Narakasura - Narakasura

Narakasura
Narakasura
	Krishna og Satyabhama kjemper mot Narakas hærer - Maleri fra Metropolitan Museum
Informasjon
Kjønn	Hann
Ektefelle	Maya (prinsesse av Vidarbha )
Barn	Bhagadatta (Sønn)
Pårørende
Dynasti	Bhauma

Naraka , også kjent som Narakasura , var en mytisk asura- konge, den legendariske stamfaren til alle tre dynastiene i Pragjyotisha-Kamarupa , og grunnleggeren av det legendariske Bhauma-dynastiet i Pragjyotisha . Selv om mytene om Naraka først blir nevnt i Mahabharata, pynter senere tekster dem. I følge senere post-vediske tekster som Brahma Purana og Vishnu Purana , var han sønn av Bhudevi , far enten av Varaha- inkarnasjonen av Vishnu eller Hiranyaksha . Han blir hevdet som en som etablerte Pragjyotisha . Han ble drept av Krishna og Satyabhama . Sønnen Bhagadatta - av Mahabharata -berømmelsen - etterfulgte ham.

De Kalika Purana sier at han kommer fra Mithila og sies å ha etablert den rike Pragjyotisha etter å styrte den siste av Danava kongen Ghatakasura av Danava dynastiet . Det ble forutsagt at han ville bli ødelagt av en senere inkarnasjon av Vishnu. Hans mor, jorden, søkte velsignelsen fra Vishnu om at sønnen hennes skulle ha et langt liv, og at han skulle være allmektig. Vishnu innvilget disse velsignelsene.

Legendene om Naraka er viktige i Assams historie , spesielt Kamarupa ; siden Naraka er sitert som stamfar til alle tre dynastiene som styrte Kamarupa i historisk tid. En høyde sør for Guwahati er oppkalt etter ham. Han er også assosiert med den hinduistiske troen på shakti -gudinnen og tilbedelsesstedet Kamakhya .

Historien om legenden

Naraka og hans rike, Pragjyotisha, finner omtale både i Mahabharata og Ramayana , i seksjonene som ble skrevet ikke før det første århundre, hvor han ikke er avbildet som sønn av Bhudevi (jord) og Varaha inkarnasjon av Vishnu. Sønnen hans, Bhagadatta , skal ha kjempet for Kauravas i Mahabharata -slaget . Selv om villsvinet Prajapati finner omtale så tidlig som Satapatha Brahmana og Taittriya Aranyaka fra midten av første årtusen fvt, ble avatarer assosiert med Vishnu senere, og ble populære i Gupta-perioden (320-550 e.Kr.) og at kontakten med Bhumi skapte en sønn er først nevnt i bok II av Harivamsa som er tildelt det femte århundre. Dette temaet, sønnen Naraka, utvides ytterligere i det senere Vishnu Purana (5.-9. Århundre). I inskripsjonene på kobberplasser fra 800-tallet påstås Naraka å være opphavsmannen til Varman-dynastiet, og at han levde tre tusen år tidligere. Den Bhagavata Purana (8nde-10nde århundre), som ble komponert enda senere, utvider historien ytterligere. Naraka -myten får den mest omfattende utdypingen i Upapurana kalt Kalika Purana (900 -tallet), som ble komponert i Kamarupa selv. Her er myten om Janaka av Videha, faren til Sita, pyntet og lagt til myten om Naraka.

Legender

Narakas fødsel er fortalt i forskjellige tekster. I følge tidligere versjoner av legenden ble han født etter at hornene til Hiranyaksha berørte Bhumi . I Kalika Purana og andre tekster nevnes Varaha som Narakas far. Den fromme Naraka ble ond, i samarbeid med Asura ved navn Banasura og 'asura' (demon) ble lagt til hans navn. Når Naraka, motivert av hans ønske, ønsket å gifte seg Devi Kamakhya . Når den ble foreslått, la gudinnen leken en betingelse foran seg om at hvis han ville være i stand til å bygge en trapp fra bunnen av Nilachal -høyden til templet innen en natt før hanen galer for å indikere Dawn, så ville hun sikkert gifte seg med ham. Naraka tok det som en utfordring og prøvde all sin kraft å gjøre denne enorme oppgaven. Han var i ferd med å fullføre jobben før det ble morgen. Da Kamakhya Devi fikk denne nyheten, panikkrik, kvalt hun en kuk og fikk den til å kråke for tidlig for å gi inntrykk av Dawn til Naraka. Dupet av trikset trodde selv Naraka at det var en meningsløs jobb og forlot det halvveis. Senere jaget han hanen og drepte den. Nå er stedet kjent som Kukurakata som ligger i distriktet Darrang. Den ufullstendige trappen er kjent som Mekhelauja Path.

Død

Krishna halshugger Naraka

Beruset av makt, da han visste at han var uten sidestykke i dyktighet, brakte han alle kongedømmene på jorden under hans kontroll. Deretter vendte han øynene mot Swargaloka . Selv den mektige Indra kunne ikke tåle angrepet på denne sønnen til Vishnu og måtte flykte fra himmelen. Narakasura hadde blitt overherre over både himmelen og jorden. Avhengig av makt stjal han øredobber til Aditi , den himmelske modergudinnen, og inntok noen av hennes territorier, mens han også kidnappet 16000 kvinner. Alle Devaene , ledet av Indra , dro til Vishnu for å be ham om å befri dem fra Narakasura. Vishnu lovet dem at han ville ta seg av denne saken, når han ville bli inkarnert som Krishna .

Som lovet til Moder Jord, fikk Naraka nyte en lang regjeringstid. Endelig ble Vishnu født som Krishna. Aditi, som var en slektning av Krishnas kone Satyabhama (antatt å være en avatar av Bhudevi - Narakasura 'mor), henvendte seg til Satyabhama for å få hjelp. Da Satyabhama hørte om Narakasuras mishandling av kvinner og hans oppførsel med Aditi, ble hun rasende. Satyabhama henvendte seg til Lord Krishna om tillatelse til å føre en krig mot Narakasura. Som lovet til Devaene og Aditi, angrep Krishna den store festningen Narakasura og red på fjellet Garuda med kona Satyabhama. Krishna brukte Narayanastra og Agneyastra mot hæren i Narakasura. Kampen ble rasende utkjempet. Narakasura hadde 11 Akshauhinis som han slapp løs på Krishna. Imidlertid drepte han dem alle med liten innsats. Krishna drepte også Mura , Narakasuras general. Dermed kalles Krishna 'Murāri' (morderen til Mura).

Narakasura brukte flere guddommelige våpen mot Krishna, men Krishna nøytraliserte alle disse våpnene. Narakasura brukte Brahmastra mot Krishna, men Krishna nøytraliserte det med sin egen Brahmastra. Narakasura brukte Agneyastra mot Krishna, men Krishna nøytraliserte den med Varunastra. Narakasura brukte Nagapasha mot Krishna, men Krishna nøytraliserte den med Garudastra. I desperasjon lanserte Narakasura Vaishnavastra på Krishna, men Krishna nøytraliserte den med en annen Vaishnavastra. Til slutt, da Narakasura prøvde å drepe Krishna med en trefork, halshugget Krishna ham med Sudarshana Chakra (diskus).

I kulturen

Det antas at han før Narakasuras død ba om en velsignelse fra Satyabhama (inkarnasjon av Bhudevi), at alle skulle feire hans død med fargerikt lys. Dermed feires denne dagen som ' Naraka Chaturdashi ' - dagen før Diwali . Krishnas og Satyabhamas seier på Narakasura ble oversatt til frihet for alle hans fanger og hedring av Aditi.

Se også

Referanser

Bibliografi

Barua, Kanak Lal (1933). Tidlig historie om Kamarupa . Forfatter.
Boruah, Nirode (2005). " ' Early State' dannelse i Brahmaputra -dalen Assam". Prosedyrer fra den indiske historiske kongressen . 66 : 1464–1465. JSTOR 44145968 .
Sharma, Mukunda Madhava (1978). Inskripsjoner av Ancient Assam . Gauhati universitet, Assam.
Sircar, DC (1990), "Epico-Puranic Myths and Allied Legends", i Barpujari, HK (red.), The Comprehensive History of Assam , I , Guwahati: Publication Board, Assam, s. 79–93
Sircar, DC (1971), Studies in the Religious Life of Ancient and Medieval India , Delhi: Motilal Banarasi Das
Smith, William L (2007), "Assam: Shankaradeva's Parijata Harana Nata ", i Bryant, Edwin F. (red.), Krishna: A Source Book , Oxford University Press, s. 163–186
Mani, Vettam (1976), Puranic Encyclopedia: Comprehensive Dictionary with Special Reference to the Epics and the Puranas , South Asia Books

Languages

In other projects