Abjad - Abjad
En abjad ( / æ b dʒ æ d / ) er en type av skriftsystem , hvor (i motsetning til ekte alfabeter ) hvert symbol eller tegnvariant står for en konsonant i praksis overlater det til leserne å antyde eller på annen måte tilføre en passende vokal . Begrepet er en neologisme introdusert i 1990 av Peter T. Daniels . Andre termer for det samme konseptet inkluderer: delvis fonemisk skrift , segmentalt lineært defekt fonografisk skript , konsonantar , konsonantskrift og konsonantalt alfabet .
Urene abjads representerer vokaler med valgfri diakritikk , et begrenset antall distinkte vokallyf eller begge deler. Navnet abjad er basert på det arabiske alfabetets første (i sin opprinnelige rekkefølge) fire bokstaver - tilsvarende a, b, j, d - for å erstatte de mer vanlige begrepene "konsonantar" og "konsonantalt alfabet", i beskrivelsen av familien av manus klassifisert som " West Semitic ".
Etymologi
Navnet "abjad" ( abjad أبجد ) stammer fra uttalen av de første bokstavene i den arabiske alfabetrekkefølgen , i sin opprinnelige rekkefølge . Denne rekkefølgen samsvarer med den eldre fønikiske , hebraiske og semittiske proto-alfabeter: spesifikt aleph , bet , gimel , dalet .
Terminologi
I følge formuleringene til Peter T. Daniels skiller abjads seg fra alfabeter ved at bare konsonanter, ikke vokaler, er representert blant de grunnleggende grafemene . Abjads avvike fra abugidas , en annen kategori definert av Daniels, ved at det i abjads blir vokallyd antydet ved phonology , og hvor vokaltegn finnes for systemet, slik som nikkud for Hebrew og Harakat for arabisk , er deres anvendelse valgfri og ikke den dominerende (eller literate) form. Abugidas markerer alle vokaler (annet enn den "iboende" vokalen ) med en diakritisk , et mindre vedlegg til bokstaven, en frittstående glyf eller (i kanadiske aboriginale stavelser ) ved rotasjon av bokstaven. Noen abugidas bruker et spesielt symbol for å undertrykke den iboende vokalen, slik at konsonanten alene kan bli riktig representert. I en stavelse betegner en grafem en fullstendig stavelse, det vil si enten en enslig vokallyd eller en kombinasjon av vokallyd med en eller flere konsonantlyder.
Antagonismen med abjad versus alfabet, slik det ble formulert av Daniels, har blitt avvist av noen lærde fordi abjad også brukes som et begrep ikke bare for det arabiske tallsystemet, men (viktigst når det gjelder historisk grammatologi) også som et begrep for den alfabetiske enheten (dvs. bokstavrekkefølgen) til gamle nordvestlige semittiske skript i motsetning til den 'sør -arabiske' ordenen. Dette forårsaket fatale effekter på terminologi generelt og spesielt i (gammel) semittisk filologi. Det antyder også at konsonantale alfabeter, i motsetning til for eksempel det greske alfabetet, ennå ikke var sanne alfabeter og ennå ikke helt fullstendige, mangler noe viktig for å være et fullt fungerende manussystem. Det har også blitt innvendt at et sett med bokstaver, et alfabet ikke er speilet til det som skal være der på et språk fra et fonologisk synspunkt; snarere er det datalageret for det som gir maksimal effektivitet med minst innsats fra et semantisk synspunkt.
Opprinnelse
Den første abjaden som fikk utbredt bruk var den fønikiske abjaden . I motsetning til andre samtidige manus, som kileskrift og egyptiske hieroglyfer , besto det fønikiske skriftet av bare noen få dusin symboler. Dette gjorde manuset enkelt å lære, og sjøfarende fønikiske kjøpmenn tok manuset gjennom hele den da kjente verden.
Den fønikiske abjad var en radikal forenkling av fonetisk skriving, siden hieroglyfer krevde forfatteren å velge en hieroglyf som begynte med den samme lyden som forfatteren ønsket å skrive for å skrive fonetisk, omtrent som man'yōgana ( kinesiske tegn som utelukkende ble brukt til fonetisk bruk ) ble brukt til å representere japansk fonetisk før oppfinnelsen av kana .
Fønikisk ga opphav til en rekke nye skrivesystemer, inkludert den mye brukte arameiske abjaden og det greske alfabetet . Det greske alfabetet utviklet seg til de moderne vestlige alfabeter, som latin og kyrillisk , mens arameisk ble stamfar til mange moderne abjader og abugidas i Asia.
Urene abjads
Urene abjads har tegn for noen vokaler, valgfri vokaldiakritikk eller begge deler. Begrepet ren abjad refererer til skript som helt mangler vokalindikatorer. De fleste moderne abjads, som arabisk , hebraisk , arameisk og Pahlavi , er imidlertid "urene" abjads-det vil si at de også inneholder symboler for noen av vokalfonemene, selv om de nevnte ikke-diakritiske vokalbokstavene også brukes til å skrive visse konsonanter, spesielt tilnærminger som høres ut som lange vokaler. En "ren" abjad eksemplifiseres (kanskje) av veldig tidlige former for gammel fønikisk , men på et tidspunkt (i hvert fall på 800 -tallet f.Kr.) hadde den og de fleste av de samtidige semittiske abjadene begynt å overbelaste noen av konsonantsymbolene med en sekundær funksjon som vokalmarkører, kalt matres lectionis . Denne praksisen var først sjelden og begrenset i omfang, men ble stadig mer vanlig og mer utviklet i senere tider.
Tilsetning av vokaler
På 900 -tallet f.Kr. tilpasset grekerne det fønikiske skriften for bruk på sitt eget språk. Den fonetiske strukturen til det greske språket skapte for mange uklarheter når vokaler gikk urepresentert, så manuset ble endret. De trengte ikke bokstaver for gutturallydene representert av aleph , he , heth eller ayin , så disse symbolene ble tildelt vokalverdier. Bokstavene waw og yod ble også tilpasset vokaltegn; sammen med han ble disse allerede brukt som matres lectionis på fønikisk. Den største nyvinningen av gresk var å dedikere disse symbolene utelukkende og utvetydig til vokallyder som kan kombineres vilkårlig med konsonanter (i motsetning til stavelser som Linear B som vanligvis har vokalsymboler, men ikke kan kombinere dem med konsonanter for å danne vilkårlige stavelser).
Abugidas utviklet seg langs en litt annen rute. Det grunnleggende konsonantalsymbolet ble ansett for å ha en iboende "a" vokallyd. Kroker eller korte linjer festet til forskjellige deler av grunnbrevet endrer vokalen. På denne måten utviklet den sør -arabiske abjaden seg til Ge'ez abugida i Etiopia mellom 500 -tallet f.Kr. og 500 -tallet e.Kr. På samme måte utviklet Brāhmī abugida på det indiske subkontinentet seg rundt 300 -tallet f.Kr. (fra den arameiske abjaden har det blitt antatt en hypotese).
Den andre store familien av abugidas, Canadian Aboriginal syllabics , ble opprinnelig utviklet på 1840 -tallet av misjonær og lingvist James Evans for Cree- og Ojibwe -språkene. Evans brukte funksjoner i Devanagari -manus og Pitman -stenografi for å lage sin første abugida. Senere på 1800 -tallet tilpasset andre misjonærer Evans 'system til andre kanadiske aboriginalspråk. Kanadiske pensum skiller seg fra andre abugidas ved at vokalen er indikert ved rotasjon av det konsonantale symbolet, med hver vokal som har en konsistent orientering.
Abjads og strukturen til semittiske språk
Den abjadiske skriveformen er godt tilpasset den morfologiske strukturen til de semittiske språkene den ble utviklet for å skrive. Dette er fordi ord på semittiske språk er dannet av en rot som består av (vanligvis) tre konsonanter , vokalene brukes til å indikere bøyningsformer eller avledede former. For eksempel, i henhold til klassisk arabisk og moderne standard arabisk , kan den arabiske roten ذ ب ح Dh-B-Ḥ (til slakting) utledes av formene ذَبَحَ dhabaḥa (han slaktet), ذَبَحْتَ dhabaḥta (du (maskulin entall) slaktet) , يُذَبِّحُ yudhabbiḥu (han slakter), og مَذْبَح madhbaḥ (slakteri). I de fleste tilfeller gjør fraværet av fulltegn for vokaler den vanlige roten tydeligere, slik at leserne kan gjette betydningen av ukjente ord fra kjente røtter (spesielt i forbindelse med kontekst ledetråder) og forbedre ordgjenkjenning mens de leser for praktiserte lesere.
Derimot utfører de arabiske og hebraiske skriptene noen ganger rollen som sanne alfabeter i stedet for abjads når de brukes til å skrive visse indoeuropeiske språk , inkludert kurdisk , bosnisk og jiddisch .
Sammenlignende diagram over Abjads, utdødd og eksisterende
Navn | I bruk | Kursiv | Retning | Antall bokstaver | Matres lectionis | Opprinnelsesområde | Brukt av | Språk | Tidsperiode (alder) | Påvirket av | Skrivesystem påvirket |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Syrisk | ja | ja | høyre venstre | 22 konsonanter | 3 | Midtøsten | East Church , Syrian Church | Arameisk, syrisk, assyrisk nyramisk | ~ 100 fvt | Arameisk | Nabatean, Palmyran, Mandaic, Parthian, Pahlavi, Sogdian, Avestan og Manichean |
Hebraisk | ja | som et sekundært manus | høyre venstre | 22 konsonanter + 5 siste bokstaver | 4 | Midtøsten | Israelere , jødiske diasporasamfunn , Judea i andre tempel | Hebraisk, jødisk-arabisk, jødisk-arameisk, jødisk-persisk, jødisk-italiensk, jiddisch , ladino , mange andre | 2. århundre fvt | Paleo-hebraisk , tidlig arameisk | |
Arabisk | ja | ja | høyre venstre | 28 | 3 | Midtøsten og Nord -Afrika | Over 400 millioner mennesker | Arabisk, bosnisk , kashmiri , malayisk , persisk , pashto , uigur , kurdisk , urdu , mange andre | 512 e.Kr. | Nabataisk arameisk | |
Arameisk (keiserlig) | Nei | Nei | høyre venstre | 22 | 3 | Midtøsten | Achaemenid, persiske, babyloniske og assyriske imperier | Keiserlig arameisk, hebraisk | ~ 500 fvt | Fønikisk | Sent hebraisk, nabataisk, syrisk |
Arameisk (tidlig) | Nei | Nei | høyre venstre | 22 | ingen | Midtøsten | Ulike semittiske folk | ~ 1000-900 fvt | Fønikisk | Hebraisk, keiserlig arameisk. | |
Nabataisk | Nei | Nei | høyre venstre | 22 | ingen | Midtøsten | Nabataean Kingdom | Nabataisk | 200 fvt | Arameisk | Arabisk |
Midtpersisk, (Pahlavi) | Nei | Nei | høyre venstre | 22 | 3 | Midtøsten | Sassanian Empire | Pahlavi, mellompersisk | ~ 200 f.Kr. - 700 e.Kr. | Arameisk | Psalter, Avestan |
Psalter Pahlavi | Nei | ja | høyre venstre | 21 | ja | Nordvest -Kina | Persisk skrift for papirskriving | ~ 400 e.Kr. | Syrisk | ||
Fønikisk | Nei | Nei | høyre-venstre, boustrophedon | 22 | ingen | Byblos | Kanaanittene | Fønikisk, punisk, hebraisk | ~ 1000-1500 fvt | Proto-kanaanittisk alfabet | Punisk (variant), gresk, etruskisk, latin, arabisk og hebraisk |
Parthian | Nei | Nei | høyre venstre | 22 | ja | Parthia (dagens ekvivalent av Nordøst-Iran, Sør-Turkmenistan og Nordvest-Afghanistan) | Parthian og Sassanian perioder av det persiske imperiet | Parthian | ~ 200 fvt | Arameisk | |
Sabaean | Nei | Nei | høyre-venstre, boustrophedon | 29 | ingen | Sør -Arabia (Sheba) | Sør -arabere | Sabaean | ~ 500 fvt | Byblos | Etiopisk (Eritrea og Etiopia) |
Punisk | Nei | Nei | høyre venstre | 22 | ingen | Kartago (Tunisia), Nord -Afrika, Middelhavet | Punisk kultur | Punisk, nypunisk | Fønikisk | ||
Proto-Sinaitt, Proto-Kanaanitt | Nei | Nei | venstre høyre | 24 | ingen | Egypt, Sinai, Kanaan | Kanaanittene | Kanaanitt | ~ 1900-1700 fvt | I forbindelse med egyptiske hieroglyfer | Fønikisk, hebraisk |
Ugarittisk | Nei | ja | venstre høyre | 30 | ingen, 3 tegn for gs +vokal | Ugarit (dagens Nord-Syria) | Ugaritter | Ugarittisk, Hurrian | ~ 1400 fvt | Proto-Sinaitt | |
Sør -arabisk | Nei | ja ( Zabūr - kursiv form for det sør -arabiske skriften) | Boustrophedon | 29 | ja | Sør-Arabia (Jemen) | D'mt Kingdom | Amharisk, tigrinja, tigre, semittisk, kushittisk, nilso-Sahara | 900 fvt | Proto-Sinaitt | Ge'ez (Etiopia og Eritrea) |
Sogdian | Nei | nei (ja i senere versjoner) | høyre-venstre, venstre-høyre (vertikal) | 20 | 3 | deler av Kina (Xinjiang), Usbekistan, Tadsjikistan, Pakistan | Buddhister, Manichaens | Sogdian | ~ 400 e.Kr. | Syrisk | Det gamle uiguriske alfabetet |
Samaritan | ja (700 personer) | Nei | høyre venstre | 22 | ingen | Levant | Samaritaner (Nablus og Holon) | Samaritansk arameisk, samaritansk hebraisk | ~ 100-0 fvt | Paleo-hebraisk alfabet | |
Tifinagh | ja | Nei | nederst-øverst, høyre-venstre, venstre-høyre, | 31 | ja | Nord-Afrika | Berbers | Berber språk | 2. årtusen f.Kr. | Fønikisk, arabisk |
Se også
- Abjad -tall (arabisk alfanumerisk kode)
- Abugida
- Gematria (hebraisk og engelsk system med alfanumerisk kode)
- Numerologi
- Shorthand (konstruerte skrivesystemer som er strukturelt abjads)
Referanser
Kilder
- Ager, Simon (2015). "Abjads / konsonantalfabeter" . Omniglot .
- Daniels, Peter T. (2013). "Det arabiske skrivesystemet". I Owens, Jonathan (red.). The Oxford Handbook of Arabic Lingistics . Oxford University Press. s. 415.
- Daniels, Peter T. & Bright, William, red. (1996). Verdens skrivesystemer . OUP. s. 4 . ISBN 978-0195079937.
- Ekhtiar, Maryam (2011). Mesterverk fra Institutt for islamsk kunst i Metropolitan Museum of Art . New York: Metropolitan Museum of Art. s. 21. ISBN 9781588394347.
- Lehmann, Reinhard G. (2011). " Ch 2 27-30-22-26. Hvor mange bokstaver trenger et alfabet? Case of Semitic". In de Voogt, Alex & Quack, Joachim Friedrich (red.). Ideen om å skrive: Skrive på tvers av grenser . Leiden: Brill. s. 11–52. ISBN 978-9004215450.
- Lipiński, Edward (1994). Studier i arameiske inskripsjoner og onomastikk II . Leuven, Belgia: Peeters Publishers. s. 29–30. ISBN 9068316109.
- Lo, Lawrence (2012). "Berber" . Arkivert fra originalen 26. august 2017 . Hentet 15. desember 2011 .
- Wright, W. (1967). En grammatikk for det arabiske språket [ overs. fra tyskeren Caspari ]. 1 (3. utg.). KOPP. s. 28. ISBN 978-0521094559.
Eksterne linker
The Science of Arabic Letters, Abjad and Geometry, av Jorge Lupin