Fysisk intimitet - Physical intimacy
_-_The_Proposal_(1872).jpg)
| Del av en serie om |
| Kjærlighet |
|---|
 |
Fysisk intimitet er sensuell nærhet eller rørende. Det er en handling eller reaksjon, for eksempel et uttrykk for følelser (inkludert nært vennskap , platonisk kjærlighet , romantisk kjærlighet eller seksuell tiltrekning ), mellom mennesker. Eksempler på fysisk intimitet inkluderer å være inne i noens personlige rom , holde hender , klemme , kysse , kjærtegne og seksuell aktivitet . Fysisk intimitet kan ofte formidle den virkelige betydningen eller intensjonen til et samspill på en måte som medfølgende tale rett og slett ikke kan gjøre. Fysisk intimitet kan utveksles mellom alle mennesker, men siden det ofte brukes til å kommunisere positive og intime følelser, forekommer det oftest hos mennesker som har et eksisterende forhold , enten det er familiært, platonisk eller romantisk, og romantiske forhold har økt fysisk intimitet. Flere former for romantisk berøring har blitt notert, inkludert å holde hender, klemme, kysse, kose, samt kjærtegne og massere. Fysisk kjærlighet er sterkt korrelert med det generelle forholdet og partnertilfredshet.
Det er mulig å være fysisk intim med noen uten å berøre dem. en viss nærhet er imidlertid nødvendig. For eksempel betraktes en vedvarende øyekontakt som en form for fysisk intimitet, analog med berøring. Når en person kommer inn i andres personlige rom for å være intim, er det fysisk intimitet, uavhengig av mangel på faktisk fysisk kontakt.
De fleste deltar i fysisk intimitet, som er en naturlig del av mellommenneskelige forhold og menneskelig seksualitet , og forskning har vist at det har helsemessige fordeler. En klem eller berøring kan resultere i frigjøring av hormonet oksytocin og redusert stresshormon .
På grunn av den viktige rollen som språkbasert kommunikasjon spiller for mennesker, blir rollen som berøring ofte nedtonet; Imidlertid er det mange bevis på at fysisk berøring fortsatt spiller en viktig rolle i menneskelige hverdagslige forhold. Mens mennesker ofte kommuniserer verbalt, deltar de også i nærkontakt. Fysisk berøring har emosjonelle og sosiale konnotasjoner som ofte langt oppveier alt som kan uttrykkes via språk.
Induseringer mot fysisk intimitet kan komme fra forskjellige kilder. I kaldere årstider søker mennesker så vel som andre dyr fysisk intimitet med hverandre som et middel til å fordele termoregulering. Noen former for fysisk berøring blant aper og aper har flere funksjoner, inkludert rengjøring, behandling av lusestrøm eller infeksjon og sosial pleie.
Noen former for fysisk intimitet kan bli mottatt negativt. Denne holdningen er spesielt markert blant dem med haphephobia . En studie har vist at det generelt er et høyere nivå av fysisk intimitet mellom nærmeste familiemedlemmer enn mellom andregrads slektninger . Intimitetsnormer er vanligvis mer negative nær erogene soner . Noen jurisdiksjoner kan angi at dette refererer til kjønnsorganene , baken og kvinnelige bryster .
Utvikling
Fysisk hengivenhet og intimitet ser ut til å ha en svært viktig rolle i barndommen og i barndommen. Huden er det største sanseorganet og er det første som utvikler seg. Mennesker opplever berøring allerede i fosterutviklingen, når fosteret begynner å motta sensorisk informasjon fra å komme i kontakt med mødrenes bukvegg. I barndommen får babyer betydelige mengder berøring gjennom å bli holdt, koset og ammet. I tillegg til nødvendige funksjoner som amming, brukes berøring også for å berolige og berolige babyer eller med hud-mot-hud-kontakt kalt "kenguru care". Syn og hørselssanser er begrenset i barndommen, og babyer blir først introdusert for verden ved berøring og klarer å skille mellom temperatur og tekstur.
Redusert mengde hengiven berøring fra omsorgspersoner (dvs. for spedbarn i institusjonelle omgivelser eller spedbarn med deprimerte mødre) er relatert til kognitive og nevroutviklingsforsinkelser. Disse forsinkelsene ser ut til å vedvare i mange år og noen ganger hele livet. Studier tyder på at hvis deprimerte mødre gir sine spedbarn massasje, fordeler det både babyen og seg selv, øker veksten og utviklingen for babyene og fører til økt følsomhet og respons hos mødrene. Det er også biologisk fordelaktige effekter av spedbarnsmassasje, med premature spedbarn som viser lavere kortisolnivåer etter å ha blitt holdt av mødrene. I løpet av oppholdsperioden reduserte også mødrenes kortisolnivå.
Personlig rom
De fleste verdsetter sitt personlige rom og føler ubehag, sinne eller angst når noen krenker sitt personlige rom uten samtykke. Å gå inn i noens personlige rom er normalt en indikasjon på fortrolighet og intimitet. Men i det moderne samfunnet, spesielt i overfylte bysamfunn, er det til tider vanskelig å opprettholde personlig plass, for eksempel i et overfylt tog , heis eller gate. Mange synes den fysiske nærheten i overfylte rom er psykisk forstyrrende og ubehagelig. I en upersonlig overfylt situasjon pleier man å unngå øyekontakt. Selv på et overfylt sted er det viktig å bevare personlig plass. Intim og seksuell kontakt uten samtykke, som frotteurisme og famling , er uakseptabelt.
På den annen side ønsker de fleste av og til fysisk nærhet til andre, og vil til tider ønske en kjent og pålitelig person velkommen i sitt personlige rom. Når en partner eller venn ikke er tilgjengelig på et slikt tidspunkt, tilfredsstiller noen mennesker dette behovet for menneskelig kontakt på et overfylt sted, for eksempel en bar , nattklubb , rockkonsert , gatefestival , etc.
Visning av hengivenhet
Personer som er kjent, kan gå inn i hverandres personlige rom for å ta fysisk kontakt. Dette kan være indikatorer på kjærlighet og tillit. Måten folk viser kjærlighet på er generelt forskjellig i offentlig sammenheng enn en privat. Privat kan personer i et intimt forhold eller som er kjent med hverandre ha det godt med fysisk kontakt og viser kjærlighet, som kan innebære:
- kosing,
- kjærtegn (f.eks. hode, hender, armer, rygg og midje),
- kiling (f.eks. rygg og midje),
- massasje (f.eks. nakke, skuldre, rygg, lår), eller
- rørende hoder .
Bonding gjennom intim, ikke-seksuell kontakt mellom platoniske venner og familiemedlemmer inkluderer, men er ikke begrenset til, å holde hender, klemme, kose og kysse på kinnene.
I det offentlige, men avhengig av arten av forholdet mellom menneskene, er en offentlig visning av kjærlighet generelt begrenset av sosiale normer og kan variere fra en gest, for eksempel et kyss eller en klem i hilsen, til en omfavnelse eller holde hender . Å opprettholde øyekontakt kan betraktes sosialt og psykologisk som analogt med berøring.
Kultur
Berøringsrollen i mellommenneskelige relasjoner på tvers av utvikling og i forskjellige kulturer er undervurdert, men noen observasjonsdata tyder på at i kulturer som driver mer fysisk intimitet, har lavere voldshastigheter, demonstrert hos ungdom og barn. Folk som bor nærmere ekvator (Middelhavet, Sentral- og Sør-Amerika, islamske land) har en tendens til å ha høye sosiale normer, mens land lenger fra ekvator har en tendens til å ha lavere kontakt (Nord-Europa, Nord-Amerika, Nordøst-Asia). Den offentlige visningen av mellommenneskelig berøring og intimitet ser også ut til å variere på tvers av kulturer.
Begrepet "skinship" (ス キ ン シ ッ プ, sukinshippu ) oppsto som et pseudo-engelsk japansk ord ( wasei-eigo ), som ble laget for å beskrive intimiteten, eller nærheten, mellom en mor og et barn. I dag brukes ordet vanligvis om binding gjennom fysisk kontakt, for eksempel å holde hender, klemme eller foreldre vaske barnet sitt i et bad. Den tidligste siteringen av dette ordet vises i Nihon Kokugo Daijiten i 1971. I følge Scott Clark, forfatter av en studie av japansk badekultur , er ordet et portmanteau som kombinerer "hud" med den siste stavelsen "vennskap". Likheten med det engelske ordet ' slektskap ' antyder en ytterligere forklaring. Bruk av ordet "skinship" i engelske publikasjoner ser ut til å fokusere på forestillingen om å dele et bad naken, en idé kjent på japansk som "naked association" (裸 の 付 き 合 い, hadaka no tsukiai ) . Det er ikke klart hvorfor meningen flyttet til forholdet mellom foreldre og barn når de lånes tilbake til engelsk. Dette ordet brukes også i Sør -Korea .
Blant ikke-menneskelige primater
Noen dyr deltar i atferd som ligner fysisk kjærlighet hos mennesker. Kalt sosial grooming eller allo-grooming, disse atferdene er mindre vanlige utenfor primater, mens andre arter utfører denne oppførselen, ser det ut til at primater bruker mye mer tid på å gjøre dette sammenlignet med andre dyr. Noen arter bruker så mye som 20% av dagen på stellingsatferd, hvorav mye går med til å pleie andre, heller enn seg selv. I flere sosiale arter er tiden som brukes til selvpleie mye mindre enn tiden som brukes i sosial pleie. Selv om denne oppførselen kan synes å være av hygieneformål (dvs. fjerning av parasitter, pelsrens, etc.), tyder bevis på at pleieatferd utfører en unik sosial funksjon som letter bindingen. Fra et evolusjonært perspektiv ser det ut til at tiden som er brukt til allo-grooming, overskrider tiden det vil være adaptiv, og understreker derfor ideen om at pleie må ha et formål utover hygienevedlikehold. Videre er det kjernepleie -partnerskap som forblir ganske stabile og ikke endres ofte, noen ganger med de samme partnerne på tidsplanen i årene.
Noen hevder at pleie er noe som utveksles som en tjeneste med forventning om at like mye tid vil bli brukt eller gjengjeldt av pleiepartneren. Primater pleier å stelle hverandre like mye tid eller med forventning om at de vil bli gjengjeldt med forsvar i en farlig situasjon. Primater som bruker mer tid på å pleie hverandre, er mer sannsynlig å forsvare hverandre når de blir angrepet. Selv om det ikke er klart hvordan denne effekten oppstår, er det sannsynligvis den beskyttende effekten som kjente forhold har: mer dominerende dyr er mindre tilbøyelige til å angripe eller trakassere en person som er kjent for å ha pleiepartnere som kan komme til hjelp . Imidlertid er sannsynligheten for at en hunn går til hjelp for en annen kvinne når den sistnevnte er under angrep, signifikant korrelert med tiden de to bruker på å pleie med hverandre. En mer sannsynlig tolkning er at pleie gir den psykologiske grunnlaget for en persons vilje til å tilby påfølgende støtte. Det gjør dette ikke ved å tilby en direkte utveksling av fordeler, men heller ved å skape det psykologiske miljøet som gjør det mulig å handle støtte gjensidig.
Se også
Referanser
Eksterne linker
- "Amerikanske menn omfavner klemmen" - artikkel på The Baltimore Sun
- NPR: Poet on Call, Av Andrei Codrescu -kommentarer til klemmer på NPR