National Council of the Congregational Churches of the United States - National Council of the Congregational Churches of the United States
National Council of Congregational Churches i USA | |
---|---|
Klassifisering | Protestant |
Orientering | Hovedlinjeprotestant |
Polity | Menighetspolitikk |
Foreninger | Forbundsråd for kirker (1908) |
Opprinnelse | 1865 Boston, Massachusetts |
Absorbert | Evangelical Protestant Church of North America (1927) |
Slått sammen | Kongregasjonens kristne kirker (1931) |
Menigheter | 5.497 i 1928 |
Medlemmer | 939 130 i 1928 |
Den National Council of Congregational kirker i USA var en mainline protestantiske , kristent trossamfunn i USA. Organisasjonen som et kirkesamfunn ble forsinket av borgerkrigen. Menighetsledere møttes igjen i Boston, Massachusetts i 1865, hvor de begynte å hamre ut standarder for kirkelige prosedyrer (politi) og vedtok en erklæring om tro, kjent som Burial Hill -erklæringen. Denominasjonell organisasjon kom i 1871 med dannelsen av National Council of Congregational Churches, som eksisterte til fusjonen i 1931. I 1928 var det 5 497 kongregasjonskirker i USA med et medlemskap på 939 130. Disse kirkene ble betjent av 5.648 ministre.
Menighetskirkene stammer fra puritanerne i koloniale New England. Kongregasjonalister var tradisjonelt kalvinister sterkt engasjert i menighetspolitikk , som kirkesamfunnet tok sitt navn fra.
I 1931 fusjonerte kongregasjonistene med Christian Connection for å danne Congregational Christian Churches . National Council er et forgjengerorgan for flere amerikanske kirkesamfunn, inkludert United Church of Christ , National Association of Congregational Christian Churches og Conservative Congregational Christian Conference .
Historie
Del av en serie om |
Kalvinisme |
---|
Calvinism portal |
Amerikansk kongregasjonalisme vokste ut av den puritanske migrasjonen til New England på 1600 -tallet. Kongregasjonskirken var den etablerte kirken i Connecticut til 1818 og Massachusetts til 1833. Puritanerne og deres kongregasjonalistiske etterkommere hadde mye til felles med presbyterianere . Begge kirkesamfunn delte en reformert teologi; menighetene praktiserte imidlertid en mer desentralisert form for kirkestyre som er beskrevet i Cambridge -plattformen . I dette lignet kongregasjonalister på baptister , men der baptister praktiserte troende dåp ved nedsenking , praktiserte kongregasjonister barnedåp .
Stort sett gjennom påvirkning av Jonathan Edwards , kom kongregasjonalister til å vedta en moderat form for kalvinisme kjent som New England teologi og i en mer radikal form som New Haven teologi .
På 1800 -tallet dannet kongregasjonalister frivillige organisasjoner for gjensidig samarbeid og støtte blant kirker kalt foreninger. Noen steder ble det organisert allmennforeninger i hele landet. I 1801 inngikk Congregationalist -kirkene i New England en formell avtale med Presbyterian Church i USA kalt Plan of Union . Den holdt seg gjeldende til 1852. På den tiden hadde kongregasjonalister utviklet en større konfesjonell bevissthet, som til slutt førte til Boston -møtet i 1865 der de begynte prosessen med å etablere standarder for kirkelige prosedyrer (politi) og vedtok en erklæring om tro, kjent som Burial Hill -erklæringen. Det ble etterfulgt av det konfessionelle organisasjonsmøtet i 1871.
I 1927, motivert av den økumeniske bevegelsen , forenet kongregasjonalister seg med den evangeliske protestantiske kirken i Nord -Amerika . Dette var en pietistisk kirkesamfunn av sveitsisk og tysk opprinnelse med omtrent seks tusen medlemmer, hvorav de fleste var lokalisert i Pittsburgh, Pennsylvania og Cincinnati, Ohio . De evangeliske protestantene ble lett absorbert i nasjonalrådet. De delte med kongregasjonalistene en tilhørighet til liberal teologi , sosial aktivisme og menighetspolitikk.
Tro
I 1913 vedtok National Council Kansas City Faith Statement . Denne bekjennelseserklæringen bekreftet troen på treenigheten og Bibelens rolle i å avsløre Guds vilje. Den bekreftet også "friheten og ansvaret for den enkelte sjel, og retten til privat dom." Kirkens oppdrag ble beskrevet som "å forkynne evangeliet for hele menneskeheten, opphøye tilbedelsen av den eneste sanne Gud og arbeide for kunnskapsfremgang, fremme av rettferdighet, fredens styre og realisering av menneskelig brorskap."
Det sosiale evangeliet blomstret blant menighetskirker, og Nasjonalrådet forpliktet seg til å arbeide for et samfunn som garanterte en anstendig lønn og nektet privilegier for de velstående. I 1925 vedtok Nasjonalrådet en erklæring om sosiale ideer, som skisserte en progressiv "kristen sosial orden". De fem idealene inkluderer universell utdanning , støtte til fagforeninger , bevaring og støtte av bygdesamfunn samt priskontroll på landbruksprodukter, eliminering av alle former for rasediskriminering og avskaffelse av alle nasjonale væpnede styrker bortsett fra internt politi.
Organisasjon
Menighetskirkene holdt seg til menighetspolitikken der lokale menigheter forble lovlig autonome og uavhengige. Menigheter styrte sine egne interne saker gjennom kirkemøter der alle kirkens medlemmer hadde stemmerett. Kirkemøtet valgte menighetens minister og diakoner .
Samtidig samarbeidet menigheter frivillig sammen i distriktsforeninger og statskonferanser. Møter i nasjonalrådet fant sted hvert annet år. Hver distriktsforening valgte en delegat til rådet, og hver statskonferanse valgte to delegater, hvorav den ene måtte være en kvinne. Distriktsforeninger med mer enn 10 kirker hadde rett til å sende en delegat for hver ytterligere 10 kirker. Statskonferanser med mer enn 10 tusen medlemmer hadde rett til å sende to delegater for hver ytterligere 10 tusen medlemmer, og halvparten av disse ekstra delegatene måtte være kvinner.
Formålet med det nasjonale rådet var å gi et forum for å koordinere felles programmer og organisasjoner av menighetskirker, for eksempel å forvalte et pensjonskasse for kongregasjonistiske ministre. En moderator ledet samlingene i rådet. En eksekutivkomité valgt av rådet var ansvarlig for å føre tilsyn med arbeidet til de forskjellige byråene i rådet mellom toårige sesjoner. Daglige saker ble ledet av en heltidssekretær i Nasjonalrådet.
Misjonssamfunn
Koordinering av misjonsarbeid var en av hovedfunksjonene til Nasjonalrådet. Mange av National Council sine tilknyttede samfunn var opprinnelig tverrfaglige da de ble grunnlagt. Utenriksmisjonsarbeid ble utført av American Board of Commissioners for Foreign Missions , en organisasjon som gikk foran opprettelsen av National Council. I 1928 sponset American Board 718 misjonærer over hele verden.
Flere misjonsbyråer opererte i USA under paraplyen til Church Extension Boards. The Congregational Home Missionary Society (org. 1826) var et kirkeplantingsbyrå som fra 1930 var ansvarlig for fire av fem amerikanske kongregasjonskirker som eksisterte. I 1927 sponset samfunnet 1.539 misjonærer. Den Congregational Church Building Society (org. 1853) skaffet midler for tilskudd og lån til å bygge kirker og prestegårder . Congregational Sunday School Extension Society (org. 1917) var ansvarlig for å etablere og vedlikeholde søndagsskoler i tillegg til å rekruttere studenter til å bemanne dem.
Den amerikanske misjonær foreningen , som også predated National Council, var først og fremst fokusert på utdanning og evangelisering blant afro-amerikanere, Appalachian innbyggere, indianere og meksikanske, Puerto Rico, kinesiske og japanske samfunn.
Seminarer
- Atlanta Theological Seminary (org. 1901, absorbert i Vanderbilt University Divinity School i 1929)
- Bangor teologiske seminar
- Chicago teologiske seminar
- Hartford Seminary
- Pacific School of Religion
Referanser
Bibliografi
- Bebbington, David W. (2005). Evangelicalismens dominans: The Spurgeon and Moody's Age . Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press. ISBN 978-0830825837.
- Bendroth, Margaret (2015). The Last Puritans: Mainline Protestants and the Power of the Past . University of North Carolina Press. ISBN 9781469624013.
- Executive Committee for National Council of Congregational Churches of the United States (1928). Congregational Year-Book: Statistikk for 1928 . New York: National Council of Congregational Churches i USA.
- Hood, E. Lyman (1901). National Council of Congregational Churches i USA . Boston, Massachusetts: Pilgrim Press.
- Qualben, Lars P. (2008) [1933]. A History of the Christian Church (revidert red.). Eugene, Oregon: Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1606081679.
- Youngs, J. William T. (1998). Kongregasjonistene . Valører i Amerika. 4 (Student red.). Westport, Connecticut: Praeger. ISBN 9780275964412.