Rigas Feraios - Rigas Feraios
Rigas Feraios | |
---|---|
Født | 1757 |
Døde | 24. juni 1798 |
(40–41 år)
Era | Opplysningstid |
Region | Vestlig filosofi |
Skole | Moderne gresk opplysningstid |
Hovedinteresser |
Populær suverenitet , sivile friheter , konstitusjonell stat , religionsfrihet , samfunnsnasjonalisme |
påvirkninger | |
Påvirket | |
Signatur | |
Rigas Feraios ( gresk : Ρήγας Φεραίος uttales [ˈriɣas fɛˈrɛɔs] , noen ganger Rhegas Pheraeos ) eller Velestinlis (Βελεστινλής uttales [vɛlɛstinˈlis] , også translitterert Velestinles ); 1757 - 24. juni 1798) var en gresk forfatter, politisk tenker og revolusjonær, aktiv i den moderne greske opplysningstiden . Et offer for Balkanopprøret mot Det osmanske riket og en pioner for den greske uavhengighetskrigen , Rigas Feraios huskes som en gresk nasjonalhelt.
Tidlig liv
Antonios Rigas Velestinlis ( gresk : Αντώνιος Ρήγας Βελεστινλής ) ble født i 1757 i en velstående familie i landsbyen Velestino i Sanjak i Tirhala , det osmanske riket (moderne Thessalia , Hellas ). Senere fikk han på et tidspunkt tilnavnet Pheraeos eller Feraios , av lærde, etter den gamle greske byen Pherae i nærheten , men han ser ikke ut til å ha brukt dette navnet selv; han er også noen ganger kjent som Konstantinos eller Constantine Rhigas ( gresk : Κωνσταντίνος Ρήγας ). Han har ofte blitt beskrevet (for det meste av noen rumenske nasjonalistiske historikere) som av aromansk ( Vlach ) aner, fordi hans hjemby landsby Velestino var befolket av Vlachs. Imidlertid er det ingen bevis for dette, og mange lærde, inkludert rumenske, avviser det. Forfatteren av det best dokumenterte biografiske verket om Rigas, antar at han stammer fra en gresk familie som var mangeårige innbyggere i Velestino.
I følge hans landsmann Christoforos Perraivos , ble Rigas utdannet ved skolen i Ampelakia, Larissa . Senere ble han lærer i landsbyen Kissos , og han kjempet mot den lokale osmanske tilstedeværelsen. I en alder av tjue drepte han en viktig osmannisk skikkelse, og flyktet til fjellene på Mount Olympus , hvor han vervet seg til et band med soldater ledet av Spiros Zeras .
Senere dro han til klostermiljøet Mount Athos , hvor han ble mottatt av Cosmas, hegumen for Vatopedi -klosteret ; derfra til Konstantinopel ( Istanbul ), hvor han ble sekretær for Phanariote Alexander Ypsilantis (1725-1805) .
Da han kom til Bucuresti , hovedstaden i Wallachia , vendte Rigas tilbake til skolen, lærte flere språk og ble til slutt kontorist for den walachiske prinsen Nicholas Mavrogenes . Da den russisk-tyrkiske krigen (1787-1792) brøt ut, ble han tiltalt for inspeksjon av troppene i byen Craiova .
Her inngikk han vennskapelige forbindelser med en osmannisk offiser ved navn Osman Pazvantoğlu , deretter den opprørske Pasha fra Vidin , hvis liv han reddet fra hevnen til Mavrogenes. Han lærte om den franske revolusjonen , og kom til å tro at noe lignende kan skje på Balkan , noe som resulterer i selvbestemmelse for osmannernes kristne undersåtter; han utviklet støtte til et opprør ved å møte gresk -ortodokse biskoper og gerililledere .
Etter hans skytshelgen døde Rigas tilbake til Bucuresti for å tjene en stund som dragoman på det franske konsulatet . På dette tidspunktet skrev han sin berømte greske versjon av La Marseillaise , hymnen til franske revolusjonære , en versjon kjent gjennom Lord Byrons parafrase som "sønnene til grekerne , oppstår".
I Wien
Rundt 1793 dro Rigas til Wien , hovedstaden i Det hellige romerske riket og hjemmet til et stort gresk samfunn, som en del av et forsøk på å be den franske general Napoleon Bonaparte om hjelp og støtte. Mens han var i byen, redigerte han en greskspråklig avis, Efimeris (dvs. Daily ), og publiserte et foreslått politisk kart over Great Greece som inkluderte Konstantinopel og mange andre steder, inkludert et stort antall steder der grekere var minoritet.
Han trykte brosjyrer basert på prinsippene for den franske revolusjonen, inkludert erklæring om menneskers og borgerrettigheter og ny politisk grunnlov for innbyggerne i Rumeli , Lilleasia , Egeerhavet og fyrstedømmene Moldavia og Wallachia - disse hadde han tenkt å distribuere i et forsøk på å stimulere et Pan-Balkan-opprør mot osmannerne.
Han publiserte også greske oversettelser av tre historier av Retif de la Bretonne og mange andre utenlandske verk, og han samlet diktene sine i et manuskript (postuumtrykt i Iaşi , 1814).
Død
Han kom i kommunikasjon med general Napoleon Bonaparte, til hvem han sendte en snusboks laget av roten til en laurbærbukt hentet fra et ødelagt tempel i Apollo , og til slutt dro han ut for å møte generalen for Italias hær. i Venezia . Mens han reiste dit, ble han forrådt av Demetrios Oikonomos Kozanites , en gresk forretningsmann, ble beslaglagt av papirene sine, og ble arrestert i Trieste av de østerrikske myndighetene (en alliert av Det osmanske riket, Østerrike var bekymret for at den franske revolusjonen kunne provosere lignende omveltninger i dens riket og dannet senere den hellige alliansen ).
Han ble overlevert med sine medskyldige til den osmanske guvernøren i Beograd , hvor han ble fengslet og torturert. Fra Beograd skulle han sendes til Konstantinopel for å bli dømt av sultan Selim III . Mens han var i transitt, ble han og hans fem samarbeidspartnere kvalt for å forhindre at de ble reddet av Rigas 'venn Osman Pazvantoğlu . Kroppene deres ble kastet ut i Donau .
Hans siste ord rapporteres å være: "Jeg har sådd et rikt frø; det kommer en time da landet mitt vil høste sine strålende frukter".
Ideer og arv
Rigas, som brukte demotikì ( demotisk gresk ) snarere enn puristisk ( Katharevousa ) gresk, vekket patriotisk glød hos sine greske samtidige. Hans republikanisme ble gitt en aura av heltemod av martyrdøden, og satte frigjøring av Hellas i en kontekst av politiske reformer. Etter hvert som sosiale motsetninger i det osmanske riket ble skarpere i den omtumlede Napoleon -tiden, ble det viktigste teoretiske monumentet for gresk republikanisme skrevet, det anonyme greske nomarkiet , og forfatteren dedikerte arbeidet til Rigas Ferraios, som hadde blitt ofret for å redde Hellas .
Hans klager mot den osmanske okkupasjonen av Hellas så på dens grusomhet, utkast til barn mellom fem og femten år i militærtjeneste ( Devshirmeh eller Paedomazoma ), det administrative kaoset og systematisk undertrykkelse (inkludert forbud mot å undervise i gresk historie eller språk, eller til og med ridning på hesteryggen), inndragning av kirker og deres konvertering til moskeer .
Rigas skrev entusiastiske dikt og bøker om gresk historie og mange ble populære. En av de mest kjente (som han ofte sang offentlig) var Thourios eller kampsalmen (1797), der han skrev: "Det er finere å leve en time som en fri mann enn førti år som slave og fange" ( «Καλύτερα μίας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή»).
I "Thourios" oppfordret han grekerne ( Romioi ) og andre ortodokse kristne folk som bodde på den tiden i området i Hellas ( Arvanitter , bulgarere , etc.) og generelt på Balkan, til å forlate de osmanniske okkuperte byene til fjells, hvor de kunne finne frihet, organisere og kjempe mot det osmanske tyranniet. Hans oppfordring inkluderte også muslimene i imperiet, som var uenige og reagerte mot sultanens styre.
Det er bemerkelsesverdig at ordet "gresk" eller "Hellene" ikke er nevnt i "Thourios"; i stedet blir gresktalende befolkninger i området i Hellas fremdeles referert til som "Romioi" (dvs. romere, borgere i det kristne eller øst-romerske riket), som er navnet de stolt brukte for seg selv på den tiden.
Statuer av Rigas Feraios står ved inngangen til universitetet i Athen og i Beograd i begynnelsen av gaten som bærer navnet hans ( Ulica Rige od Fere ). Gaten oppkalt etter Rigas Feraios i Beograd var den eneste gaten i Beograd oppkalt etter en ikke-serber fram til første verdenskrig .
Rigas Feraios var også navnet tatt av ungdomsfløyen i Kommunistpartiet i Hellas (interiør) , og en gren av denne ungdomsfløyen var Rigas Feraios - Second Panhellenic .
Hans politiske visjon var påvirket av den franske grunnloven (dvs. demokratisk liberalisme)
Feraios portrett ble trykt på forsiden av den greske 200- drakmasedelen fra 1996-2001. En mynt med 50 drakmer ble utgitt i 1998 for 200-årsjubileet for hans død. Bildet hans er stemplet på den 0,10 euro greske mynten .
I populærkulturen
Nikos Xydakis og Manolis Rasoulis skrev en sang kalt Etsi pou les, Riga Feraio (Έτσι που λες, Ρήγα Φεραίο; "Slik er det, Rigas Feraios"), som ble sunget av Rasoulis selv. Også skrev komponisten Christos Leontis musikk basert på tekstene til "Thourio" og kretiske Nikos Xylouris fremførte sangen på 1970-tallet.
Virker
- Anthology of Physics (Wien, 1790)
- School for Delicate Lovers (Wien, 1790; repr. 1971)
- Pamflet , nytt kart over Wallachia og generelt kart over Moldavia (Wien, 1797)
- Charta (kart) over Hellas (Wien, 1797)
-
Ny politisk grunnlov for innbyggerne i Roumeli, Lilleasia, De egeiske øyer og fyrstedømmene Moldavia og Wallachia , Wien, 1797, inkluderte:
- Thourios eller patriotisk salme (dikt)
- Menneskerettigheter (35 artikler)
- Revolusjonær erklæring for lover og fedreland
- Grunnloven i Den greske republikk (124 artikler)
- New Anacharsis , Wien, 1797
Galleri
Rigas av Peter von Hess ( National Historical Museum, Athen )
Rigas og Adamantios Korais hjelper Hellas med å stå opp. Verk av Theophilos Hatzimihail (1800 -tallet)
Minneplakett for Rigas i Wien
Statue av Rigas Feraios, Beograd
Statue of Rigas utenfor University of Athens (av Ioannis Kossos )
Merknader
Referanser
- offentlig regi : Chisholm, Hugh, red. (1911). " Rhigas, Konstantin ". Encyclopædia Britannica . 23 (11. utg.). Cambridge University Press.; På sin side siterer den som referanser: Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i
- Gianni A. Papadrianou, Ο Ρήγας Βελεστινλής και οι Βαλκανικοί λαοί ("Rigas Velestinlis og folkene på Balkan").
- Woodhouse, CM (1995). Rhigas Velestinlis: Proto-martyren for den greske revolusjonen . Denise Harvey. ISBN 960-7120-09-4. ISBN 960-7120-08-6
Eksterne linker
- Skannet originalt utkast til den nye politiske grunnloven fra samlingen til det greske parlamentet \
- Samling av papirer dedikert til Rigas Charta, e-Perimetron , Vol. 3, nr. 3, 2008
- Nebojša -tårnet blir et historisk monument
- Kalkografi av Alexander den store av Rigas Feraios, Wien 1797
- History of Modern Greek Literature av CT Dimaras