Darśana -Darśana
Darśana ( sanskrit : दर्शन, lit. 'view, sight') er det lovende synet av en guddom eller en hellig person. Begrepet refererer også til seks tradisjonelle skoler i hinduistisk filosofi og deres litteratur om spiritualitet og soteriologi .
Etymologi
Ordet, også i form av darśana eller darshanam , kommer fra sanskrit दर्शन, fra dṛś , "å se", syn , oppdagelse eller glimt.
Definisjon
Darśana beskrives som et "lykkebringende syn" av en hellig person, noe som gir fortjeneste til personen som blir sett. "Sikt" betyr her å se eller se, og/eller å bli sett eller sett.
Det er mest brukt for teofani , "manifestasjon / visjoner av det guddommelige", i hinduistisk tilbedelse , f.eks. Av en guddom (spesielt i bildeform), eller en veldig hellig person eller artefakt. Man kan motta darśana eller et glimt av guddommen i templet, eller fra en stor hellig person, for eksempel en stor guru .
I hinduismen
Begrepet darśana refererer også til de seks tankesystemene, kalt darśanam , som omfatter klassisk hinduistisk filosofi . Begrepet deri innebærer hvordan hvert av disse seks systemene særpreget ser på ting og skriftene i indiske filosofier. De seks ortodokse hinduiske darśana er Nyaya , Vaisheshika , Samkhya , Yoga , Mīmāṃsā og Vedanta . Buddhisme og jainisme er eksempler på ikke-hinduistiske darśana s.
I Mahayana -buddhismen
Om betydningen av darśana i Mahayana- tanken, skriver Paul Harrison: "I det andre århundre e.Kr. ... er visjonen til Buddha ( buddha-darśana ) og den tilhørende høringen av Dharma ( dharma-śravaṇa ) representert som en transformasjonsopplevelse av avgjørende betydning for utøvere, det være seg de som har gitt avkall på (dagligdags liv) "asketikere" eller husmenn. "
Den Abhidharma , samlinger av systematiske oversikter over sutraer , nevner Darśana- citta , dvs. visjoner .
Indiske Mahayana-filosofer Vasubandhu og Asanga anerkjente fem veier til frigjøring , hvorav den tredje er darśana-marga , " seens vei".
Nagarjuna , en fremtredende filosof ved Madhyamaka -skolen i Mahayana -buddhismen , skrev at den vise personen oppfatter tattva -darśana, sann virkelighet.
Andre betydninger
Noen ganger har Darśana også en mer dagligdags betydning. For eksempel skrev Sivananda Saraswati i boken The Practice of Brahmacharya at et av de åtte aspektene ved brahmacharya ( sølibat ) ikke er å se lystig på kvinner: "Du bør nøye unngå ... Darshana eller se på kvinner med lidenskapelig besluttsomhet".
Religionsforsker Richard H. Davis har sagt at darśana (synspunkt, filosofisk skole) er et av tre begreper i klassisk indisk diskurs som kan betraktes omtrent som analogt med det dagens engelsktalende forstår som "religion". De to andre begrepene er dharma (plikt, moral, en kode for riktig oppførsel) og marga (rute, åndelig vei). I følge Davis, aksepterte de fleste hinduistiske tekster at religiøse veier ( marga ) er i forhold til synspunktene ( darśana ) og det moralske ansvaret ( dharma ) for utøvere, hvis individuelle omstendigheter kan gjøre en eller annen handlemåte mer passende i deres spesielle situasjoner. "
Poeten Gary Snyder har gitt darśana en naturalistisk betydning :
Det er en gave; det er som om det er et øyeblikk der tingen er klar til å la deg se den. I India kalles dette darshan . Darshan betyr å få utsikt, og hvis skyene blåser bort, som de gjorde en gang for meg, og du får utsikt over Himalaya fra foten, ville en indisk person si: "Ah, Himalaya gir deg sin darshana"; de lar deg få sitt syn. Denne komfortable, virkelig dype måten å få en følelse av noe på tar tid. Det viser seg ikke for deg med en gang. Det er ikke engang nødvendig å kjenne navnene på ting slik en botaniker ville. Det er viktigere å være oppmerksom på " slike " ting; det er en realitet. Det er også en kilde til en viss type inspirasjon for kreativitet . Jeg ser det i arbeidet til Georgia O'Keeffe ... "
I sikh -kulturen kalles folioer eller manuskripter som skildrer alle ti guruer på en enkelt side darśana -malerier, rett og slett fordi de gir en visjon av alle ti hellige guruer i ett blikk.
Se også
Referanser
Kilder
- Davis, Richard H. (2008). "Toleranse og hierarki: plass til flere religiøse stier i hinduismen". I Neusner, Jacob ; Chilton, Bruce (red.). Religiøs toleranse i verdensreligioner . West Conshohocken, PA: Templeton Foundation Press. s. 360–376. ISBN 1599471361. OCLC 174500978 .
- Flood, Gavin D. (2011), "Miracles in Hinduism", i Twelftree, Graham H. (red.), The Cambridge Companion to Miracles , Cambridge University Press
- Gethin, Rupert (1998). Grunnlaget for buddhismen . New York: Oxford University Press. ISBN 0192892231. OCLC 38392391 .
- Gyatso, Janet, red. (1992). I minnets speil: refleksjoner om mindfulness og minne om indisk og tibetansk buddhisme . Albany, NY: State University of New York Press. ISBN 0791410773. OCLC 24068984 .
- Sivananda, Sri Swami (1988) [1934]. Praksisen med brahmacharya (PDF) (1. revidert utgave). Shivanandanagar, Uttar Pradesh: Divine Life Society . ISBN 8170520673.
- Unno, Taitetsu (1993). "San-lun, T'ien T'ai og Hua-yen". I Takeuchi, Yoshinori; Bragt, Jan van (red.). Buddhistisk spiritualitet: indisk, sørøst -asiatisk, tibetansk og tidlig kinesisk . Verdens spiritualitet. New York: Crossroad. s. 343–365. ISBN 0824512774. OCLC 27432658 .
- White, Jonathan, red. (1994). Snakker på vannet: samtaler om natur og kreativitet . San Francisco: Sierra Club Books. ISBN 0871565153. OCLC 27640603 .
- Purdom, CB, red. (1955). Gud til mennesket og mennesket til Gud: Meher Babas diskurser . London: Victor Gollancz.
Videre lesning
- Coorlawala, Uttara Asha (våren 1996). "Darshan og abhinaya: et alternativ til det mannlige blikket" (PDF) . Dance Research Journal . 28 (1): 19–27. doi : 10.2307/1478103 . Arkivert fra originalen (PDF) 3. april 2015.
- Dass, Ram (2010). "Darshan". Vær kjærlighet nå: hjertets vei . New York: HarperOne. s. 62–84 . ISBN 006196137X. OCLC 526084249 .
- DuPertuis, Lucy (1986). "Hvordan folk gjenkjenner karisma: tilfellet med darshan i Radhasoami og Divine Light Mission". Religionssosiologi . 47 (2): 111–124. doi : 10.2307/3711456 .
- Eck, Diana L. (1998) [1981]. Darśan: å se det guddommelige bildet i India (3. utg.). New York: Columbia University Press. ISBN 0231112653. OCLC 40295673 .
- Grimes, John A. (2004). "Darśana". I Mittal, Sushil; Thursby, Gene R. (red.). Den hinduistiske verden . Routledge -verdenene. New York: Routledge. s. 531–552. ISBN 0415215277. OCLC 54103829 .
- Sanzaro, Francis (høsten 2007). "Darshan som modus og kritikk av persepsjon: hinduismenes frigjørende modell for visualitet" (PDF) . Axis Mundi : 1–24.