Vandring i Tyskland og Italia -Rambles in Germany and Italy

Mary Shelley skrev om Simplon Pass : "Det var en majestetisk enkelhet som inspirerte ærefrykt; de nakne beinene i en gigantisk verden var her."

Rambles i Tyskland og Italia, i 1840, 1842 og 1843 er en reisefortelling av den britiske romantiske forfatteren Mary Shelley . Utgitt i 1844, er det hennes siste publiserte verk. Utgitt i to bind beskriver teksten to europeiske turer som Mary Shelley tok med sønnen Percy Florence Shelley og flere av hans universitetsvenner. Mary Shelley hadde bodd i Italia sammen med mannen sin, Percy Bysshe Shelley , mellom 1818 og 1823. For henne var Italia forbundet med både glede og sorg: hun hadde skrevet mye mens hun var der, men hun hadde også mistet mannen sin og to av barna hennes. Selv om hun var ivrig etter å komme tilbake, var turen derimot av sorg. Shelley beskriver reisen sin som en pilegrimsreise , som vil bidra til å kurere depresjonen hennes.

På slutten av den andre turen tilbrakte Mary Shelley tid i Paris og assosierte seg med " Young Italy " -bevegelsen, italienske eksiler som var for italiensk uavhengighet og forening . Spesielt en revolusjonær tiltrukket henne: Ferdinando Gatteschi. For å hjelpe ham økonomisk bestemte Shelley seg for å publisere Rambles . Gatteschi ble imidlertid misfornøyd med Shelleys bistand og prøvde å utpresse henne. Hun ble tvunget til å skaffe sine personlige brev fra Gatteschi gjennom intervensjon fra det franske politiet.

Shelley skiller reiseboken sin fra andre ved å presentere materialet hennes fra det hun beskriver som "et politisk synspunkt". På den måten utfordrer hun konvensjonen fra begynnelsen av det nittende århundre om at det var upassende for kvinner å skrive om politikk, etter tradisjonen til moren, Mary Wollstonecraft og Lady Morgan . Shelleys mål var å vekke sympati i England for italienske revolusjonære, for eksempel Gatteschi. Hun rekker mot det keiserlige styret til Østerrike og Frankrike over Italia og kritiserer dominans av den katolske kirke. Hun beskriver italienerne som et uutnyttet potensial for storhet og et ønske om frihet.

Selv om Shelley selv syntes verket var "dårlig", fant det gunst hos anmeldere som berømmet dets uavhengighet av tanke, vidd og følelse. Shelleys politiske kommentar til Italia ble spesielt pekt ut for ros, spesielt siden den ble skrevet av en kvinne. I det meste av det nittende og tjuende århundre var Shelley vanligvis bare kjent som forfatteren til Frankenstein og kona til Percy Bysshe Shelley. Rambles ble ikke trykt på nytt før fremveksten av feministisk litteraturkritikk på 1970 -tallet provoserte en større interesse for hele korpuset til Shelley.

Bakgrunn

Risorgimento

Giuseppe Mazzini dannet gruppen "Young Italy", som Mary Shelley assosierte med i Paris.

Fra middelalderen til slutten av det nittende århundre ble Italia delt inn i mange små hertugdømmer og bystater , hvorav noen var autonome og noen ble kontrollert av Østerrike, Frankrike, Spania eller pavedømmet . Disse mangfoldige regjeringene og mangfoldet av italienske dialekter som ble snakket på halvøyen, fikk innbyggerne til å identifisere seg som "romere" eller "venetianere", for eksempel snarere enn som "italienere". Da Napoleon erobret deler av Italia under de franske revolusjonskrigene (1792–1802) og Napoleonskrigene (1803–15), forente han mange av de mindre fyrstedømmene; han sentraliserte regjeringene og bygde veier og kommunikasjonsnettverk som bidro til å bryte barrierer mellom og blant italienere. Ikke alle italienere ønsket imidlertid fransk styre velkommen; Giuseppe Capobianco grunnla et hemmelig samfunn kalt Carbonari for å motstå både fransk styre og den romersk -katolske kirke. Etter at Napoleon ble beseiret i slaget ved Waterloo i 1815 og kongressen i Wien forlot store deler av Nord -Italia i hendene på østerrikerne, fortsatte Carbonari motstanden. Carbonari ledet opprør i Napoli og Piemonte i 1820 og 1821 og i Bologna , de pavelige statene , Parma og Modena på 1830 -tallet. Etter mislykket i disse opprørene, grunnla Giuseppe Mazzini , en Carbonaro som ble eksilert fra Italia, gruppen "Young Italy" for å arbeide mot forening av Italia, for å opprette en demokratisk republikk og for å tvinge ikke-italienske stater til å gi avkall på myndighet på halvøya. I 1833 hadde 60 000 mennesker sluttet seg til bevegelsen. Disse nasjonalistiske revolusjonære, med utenlandsk støtte, forsøkte, men mislyktes, å styrte østerrikerne i Genova og Torino i 1833 og Calabria i 1844. Italiensk forening , eller Risorgimento , ble endelig oppnådd i 1870 under ledelse av Giuseppe Garibaldi .

Reise og skrive

1840

Mary Shelley og mannen Percy Bysshe Shelley hadde bodd i Italia fra 1818 til 1822. Selv om Percy Shelley og to av deres fire barn døde der, ble Italia for Mary Shelley "et land som minnet malte som paradis", som hun uttrykte det. Parets italienske år var en tid med intens intellektuell og kreativ aktivitet. Percy komponerte en serie store dikt, og Mary skrev den selvbiografiske romanen Matilda , den historiske romanen Valperga og skuespillene Proserpine og Midas . Mary Shelley hadde alltid ønsket å gå tilbake til Italia, og hun planla spennt turen 1840. Returen var smertefull da hun stadig ble minnet om Percy Shelley.

I juni 1840 begynte Mary Shelley, Percy Florence (hennes ene overlevende barn) og noen av vennene hans - George Defell, Julian Robinson og Robert Leslie Ellis - sin europeiske turné. De reiste til Paris og deretter til Metz . Derfra dro de nedover Mosel med båt til Coblenz og deretter opp Rhinen til Mainz , Frankfurt, Heidelberg , Baden-Baden , Freiburg , Schaffhausen , Zürich , Splügen og Chiavenna . Da hun følte seg syk, hvilte Shelley på et spa i Baden-Baden; hun hadde voldsomme smerter i hodet og "krampeanfall", symptomer på meningiomet som til slutt ville drepe henne. Dette stoppet skremte Percy Florence og vennene hans, da det ikke ga dem underholdning; siden ingen av dem snakket tysk , ble gruppen tvunget til å forbli sammen. Etter å ha krysset Sveits med vogn og jernbane, tilbrakte gruppen to måneder ved Comosjøen , der Mary slappet av og mimret om hvordan hun og Percy nesten hadde leid en villa med Lord Byron ved innsjøen en sommer. Gruppen reiste deretter videre til Milano , og derfra dro Percy Florence og vennene hans snart til Cambridge for å ta universitetsfinalen. Mary Shelley ble værende og ventet på midler for å fullføre reisen. I september kom hun tilbake til England via Genève og Paris. Da hun kom tilbake, ble hun deprimert og kunne ikke skrive: "[i Italia] Jeg kan leve - som en gang jeg levde - håper - elsker - håper å nyte ... Jeg er rolig nå, og dagene går - jeg er glad i Percy [Firenzes] samfunn og helse - men ingen tillegg ... forgyl de stille timene og sløvheten [sic] kryper over mitt intellekt ". Til tross for denne sløvheten klarte hun å publisere en andre utgave av Percy Shelleys prosa og begynte å jobbe med en annen utgave av poesien hans.

Mary Shelley brukte tid på å sørge for Percy Bysshe Shelley ved graven hans i Roma.

1842–44

Sir Timothy Shelley ga barnebarnet Percy Florence en økning i godtgjørelsen for sin tjueførste bursdag, slik at Mary Shelley og Percy Florence kunne planlegge en andre, lengre tur til kontinentet. I juni 1842 dro Mary Shelley og sønnen på en fjorten måneders tur. De ble ledsaget av noen av vennene hans: Alexander Andrew Knox, en poet og klassiker, som Emily Sunstein , en biograf av Mary Shelley, beskriver som "minner om [Percy] Shelley"; Henry Hugh Pearson, en musiker som hadde skrevet musikalsk akkompagnement for flere av Percy Shelleys dikt; og Robert Leslie Ellis. Mary Shelley håpet at de enkle unge mannens lette oppførsel skulle gni seg av hennes ubehagelige sønn, men i stedet ble de smålige og sjalu på hverandre. Gruppen besøkte Liège , Köln , Coblenz, Mainz, Frankfurt, Kissingen , Berlin, Dresden , Praha, Salzburg , Tirol , Innsbruck , Riva , Verona , Venezia, Firenze og Roma. I Roma turnerte Mary Shelley på museer sammen med den franske kunstkritikeren Alex Rio; Percy Florence var imponert over kulturen og nektet å se kunsten, og irriterte moren, som brukte stadig mer tid på å se landet med Knox i stedet. Hun besøkte også Percy Bysshe Shelleys grav i Roma . Etter to måneder på Sorrento -halvøya , manglet gruppen penger; Percy Florence og vennene hans reiste hjem mens Mary Shelley dro til Paris.

I Paris assosierte Mary Shelley seg med mange av de italienske utlendingene som var en del av "Young Italy" -bevegelsen. Hennes siste reiser hadde gjort henne spesielt sympatisk for deres revolusjonære budskap. En italiensk patriot fengslet henne spesielt: Ferdinando Gatteschi, en smart, kjekk, blivende forfatter. Han var ung - ennå ikke 30 - og i eksil, etter at han deltok i et mislykket Carbonari -opprør mot Østerrike i 1830–31. Shelley ble fascinert av Gatteschi; hun beskrev ham som "en helt & en engel og martyr". Jeanne Moskal, den siste redaktøren av Rambles , argumenterer for at Mary Shelley ble tiltrukket av Gatteschi fordi han lignet Percy Shelley: han var en aristokratisk forfatter som hadde blitt kastet av foreldrene for sin liberalisme. Moskal hevder at "styrken ved [Shelleys] hengivenhet veltet hennes tidligere besluttsomhet om ikke å publisere igjen".

I slutten av september 1843 foreslo Mary Shelley for utgiveren, Edward Moxon , at hun skulle skrive en reisebok basert på sine kontinentale reiser fra 1840 og 1842. Interessert i å hjelpe Gatteschi, skrev hun til Moxon at hun skrev "for et mest presserende og ønskelig formål". Hun beskrev verket som "lett", "personlig" og "morsomt". Moxon godtok forslaget hennes og ga henne 60 pund, som hun lovet å returnere hvis færre enn 300 eksemplarer av verket ble solgt. (Hun ga deretter det samme beløpet til Gatteschi.) I slutten av januar 1844 hadde Shelley allerede fullført det meste av det første bindet. Som Sunstein skriver, "begynte en gang på Rambles , hun jobbet raskt og med glede, men hodet og nervene var til tider dårlige, og øynene hennes ble så svake og betente at hun bare skrev til middagstid." Hun forlot Paris i slutten av januar og returnerte til London, fremdeles forelsket i Gatteschi. Dødsfallet til Sir Timothy Shelley, bestefaren til Percy Florence, i april 1844, forsinket ferdigstillelsen av arbeidet. Imidlertid, med materiale fra Gatteschi om Ancona- opprøret i 1831 og forskningshjelp fra tysktalende venner, avsluttet Shelley. Teksten ble i stor grad hentet fra korrespondanse skrevet under hennes reiser til stesøsteren Claire Clairmont . Mary Shelleys siste publiserte verk, som var dedikert til reiseforfatteren og poeten Samuel Rogers , kom ut 1. august 1844.

Til tross for Mary Shelleys forsøk på å hjelpe Gatteschi økonomisk, prøvde han å utpresse henne ett år senere i 1845 ved å bruke uklare brev hun hadde skrevet. Etter å ikke ha hørt fra Gatteschi på flere måneder, mottok hun trusselbrev, som hevdet at hun hadde lovet ham økonomisk suksess og muligens ekteskap. Han hevdet at brevene hennes skulle vise dette. Innholdet i brevene til Mary Shelley er ukjent da de senere ble ødelagt, men hun må ha følt en fare, for hun gjorde store anstrengelser for å gjenopprette brevene og skrev kvalte brev til vennene sine: "[Brevene] ble skrevet med et åpent hjerte - og inneholde detaljer om min tidligere historie, som den [ville] ødelegge meg for alltid hvis de noen gang så lys. " Shelley henvendte seg til Alexander Knox for å få hjelp. Etter å ha fått hjelp fra den britiske regjeringen, reiste han til Paris og lot Paris -politiet beslaglegge Gatteschis korrespondanse. Under antydelse av at Gatteschi var en fare for staten, oppfordret Knox og Paris -politiet til kabinett noir -systemet for å hente brevene. Oktober rapporterte Le National og Le Constitutionnel i opprør at Gatteschis personlige papirer ble beslaglagt fordi han var en mistenkt revolusjonær. Mary skrev til Claire at "Det er en forferdelig kraft dette anfallet", men hun angret ikke på at hun brukte det. Etter at Knox hadde hentet brevene hennes, brente han dem. Shelley brukte £ 250 av sine egne penger til å finansiere operasjonen. Hun var flau over hele hendelsen.

Beskrivelse av tekst

Blå prikker og linje indikerer turen fra 1840; røde prikker og linje indikerer turen 1842–43; lilla prikker og linje angir steder som er besøkt på begge turene.

De to bindene av Rambles er delt inn i tre deler. Del I, som opptar en del av det første bindet, beskriver den fire måneder lange turen Mary Shelley tok med Percy Florence og hans universitetsvenner i 1840. Del II og III, som utgjør resten av første bind og hele det andre bindet , beskriv den fjorten måneders turen Mary Shelley tok med Percy Florence, Alexander Knox og andre universitetsvenner i 1842 og 1843. Del II dekker juni-august 1842 og del III dekker august 1842-september 1843. Alle tre delene er epistolary og cover et bredt spekter av emner: "disse inkluderer personlige fortellinger om vanskeligheten med en reise, om hennes varierende helse, hennes budsjettmessige begrensning; kommentarer om [John] Murrays guidebokråd om hoteller, ruter eller severdigheter var pålitelig; hennes subjektive svar på bildene, statuene, byene og landskapet hun har sett; rapporter om yrkene hennes og hennes ledsagere; historiske disquisitions om temaer som den tyrolske kampen mot Napoleon, eller opprinnelsen til f Carbonari; og autoritativ analyse av den nåværende og fremtidige tilstanden i italiensk litteratur. "

Del I

I tolv samtalebrev skrevet i første person , kartlegger Mary Shelley hennes reiser gjennom Europa i løpet av 1840 og refleksjonene hennes over innkvartering, landskap, bønder, økonomiske forhold mellom klassene, kunst, litteratur og minner fra hennes reiser fra 1814 og 1816 (spilt inn i History of a Six Weeks 'Tour (1817)). I det første brevet tenker hun på hjemkomsten til Italia:

Kan det virkelig være sant at jeg er i ferd med å besøke Italia igjen? Hvor mange år er det siden jeg sluttet i landet! Der forlot jeg de dødelige restene av de elskede-min mann og mine barn, hvis tap forandret hele min eksistens og erstattet lykkelig fred og utveksling av dype rotfornemmelser, år med øde ensomhet og en hard kamp med verden; som først nå, da sønnen min vokser opp, lysner til en bedre dag. Navnet på Italia har magi i sine stavelser.

Etter å ha landet i Frankrike, fortsetter Shelley med glede å forutse sine reiser og fordelene hun vil få av dem. Når hun reiser gjennom hele Tyskland , klager hun over treghet i reisen, men oppdager at minnene hennes fra Rhinen samsvarer med virkeligheten. Shelley blir syk i Tyskland og stopper i Baden-Baden for å komme seg. Av frykt for Percy Firences (omtalt som P– i teksten) kjærlighet til båter og vann, spesielt vanskelig for henne etter at hennes egen mann druknet i en båtulykke, er hun motvillig til å fortsette til Italia og Comosjøen mens hun samtidig ønsket å gjøre slik. Etter at Shelley gjenoppretter helsen og humøret, fortsetter gruppen til Italia hvor hun blir overvunnet av nostalgi:

For meg var det virkelig noe som var til og med spennende og påvirkende i aspektet av de vanligste gjenstandene rundt ... Vindusgardiner, vaskehåndstativene, de var alle som jeg hadde kjent i Italia for lenge, lenge siden . Jeg hadde ikke sett dem siden de unge og lykkelige dagene. Merkelige og ubeskrivelige følelser invaderte meg; erindringer, lenge glemt, oppstod friske og sterke bare ved assosiasjonskraft, produsert av de objektene som ble presentert for øyet mitt, og inspirerte til en blanding av nytelse og smerte, som nesten utgjorde smerte.

Shelley skriver om sin overveldende lykke i Italia og hennes sorg over å måtte forlate den. I slutten av september kommer pengene hennes til å returnere til England ikke, så Percy Florence og vennene hans kommer tilbake uten henne. Midlene hennes kommer til slutt, og hun reiser alene til England. I brevene som dekker hjemreisen, beskriver hun det sublime landskapet hun reiser gjennom, spesielt Simplonpasset og fossene i Sveits.

Del II

Shelley om Correggios fødsel : "Da vi, ved å trekke ned persienner, sto nesten i mørket, var effekten på dette bildet mirakuløs. Barnet lå i levende bjelker, som så ut til å komme fra et fokus, og spredte stråler av lys rundt. Jeg kunne ikke tro at et farget lerret kunne ha vist en så glødende utstråling. "

Del II, som består av elleve samtalebrev, dekker den første delen av Shelleys reise til Europa i 1842, nærmere bestemt hennes reise fra Antwerpen til Praha ; navnene på hennes reisekamerater er forkledd i teksten, og hun henviser sjelden til dem. Hun diskuterer kunst og bruker noen ganger flere sider på å beskrive individuelle kunstverk; fordeler og ulemper ved reise med jernbane kontra transport; den tyske karakteren og vanene til det tyske folket ; historien knyttet til severdighetene hun ser; naturen og været; og problemene hennes som reisende, for eksempel manglende evne til å snakke tysk, skitten på vertshusene og ublu priser for turister. Shelley begynner denne delen med å tenke på fordelene med å reise:

Å reise er både yrke og underholdning, og jeg tror bestemt at fornyet helse vil være et resultat av hyppig bytte av sted. Dessuten, hva kan være så herlig som den evige nyheten - den uttømmelige strømmen av nye ideer som foreslås av å reise? Vi leser, for å samle tanker og kunnskap; reiser er en bok av Skaperens eget forfatterskap, og gir sublimere visdom enn menneskets trykte ord. Skulle jeg bli forvist av makt, kan jeg foredle, for hjertet lengter naturligvis hjem . Men for å pryde det hjemmet med erindringer; å fly til utlandet fra bikuben, som en bie, og returnere lastet med godteri fra reiser - scener, som hjemsøker øyet - ville eventyr, som gir fantasien liv - kunnskap, for å opplyse og frigjøre sinnet fra klamrende, dødende fordommer - a større sirkel av sympati med våre medskapninger;-dette er bruken av reiser.

Gjennom en kort periode som går gjennom en rask rekke tyske byer med jernbane, vogn og båt, ankommer gruppen Kissingen , hvor de bestemmer seg for å bli i en måned for Shelley for å "ta kuren" ved badet. Selv om Shelley tror at vannet vil være effektivt, gnager hun på restriksjonene som er satt på de som prøver å bedre helsen, for eksempel å stige på fem eller seks og ikke spise noen delikatesser. Ledsagerne hennes blir stadig mer frustrert over timeplanen og mangelen på underholdning på spaet. Etter å ha forlatt Kissingen, reiser gruppen gjennom området rundt Weimar og ser severdigheter knyttet til Martin Luther og forfatterne Wieland , Schiller og Goethe . De fortsetter til Berlin og Dresden, hvor de bruker tid på å se på kunst og delta på operaen, og dro til Praha i august 1842.

Del III

Gjennom 23 uformelle brev beskriver Shelley sine reiser fra Praha til Sør -Italia. Hun tenker på landskapet i områdene hun passerer gjennom, Tysklands og Italias historie (f.eks. Det tyrolenesiske opprøret i april 1809 og Carbonari -aktivitetene ), kunsten i barokk og renessanse Italia , Italias litteratur , og gir mening om Italias nylige regjeringer, det tyske og italienske folkets nasjonale karakter og katolicismen. Hun tenker også på endringene i seg selv fra hvem hun var på 1820 -tallet til hvem hun er på 1840 -tallet, spesielt i forhold til sorgen hennes:

Mange scener, som jeg siden har besøkt og beundret, har bleknet i tankene mine ettersom et maleri i Diorama smelter bort, og en annen sliter seg inn i den endrede duken; men veien hans var like tydelig i tankene mine som om den krysset i går. Jeg vil ikke her dvele ved de triste omstendighetene som skjulte mitt første besøk i Venezia. Døden svevde over åstedet. Samlet i meg selv, med mitt 'sinns øye' så jeg dem før meg forlot lenge; og jeg ble opphisset igjen av følelser - av lidenskaper - og de dypeste en kvinnes hjerte kan ha - en frykt for å se barnet hennes selv i det øyeblikket som gikk ut - som da opptok meg.

Sjanger

Reisefortellingens historie

Mary Wollstonecraft 's brev skrevet i Sverige, Norge og Danmark sterkt formet datterens Ramblas .

Rambles er en reisefortelling , en del av en litterær tradisjon som begynte på det syttende århundre. Gjennom det sekstende, syttende og attende århundre ble kontinentale reiser ansett som lærerike: unge, aristokratiske herrer fullførte studiene ved å lære europeiske språk i utlandet og besøke utenlandske domstoler. På begynnelsen av det syttende århundre skiftet imidlertid vekten fra klassisk læring til fokus på å få erfaring i den virkelige verden, for eksempel kunnskap om topografi, historie og kultur. Detaljerte reisebøker, inkludert personlige reisefortellinger, begynte å bli utgitt og ble populære i det attende århundre: over 1000 individuelle reisefortellinger og reisevisninger ble utgitt mellom 1660 og 1800. Empirismen som drev den vitenskapelige revolusjonen spredte seg til reiselitteratur; for eksempel inkluderte Lady Mary Wortley Montagu informasjon hun lærte i Tyrkia om kopperinokulering i reisebrevene sine. I 1742 anbefalte kritiker og essayist Samuel Johnson at reisende engasjerte seg i "en moralsk og etisk studie av menn og manerer" i tillegg til en vitenskapelig studie av topografi og geografi.

I løpet av det attende århundre ble Grand Tour stadig mer populær. Reise til kontinentet for Storbritannias elite var ikke bare lærerikt, men også nasjonalistisk. Alle aristokratiske herrer tok lignende turer og besøkte lignende steder, med den hensikt å utvikle en anerkjennelse av Storbritannia fra utlandet. Grand Tour ble feiret som utdanningsreiser da det gikk ut på å utveksle vitenskapelig informasjon med den intellektuelle eliten, lære om andre kulturer og forberede seg på lederskap. Imidlertid ble det fordømt som trivielt da turisten rett og slett kjøpte kuriosamler , skaffet seg en "overfladisk sosial polsk" og forfulgte flyktige seksuelle forhold. Under Napoleonskrigene ble kontinentet stengt for britiske reisende, og Grand Tour kom under stadig større kritikk, spesielt fra radikaler som Mary Shelleys far, William Godwin , som foraktet dets aristokratiske foreninger. Unge romantiske forfattere kritiserte mangelen på spontanitet; de feiret Madame de Staёls roman Corinne (1807), som skildrer riktig reise som "umiddelbar, sensitiv og fremfor alt [en] entusiastisk opplevelse".

Reiselitteratur endret seg på 1840-tallet da dampdrevne skip og tog gjorde kontinentale reiser tilgjengelige for middelklassen. Guidebøker og håndbøker ble utgitt for denne nye reisende, som ikke var kjent med tradisjonen med Grand Tour. Den mest kjente av disse var John Murrays håndbok for reisende på kontinentet (1836). I 1848 hadde Murray publisert 60 slike arbeider, som "understreket helhet, presenterer mange mulige reiseruter og inkluderer informasjon om geologi, historie og kunstgallerier". I løpet av den romantiske perioden differensierte reiseforfattere seg fra bare turister gjennom spontaniteten og overflod av reaksjonene, i løpet av den viktorianske perioden forsøkte reiseskribenter å legitimere verkene sine gjennom en "autentisk diskurs". Det vil si at de hevdet å ha opplevd den sanne kulturen i et område, og reaksjonene deres på det var spesielt personlige, i motsetning til forfatterne av generiske guidebøker, hvis svar var spesielt upersonlig.

Rambles som en reisefortelling

Mary Shelleys Rambles både ligner og prøver å skille seg fra andre reisefortellinger fra tiden. Elizabeth Nitchie, i sin beskrivelse av teksten, skriver for eksempel at det er "liten nyhet enten i det [Shelley] så eller i hennes beretning" om Alpene, Rhinen eller Italia, og Moskal bemerker at Shelleys "bok deltar i reisebokstevnet for museumsbesøk ". Selv om Shelley trakk på Murrays berømte håndbøker og andre guidebøker, forsøkte hun spesifikt å skille arbeidet hennes fra disse. Mens Murrays guidebøker for eksempel generelt var upolitiske, argumenterer Shelley i forordet til Rambles at særegenheten i arbeidet hennes er i skildringen av det italienske folket fra "et politisk synspunkt". Shelley hadde solgt utgiveren sin på ideen om en reisefortelling ved å beskrive den kommende boken som "lett" og "morsom", i stil med Samuel Rogers , hvis reisefortelling om Italia, ledsaget av illustrasjoner av JMW Turner , hadde vært en best -selger på slutten av 1820 -tallet. Rogers tekst hadde unngått politikk og fokusert på malerisk og sublim natur. Selv om Shelley dedikerte Rambles til Rogers, erkjente hennes forord innflytelsen fra Lady Morgan , hvis reisearbeid, Italia (1821), hadde stått sterkt i sin kritikk av Østerrikes styre over Italia og hadde blitt plassert på pavelig liste over forbudte bøker . For å gjøre hennes politikk mer spiselig for publikummet, bruker Shelley imidlertid ofte analyser av litteratur og kunst for å forsterke poengene hennes.

Shelleys reisefortelling, med sitt "uformelle" og "subjektive" fokus på hennes personlige opplevelser, gjenspeiler den romantiske vektleggingen av individet. I motsetning til Augustus Bozzi Granville 's spas av Tyskland (1837), som utstråler en viktoriansk respekt for orden, politiske myndighet, og forsiktig dokumentasjon, fokuserer Shelley på hennes egne reaksjoner på disse erfaringene. Hun kritiserer spesielt overvåkings- og kontrollmetodene som ble brukt på spaene hun besøkte, for eksempel strenge kostholdsregimer og inndragning av brev.

Lady Morgan 's Italia var en av de politiske reise fortellinger som påvirket Shelleys.

Reisefortellinger av kvinnelige forfattere

Ved å velge å fokusere sin reisefortelling på politikk, krenket Mary Shelley tabuet fra midten av det nittende århundre mot at kvinner diskuterte politikk, spesielt i det offentlige rom. Etter midten av 1790-årene (delvis som et resultat av den franske revolusjonen ) opplevde Storbritannia en "antifeministisk reaksjon" og kvinner ble stadig mer motet fra å skrive om såkalte "maskuline" emner. Som Moskal forklarer, var det en "massiv kulturell fordom som likestiller [d] maskulinitet med mobilitet", noe som gjør reiseskriving til seg selv en maskulin sjanger; det var til og med et "maskulinistisk estetisk ordforråd". Kvinner i slutten av det attende århundre og begynnelsen av det nittende århundre skrev reisefortellinger uansett, men for en pris. Wollstonecraft beskrives som å stille "menns spørsmål" når hun er nysgjerrig på omgivelsene, og både Lady Morgans og Elizabeth Barrett Brownings reisefortellinger fikk fiendtlige anmeldelser fordi de diskuterte politiske spørsmål.

Både Shelley og moren, Mary Wollstonecraft, overskred grensene for det som ville blitt betraktet som "den kvinnelige forfatterens normale oppfatning" i sine reisefortellinger. Shelley beskriver begeistret å løpe stryk i en kano, for eksempel, og beskriver økonomisk status og teknologisk utvikling av områdene hun besøker. I Paris kommenterer hun mangelen på avløp i gatene, i Berlin besøker hun en stålfabrikk, og gjennom hele teksten beskriver hun hvordan de nye jernbanene påvirker reiser. Shelleys reisefortelling er preget av en spesifikk "etikk for reiser" - at man må lære å sympatisere både fysisk og følelsesmessig med dem man møter. Reisene hennes er sentimentale , og reiseskriving for henne er "en utforskning av selvet gjennom et møte med den andre". Språket hennes speiler til og med morens. Wollstonecraft beskriver Sveriges grense som "verdens bein som venter på å bli kledd med alt som er nødvendig for å gi liv og skjønnhet" mens Shelley beskriver Simplonpasset som å ha "en majestetisk enkelhet som inspirerte ærefrykt; de nakne beinene i en gigantisk verden var her: grunnstoffet til den rettferdige moren jorden ".

I likhet med moren, hvis brev fra Sverige var grunnleggende for skriving av både History of a Six Weeks 'Tour og Rambles , understreket Shelley sin mors rolle i teksten. Hun beskriver seg selv som en konvensjonell skikkelse, og bekymrer seg for sønnen. Snarere enn den skandaløse unge kvinnen i ungdommen, som hun skrev om i Touren , er hun nå en anstendig, respektabel, middelaldrende kvinne.

Temaer

Italiensk politikk

Alessandro Manzoni er en av de italienske forfatterne som Shelley roser i feiringen av italiensk kultur.

Shelleys uttalte mål i Rambles er å øke bevisstheten om den politiske situasjonen i Italia og å overbevise leserne om å hjelpe revolusjonærene i kampen for uavhengighet. Hun henvender seg til leserne som engelske borgere og argumenterer for at de spesielt "burde sympatisere i [italienernes] kamper; for ambisjonen om frie institusjoner over hele verden har sin kilde i England". På generelt nivå artikulerer hun en "motstand mot monarkisk regjering, misbilligelse av klasseskille, avsky for slaveri og krig og deres samtidige grusomheter" som ligner den i hennes historiske romaner Valperga (1823) og Perkin Warbeck (1830). Det sentrale temaet for den andre reisen er "tyranni av den østerrikske og franske imperialismen, og overgrepene mot pavelig og prestelig myndighet". Løsningen på Italias problemer, ifølge Shelley, er verken "underkastelse" eller "revolusjon", men snarere "fredelig mekling". Til syvende og sist er det lærdommene fra historien som Shelley føler er de viktigste, og derfor sammenligner hun fortid og nåtid. Rambles artikulerer "Whiggish ideology of political gradualism", og ligner Wollstonecrafts Vindication of the Rights of Woman (1792) ved at den argumenterer for at "en reformasjon av kulturen er nødvendig for å reformere undertrykkende og nedverdigende maktforhold".

Shelleys politiske ramme for hennes reisefortelling var vanskelig å selge til leserne. Publikum hennes ønsket å støtte revolusjonærene, spesielt landflyktige som bodde blant dem, for eksempel Mazzini, men de var også redde for volden til Carbonari og dens nasjonalistiske ideologi. De koblet nasjonalismen til sin historiske fiende - Napoleons Frankrike. Faktisk kom andre reisverk publisert på den tiden med argumentet om at Napoleon var ansvarlig for italiensk forening. Shelley hevder derfor at Risorgimento først og fremst er inspirert av engelskmennene og bare sekundært av franskmennene (hun heter aldri Napoleon). Shelley skriver en historie med italiensk nasjonalisme som er akseptabel for engelske lesere, der franskmennene er tyrannene som undertrykker den voksende nasjonen Italia, som Carbonari, selv om den er voldelig, har inspirert og skapt. Leserne hennes kunne derfor komfortabelt støtte italiensk nasjonalisme uten å støtte politikk som minner om Napoleon. Hun plasserte også det meste av sin politiske kommentar på slutten av teksten. Som Moskal forklarer, "skaper Shelley en struktur der leseren, som allerede har blitt venn med den reisende på noen sider, mottar denne politiske saken fra en venn, ikke fra en fremmed." Hun roser også italiensk litteratur, spesielt verkene til Alessandro Manzoni , Pietro Colletta og Michele Amari , og kobler den til italiensk nasjonalisme.

Ved å skrive om den italienske situasjonen går Shelley også inn for en generell liberal agenda for rettigheter for arbeider- og middelklassen, som hadde blitt knust av terrorens og Napoleons regjeringstid . Britiske reformatorer kunne se med håp mot Italia.

Nasjonal karakter

Gjennom Rambles beskriver Shelley den nasjonale karakteren til menneskene hun besøker. Hun beskriver italienerne som et uutnyttet potensial for storhet, spesielt bøndene:

Ingen kan snakke med dem uten å oppfatte latent, under uvitenhet og overtro, store naturlige evner og den inderlige fromheten som springer ut (som våre høyere dyder gjør) fra fantasien som varmer og farger deres tro. Fattige! hvor jeg lengter etter en eventyrstav som ville gjøre dem til jordens eiere som de dyrker, men de fleste ikke høster. Hvor trist er ikke det menneskelige samfunn: men ... det varmer hjertet mitt når jeg finner individene som består av en befolkning, fattige, ydmyke, uvitende, villede, men likevel utstyrt med noen av de lyseste gavene i vår natur, og bærer i deres står overfor stempelet av intelligens og følelse.

Shelley beklager ofte den dårlige utdannelsen som tilbys italienerne, selv om hun håper dette vil få dem til å gjøre opprør. Hun tenker ikke så mye på tyskerne. På sine tidligere reiser hadde hun beskrevet tyskerne som frekke og motbydelige; i 1842 skrev hun til halvsøsteren Claire Clairmont : "Jeg misliker tyskerne-og ønsker aldri å besøke Tyskland igjen-men jeg ville ikke sette dette på trykk-for overflaten er alt jeg vet." Rambles inneholder derfor lite kommentarer til tyskerne, bortsett fra å si at hun var imponert over det offentlige utdanningssystemet i Tyskland.

Det var hvordan politiske hendelser påvirket mennesker som Shelley var mest interessert i. I sin History of a Six Weeks 'Tour hadde hun stoppet flere ganger for å diskutere effekten av krig, og hun gjør det igjen med sin beskrivelse av Hessians in Rambles :

Når vi leser om hessianerne i den amerikanske krigen , har vi en vag idé om at vår regjering ba om hjelp fra utenlandske leiesoldater for å dempe de revolverte koloniene; en handling som fikk Lord Chatham til å utbryte i House of Peers, "Hvis jeg var amerikaner, som jeg er engelskmann, mens en utenlandsk tropp ble landet i landet mitt, ville jeg aldri legge ned armene, aldri - aldri - aldri! " Vi kritiserer regjeringens politikk, vi beklager hardnakket til George III, som utmattet de engelske avgiftene, tok seg av 'leiesoldatene til voldtekt og plyndring'; og 'viet amerikanerne og deres eiendeler til raseri ved å ansette grusomhet'. Men fantasien vår transporterer seg ikke til hjemmene til de uheldige tyskerne; heller ikke er vår avsky for tyranniet som sendte dem til å dø på en annen halvkule vekket.

Mary Shelley foretok en pilegrimsreise for å besøke stedene for hennes ungdomsfrihet i Italia.

Hukommelse og helbredelse

Shelleys turer til Italia var en måte for henne å besøke minner om hennes døde ektemann, Percy Shelley, og barna de hadde gravlagt der. Moskal hevder at Shelley trengte å "avskaffe" sin overlevende skyld og Dolan om at hun trengte å komme seg etter et skadelig traume . Shelley skriver om dette i Ramblas , ved hjelp av trope av en pilegrimsreise; hun tror at å reise til Italia og gå tilbake til ungdomsscenene vil kurere henne for depresjonen og skrive: "I tillegg til alt Roma selv gir herlig [ sic ] for øyet og fantasien, besøker jeg det igjen som en barne på en from pilgrimsreise . Min ungdoms skatter ligger begravet her. " Shelleys pilegrimsreise følger i tradisjonen med Chaucer så vel som trenden fra det nittende århundre med å besøke spa for helbredelse, og som de fleste pilgrimsrevisjoner, forholder hennes ikke hjemreisen. For Shelley var til syvende og sist den mest nyttige delen av å reise og besøke spa å se det vakre landskapet. I Rambles hevder Shelley at samspill med pittoresk natur kan helbrede kroppen. Både turene fra 1840 og 1842 fulgte tider med dårlig helse for Shelley, og hun brukte dem som en måte å gjenopprette både følelsesmessig og fysisk. Hun åpner Rambles ved å beskrive hennes dårlige helse og håpe at ved å reise rundt vil "sinnet ... fornye de utslitte og ødelagte plaggene det lenge har vært kledd i".

Shelleys første reisefortelling og første publiserte verk, History of a Six Weeks 'Tour , ble utgitt anonymt og ble skrevet sammen med mannen sin. Rambles , derimot, plasserer Mary Shelley i sentrum av fortellingen. Den forteller historien om "paradisets gjenoppretting" og frykten til en mor. Hennes mors sorg er generalisert. For eksempel, når hun diskuterte datteren hennes død i 1818, skriver hun: "Jeg ble opphisset igjen av følelser - av lidenskaper - og de dypeste en kvinnes hjerte kan bære - en frykt for å se barnet hennes selv i det øyeblikket utløper - som da okkuperte meg ". Når hun kobler disse dype følelsene til skrifter av Shakespeare , Wordsworth , Coleridge og Thomas Holcroft , argumenterer hun for at intense følelser og miljø er sammenflettet, og hevder at mors sorg er sublim .

Resepsjon

Tittelside fra den første utgaven av Rambles

Av Rambles skrev Mary Shelley til venninnen Leigh Hunt : "Det virker for meg som et elendig stykke arbeid, skrevet mye av det i en tilstand av smerte som får meg til å se på sidene nå som om det er skrevet i en drøm." Hun mislikte verket og beskrev det ulikt som "en dårlig affære" og "min stakkars bok", og hevdet at Gatteschi hadde skrevet de beste delene. Det er ingen statistikk over salget av boken, men den fikk minst sytten anmeldelser. Generelt var anmeldelsene gunstige; som Moskal forklarer, "med nasjonalistiske bevegelser ulmende i Europa, for å kulminere med revolusjonene i 1848, tok anmeldere Rambles på alvor som et politisk så vel som et litterært forsøk."

Anmelderne berømmet verket som "underholdende, gjennomtenkt og eminent lesbart", selv om noen synes det var for sørgelig noen steder. Ved å skille Shelleys reiseminner fra de nye guidebøkene og håndbøkene, anmeldelser som for eksempel Atlas , berømmet hun "rik fancy, hennes intense kjærlighet til naturen og hennes følsomme oppfatning av alt som er godt og vakkert og gratis". De berømmet dets uavhengighet av tanke, vidd og følelse. Shelleys kommentar til det sosiale og politiske livet i Italia, som generelt ble antatt å være bedre enn de tyske seksjonene, fikk en anmelder til å kalle boken verket til "en kvinne som tenker selv om alle emner, og som tør å si hva hun synes ", en kvinne med et" maskulin og originalt sinn ". Ikke alle anmeldere feiret hennes uavhengighet i sinnet. The Observer skrev: "Med henne, som med alle kvinner, er politikk et hjertesak, og ikke som med den mer robuste naturen til mannen, til hodet ... Det er et ledig og ulønnsomt tema for en kvinne." De fleste anmeldelsene reagerte positivt på Shelleys politiske mål; de som var usympatiske for hennes politiske posisjon bestred generelt hennes spesifikke påstander. For eksempel hevdet en anmelder at Italia hadde blitt forbedret av østerriksk styre.

I det meste av det nittende og tjuende århundre var Mary Shelley kjent som forfatteren av Frankenstein og kona til den berømte romantiske poeten Percy Bysshe Shelley. Så sent som i 1961 hadde Rambles aldri blitt trykt på nytt, og som forsker Elizabeth Nitchie forklarte, "har det blitt brukt lite, og kopier av det er ganske knappe." Imidlertid argumenterte hun for at noen av Mary Shelleys "beste forfatterskap" var i Rambles . Romanforfatter Muriel Spark var enig i boken hennes om Shelley, og skrev at Rambles "inneholder mer humor og livlighet enn det som forekommer i noe annet hun skrev". På 1970 -tallet, med fremveksten av feministisk litteraturkritikk , begynte lærde å ta hensyn til Shelleys andre verk. Med utgivelsen av stipend av Mary Poovey og Anne K. Mellor på 1980 -tallet begynte Mary Shelleys "andre" verk - novellene, essays, anmeldelser, dramaer, biografier, reisefortellinger og andre romaner - å bli anerkjent som litterære prestasjoner . På 1990 -tallet ble Mary Shelleys hele korpus, inkludert Rambles , skrevet ut på nytt.

Merknader

Bibliografi

• Bennett, Betty T. Mary Wollstonecraft Shelley: En introduksjon . Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1998. ISBN  0-8018-5976-X .
• Dolan, Elizabeth A. Seeing Liding in Women's Literature of the Romantic Era . Aldershot: Ashgate, 2008. ISBN  978-0-7546-5491-9 .
• Fisch, Audrey A, Anne K. Mellor og Esther H. Schor. "Introduksjon". The Other Mary Shelley: Beyond Frankenstein. Eds. Audrey A. Fisch, Anne K. Mellor og Esther H. Schor. New York: Oxford University Press, 1993. 3–14. ISBN  0-19-507740-7 .
• Kautz, Beth Dolan. "Spa og helsemessige landskap: helseens geografi i Mary Shelleys Rambles i Tyskland og Italia ". Romantiske geografier: Reisediskurser 1775–1844 . Ed. Amanda Gilroy. New York: St. Martin's Press, 2000. 165–81. ISBN  0-7190-5576-8 .
• Moskal, Jeanne. "Kjønn og italiensk nasjonalisme i Mary Shelleys Rambles i Tyskland og Italia ". Romantikk 5.2 (1999): 189–201.
• Moskal, Jeanne. "Innledende notat". Romanene og utvalgte verk av Mary Shelley . Vol. 8. Red. Jeanne Moskal. London: William Pickering, 1996. ISBN  1-85196-076-7 .
• Moskal, Jeanne. "Reiseskriving". Cambridge Companion til Mary Shelley . Ed. Esther Schor. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. 242–58. ISBN  0-521-00770-4 .
• Nitchie, Elizabeth. "Mary Shelley, Traveler". Keats-Shelley Journal 10 (1961): 22–42.
• Orr, Clarissa Campbell. " Mary Shelleys vandring i Tyskland og Italia, kjendisforfatteren og det uoppdagede landet for det menneskelige hjerte ". Romantikk på nettet 11 (1998). Hentet 17. desember 2008.
• Ożarska, Magdalena. "To kvinneforfattere og deres italienske turer: Mary Shelleys" Rambles i Tyskland og Italia i 1840, 1842 og 1843 "og Łucja Rautenstrauchowas" In and Beyond the Alps ". Lewiston, New York, USA; Queenston, Canada; Lampeter, Storbritannia : Edwin Mellen Press, 2014. ISBN  978-0-7734-4325-9 .
• Schor, Esther H. "Mary Shelley in Transit". The Other Mary Shelley: Beyond Frankenstein. Eds. Audrey A. Fisch, Anne K. Mellor og Esther H. Schor. New York: Oxford University Press, 1993. 235–57. ISBN  0-19-507740-7 .
• Seymour, Miranda . Mary Shelley . London: John Murray, 2000. ISBN  0-7195-5711-9 .
• Shelley, Mary . Vandrer i Tyskland og Italia, i 1840, 1842 og 1843 . 2 bind. London: Edward Moxon, 1844. Google Books. Hentet 10. november 2008.
• Smith, Johanna M. Mary Shelley . New York: Twayne, 1996. ISBN  0-8057-7045-3 .
• Spark, Muriel . Child of Light: En revurdering av Mary Wollstonecraft Shelley . Hadleigh og Essex: Tower Bridge Publications Limited, 1951.
• Sunstein, Emily W. Mary Shelley: Romantikk og virkelighet . Boston: Little, Brown og Co., 1989. ISBN  0-316-82246-9 .

Eksterne linker

• Vandrer i Tyskland og Italia på Google Books