Isaiah Horowitz - Isaiah Horowitz

Graven til Isaiah Horowitz i graven til Maimonides , Tiberias , Israel

Isaiah eller Yeshayahu ben Avraham Ha-Levi Horowitz ( hebraisk : ישעיה בן אברהם הלוי הורוויץ ), (ca. 1555-24 . mars 1630), også kjent som Shelah HaKaddosh ( השל"ה הקדוש "den hellige Shelah ") etter tittelen på hans mest kjente verk, var en fremtredende rabbiner og mystiker .

Biografi

Isaiah Horowitz ble født i Praha rundt 1555. Hans første lærer var hans far, Avraham ben Shabtai Sheftel Horowitz, en bemerkelsesverdig lærd og forfatter, og en disippel av Moses Isserles (Rema). Horowitz studerte under Meir Lublin og Joshua Falk . Han giftet seg med Chaya, datter av Abraham Moul, fra Wien , og var en velstående og aktiv filantrop, som støttet Torah -studier , spesielt i Jerusalem . I 1590 deltok han i Lublin i et møte i Council of Four Lands , og signaturen hans vises på et dekret som fordømmer kjøp av rabbinske stillinger.

I 1602 ble Isaiah Horowitz utnevnt til Av Beit Din i Østerrike , og i 1606 ble han utnevnt til rabbiner i Frankfurt . I 1614, etter å ha tjent som rabbiner i fremtredende byer i Europa , forlot han etter Fettmilch -opprøret og inntok den prestisjetunge stillingen som overrabbiner i Praha .

I 1621, etter konas død, flyttet han til Israel , ble utnevnt til rabbiner for Ashkenazi -samfunnet i Jerusalem og giftet seg med Hava, datter av Eleazer. I 1625 ble han kidnappet og fengslet, sammen med 15 andre jødiske rabbiner og lærde, av Pasha (Ibn Faruh) og holdt for løsepenger. Etter 1626 flyttet Horowitz til Safed , tidligere Kabbalahs hjem, og døde senere i Tiberias 24. mars 1630 ( 11. nisan , 5390 i den hebraiske kalenderen ).

I sine mange kabbalistiske , homiletiske og halakiske arbeider understreket han gleden ved hver handling, og hvordan man skulle gjøre den onde tilbøyeligheten til god, to begreper som påvirket den jødiske tankegangen til det attende århundre, og som sterkt påvirket utviklingen av den hasidiske jødedommen .

Berømte etterkommere av Isaiah Horowitz inkluderte Yaakov Yitzchak fra Lublin (kjent som החוזה מלובלין "The Seer of Lublin"), den fremtredende billiczer rabbinske familien til Szerencs , Ungarn og Dym -familien til rabbinere og kommunale ledere i Galicia , Aaron HaLevi ben Moses fra Staroselye (en fremtredende student av Shneur Zalman fra Liadi ), Fruchter-Langer-familiene og Rabbi Meir Zelig Mann fra Memel, Litauen (f. 1921, d. 2008).

Virker

Hans viktigste verk Shenei Luḥot HaBerit ( hebraisk : שני לוחות אַמעריקע , Two Tablets of the Covenant , forkortet Shelah של"ה ), er en encyklopedisk samling av ritualer, etikk og mystikk. Det var opprinnelig ment som en etisk vilje - skrevet som et kompendium av den jødiske religionen. Tittelsiden til den første utgaven sier at verket er "samlet fra både Torahs , skriftlig og muntlig , overlevert fra Sinai ". Verket har hatt en dyp innflytelse på det jødiske livet - spesielt, om den tidlige Hasidic -bevegelsen, inkludert Baal Shem Tov ; Shneur Zalman fra Liadi ble beskrevet som en " Shelah Yid ", og Shelah gjenspeiler tydelig i arbeidet hans, Tanya . Verket ble først utgitt i 1648 av sønnen, Shabbethai Horowitz , og ofte blitt skrevet ut på nytt, spesielt i forkortet form. (Se også artikkelen שני לוחות Amerika i den hebraiske Wikipedia ).

Horowitz skrev også Sha'ar ha-Shamayim siddur (bønnebok) som hadde innflytelse på den senere Ashkenazi- nusach .

Tefillat HaShlah - Shelahs bønn

Rabbi Horowitz skrev at kvelden før den første dagen i Sivan -måneden er den mest gunstige tiden for å be om fysisk og åndelig velferd for sine barn og barnebarn, siden Sivan var måneden som Torah ble gitt til det jødiske folket. Han komponerte en spesiell bønn som skulle sies denne dagen, kjent som Tefillat HaShlah "Shelah's Prayer". I moderne tid har skikken med å si denne bønnen på den bestemte dagen blitt veldig populær blant ortodokse foreldre.

Fotnoter

Eksterne linker

Kilder

Ressurser

Litteratur

  • "Livet og læren til Isaiah Horowitz", rabbiner Dr. E. Newman, Judaica Press 1972. ISBN  0-9502739-0-2