Jødisk etternavn - Jewish surname

Jødiske etternavn er slektsnavn som brukes av jøder og de av jødisk opprinnelse. Jødiske etternavn antas å være av relativt ny opprinnelse; de første kjente jødiske slektsnavnene stammer fra middelalderen , på 1000- og 1000 -tallet.

Jøder har noen av de største varianter av etternavn blant noen etniske grupper, på grunn av den geografisk mangfoldige jødiske diasporaen , samt kulturell assimilering og den siste trenden mot hebraisering av etternavn . Noen tradisjonelle etternavn er knyttet til jødisk historie eller roller innenfor religionen, slik som Cohen ("prest"), Levi , Shulman ("synagoge-mann"), Sofer ("skriftlærer") eller Kantor (" kantor "), mens mange andre forholder seg til en sekulær okkupasjon eller stedsnavn. Flertallet av jødiske etternavn som brukes i dag utviklet seg de siste tre hundre årene.

Historie

Historisk sett brukte jødene hebraiske patronymiske navn. I det jødiske patronymiske systemet blir fornavnet etterfulgt av enten ben- eller flaggermus (henholdsvis "sønn av" og "datter av"), og deretter farens navn. ( Bar- , "sønn av" på arameisk , er også sett.)

Permanente slektsnavn finnes i dag, men ble bare populær blant sefardiske jøder i Iberia og andre steder allerede på 10. eller 11. århundre og spredte seg ikke mye til Ashkenazic -jødene i Tyskland eller Øst -Europa før på 1700- og 1800 -tallet, hvor adopsjon av tysk etternavn ble pålagt i bytte mot jødisk frigjøring . Europeiske nasjoner foretok gradvis juridiske tiltak med sikte på å håndheve permanente etternavn i den jødiske befolkningen. En del av Alhambra -dekretet fra 1492 inneholdt en bestemmelse som påla faste juridiske etternavn for sefardiske jøder, men det var først på 1600- og 1700 -tallet at resten av Europa fulgte etter. Den Kongeriket Preussen begynte sekvensielt krever jøder i sine østlige provinser å vedta etternavn på 1790-tallet, en kunngjøring bekreftet av Napoleon Bonaparte følge hans invasjon av Preussen i 1812. Den hellige romerske riket i mellomtiden utstedte et dekret mandat juridiske jødiske etternavn i 1817.

Etternavn ble hentet fra en rekke kilder, for eksempel personnavn til forfedre, stedsnavn og yrker. På 1700-tallet utviklet det seg en skikk blant de østeuropeiske jødene i de østerriksk-ungarske og russiske imperiene der etternavn begynte å bli overført fra mor til sønn i motsetning til fra far til sønn, men trenden ser ut til å ha dødd ut på begynnelsen av 1900-tallet .

Et unntak var medlemmer av Cohanim (prestekasten) og levittene (etterkommere av Levi) som utførte visse religiøse plikter, som alltid hadde vedlagte etternavn Cohen og Levi henholdsvis (moderne skrivemåte på engelsk kan variere), som vanligvis ble innledet med Ha- som betyr "det" på hebraisk. Disse navnene er sett i mange forskjellige former i dag, alle kommer fra denne roten. For eksempel navnet Levine i engelsktalende land, navnet Löw i germanske land og navnene Levi, Lévai eller Lévay i Ungarn, Europa eller Amerika. Selv om Ashkenazi-jøder nå bruker europeiske eller moderne-hebraiske etternavn i hverdagen, brukes den hebraiske patronymformen (ben eller bas/bat med farens navn) fortsatt i jødisk religiøst og kulturelt liv. Den brukes i synagogen og i dokumenter i jødisk lov , for eksempel ketubah (ekteskapskontrakt).

Sephardic og Mizrahi Jewry

Etternavn var ikke ukjente blant jødene i middelalderen, og etter hvert som jødene begynte å blande seg mer med sine medborgere, vokste praksisen med å bruke eller vedta samfunnsnavn i tillegg til det "hellige" navnet, som bare ble brukt i religiøse forbindelser, tilsvarende. Blant sephardimene var denne praksisen vanlig lenge før eksilen fra Spania , og ble sannsynligvis enda mer vanlig som et resultat av konversoseksemplet , som ved adopsjon av kristendommen i de fleste tilfeller godtok slektsnavnene til deres fedre. Blant Ashkenazimene , hvis isolasjon fra den vanlige majoritetsbefolkningen i landene der de bodde var mer fullstendig, begynte bruken av etternavn bare å bli vanlig de fleste steder i det attende århundre.

På den annen side ble bruk av etternavn vanlig veldig tidlig blant de arabisktalende jødene, som bar skikken inn på Den iberiske halvøy (moderne Spania og Portugal). Blant sefardiske jøder finnes slike navn som Abeldano , tilsvarende Ibn el-Danan ; Abencabre , tilsvarende Ibn Zabara ; Tongay er et annet sefardisk jødisk etternavn som stammer fra rotordet Torah (תּוֹרָה) på hebraisk; Avinbruch eller Auerbach tilsvarende Ibn Baruch ; og Beizaee, tilsvarende Iza (hebraisk rot for "Gud er fullkommenhet").

Hagen tilsvarer Hassan eller Hazan ; o.l. Bibelske navn antar ofte merkelige former i de iberiske postene, Isaac fremstår som Acaz , Cohen som Coffen eller Coffe, Yom-Ṭob som Bondia , Ẓemaḥ som Crescas eller og Cresquez .

Arias , et patronymisk etternavn, ble vanlig på hele den iberiske halvøy. Blant jødene i Spania og Portugal hadde den den skjulte betydningen "Israels løve er på høyden." En kjent Arias var humanisten og hebraisten Benito Arias Montano .

Familien Ḥen ser ut til å ha adoptert en oversettelse av navnet på hjembyen Gracia, nær Barcelona . Tendensen til å adoptere etternavn fra lokaliteter er i stor grad utviklet blant sefardiene; Derfor ble det avledet slike navn som Espinosa , Gerondi , Cavalleria , De La Torre , del Monte , Lousada og Villa Real . Navnet Sasportas fortjener spesiell oppmerksomhet, så det er egentlig den baleariske dialektform La Porta .

Mange familier, spesielt blant nye kristne (jødiske konvertitter til katolisisme) og krypto-jøder , men ikke begrenset til dem, tok spanske og portugisiske slektsnavn, noen ganger ved å bruke oversettelser (for eksempel Vidal eller de Vidas for Hayyim , Lobos for Zev , de Paz for Shalom , og de la Cruz eller Espírito Santo for Ruah ); fonetiske likheter i henhold til et kinnui -lignende system, noen ganger velge mellom allerede eksisterende (som Pizarro/Pissarro, Mendes, Fonseca, Calle, Fernandes eller Rodrígues); til og med fornavn (for eksempel de Jesus eller de Miguel). Julio Caro Baroja , som støtter oppgaven til José Leite de Vasconcelos i "Anthroponymy Portuguesa, 4" argumenterer for eksempel at etternavnene knyttet til calle ( engelsk : "street"), som ville være tilsvarende i noe som en ghetto, er av jødisk opprinnelse. Dette er tilfellet med Alonso Calle, kasserer på Christopher Columbus første reise til Amerika, som var en av nybyggerne av sefardisk opprinnelse som omfattet mannskapet.

Den Curiel familien er en del av disse nye kristne familier som dukker opp rundt den tiden på grunn av forfølgelse. Medlemmene adopterte det portugisiske etternavnet Nunes da Costa og Curiel -familien ble adlet av Joao IV fra Portugal 14. juni 1641.

Ashkenazi -jødedommen

Jøder har historisk brukt hebraiske patronymiske navn. Mens permanente slektsnavn begynte å dukke opp blant sefardiske jøder i Iberia og andre steder allerede på 10. eller 11. århundre, spredte de seg ikke mye til Ashkenazic -jødene i Tyskland eller Øst -Europa før senere. Imidlertid ville ikke-Ashkenazi-jøder som hadde immigrerte til det som ble ansett Ashkenaz (for eksempel sefardiske jøder som flyktet fra inkvisisjonen) ofte beholde etternavnene og/eller Ashkenazize dem (f.eks. "Melamad" ble beholdt; "Leoni" ville bli Ashkenazized til "Leib"), og noen av de allerede bosatte jødene i lokalsamfunn i store byer (for eksempel Praha eller Frankfurt am Main ) begynte å vedta forskjellige etternavn. Etternavn avledet fra navnet på familiens matriark ble adoptert av noen husstander. For eksempel er etternavnet Rivkes avledet fra kvinnenavnet Rivkeh, den jiddiske formen til Rebecca , så etternavnet betyr bokstavelig talt "Rivkas". Den slaviske språkpåvirkede motparten er Rivkin .

Andre etternavn kom fra mannens handel som Metzger (slakter) eller Becker (baker), og noen få stammer fra personlige egenskaper, for eksempel Jaffe (vakker), eller spesielle hendelser i familiehistorien. Flertallet av adopsjonen fra middelalderen kom fra stedsnavn (for eksempel Shapiro , fra Shpira, Speyer , en rhenansk by kjent for sitt berømte jødiske samfunn på 1000 -tallet), ofte et bynavn, vanligvis fødestedet til grunnleggeren av et rabbinsk eller et annet dynasti. Disse navnene ville permutere til forskjellige former når familier flyttet, for eksempel at den opprinnelige Welsch ble Wallach, Wlock eller Block. Siden disse etternavnene ikke hadde den offisielle statusen som moderne har, vil ofte det gamle etternavnet bli droppet og et nytt adoptert etter at familien flyttet husstanden.

Mange etternavn i Nederland stammer fra de tyske versjonene. For eksempel stammer Waal fra Wahl og Voorzanger (Chazan) avledet fra Voorsanger .

Prosessen med å tildele permanente etternavn til jødiske familier (hvorav de fleste fortsatt brukes til i dag) begynte i Østerrike. 23. juli 1787, fem år etter toleransedikatet , utstedte den hellige romerske keiseren Joseph II et dekret kalt Das Patent über die Judennamen som tvang jødene til å adoptere tyske etternavn. Preussen gjorde det like etter, og begynte med Schlesien: byen Breslau i 1790, Breslau -administrasjonsregionen i 1791, Liegnitz -regionen i 1794. I 1812, da Napoleon hadde okkupert store deler av Preussen, var det obligatorisk etternavn for de ubesatte delene; og jøder i resten av Preussen adopterte etternavn i 1845.

Napoleon insisterte også i et dekret av 20. juli 1808 på at jødene skulle vedta faste navn. Hans dekret dekket alle land vest for Rhinen; og mange andre deler av Tyskland krevde etternavn-adopsjon i løpet av få år. Byen Hamburg var den siste tyske staten som fullførte prosessen, i 1849.

På slutten av 1700 -tallet etter delingen av Polen og senere etter kongressen i Wien anskaffet det russiske imperiet et stort antall jøder som ikke brukte etternavn. Også de ble pålagt å vedta etternavn i løpet av 1800 -tallet.

Middelalderens Frankrike

I middelalderens Frankrike ser det ut til at bruken av bibelske navn har vært mer utvidet, å dømme etter de utførlige listene på slutten av Gross's Gallia Judaica . Ekte etternavn forekom, spesielt i sør, som Farissol, Bonet, Barron, Lafitte; men som regel var lokale betegnelser populære, for eksempel "Samson of Sens", etc.

Israel

Mange immigranter til det moderne Israel skifter navn til hebraiske navn, for å slette rester av eksil liv som fortsatt overlever i slektsnavn fra andre språk. Dette fenomenet er spesielt vanlig blant ashkenaziske jødiske immigranter til Israel, fordi de fleste etternavnene ble tatt nylig, og mange ble pålagt av myndigheter i Europa som en erstatning for den tradisjonelle hebraiske patronymformen.

En populær form for å lage et nytt slektsnavn ved å bruke jødisk patronymikk som noen ganger er relatert til poetiske sionistiske temaer, for eksempel ben Ami ("sønn av mitt folk"), eller ben Artzi ("sønn av mitt land"), og noen ganger relatert til israeleren landskap, for eksempel bar Ilan ("sønnen til trærne"). Andre har laget hebraiske navn basert på fonetisk likhet med det opprinnelige slektsnavnet: Golda Meyersohn ble Golda Meir . En annen kjent person som brukte en falsk patronymikon var den første israelske statsminister , David Ben-Gurion , hvis opprinnelige familienavnet var Grün ( "grønn" på tysk), men tok navnet "Ben-Gurion" ( "sønn av løveunge" ), ikke "Ben-Avigdor" (farens navn).

Iran

De fleste av jødene i Iran hadde ingen faste etternavn før Reza Shah . Etter at etternavn ble obligatorisk, brukte mange persiske jøder jobbrelaterte navn som etternavn. Mange jøder jobbet i ikke-muslimske yrker som gullsmed, sølvsmed, forhandlere av mynter, pengeendring og brennevinsselger. Andre engasjerte seg i medisin, silkeproduksjon og veving, låsesmed, skreddere, skomakere, forhandlere av brukte varer. Mange andre jøder var engasjert i smykkerhandel, opium og vinproduksjon, musikere, dansere, åtseldyr, kjøpere og andre yrker som generelt ble ansett som respektløse.

Mange jøder adopterte disse yrkene som etternavn, for eksempel Abrishami (silkemaker), Almasi (diamantprodusent), Boloorian (krystallmaker), Dehghan (velstående bonde), Fallah (bonde), Zarrinkoob, Javaherian, Gohari (gullselger), Noghrehforosh (sølvsmed), Mesforosh (kobbersmed), Sarraf, Sarrafan, Sarraf Nezhad, Banki (pengeveksler), Zargar, Zarshenas (gullsmed), Hakakian eller Hakkakian (forbundet med råvarer, ferdig produkt eller redskaper knyttet til denne handelen) for eksempel Roya Hakakian. Jøder i Iran sysselsatte også sønnen til eller datteren til patronymikk, ved å bruke persiske suffikser som -pour (sønn av), -zadeh (født av), -nezhad (fra løpet) og -ian (fra gruppen). Noen eksempler på disse navnene inkluderer Davoud pour (sønn av David), Davoud nezhad (fra Davids ætt), Davoud zadeh (født av David), Rabbi pour (sønn av en rabbiner), Rabbi zadeh (født av en rabbiner), Yaghoub pour (sønn av Jacob) og Jafar nezhad (fra løpet til Japhet). Levitt og Kohanim etternavn ble Lavi, Lavaee, Lavi Zadeh, Lavaeeian, Kohan, Kohan pour (sønn av en Kohen), etc.

Mange persiske etternavn besto av tre deler for å skille fra andre familier med lignende etternavn. Noen persiske jødiske familier som hadde lignende etternavn til sine muslimske naboer, la til et andre etternavn på slutten av etternavnet. Som et eksempel Jafar nezhad Levian (fra løpet av Japhet og fra Tribe of levitt ). Formålet med Levian på slutten er å skille fra muslimske Jafar nezhad (fra Japhet -rasen).

Mange jøder brukte det tyrkiske suffikset -chi (som betyr "kjøpmann av") for å betegne yrket sitt. Eksempler på slike inkluderer Abrishamchi (silkehandler), Saatchi (urselger), Talachi (gullselger), Noghrechi (sølvselger), Arakchi (kjøpmann av alkoholholdige drikker), Meschi (kobberhandler), Aeenechi (selger av speil) osv. .

Toponymer

Mange moderne jødiske etternavn er toponymer , navn som stammer fra stedsnavn. Det er generelle navn som Deutsch , Frank , Franco , Frankel og flere lokaliserte fra nesten alle europeiske land.

Nederland har bidratt med Leuwarden , Neumegen , Limburg , van Thal og forskjellige andre varebiler , som van Ryn ( Rhinen ), etc.

Tyskland har bidratt med det største antallet. Noen refererer til kjente byer som Speyer (i middelalderen Spira) (derav Shapira eller Shapiro ), Posen (derav Posner og Posener , samt Pozner ), Berlin (derav Berliner og Berlinsky ), Breslau (anglicised til " Bresslaw "), Bingen , Cassel (jf. David Cassel ), Treves (hvorfra det ifølge noen myndigheter stammer fra det svært populære Alsace -navnet Dreyfus ), Dresden , Fulda (derav Foulde ) og Oppenheim ; andre, til mindre kjente byer, som Auerbach , Bischoffsheim , Utting am Ammersee (derav Utting), Hildesheim ( Hildesheimer ), Landshuth , Sulzberg . Husskilt som i Frankfurter Judengasse ga opphav til navnene på noen av de mest kjente av jødiske familier: Rothschild ("rødt skjold "), Schwarzschild ("svart skjold"), Adler ("ørn"), Ganz eller Gans (" gås "), Strauß (" struts ") og Ochs ("okse"). Noen navn kan synes å være avledet kunstig, men kan også referere til byer, f.eks. Birnbaum (oversatt til " Peartree "), Rosenberg , Kornberg , Sommerfeld , Grünberg (derav Greenberg ), Goldberg og Rubinstein / Rubenstein .

Den engelske Crawcour (jf. Siegfried Kracauer ) kommer fra Krakow , mens van Praag (h) er navnet på en Praha -familie som slo seg ned i Nederland før han dro over til England. Navnet Gordon kan i noen tilfeller stammer fra det russiske Grodno, men sies også å ha blitt adoptert av jøder i det russiske imperiet til ære for Lord George Gordon (1751–1793), en skotsk adelsmann som konverterte til jødedom i 1787 i Birmingham .

Fra Polen har det kommet navn som Polano , Pollock , Polack , Polak , Pollak , Poole , Pool og Polk . Navnene Altschul eller Altschuler er avledet fra Altschul ("old school/synagogue") i Praha.

Sefardiske etternavn, som allerede nevnt, er nesten alltid lokale, ettersom Almanzi , Castro , Carvajal , Silva , Leon , Navarro , Robles , Sevilla (spansk) og Almeida , Carvallo , Lisbona , Miranda , Paiva , Pimentel , Porto , Pieba og Verdugo (Portugisisk). Mange italienske navn er også av denne klassen, som Alatino , Di Cori (fra Cori ), Genovese (fra Genova ), Meldola , Montefiore , Mortara , Pisa , Rizzolo , Romanelli (med sine varianter Romanin , Romain , Romayne og Romanel ), Sonnino , Vitalis (fra Jaim eller Chaim og dens varianter Vidal, Vidale og Vidas); Verdugo og dets varianter Berdugo, Bardogo, Paradiso et anagram for ordet diaspora (spredning).

Selv i øst er det navn på disse to siste klassene, Behar (fra Bejar ), Barron (fra BarOn ), Galante , Veneziani , selv om det er noen få arabiske navn som Alfandari og Ḥaggis; Gresk, som Galipapa og Pappo ; og noen tyrkiske, som Jamila , Gungur , Bilbil og Sabad . Når vi går lenger øst, kan den nysgjerrige skikken som råder blant Bene Israel nevnes om å endre bibelske navn til lignende hinduistiske navn med tillegg av -jee , dermed Benjamin til Benmajee , Abraham til Abrajee , David til Dawoodjee , Jacob til Akkoobjee .

Yrkesnavn og kallenavn

En annen hyppig kilde til jødiske og tysk-jødiske etternavn er navnene på handler og yrker; slike navn som Kaufmann og Marchant ("kjøpmann") ble fremtredende. Andre av samme slag er: Banks , Brauer, Breyer og Brower ("brygger"); Spielmann ("musiker"); Gerber ("garver"); Steinschneider ("steinhugger"); Graveur ("graver"); Skomerke eller Schumacher ("skomaker"); Schuster ("skomaker"); Schneider , Schneiders og Snyders ("skredder"; på hebraisk חייט, Chait /Khait (og til tider Hyatt )); Wechsler ("pengeveksler"). Beslektede, og på samme måte generisk tyske, navn er avledet metonymt for et vanlig objekt eller verktøy for et yrke: f.eks. Hammer for en smed, Feder ("quill") for en skriftlærer og Lein ("lin") for en forhandler i klut .

Det er andre yrkesnavn som er mer utpreget knyttet til jødisk kultur og religiøse roller: Parnass, Gabbay, Singer, Cantor , Voorsanger , Chazan , Cantarini , fra synagogenes embetsmenn som ble såkalt; Shochet , Schaechter , Schechter , fra den rituelle slakteren (også Schub eller Shub: hebraisk forkortelse for shochet u-bodek , rituell slakter og kosher kjøttinspektør ); Shadkun , ekteskapsmegler; Rabe , Rabinowitz , Rabinovich , Rabinowicz og Rabbinovitz , rabbinere (tidvis anglikisert til Robinson eller Robbins ); Benmohel (hvorav en variant er Mahler ), sønn av en som utførte omskjæring , den hellige ritualen til Abraham. En rekke arabiske navn er av lignende opprinnelse: Al-Fakhkhar , en keramiker; Mocatta , en murer eller muligens en soldat ( Al-Muḳatil ).

Se også

Sitater

Generell bibliografi

Tyske jødiske etternavn

  • Lars Menk: En ordbok med tysk-jødiske etternavn . Avotaynu , Bergenfield , 2005.
  • Franz D. Lucas og Margret Heitmann: Stadt des Glaubens . Olms, 1992, ISBN  978-3-487-09495-3 .
  • A. Heppner: "Die Stamm-Numeranten". I: Breslauer Juedisches Gemeindeblatt, Amtliches Blatt der Synagogengemeinde zu Breslau . Breslau 1928.
  • Leopold Zunz : Namen der Juden: Eine geschichtliche Untersuchung . Leipzig 1837.
  • Johann Jakob Schudt : Jüdische Merkwürdigkeiten. Vorstellende, var sich Curieuses ... mit denen ... Juden zugetragen . Frankfurt og Leipzig, 1714–18.

Andre regioner

  • Alexander Beider : En ordbok med jødiske etternavn fra Galicia . Avotaynu, Bergenfield, 2004, ISBN  1-886223-19-X .
  • Alexander Beider: En ordbok med jødiske etternavn fra kongeriket Polen . Avotaynu, Bergenfield, 1996, ISBN  0-9626373-9-4 .
    • (første utgave) Alexander Beider: jødiske etternavn i Praha (15. - 18. århundre) . Avotaynu, Bergenfield, 1994, ISBN  978-0-9626373-5-3 .
  • Alexander Beider: A Dictionary of Jewish Surnames from the Russian Empire : Revised Edition, to bind. Avotaynu, Bergenfield, 2008, ISBN  1886223386 , 10,008 sider

Eksterne linker