joseph II , tysk-romerske keiser , påvirket av opplyste absolutistiske idealer, presset på for Tyskers erstatning av latin som imperiets offisielle språk under hans regjeringstid (1780–1790). Mange mindre ungarske adelsmenn oppfattet Josephs språkreform som tysk kulturelt hegemoni , og de reagerte med å insistere på retten til å bruke ungarsk. Dette utløste en nasjonal oppvåkning av ungarsk språk og kultur, men resulterte i politiske spenninger mellom de ungarsktalende mindre husene og germanofon- og frankofonmagnatene , hvorav færre enn halvparten var etniske magyarer.

Magyarisering som sosialpolitikk begynte for alvor på 1830 -tallet, da ungarsk begynte å erstatte latin og tysk i utdanningssammenheng. Selv om denne fasen av magyarisering manglet religiøse og etniske elementer - språkbruk var det eneste problemet, som det ville være, bare noen få tiår senere, under tsar -russifiseringen - det forårsaket likevel spenninger i den ungarske herskende klassen. Den radikale liberale revolusjonæren Lajos Kossuth tok til orde for rask magyarisering og ba i begynnelsen av 1840 -årene i avisen Pesti Hírlap : "La oss skynde oss, la oss skynde oss å magyarisere kroatene, rumenerne og sakserne , for ellers dør vi." Kossuth understreket at ungarsk måtte være det eksklusive språket i det offentlige liv, og skrev i 1842 at "i ett land er det umulig å snakke på hundre forskjellige språk. Det må være ett språk, og i Ungarn må dette være ungarsk."

Moderate nasjonalister som støttet et kompromiss med Østerrike, var derimot mindre entusiastiske. Zsigmond Kemény , for eksempel, agiterte for en Magyar-ledet multinasjonal stat og avviste Kossuths assimilerende ambisjoner. István Széchenyi var også den som var mer forsonende overfor etniske minoriteter og kritiserte Kossuth for å "sette en nasjonalitet mot en annen", og mens Széchenyi fremmet magyarisering på grunnlag av den påståtte "moralske og intellektuelle overlegenhet" av ungarsk kultur, hevdet han at Ungarn først måtte bli etterligningsverdig hvis magyarisering skulle lykkes. Kossuths radikale program fikk mer folkelig støtte enn Széchenyis. Nasjonalistene støttet dermed først politikken "Ett land-ett språk-en nasjon" under den Kossuth-ledede revolusjonen i 1848 . Noen minoritetsnasjonalister, som den slovakiske nasjonalistiske forfatteren og aktivisten Janko Kráľ , ble fengslet eller til og med dømt til døden i denne perioden.

Etter hvert som revolusjonen gikk, fikk østerrikerne overtaket. Dette fikk den nasjonalistiske provisoriske regjeringen til å prøve forhandlinger med Ungarns etniske minoriteter, som utgjorde opptil 40% av dens væpnede styrker. Juli 1849 vedtok det revolusjonære parlamentet minoritetsrettighetslovgivning , en av de første i Europa. Dette var imidlertid utilstrekkelig til å snu krigens tidevann. Den nasjonalistiske hæren under Artúr Görgeys kommando overga seg i august 1849 etter at Habsburgerne fikk støtte fra Nicholas I Russland.

Den ungarske nasjonale oppvåkningen hadde den varige effekten av å utløse lignende nasjonale vekkelser blant de slovakiske , rumenske , serbiske og kroatiske minoritetene i Ungarn og Transylvania , som følte seg truet av både tysk og ungarsk kulturhegemoni. Disse vekkelsene ville blomstre til nasjonalistiske bevegelser i det nittende og tjuende århundre og bidra til Østerrike-Ungarns kollaps i 1918.

Magyarisering under dualisme

Tid Total befolkning i kongeriket Ungarn Prosentandel av ungarere
900 c. 800 000 55–71%
1222 c. 2.000.000 70–80%
1370 2.500.000 60–70% (inkludert Kroatia)
1490 c. 3.500.000 80%
1699 c. 3.500.000 50–55%
1711 3.000.000 53%
1790 8.525.480 37,7%
1828 11 495 536 40–45%
1846 12 033 399 40–45%
1850 11 600 000 41,4%
1880 13 749 603 46%
1900 16 838 255 51,4%
1910 18 264 533 54,5% (inkludert ca. 5% jøder )

Begrepet magyarisering brukes om den nasjonale politikken som ble tatt i bruk av regjeringen i Kongeriket Ungarn , som var en del av Habsburg -riket. Begynnelsen på denne prosessen stammer fra slutten av 1700-tallet og ble intensivert etter det østerriksk-ungarske kompromisset i 1867 , som økte makten til den ungarske regjeringen i det nyopprettede Østerrike-Ungarn . noen av dem hadde lite ønske om å bli erklært som en nasjonal minoritet som i andre kulturer. Imidlertid satte jøder i Ungarn pris på frigjøringen i Ungarn i en tid da antisemittiske lover fremdeles ble anvendt i Russland og Romania. Store minoriteter var konsentrert i forskjellige regioner i kongeriket, hvor de dannet betydelige flertall. I Transylvania (1867-grensene) finner folketellingen fra 1910 55,08% rumensktalende, 34,2% ungarsktalende og 8,71% tysktalende. I den nordlige delen av kongeriket dannet slovakker og ruthener etnisk flertall, i de sørlige regionene var flertallet sør -slaviske kroater, serbere og slovenere, og i de vestlige regionene var flertallet tyskere. Magyariseringsprosessen lyktes ikke med å pålegge det ungarske språket som det mest brukte språket i alle territorier i Kongeriket Ungarn. Faktisk gjenspeiles den dype multinasjonale karakteren til det historiske Transylvania i det faktum at spredningen av ungarsk som andrespråk var begrenset i løpet av de femti årene av det dobbelte monarkiet. I 1880 hevdet 5,7% av den ikke-ungarske befolkningen, eller 109 190 mennesker, å ha kunnskap om det ungarske språket; andelen økte til 11% (183.508) i 1900, og til 15.2% (266.863) i 1910. Disse tallene avslører virkeligheten i en svunnen tid, hvor millioner av mennesker kunne leve sitt liv uten å snakke statens offisielle språk. Politikken for magyarisering hadde som mål å ha et ungersk etternavn som et krav for tilgang til grunnleggende offentlige tjenester som lokal administrasjon, utdanning og rettferdighet. Mellom 1850 og 1910 økte den etniske ungarske befolkningen med 106,7%, mens økningen av andre etniske grupper var langt tregere: serbere og kroater 38,2%, rumenere 31,4%og slovakker 10,7%.

Magyariseringen av Budapest var rask, og det innebar ikke bare assimilering av de gamle innbyggerne, men også magyariseringen av innvandrerne. I hovedstaden i Ungarn var 56% av innbyggerne i 1850 tyskere og bare 33% ungarere i 1850, men i 1910 erklærte nesten 90% seg for magyarer. Denne evolusjonen hadde gunstig innflytelse på ungersk kultur og litteratur.

I følge folketellingen, økte den ungarske befolkningen i Transylvania fra 24,9% i 1869 til 31,6% i 1910. På samme tid gikk prosentandelen av rumensk befolkning ned fra 59,0% til 53,8% og prosentandelen av tysk befolkning falt fra 11,9% til 10,7%. Endringer var mer betydningsfulle i byer med overveiende tysk og rumensk befolkning. For eksempel økte andelen ungarske befolkning i Braşov fra 13,4% i 1850 til 43,43% i 1910, mens den rumenske befolkningen falt fra 40% til 28,71% og den tyske befolkningen fra 40,8% til 26,41%.

Statens politikk

Fordeling av nasjonaliteter i Kongeriket Ungarn, i følge folketellingen fra 1880 (basert på morsmål tolket som språket man var mest komfortabel å bruke).
Fordeling av nasjonaliteter i Kongeriket Ungarn (uten Kroatia), ifølge den kontroversielle ungarske folketellingen fra 1910. Regioner med befolkningstetthet under 20 personer/km 2 er tomme, og den tilsvarende befolkningen er representert i nærmeste region med befolkningstetthet over denne grensen.

Den første ungarske regjeringen etter det østerriksk-ungarske kompromisset i 1867 , den liberale regjeringen 1867–1871 ledet av grev Gyula Andrássy og opprettholdt av Ferenc Deák og hans tilhengere, vedtok nasjonalitetsloven fra 1868, som erklærte at "alle borgere i Ungarn danner politisk, en nasjon, den udelelige enhetlige ungarske nasjonen ( nemzet ), som hver innbygger i landet, uansett hans personlige nasjonalitet ( nemzetiség ), er et medlem av rettigheter. " Utdanningsloven, vedtatt samme år, delte denne oppfatningen da magyarene ganske enkelt var primus inter pares ("først blant likemenn"). På dette tidspunktet hadde etniske minoriteter de jure mye kulturell og språklig autonomi, blant annet innen utdanning, religion og lokale myndigheter.

Etter at utdanningsminister Baron József Eötvös døde i 1871, og i Andrássy ble keiserlig utenriksminister , trakk Deák seg fra aktiv politikk og Menyhért Lónyay ble utnevnt til statsminister i Ungarn . Han ble stadig mer alliert med Magyar -herren, og forestillingen om en ungarsk politisk nasjon ble i økende grad en av en Magyar -nasjon. "[En] politisk eller sosial bevegelse som utfordret den hegemoniske posisjonen til de magyariske herskende klassene kunne bli undertrykt eller siktet for" forræderi "...," injurier "eller" oppfordring til nasjonalt hat ". Dette skulle være skjebnen til forskjellige slovakiske , sørslaviske [f.eks. serbere ], rumenske og ruthene kultursamfunn og nasjonalistiske partier fra 1876 og fremover ". Alt dette forsterket seg først etter 1875, med fremveksten av Kálmán Tisza , som som innenriksminister hadde beordret nedleggelse av Matica slovenská 6. april 1875. Fram til 1890 brakte Kálmán Tisza , da han fungerte som statsminister, slovakkene mange andre tiltak som hindret dem i å holde tritt med utviklingen til andre europeiske nasjoner .

I lang tid var antallet ikke-ungarere som bodde i kongeriket Ungarn mye større enn antall etniske ungarere. I følge dataene fra 1787 utgjorde befolkningen i kongeriket Ungarn 2.322.000 ungarere (29%) og 5.681.000 ikke-ungarere (71%). I 1809 utgjorde befolkningen 3.000.000 ungarere (30%) og 7.000.000 ikke-ungarere (70%). En stadig mer intens magyariseringspolitikk ble implementert etter 1867.

En såkalt " Kossuth- seddel" fra 1849 (under revolusjonen ) med flerspråklige inskripsjoner.

Selv om slovakisk , rumensk og serbisk historieskrivning, administrativ og ofte undertrykkende magyarisering vanligvis trekkes frem som hovedfaktoren som er ansvarlig for den dramatiske endringen i Kongeriket Ungarn på 1800 -tallet, var spontan assimilering også en viktig faktor. I denne forbindelse må det påpekes at store territorier i det sentrale og sørlige kongeriket Ungarn mistet sin tidligere, hovedsakelig Magyar -befolkning under de mange krigene som ble utkjempet av Habsburg og det osmanske riket på 1500- og 1600 -tallet. Disse tomme landene ble befolket på nytt, ved administrative tiltak vedtatt av Wien -domstolen, spesielt i løpet av 1700 -tallet, av ungarere og slovakker fra den nordlige delen av kongeriket som unngikk ødeleggelsene (se også Kongelig Ungarn ), svabere, serbere (serbere var flertallet gruppe i de fleste sørlige delene av den pannoniske sletten under osmannisk styre, dvs. før de administrative tiltakene i Habsburg), kroater og rumenere. Ulike etniske grupper levde side om side (denne etniske heterogeniteten er bevart til i dag i visse deler av Vojvodina , Bačka og Banat ). Etter 1867 ble ungarsk lingua franca på dette territoriet i samspillet mellom etniske samfunn, og individer som ble født i blandede ekteskap mellom to ikke-magyarer vokste ofte en fullverdig troskap til den ungarske nasjonen. Selvfølgelig siden latin var det offisielle språket til 1844 og landet ble direkte styrt fra Wien (som utelukket enhver storstilt statlig assimileringspolitikk fra ungarske side før det østerriksk-ungarske kompromisset i 1867 , bør faktoren for spontan assimilering gis pga. vekt i enhver analyse relatert til demografiske tendenser til kongeriket Ungarn på 1800 -tallet.

Den andre nøkkelfaktoren i masseetniske endringer er at mellom 1880 og 1910 migrerte omtrent 3 millioner mennesker fra Østerrike-Ungarn til USA alene. Mer enn halvparten av dem var alene fra Ungarn (minst 1,5 millioner eller omtrent 10% av den totale befolkningen). Foruten de 1,5 millioner som migrerte til USA (to tredjedeler av dem eller omtrent en million var etnisk ikke-ungarere) hadde hovedsakelig rumenere og serbere migrert til sine nyopprettede morstater i stort antall, som Fyrstedømmet Serbia eller Kongeriket Romania , som forkynte sin uavhengighet i 1878. Blant dem var slike kjente personer som den tidlige flygeren Aurel Vlaicu (representert på 50 rumenske leiseddel ), forfatter Liviu Rebreanu (først ulovlig i 1909, deretter lovlig i 1911) og Ion Ivanovici . Mange flyktet også til Vest -Europa og andre deler av Amerika .

Påstand om voldelig undertrykkelse

Mange slovakiske intellektuelle og aktivister (som nasjonalaktivist Janko Kráľ ) ble fengslet eller til og med dømt til døden under den ungarske revolusjonen i 1848 . En av hendelsene som sjokkerte den europeiske opinionen var massakren i Černová (Csernova) der 15 mennesker ble drept og 52 skadet i 1907. Massakren fikk Kongeriket Ungarn til å miste prestisje i verdens øyne da den engelske historikeren RW Seton- Watson , den norske forfatteren Bjørnstjerne Bjørnson og den russiske forfatteren Leo Tolstoy sto for denne saken. Saken som er et bevis på volden ved magyarisering er omstridt, dels fordi sersjanten som beordret skytingen og alle skytterne var etniske slovakker og delvis på grunn av den kontroversielle skikkelsen Andrej Hlinka .

Forfatterne som fordømte tvangsmagyarisering i trykte publikasjoner ble sannsynligvis satt i fengsel enten på anklager for forræderi eller for oppfordring til etnisk hat .

utdanning

Tospråklig katekismebok fra 1894.

Den ungarske ungdomsskolen er som en enorm maskin, i den ene enden som de slovakiske ungdommene blir kastet inn av hundrevis av, og i den andre enden som de kommer ut som magyarer.

-  Béla Grünwald , rådgiver for grev Kálmán Tisza , ungarsk statsminister fra 1875 til 1890

Skoler finansiert av kirker og kommuner hadde rett til å tilby utdanning på minoritetsspråk. Disse kirkefinansierte skolene ble imidlertid hovedsakelig grunnlagt før 1867, det vil si under forskjellige sosio-politiske omstendigheter. I praksis ble flertallet av elevene på kommunestøttede skoler som var morsmål av minoritetsspråk utelukkende instruert på ungarsk.

Fra og med 1879 Primary Education Act og 1883 Secondary Education Act, gjorde den ungarske staten mer innsats for å redusere bruken av ikke-magyariske språk, i sterk brudd på nasjonalitetsloven fra 1868.

På omtrent 61% av disse skolene var språket som ble brukt utelukkende Magyar, i omtrent 20% ble det blandet, og i resten ble det brukt et språk som ikke var Magyar.

Forholdet mellom minoritetsspråklige skoler falt jevnt og trutt: i perioden mellom 1880 og 1913, da andelen bare ungarske skoler nesten doblet seg, ble forholdet mellom minoritetsspråklige skoler nesten halvert. Likevel hadde transsylvanske rumenere flere rumenskspråklige skoler under det østerriksk-ungarske imperiets styre enn det var i det rumenske riket selv. Således var det for eksempel i 1880, i det østerriksk-ungarske riket 2 756 skoler som utelukkende underviste i det rumenske språket, mens det i kongeriket Romania bare var 2505 (det rumenske riket fikk sin uavhengighet fra det osmanske riket bare to år før, i 1878). Magyariseringsprosessen kulminerte i 1907 med lex Apponyi (oppkalt etter utdanningsminister Albert Apponyi ) som tvang alle barneskolebarn til å lese, skrive og regne på ungarsk de første fire årene av utdannelsen. Fra 1909 måtte religion også undervises på ungarsk. "I 1902 var det i Ungarn 18.729 barneskoler med 32.020 lærere, deltatt av 2.573.377 elever, tall som sammenligner seg positivt med skolene i 1877, da det var 15.486 skoler med 20.717 lærere, deltatt av 1.559.636 elever. På omtrent 61% av disse skolene språket som ble brukt var utelukkende Magyar ". Omtrent 600 rumenske landsbyer ble tømt for riktig skolegang på grunn av lovene. Fra 1917 ble 2975 barneskoler i Romania stengt som et resultat.

Effekten av magyarisering på utdanningssystemet i Ungarn var veldig betydelig, som det kan sees av den offisielle statistikken som ble levert av den ungarske regjeringen til fredskonferansen i Paris (formelt sett ble alle jødene som snakket ungarsk som førstespråk i kongeriket automatisk betraktet ungarere, som hadde høyere grad av høyere utdanning enn kristne).

I 1910 utgjorde omtrent 900 000 religiøse jøder omtrent 5% av befolkningen i Ungarn og omtrent 23% av Budapests borgere. De sto for 20% av alle generelle grammatikkstudenter og 37% av alle kommersielle vitenskapelige grammatikkstudenter, 31,9% av alle ingeniørstudenter og 34,1% av alle studenter ved menneskelige fakulteter ved universitetene. Jøder sto for 48,5% av alle leger og 49,4% av alle advokater/jurister i Ungarn.

Leseferdigheter i Kongeriket Ungarn, inkl. mann og kvinne
Store nasjonaliteter i Ungarn Leseferdigheten i 1910
tysk 70,7%
Ungarsk 67,1%
Kroatisk 62,5%
Slovakisk 58,1%
Serbisk 51,3%
Rumensk 28,2%
Ruthenian 22,2%
Ungarsk Rumensk Slovakisk tysk Serbisk Ruthenian
% av total befolkning 54,5% 16,1% 10,7% 10,4% 2,5% 2,5%
Barnehager 2.219 4 1 18 22 -
Barneskoler 14.014 2578 322 417 n/a 47
Ungdomsskoler 652 4 - 6 3 -
Vitenskapsgymnas 33 1 - 2 - -
Lærerskoler 83 12 - 2 1 -
Gymsaler for gutter 172 5 - 7 1 -
Videregående skoler for jenter 50 - - 1 - -
Handelsskoler 105 - - - - -
Handelsskoler 65 1 - - - -

Kilde: Paclisanu 1985

Valgsystem

Forholdet mellom franchise blant etnisiteter i Ungarn
(ikke inkludert Kroatia)
Store nasjonaliteter Forholdet mellom nasjonaliteter Forholdet mellom franchise
Ungarere 54,4% 56,2%
Rumenere 16,1% 11,2%
Slovakker 10,7% 11,4 %
Tyskere 10,4% 12,7 %
Ruthenians 2,5 % 2,9 %
Serbere 2,5% 2,5%
Kroater 1,1% 1,2%
Andre mindre grupper 2,3 %

Folketellingen i Kongeriket Ungarn etter 1867 var ugunstig for mange av den ikke-ungarske nasjonaliteten, fordi francishe var basert på personens inntekt. I følge valgloven fra 1874, som forble uendret til 1918, hadde bare de øvre 5,9% til 6,5% av hele befolkningen stemmerett. Det ekskluderte praktisk talt nesten hele bønderne og arbeiderklassen fra det ungarske politiske livet. Andelen av de med lav inntekt var høyere blant andre nasjonaliteter enn blant magyarene, med unntak av tyskere og jøder som generelt var rikere enn ungarere, og dermed hadde de proporsjonalt et mye høyere velgerforhold enn ungarerne. Fra et ungarsk synspunkt var oppgjørssystemets struktur basert på forskjeller i inntjeningspotensial og lønn. Ungarerne og tyskerne var mye mer urbaniserte enn slovakker, rumenere og serbere i kongeriket Ungarn.

I 1900 ble nesten en tredjedel av varamedlemmene valgt med færre enn 100 stemmer, og nær to tredjedeler ble valgt med færre enn 1000 stemmer. På grunn av de økonomiske årsakene hadde Transylvania en enda dårligere representasjon: jo mer rumensk et fylke var, desto færre velgere hadde det. Av de transsylvanske varamedlemmer som ble sendt til Budapest, representerte 35 de 4 stort sett ungarske fylkene og de store byene (som til sammen utgjorde 20% av befolkningen), mens bare 30 varamedlemmer representerte de andre 72% av befolkningen, som hovedsakelig var rumensk.

I 1913 hadde til og med velgerne som bare valgte en tredjedel av varamedlemmene en ikke-proporsjonal etnisk sammensetning. Magyarene som utgjorde 54,5% av befolkningen i kongeriket Ungarn representerte et 60,2% flertall av velgerne. Etniske tyskere utgjorde 10,4% av befolkningen og 13,0% av velgerne. Deltagelse av andre etniske grupper var som følger: slovakker (10,7% i befolkningen, 10,4% i velgerne), rumenere (16,1% i befolkningen, 9,9% i velgerne), Rusyns (2,5% i befolkningen, 1,7% i velgerne) ), Kroater (1,1% i befolkningen, 1,0% i velgerne), serbere (2,2% i befolkningen, 1,4% i velgerne) og andre (2,2% i befolkningen, 1,4% i velgerne). Det er ingen data om stemmeretten til det jødiske folk, fordi de automatisk ble regnet som ungarere på grunn av deres ungarske morsmål. Folk fra jødisk opprinnelse var uforholdsmessig representert blant forretningsmenn og intellektuelle i landet, og dermed gjorde andelen ungarske velgere mye høyere.

Offisielt inneholdt ungarske valglover aldri juridisk diskriminering basert på nasjonalitet eller språk. Den høye folketellingen var ikke uvanlig i andre europeiske land på 1860 -tallet, men senere senket landene i Vest -Europa gradvis og til slutt avskaffet folketellingen. Det skjedde aldri i Kongeriket Ungarn, selv om valgreform var et av hovedtemaene for politiske debatter de siste tiårene før første verdenskrig.

Tung dominans av etniske minoriteter valgte liberale partier i det ungarske parlamentet

Det østerriksk-ungarske kompromisset og dets støttende liberale parlamentariske partier forble bittert upopulært blant de etniske ungarske velgerne, og de kontinuerlige suksessene til disse kompromissløse liberale partiene i det ungarske parlamentsvalget forårsaket langvarig frustrasjon blant ungarske velgere. De etniske minoritetene hadde nøkkelrollen i det politiske vedlikeholdet av kompromisset i Ungarn, fordi de var i stand til å stemme de kompromissløse liberale partiene til posisjonen til flertallet/regjeringspartiene i det ungarske parlamentet. De kompromissløse liberale partiene var de mest populære blant etniske minoritetsvelgere, men det vil si at de slovakiske, serbiske og rumenske minoritetspartiene forble upopulære blant sine egne etniske minoritetsvelgere. Koalisjonene til ungarske nasjonalistiske partier-som ble støttet av det overveldende flertallet av etniske ungarske velgere-forble alltid i opposisjonen, med unntak av perioden 1906–1910, hvor de ungarskstøttede nasjonalistiske partiene var i stand til å danne en regjering.

Magyariseringen av personnavn

Ungariseringen av navn skjedde hovedsakelig i større byer, hovedsakelig i Budapest, i ungarske flertallsområder som Sør -Transdanubia , Donau - Tisza Interfluve (territoriet mellom Donau og Tisza -elvene ) og Tiszántúl , men navneendringen i Øvre Ungarn (i dag hovedsakelig Slovakia) eller Transylvania (nå i Romania) forble et marginalt fenomen.

Statsminister Dezső Bánffy (1895–1899), sterk tilhenger av magyarisering

Ungarske myndigheter legger konstant press på alle ikke-ungarere for å magyarisere navnene sine og hvor enkelt dette kan gjøres, ga opphav til kallenavnet Crown Magyars (prisen for registrering er én krona). En privat ikke-statlig sivil organisasjon "Central Society for Name Magyarization" (Központi Névmagyarositó Társaság) ble grunnlagt i 1881 i Budapest . Målet med dette private samfunnet var å gi råd og retningslinjer for de som ønsket å magyarisere etternavnene sine. Simon Telkes ble styreleder i samfunnet og bekjente at "man kan oppnå å bli akseptert som en sann nasjonens sønn ved å vedta et nasjonalt navn". Samfunnet startet en reklamekampanje i avisene og sendte ut sirkulære brev. De kom også med et forslag om å senke gebyrene for å endre navn. Forslaget ble godtatt av parlamentet og avgiften ble senket fra 5 forint til 50 krajcár . Etter dette toppet navneendringene seg i 1881 og 1882 (med 1261 og 1065 registrerte navneendringer), og fortsatte i årene etter med et gjennomsnitt på 750–850 per år. Under Bánffy -administrasjonen var det en ny økning og nådde maksimalt 6 700 søknader i 1897, hovedsakelig på grunn av press fra myndigheter og arbeidsgivere i den offentlige sektoren. Statistikk viser at mellom 1881 og 1905 alene var 42 437 etternavn magyarisert, selv om dette representerte mindre enn 0,5% av den totale ikke-ungarske befolkningen i kongeriket Ungarn. Frivillig magyarisering av tyske eller slavisk klingende etternavn forble et typisk fenomen i Ungarn i løpet av 1900-tallet.

I følge ungarsk statistikk og med tanke på det store antallet assimilerte personer mellom 1700 og 1944 (ca. 3 millioner) ble bare 340 000–350 000 navn magyarisert mellom 1815 og 1944; dette skjedde hovedsakelig inne i det ungarsktalende området. Ett jødisk navn av 17 var magyarisert, i sammenligning med andre nasjonaliteter: ett av 139 (tysk katolsk), 427 (tysk luthersk), 170 (slovakisk katolsk), 330 (slovakisk luthersk).

Forsøkene på å assimilere Carpatho-Rusyns startet på slutten av 1700-tallet, men intensiteten vokste betraktelig etter 1867. Agenter for tvunget magyarisering forsøkte å omskrive historien til Carpatho-Rusyns med det formål å underordne dem Magyars ved å eliminere sine egne nasjonal og religiøs identitet. Carpatho-Rusyns ble presset til å legge Western Rite-praksis til sine østlige kristne tradisjoner, og det ble gjort forsøk på å erstatte det slaviske liturgiske språket med ungarsk.

Magyariseringen av stedsnavn

Sammen med magyarisering av personlige navn og etternavn var den eksklusive bruken av de ungarske stedsnavnene, i stedet for flerspråklig bruk, også vanlig. For de stedene som ikke tidligere hadde vært kjent under ungarske navn, ble nye ungarske navn oppfunnet og brukt i administrasjon i stedet for de tidligere opprinnelige ikke-ungarske navnene. Eksempler på steder der ikke-ungarske opprinnelsesnavn ble erstattet med nylig oppfunnede ungarske navn er: Szvidnik-Felsővízköz (på slovakisk Svidník , nå Slovakia ), Sztarcsova-Tárcsó (i serbisk Starčevo , nå Serbia ), eller Lyutta-Havasköz (i Ruthenian Lyuta) , nå Ukraina ).

Det er en liste over geografiske navn i det tidligere Kongeriket Ungarn , som inkluderer stedsnavn av slavisk, rumensk eller tysk opprinnelse som ble erstattet med nylig oppfunnede ungarske navn mellom 1880 og 1918. For det første var det tidligere offisielle navnet som ble brukt på ungarsk gitt, på det andre det nye navnet og på tredjeplassen navnet slik det ble restaurert etter 1918 med riktig ortografi av det gitte språket.

Migrasjon

I løpet av dualismtiden var det en intern migrasjon av segmenter av den etnisk ikke-ungarske befolkningen til Kongeriket Ungarns sentrale hovedsakelig ungarske fylker og til Budapest hvor de ble assimilert. Andelen av etnisk ikke-ungarske befolkningen i kongeriket falt også på grunn av deres overrepresentasjon blant migranter til utlandet, hovedsakelig til USA. Ungarer, den største etniske gruppen i kongeriket som representerte 45,5% av befolkningen i 1900, utgjorde bare 26,2% av emigrantene, mens ikke-ungarere (54,5%) sto for 72% fra 1901 til 1913. Områdene med høyest utvandring var de nordligste slovakiske bebodde fylkene Sáros , Szepes , Zemlén og fra Ung fylke der det bodde en betydelig Rusyn -befolkning. I neste nivå var noen av de sørlige fylkene, inkludert Bács-Bodrog , Torontál , Temes og Krassó-Szörény, stort sett bebodd av serbere, rumenere og tyskere, så vel som de nordligste slovakiske fylkene Árva og Gömör-Kishont , og det sentrale ungarske bebodde fylket Veszprém . Årsakene til utvandringen var stort sett økonomiske. I tillegg kan noen ha ønsket å unngå magyarisering eller utkastet, men direkte bevis på annen enn økonomisk motivasjon blant emigrantene selv er begrenset. Rikets administrasjon ønsket utviklingen velkommen som enda et instrument for å øke andelen etniske ungarere hjemme.

Den ungarske regjeringen inngikk en kontrakt med det engelske Cunard Steamship Company om en direkte passasjerlinje fra Rijeka til New York . Formålet var å gjøre regjeringen i stand til å øke virksomheten som ble gjennomført gjennom sitt medium.

I 1914 hadde totalt 3 millioner emigrerte, hvorav omtrent 25% kom tilbake. Denne returprosessen ble stoppet av første verdenskrig og delingen av Østerrike-Ungarn . Flertallet av emigrantene kom fra de mest fattige sosiale gruppene, spesielt fra agrar -sektoren. Magyarisering opphørte ikke etter sammenbruddet av Østerrike-Ungarn, men har fortsatt innenfor grensene til Ungarn etter WW-I gjennom det meste av 1900-tallet og resulterte i en stor nedgang i antall etniske ikke-ungarere.

Jøder

Sándor Hatvany-Deutsch , en jødisk gründer, som ble opprettet baron av kong Francis Joseph I i 1908

På det nittende århundre befant neolog -jødene seg hovedsakelig i byene og større byene. De oppsto i miljøet i den siste perioden av det østerriksk-ungarske riket -generelt en god periode for oppadgående mobile jøder, spesielt de med modernisering av tilbøyeligheter. I den ungarske delen av imperiet adopterte de fleste jøder (nesten alle neologer og til og med de fleste av de ortodokse) det ungarske språket som sitt primære språk og så på seg selv som " magyarer av den jødiske overtalelsen". Den jødiske minoriteten som i den grad den er tiltrukket av en sekulær kultur vanligvis tiltrekkes av den sekulære kulturen ved makten, var tilbøyelig til å tiltrekke seg Budapest kulturelle orientering. (Den samme faktoren fikk Praha -jødene til å adoptere en østerriksk kulturell orientering, og i det minste noen Vilna -jøder til å adoptere en russisk orientering.)

Etter frigjøringen av jøder i 1867 omfavnet den jødiske befolkningen i kongeriket Ungarn (så vel som den stigende tyske befolkningen) aktivt magyarisering, fordi de så det som en mulighet for assimilering uten å tilstå sin religion. (Vi må også påpeke at for det jødiske folket hadde denne prosessen blitt innledet av en Germaniseringsprosess tidligere utført av Habsburg -herskere). Stephen Roth skriver: "Ungarske jøder var imot sionisme fordi de håpet at de på en eller annen måte kunne oppnå likhet med andre ungarske borgere, ikke bare i lov, men faktisk, og at de kunne integreres i landet som ungarske israelitter. Ordet 'israelitt' '( Ungarsk : Izraelita ) betegnet bare religiøs tilhørighet og var fri for de etniske eller nasjonale konnotasjonene som vanligvis er knyttet til begrepet' jøde '. Ungarske jøder oppnådde bemerkelsesverdige prestasjoner innen næringsliv, kultur og sjeldnere selv i politikken. I 1910 om lag 900.000 religiøse jøder. utgjorde omtrent 5% av befolkningen i Ungarn og om lag 23% av Budapests borgere. Jødene utgjorde 54% av kommersielle bedriftseiere, 85% av direktører og eiere av finansinstitusjoner i bankvirksomhet og 62% av alle ansatte i handel, 20% av alle generelle grammatikkstudenter og 37% av alle kommersielle vitenskapelige grammatikkstudenter, 31,9% av alle ingeniørstudenter og 34,1% av alle studenter i menneskelig fagfag universitetene. Jøder sto for 48,5% av alle leger og 49,4% av alle advokater/jurister i Ungarn. Under kabinettet kl. István Tisza ble tre jødiske menn utnevnt til ministre. Den første var Samu Hazai (krigsminister), János Harkányi (handelsminister) og János Teleszky (finansminister).

Mens den jødiske befolkningen i landene i det dobbelte monarkiet var omtrent fem prosent, utgjorde jødene nesten atten prosent av reserveoffiserkorpset. Takket være grunnlovens modernitet og keiser Franz Josephs velvilje, kom de østerrikske jødene til å betrakte æra i Østerrike-Ungarn som en gulltid i deres historie.

Men selv de mest suksessrike jødene ble ikke fullt ut akseptert av flertallet av magyarene som en av sitt slag - som hendelsene etter den nazistiske tyske invasjonen av landet i andre verdenskrig så tragisk demonstrerte. "

På 1930- og begynnelsen av 1940 -tallet var imidlertid Budapest et trygt tilfluktssted for slovakiske, tyske og østerrikske jødiske flyktninger og et senter for ungarsk jødisk kulturliv.

I 2006 klarte ikke selskapet for ungarsk jødisk minoritet å samle inn 1000 underskrifter for en begjæring om å erklære ungarske jøder som et mindretall, selv om det er minst 100 000 jøder i landet. Den offisielle ungarske jødiske religiøse organisasjonen, Mazsihisz , rådet til ikke å stemme for den nye statusen fordi de tror at jødene identifiserer seg selv som en religiøs gruppe, ikke som en 'nasjonal minoritet'. Det var ingen reell kontroll under hele prosessen, og ikke-jødiske mennesker kunne også signere begjæringen.

Bemerkelsesverdige datoer

  • 1844 - Ungarsk blir gradvis introdusert for alle sivile journaler (oppbevart i lokale prestegjeld til 1895). Tysk ble et offisielt språk igjen etter revolusjonen i 1848, men lovene gikk tilbake i 1881 igjen. Fra 1836 til 1881 hadde 14 000 familier navnet Magyarized alene i området Banat.
  • 1849 - Det ungarske parlamentet under revolusjonen i 1848 anerkjente og vedtok først og fremst de etniske og minoritetsrettighetene i verden.
  • 1874 - Alle slovakiske ungdomsskoler (opprettet i 1860) ble stengt. Også Matica slovenská ble nedlagt i april 1875. Bygningen ble overtatt av den ungarske regjeringen og eiendommen til Matica slovenská, som ifølge statuttene tilhørte den slovakiske nasjonen , ble konfiskert av statsministerens kontor , med begrunnelsen at , i henhold til ungarske lover, eksisterte det ikke en slovakisk nasjon .
  • 1874–1892 - Slovakiske barn ble kraftig flyttet til "rene Magyar -distrikter". Mellom 1887 og 1888 ble rundt 500 slovakiske foreldreløse barn overført av FEMKE.
  • 1883 - The Upper Hungary Magyar Educational Society , FEMKE, ble opprettet. Samfunnet ble grunnlagt for å formidle Magyar -verdier og Magyar -utdanning i Øvre Ungarn .
  • 1897 - Bánffy -loven i landsbyene blir ratifisert. I henhold til denne loven måtte alle offisielt brukte landsbynavn i det ungarske kongeriket være på ungarsk språk.
  • 1898 - Simon Telkes gir ut boken "How to Magyarize family names".
  • 1907 - Apponyi -utdanningsloven gjorde ungarsk til et obligatorisk fag på alle skoler i Kongeriket Ungarn. Dette gjaldt også konfesjonelle og kommunale skoler, som også hadde rett til å gi undervisning på et minoritetsspråk. "Alle elever uansett morsmål må kunne uttrykke sine tanker på ungarsk både i muntlig og skriftlig form ved slutten av fjerde klasse [~ i en alder av 10 eller 11]"
  • 1907- Černová-massakren i dagens Nord-Slovakia, en kontroversiell hendelse der 15 mennesker ble drept under et sammenstøt mellom en gruppe gendarmer og lokale landsbyboere.

Etter Trianon

Et betydelig antall andre nasjonaliteter forble innenfor grensene til Ungarn etter Trianon:

I følge folketellingen for 1920 snakket 10,4% av befolkningen et av minoritetsspråkene som morsmål:

  • 551 212 tysk (6,9%)
  • 141.882 slovakisk (1,8%)
  • 23.760 rumensk (0,3%)
  • 36 858 kroatisk (0,5%)
  • 23.228 Bunjevac og Šokci (0,3%)
  • 17 131 serbisk (0,2%)

Antallet tospråklige var for eksempel mye høyere

  • 1398729 mennesker snakket tysk (17%)
  • 399 176 personer snakket slovakisk (5%)
  • 179.928 personer snakket kroatisk (2,2%)
  • 88.828 mennesker snakket rumensk (1,1%).

Ungarsk ble snakket av 96% av den totale befolkningen og var morsmål for 89%.

I mellomkrigstiden utvidet Ungarn sitt universitetssystem slik at administratorene kunne produseres for å utføre magyariseringen av de tapte områdene for saken de ble gjenvunnet. I denne perioden bodde de romersk -katolske geistlige på magyarisering i skolesystemet enda sterkere enn det offentlige gjorde.

Andelen og det absolutte antallet av alle ikke-ungarske nasjonaliteter gikk ned de neste tiårene, selv om den totale befolkningen i landet økte. Tospråkligheten forsvant også. Hovedårsakene til denne prosessen var både spontan assimilering og den bevisste magyariseringspolitikken til staten. Minoriteter utgjorde 8% av den totale befolkningen i 1930 og 7% i 1941 (på territoriet etter Trianon).

Etter andre verdenskrig ble rundt 200 000 tyskere deportert til Tyskland i henhold til dekretet fra Potsdam -konferansen . Under tvungen befolkningsutveksling mellom Tsjekkoslovakia og Ungarn forlot omtrent 73 000 slovakker Ungarn. Etter disse befolkningsbevegelsene ble Ungarn et etnisk sett nesten homogent land bortsett fra det raskt voksende antallet romere i andre halvdel av 1900 -tallet.

Etter den første Wien -prisen som ga Karpaterne Ruthenia til Ungarn , ble en magyariseringskampanje startet av den ungarske regjeringen for å fjerne slavisk nasjonalisme fra katolske kirker og samfunn. Det ble rapportert forstyrrelser i Uzhorod (Ungvár) gresk-katolske seminar, og de ungarskspråklige skolene ekskluderte alle pro-slaviske studenter.

I følge Chris Hann er de fleste gresk katolikker i Ungarn av russisk og rumensk opprinnelse, men de har blitt nesten helt magyarisert. I følge det ungarske katolske leksikonet, men opprinnelig på 1600 -tallet, var de gresk -katolikkene i kongeriket Ungarn stort sett sammensatt av rusynere og rumenere, men de hadde også polske og ungarske medlemmer. Antallet deres økte drastisk på 17–1800 -tallet, da mange ungarere under konflikten med protestanter sluttet seg til den gresk -katolske kirke , og vedtok derfor den bysantinske riten i stedet for latin. På slutten av 1700 -tallet begynte de ungarske gresk -katolikkene selv å oversette sine ritualer til ungarsk og opprettet en bevegelse for å lage sitt eget bispedømme.

Se også

Referanser

Kilder

  • Rothenberg, Gunther E. (1976), The Army of Francis Joseph , Purdue University Press
  • Dr. Dimitrije Kirilović, Pomađarivanje u bivšoj Ugarskoj , Novi Sad - Srbinje , 2006 (opptrykk). Opprinnelig trykt i Novi Sad i 1935.
  • Dr. Dimitrije Kirilović, Asimilacioni uspesi Mađara u Bačkoj, Banatu i Baranji , Novi Sad - Srbinje, 2006 (opptrykk). Opprinnelig trykt i Novi Sad i 1937 som Asimilacioni uspesi Mađara u Bačkoj, Banatu i Baranji - Prilog pitanju demađarizacije Vojvodine .
  • Lazar Stipić, Istina o Mađarima , Novi Sad - Srbinje, 2004 (opptrykk). Opprinnelig trykt i Subotica i 1929 som Istina o Madžarima .
  • Dr. Fedor Nikić, Mađarski imperijalizam , Novi Sad - Srbinje, 2004 (opptrykk). Opprinnelig trykt i Novi Sad i 1929.
  • Borislav Jankulov, Pregled kolonizacije Vojvodine u XVIII i XIX veku, Novi Sad - Pančevo, 2003.
  • Dimitrije Boarov, Politička istorija Vojvodine, Novi Sad, 2001.
  • Robert Bideleux og Ian Jeffries, A History of Eastern Europe: Crisis and Change , Routledge, 1998. ISBN  0-415-16111-8 hardback, ISBN  0-415-16112-6 papir.

Eksterne linker