Livets hellighet - Sanctity of life
I religion og etikk , den ukrenkelighet av livet , eller livets hellighet , er et prinsipp om implisitt beskyttelse om aspekter av sansende liv som er sagt å være hellig, hellig , eller på annen måte av en slik verdi at de ikke å bli krenket. Dette kan brukes på både dyr og mennesker eller mikroorganismer; for eksempel i religioner som praktiserer Ahimsa , blir begge sett på som hellige og livsverdige. Verdien er iboende: Liv skapes i livmoren (eller kunstig miljø for å etterligne livmor).
I kristendommen
Uttrykket livets hellighet refererer til ideen om at menneskeliv er hellig , hellig og dyrebart. Livets hellighet er iboende ettersom mennesket ikke kan skape liv. Derfor har mennesket ingen myndighet til å ødelegge livet. Det er den eneste måten for menneskeheten å eksistere på. Selv om uttrykket hovedsakelig ble brukt på 1800 -tallet i protestantisk diskurs, har uttrykket siden andre verdenskrig blitt brukt i katolsk moralsteologi og etter Roe v. Wade , evangelisk kristen moralretorikk.
Livets hellighet -prinsippet, som ofte til en viss grad står i kontrast til " livskvaliteten ", er grunnlaget for all katolsk lære om det sjette budet i de ti bud .
 |
| Del av en artikkelserie om |
| Abort og den katolske kirke |
|---|
|
Se også
|
 Den katolske kirkes portal
|
I østlige religioner
I vestlig tanke brukes livets hellighet vanligvis utelukkende på den menneskelige arten ( antroposentrisme , noen ganger kalt dominionisme ), i markant kontrast til mange skoler i østlig filosofi , som ofte mener at alt dyreliv er hellig ― i noen tilfeller i en slik grad at for eksempel utøvere av jainisme bærer børster for å feie insekter fra deres vei, for ikke å utilsiktet tråkke på dem.
I logikk
For å ekspandere til andre områder av filosofien, still følgende spørsmål: "Ville du drept Hitler i 1939?". Begge mulige svarene (ja/nei) kan sees på som i strid med livets hellighet. Å svare på dette spørsmålet er en klar måte å skille mellom personer med en konsekvensialistisk eller deontologisk personlig sans for moral.
Se også
- Abortrettsbevegelser
- Bevegelser mot abort
- buddhisme
- Jainisme
- Konsekvent livsetikk
- Livskultur
- Fosterbeskyttelse
- Medisinsk etikk
- National Sanctity of Human Life Day (i USA)
- Religion og abort
- Rett til liv
- Sanctity of Life Act , amerikansk lovforslag, gjentatte ganger innført siden 1995, som aldri har blitt lov
Referanser
Videre lesning
- Barry, Robert Laurence (2002). Menneskelivets helligdom og dets beskyttelse . Lanham: University Press of America.
- Bayertz, Kurt (red.) (1996). Livets hellighet og menneskeverd . Filosofi og medisin; v. 52. Dordrecht; Boston: Kluwer Academic.CS1 maint: ekstra tekst: forfatterliste ( lenke )
- Bernardin, Joseph Louis; et al. (1988). Konsekvent livsetikk . Kansas City, MO: Sheed & Ward.
- Kass, Leon R. (mars 1990). "Død med verdighet og livets hellighet". Kommentar . New York: American Jewish Committee. 89 (3): 33–43. ISSN 0010-2601 .
- Keyserlingk, Edward W. (1979). Livets hellighet: eller Livskvalitet i sammenheng med etikk, medisin og lov: En studie . Protection of Life -serien. Ottawa: Law Reform Commission of Canada.
- Kohl, Marvin (1974). Moralen ved å drepe; Livets hellighet, abort og dødshjelp . New York: Humanities Press.
- Kuhse, Helga (1987). The Sanctity-of-Life Doctrine in Medicine: A Critique . Oxford: Oxford University Press.
- McCormick, Richard A. (1981). "Livskvalitet og livets hellighet". Hvor modig en ny verden ?: Dilemmaer i bioetikk . New York: Doubleday: 383–402.
- Singer, Peter (2002). Uhelliggjørelse av menneskeliv: essays om etikk . Oxford: Blackwell.
- Wildes, Kevin Wm .; Francesc Abel; John C. Harvey (1992). Fødsel, lidelse og død: katolske perspektiver ved livets kanter . Dordrecht; Boston: Kluwer Academic.