Kvinneskriving (litterær kategori) - Women's writing (literary category)

Del av en serie om
Kvinner i samfunnet
Venus -symbol
Samfunn
Populær kultur
Sport
Se også: Liste over idretter
Etter land

Den akademiske disiplinen for kvinneskriving som et diskret område for litteraturvitenskap som er basert på forestillingen om at kvinnens erfaring historisk sett har blitt formet av deres kjønn, og derfor er kvinnelige forfattere per definisjon en gruppe som er verdig å studere: "Deres tekster dukker opp og griper inn under forhold som vanligvis er veldig forskjellige fra de som skapte mest forfatterskap av menn. " Det er ikke et spørsmål om temaet eller den politiske holdningen til en bestemt forfatter, men om hennes kjønn , det vil si hennes posisjon som kvinne i den litterære verden. Kvinneskriving, som et diskret område for litteraturvitenskap og praksis, anerkjennes eksplisitt av antall dedikerte tidsskrifter, organisasjoner , priser og konferanser som hovedsakelig eller utelukkende fokuserer på tekster produsert av kvinner. Kvinneskriving som studieretning har utviklet seg siden 1970 -tallet. Flertallet av engelske og amerikanske litteraturprogrammer tilbyr kurs om spesifikke aspekter ved litteratur av kvinner, og kvinners forfatterskap anses generelt som et spesialiseringsområde i seg selv.

Utpreget kategori

Virginia Woolf

Den bredere diskusjonen kvinners kulturelle bidrag som en egen kategori har en lang historie, men den spesifikke studien av kvinners forfatterskap som en distinkt kategori av vitenskapelig interesse er relativt nylig. Det finnes eksempler i det 18. århundre av kataloger av kvinnelige forfattere, deriblant George Ballard 's Memoirs of Flere Ladies of Great Britain som har blitt feiret for sine skriftlig eller ferdighet i Lært Språk, Kunst og biovitenskap (1752); John Duncombe 's Feminiad , en katalog over kvinnelige forfattere; og Biographium faemineum: de kvinnelige verdiene, eller, Erindringer om de mest berømte damene, i alle aldre og nasjoner, som har blitt særpreget for sin storsinn, lærdom, geni, dyd, fromhet og andre gode begavelser . På samme måte har kvinner blitt behandlet som en tydelig kategori av forskjellige kvinnefientlige skrifter, kanskje best eksemplifisert av Richard Polwhele 's The Unsex'd Females , en kritikk i vers av kvinnelige forfattere på slutten av 1700 -tallet med særlig fokus på Mary Wollstonecraft og sirkelen hennes.

Tidligere diskusjon om kvinners bredere kulturelle bidrag kan bli funnet helt tilbake til 800 -tallet f.Kr., da Hesiod utarbeidet Katalog over kvinner (attr.), En liste over heltinner og gudinner. Plutarch oppførte heroiske og kunstneriske kvinner i sin Moralia . I middelalderen brukte Boccaccio mytiske og bibelske kvinner som moralske eksempler i De mulieribus claris (On Famous Women) (1361–1375), og inspirerte Christine de Pisan direkte til å skrive The Book of the City of Ladies (1405).

Kvinnelige forfattere selv har lenge vært interessert i å spore en "kvinnetradisjon" skriftlig. Mary Scott 's The Female Advocate: En Poem foranlediget av Reading Mr Duncombe sin Feminead (1774) er en av de mest kjente slike arbeider i det 18. århundre, en periode som så en spirende av kvinnelige forfattere blir publisert. I 1803 publiserte Mary Hays seks bind kvinnelig biografi . Og Virginia Woolf 's Et eget rom (1929) eksemplifiserer impuls i moderne tid til å utforske en tradisjon for kvinneskrift. Woolf søkte imidlertid å forklare det hun oppfattet som fravær; og ved midten av århundret vendte den vitenskapelige oppmerksomheten seg til å finne og gjenvinne "tapte" forfattere. Det var mange å gjenvinne: det er vanlig at redaktørene av ordbøker eller antologier for kvinners forfatterskap refererer til vanskeligheten med å velge fra alt tilgjengelig materiale.

Handelsutgivere har nylig fokusert på kvinneskriving nylig: siden 1970 -tallet har det vært en rekke litterære tidsskrifter (for eksempel Fireweed og Room of One's Own ) som er dedikert til å publisere det kreative arbeidet til kvinnelige forfattere, og det finnes en rekke dedikerte presser også, for eksempel Second Story Press og Women's Press. I tillegg blir samlinger og antologier om kvinneskriving fortsatt utgitt av både faglige og akademiske presser .

Spørsmålet om det fortsatt er en "kvinnetradisjon" er irriterende; noen forskere og redaktører refererer til en "kvinnekanon" og kvinners "litterære avstamning", og søker å "identifisere temaene som går igjen og spore de evolusjonære og sammenhengende mønstrene" i kvinneskriving, men rekkevidden av kvinners skriving over tid og sted er så betydelig at det ifølge noen er unøyaktig å snakke om "kvinneskriving" i universell forstand: Claire Buck kaller "kvinneskriving" en "ustabil kategori". Videre kan kvinnelige forfattere ikke betraktes bortsett fra deres mannlige samtidige og den større litterære tradisjonen. Nylig stipend om rase, klasse og seksualitet i litteratur kompliserer saken ytterligere og taler mot impulsen til å posisjonere en "kvinnetradisjon". Noen forskere, for eksempel Roger Lonsdale, nevner at det eksisterer noe som er felles, og at "det ikke er urimelig å betrakte" kvinnelige forfattere "i noen aspekter som et spesielt tilfelle, gitt deres utdanningsusikkerhet og de innsnevrede forestillingene om det riktig" feminine " i sosial og litterær oppførsel de møtte. ". Ved å bruke begrepet "kvinners skriving" antas troen på at kvinner på en eller annen måte utgjør en gruppe, uansett hvor mangfoldig de er, som deler en forskjellsposisjon basert på kjønn.

Å gjenoppdage ignorerte verk fra fortiden

I Vesten førte den andre bølgen av feminisme til en generell avsløring av kvinners historiske bidrag, og ulike akademiske underdisipliner, for eksempel kvinnehistorie og kvinners forfatterskap, utviklet som svar på troen på at kvinners liv og bidrag har blitt underrepresentert som områder av vitenskapelig interesse. Mye av denne tidlige perioden med feministisk litteraturvitenskap ble gitt over til gjenoppdagelse og gjenvinning av tekster skrevet av kvinner. Studier som Dale Spender 's Mødre av Novel (1986) og Jane Spencers The Rise of the Woman romanforfatter (1986) var banebrytende i sin insistering på at kvinner har alltid vært skriftlig. I samsvar med denne veksten i vitenskapelig interesse, begynte forskjellige presser oppgaven med å gi ut tekster som ikke lenger er trykte. Virago Press begynte å publisere sin store liste over romaner fra 1800- og begynnelsen av 1900-tallet i 1975, og ble en av de første kommersielle pressene som deltok i gjenvinningsprosjektet. På 1980-tallet ga Pandora Press, ansvarlig for publisering av Spenders studie, ut en ledsagerlinje med romaner fra 1700-tallet av kvinner. Nylig fortsetter Broadview Press å gi ut romaner fra 1700- og 1800-tallet, mange hittil utgått, og University of Kentucky har en rekke republikasjoner av tidlige kvinners romaner. Det har vært en tilsvarende vekst innen biografiske ordbøker for kvinnelige forfattere på grunn av en oppfatning, ifølge en redaktør, at "[m] ost av våre kvinner ikke er representert i de" vanlige "oppslagsbøkene i feltet."

Elaine V. Bellins bok, Redeeming Eve: Women Writers of the English Renaissance , nevner mangelen på kvinnelig representasjon i renessanselitteratur, og utforsker også ideen om manglende bevis for kvinnelige forfattere fra den perioden. Den utbredte interessen for kvinners forfatterskap utviklet seg ved siden av, og ble påvirket av, en generell revurdering og utvidelse av den litterære kanonen . Interesse for postkolonial litteratur , homofil og lesbisk litteratur , skriving av folk med farger, arbeidende menneskers forfatterskap og kulturproduksjoner fra andre historisk marginaliserte grupper har resultert i en utvidelse i stor skala av det som regnes som "litteratur" og sjangre hittil ikke betraktet som "litterær" (som barns skriving, tidsskrifter, brev og reiseskriving, blant mange andre) er nå temaer av vitenskapelig interesse. De fleste sjangere og undersjangere har gjennomgått en lignende analyse, slik at man nå ser arbeid med for eksempel "kvinnelig gotisk" eller kvinnelig science fiction .

Skiller

I Robert Silverbergs introduksjon til James Tiptree Jr.s " The Girl Who Was Plugged In " uttrykte han følelsen av at pseudonymet må tilhøre en mann, ettersom syntaksen og leksikonet som ble brukt i novellen unektelig var maskulin. Silverberg sammenligner Tiptrees forfatterskap med det til Hemingway, og sier at maskuliniteten er funnet i det faktum at skriften var "enkel, direkte og grei" og bruker stilen "å stole på dialog brutt av utbrudd av strippet nedleggelse". Det ble senere vist at han tok feil, ettersom Tiptree faktisk er Alice Sheldon, en kvinnelig forfatter. Dette reiser spørsmålet om hvorvidt mannlige og kvinnelige forfattere har en klar forskjell i måten de skriver på, eller om det er visse parametere som definerer "kvinners forfatterskap". Faktisk støtter flere studier det faktum at det er forskjeller mellom de to.

Akademisk skriving

I akademisk skriving er det markante forskjeller mellom dem i syntaks og struktur mellom kvinners skriving og menns skriving.

Barn

I tillegg heter det i artikkelen "Gender Differences in EFL Writing" at "forskning på kjønnsforskjeller i skrift har stort sett blitt utført blant barn. Punter og Burchells studie (1996) om GCSE engelskspråkseksamen i den britiske barneskolen oppdaget at jenter scoret bedre i fantasifull, reflekterende og empatisk skriving mens gutter scoret bedre i argumenterende og saklig skriving ", som gir bevis for holdningen om at det er en inngrodd forskjell i skrivingen av menn og kvinner, en som begynner veldig tidlig i livet. Dette er imidlertid ikke tilfelle for alle, som vist av Alice Sheldons "The Girl Who Was Plugged In", som antas å være skrevet av en mann basert på typen språk som ble brukt. Ytterligere bevis for forskjellen mellom skriftlig ord til gutter og jenter er gitt i skriftlig kommunikasjon. Analyse av oppgavene til åttendeklassinger viser at jentene konsekvent scoret høyere på oppgavene sine enn guttene, selv når guttene viste en økt eller over gjennomsnittlig tilbøyelighet til å skrive. Artikkelen sier til og med at skriveadferd for jenter er "mer ønskelig" i den offentlige skolen. Studiene viser at når alle faktorer er like, inkludert læringsatferd og holdning, er jenter fremdeles mer vellykkede i å skrive klasser.

Kreativ skriving

Disse "mer ønskelige" egenskapene strekker seg ut i voksenlivet, ettersom studier i bruk av kreativt eller emosjonelt språk hos voksne viser de samme resultatene. Undersøkelse av forskjellene i fargebeskrivelse viser at kvinner har større "følelsesmessige" hensyn til det. Kvinner bruker generelt mer beskrivende språk enn menn. Menn brukte mindre, og blir referert til å være mindre "emosjonelle" totalt sett. Det er ingen sammenheng mellom å være emosjonell og alder for menn, men det er der for kvinner. Denne antatte inngrodde forskjellen mellom menn og kvinner understøttes ytterligere av det faktum at det ikke ser ut til å være noen forskjell i forskjellige land/kulturer. "Interessant nok har slike resultater blitt rapportert i mange kulturer. Yang (2000) studerte mannlige og kvinnelige kinesiske høyttalere som var engelske hovedfag og fant at kvinner hadde mer fargerikt vokabular (både på engelsk og kinesisk), var mer forseggjort i de kinesiske oversettelsene av fargeordene. " Selv om dette kan ha noe å gjøre med den antatte overlegenheten til kvinner når det gjelder å identifisere fargenyanser, viser det også at språket de bruker for å beskrive det, er mer levende og detaljert med "emosjonalitet", og denne forskjellen vedvarer gjennom raser og kulturer.

Koding

De stilistiske forskjellene mellom syntaks og leksikon for menn og kvinner strekker seg utover skriftlig kommunikasjon. I andre kommunikasjonsapplikasjoner eksisterer den samme rift. I dataprogrammering og koding antas det at kvinner skriver kode som er mer brukervennlig, som inneholder kommentarer som forklarer hvordan de skal brukes, og er enkle å forstå variabler, mens kode skrevet av menn har en tendens til å være kryptisk og uklar. Emma McGrattan, en programmerer som ligger i Silicon Valley, sier at hun nøyaktig kan avgjøre om koden ble skrevet av en mann eller en kvinne bare ved å se på den.

Kvinnekode kan være forskjellig fra menns, men det gjør det ikke feministisk av natur. Feministisk kode eksisterer, hovedsakelig gjennom linsen til formålet. De elektroniske programmeringsprosjektene WWO og Orlando -prosjektet var feministiske arkivprosjekter ment å samle kvinners verk gjennom historien. Kvinners skrivestiler har blandet seg inn i den digitale kodingsverdenen, og dukket opp som feministisk praksis. Jacqueline Wernimont sier om arkivene, "Digitale arkiver forener to historisk kjønnsfelt - data- og arkivvitenskap. Litteraturvitere som er avhengige av arkiv eller sjeldne bokmaterialer, konfronterer fremdeles, uansett om de anerkjenner det eller ikke, arven etter en institusjonell form som patriarkalske makt utøvde myndigheten til å bestemme verdi, klassifisering og tilgang. "Fordi menn og deres måter å adressere litteratur på har vært så lenge, må kvinner sortere det gjennom det digitale arkivet, som er viktigst i feministisk forstand. Stilen til menns forfatterskap påvirker hvordan de har sett på litteratur som autoritet i feltet, men kvinner har blitt mer relevante, deres stiler og skrivestrategier har kommet frem i lyset.

"Eksemplariske kvinner" -tradisjon

Ressurser

  • Abel, Elizabeth , Skriving og seksuell forskjell . University of Chicago Press, 1982.
  • Allison, Dorothy . Hud: Snakker om sex, klasse og litteratur . New York: Firebrand Books, 1994.
  • Ayres, Brenda, Silent Voices: Forgotten Novels av viktorianske kvinneforfattere . Westport, CT: Praeger Pub, 2003.
  • Backscheider, Paula R. og John Richetti, red. Populær skjønnlitteratur av kvinner, 1660-1730 . Oxford: OUP, 1996.
  • Busby, Margaret (red.). Daughters of Africa: An International Anthology of Words and Writings av kvinner av afrikansk avstamning fra den gamle egypteren til i dag . Jonathan Cape, 1992.
  • Eagleton, Mary, red., Feministisk litteraturteori: En leser . Oxford: Basil Blackwell, 1986.
  • Fetterley, Judith , The Resisting Reader: A Feminist Approach to American Fiction . Indiana University Press, 1978.
  • Figes, Eva , Sex and Subterfuge: Women Writers til 1850 . Macmillan Press, 1982.
  • Ferguson, Mary Anne, [kompilator]. Images of Women in Literature , 3. utgave, Houghton-Mifflin Co. 1981. ISBN  0-395-29113-5
  • Gilbert, Sandra M. og Susan Gubar , Madwoman in the Attic: The Woman Writer and the Nineteenth Century Literary Imagination . Yale University Press, 1979. ISBN  0-300-08458-7
  • Gilbert, Sandra M. og Susan Gubar, red., The New Feminist Criticism: Essays on Women, Literature and Theory . London: Virago Press, 1989.
  • Gilbert, Sandra M. og Susan Gubar. Ingenmannsland: Kvinneforfatterens sted i det tjuende århundre . 2 bind. New Haven: Yale UP, 1989.
  • Gilbert, Sandra M. og Susan Gubar, red., Norton Anthology of Literature by Women .
  • Greer, Germaine , et al., Red. Kissing the Rod: en antologi med kvinners vers fra det syttende århundre . Farrar Straus Giroux, 1988.
  • Hobby, Elaine, Nydens dyd: Engelsk kvinners forfatterskap 1649-1688 . London: Virago Press, 1988. ISBN  0-86068-831-3
  • Lonsdale, Roger red. Attendenth Century Women Poets . New York: Oxford University Press, 1989.
  • Moi, Toril , Seksuell/ tekstuell politikk: Feministisk litteraturteori . London: Methuen, 1987. ISBN  0-415-02974-0 ; ISBN  0-415-28012-5 (andre utgave).
  • Robertson, Fiona, red. Kvinneskriving, 1778-1838 . Oxford: OUP, 2001.
  • Russ, Joanna . Hvordan undertrykke kvinners skriving . Austin: U fra Texas Press, 1983.
  • spender, dale , Mors til romanen: 100 gode kvinnelige forfattere før Jane Austen . London og New York: Pandora, 1986. ISBN  0-86358-081-5
  • Showalter, Elaine , A own Literature: from Charlotte Bronte to Doris Lessing . London: Virago Press, 1977.
  • Spacks, Patricia Meyer , The Female Imagination: A Literary and Psychological Investigation of Women's writing . George Allen og Unwin, 1976.
  • Spencer, Jane, The Rise of the Woman Novelist . Oxford: Basil Blackwell, 1986. ISBN  0-631-13916-8
  • Todd, Janet , Feministisk litteraturhistorie: Et forsvar . Cambridge: Polity Press / Basil Blackwell, 1988.
  • Todd, Janet, The Sign of Angellica: women, writing and fiction, 1660-1800 . London: Virago Press, 1989. ISBN  0-86068-576-4

Serier av republikker

Nettbaserte prosjekter

Vitenskapelige tidsskrifter

Følgende tidsskrifter publiserer forskning om kvinners forfatterskap hovedsakelig eller utelukkende:

Litterære og gjennomgående tidsskrifter for kvinners forfatterskap

Se også

Lister

Sluttnoter

Eksterne linker