Covenant Renewal Service - Covenant Renewal Service

En del av en serie på
Metodisme
John Wesley
John Wesley
Bakgrunn
Teologi
Mennesker
  • Grupper
  • Kirker
Organisasjon
Beslektede grupper
Andre emner
John Wesley clipped.png Metodismeportal

The Covenant Renewal Service , eller ganske enkelt kalt Covenant Tjenesten ble tilpasset av John Wesley , grunnleggeren av metodismen , for formålet med fornyelse av den kristne troendes pakt med Gud .

Menigheter med noen metodistforbindelser (særlig i United Methodist Church , Free Methodist Church og Pilgrim Holiness Church i USA ) bruker ofte liturgien for paktfornyelse til våkenattgudstjenesten på nyttårsaften og nyttårsdag. I Storbritannia er skikken at gudstjenesten avholdes den første søndagen på nyttår når en presbyter er tilgjengelig (siden paktens tjenesteordre inkluderer nattverd , som i følge britisk metodistisk disiplin normalt ikke kan ledes av en lokal predikant ). I begge tilfeller er formålet å fornye sin forpliktelse til Kristus og kirken i begynnelsen av året. Den inkluderer salmer, bønner, skriftleksjoner , en preken og nattverd.

I sin korte historie om folket kalt Methodists beskriver Wesley den første paktstjenesten; en lignende konto er å finne i hans tidsskrift . Wesley forteller at den første gudstjenesten ble holdt mandag 11. august 1755 i den franske kirken på Spitalfields i London, med 1800 mennesker til stede. Han rapporterer at han "resiterte tenorene i den pakt som er foreslått, med ordene til den velsignede mannen, Richard Alleine ".

Paktbønnen og gudstjenesten er anerkjent som et av metodismens mest karakteristiske bidrag til liturgien til protestantismen generelt, og de blir også brukt av og til av andre kristne trossamfunn.

Opprinnelse

Opprinnelsen til paktbønnen har vært gjenstand for noen vitenskapelig diskusjon. Mens Wesley tilskriver den engelske puritanske Alleine, har det også blitt hevdet innflytelse fra tysk pietistisk , og også (sjeldnere) ekkoer av High Church- tradisjonen som Wesley stammer fra. De opprinnelige ordene er tapt, men antas å gjenspeiles i Veiledningen for å fornye vår pakt med Gud som Wesley utgav som en pamflett i 1780.

Moderne bruk

Tjenester som bruker paktbønnen har blitt inkludert i de fleste metodistbøker for liturgi siden, selv om ingen var inkludert i Metodistenes søndagstjeneste; Med boken Other Occasional Services som Wesley ga ut i 1784 for bruk av sine tilhengere i Amerika . Kanskje av denne grunn, mens Covenant-tjenesten har vært en ufravikelig del av liturgien til den britiske metodistkirken og dens datterkirker i Commonwealth , er bruken av den mindre utbredt i amerikanske metodistgrupper: Med henvisning til United Methodist Church , Charles R. Hohenstein bemerker at "pakttjenester er det sjelden man opplever i disse dager", selv om teologen Leonard Sweet bemerker at visse metodistiske forbindelser som Free Methodist Church og Pilgrim Holiness Church har opprettholdt tradisjonen med paktfornyelse.

Selv om Wesleys tidlige paktstjenester ikke ble holdt på noen spesiell tid på året, utviklet den britiske metoden snart seg skikken om å holde pakttjenester nær begynnelsen av nyttår, i dag ofte den første søndagen i året. Dette var kanskje under påvirkning av metodisttradisjonen med å holde vaktnattgudstjenester på nyttårsaften , som er gjort for å ønske det kommende året velkommen med Guds velsignelse snarere enn med "drunken revelry".

Formen for paktbønnen og gudstjenesten har blitt forenklet siden Wesleys tid, men viktige deler av dem er fortsatt beholdt fra Wesleys anvisninger . De inkluderer mange av ordene både av budene som tradisjonelt går foran bønnen, og selve bønnen. Budgivningen inkluderer tradisjonelt formulering som:

... Kristus har mange tjenester som skal gjøres. Noen er enkle, andre er vanskelige. Noen gir ære, andre bringer vanære. Noen passer til våre naturlige tilbøyeligheter og timelige interesser, andre er i strid med begge deler ... Likevel får vi kraften til å gjøre alle disse tingene i Kristus, som styrker oss.

På 1920-tallet utvidet minister Wesleyan Methodist George B. Robson formen for paktstjenesten ved å erstatte det meste av formaningen med bønner om tilbedelse, takksigelse og bekjennelse. Robson's Covenant Service ble revidert og offisielt autorisert for bruk i Offices Book (1936). Ytterligere revisjoner, som styrket forbindelsen med nattverd og forbønn for den bredere kirken og verden, dukket opp i Methodist Service Book (1975) og Methodist Worship Book (1999).

I 2012 ble en ny tilbedelsesressurs med tittelen Worship and Song publisert av Abingdon Press . Tilbedelse og sang er en samling på 190 sanger fra hele verden, i tillegg til bønner og andre liturgiske ressurser. Den inneholder en musikalsk versjon av Wesleys bønn; musikken ble komponert av ministrene Adam F. Seate og Jay D. Locklear.

Bønnen

Tradisjonell
Jeg er ikke lenger min egen, men din.
Sett meg til det du vil, rangere meg med hvem du vil.
Sett meg til å gjøre, setter meg til lidelse.
La meg være ansatt for deg eller avsatt til deg,
opphøyet for deg eller lavt for deg.
La meg være mett, la meg være tom.
La meg ha alle ting, la meg ikke ha noe.
Jeg gir fritt og hjertelig alle ting til din glede og disposisjon.
Og nå, du herlige og velsignede Gud, far, sønn og hellig ånd,
du er min, og jeg er din.
Så være det.
Og den pakt som jeg har inngått på jorden,
la det bli ratifisert i himmelen.
Amen.

(som brukt i Book of Offices of the British Methodist Church, 1936).

Moderne
Jeg er ikke lenger min egen, men din.
Sett meg til det du vil, rang meg med hvem du vil;
setter meg til å gjøre, setter meg til lidelse;
la meg være ansatt for deg eller lagt til side for deg,
opphøyet for deg, eller senket for deg;
la meg være mett,
la meg være tom,
la meg få alle ting,
la meg ikke ha noe:
Jeg gir fritt og helhjertet alle ting
til din glede og disposisjon.
Og nå, herlig og velsignet Gud,
Far, Sønn og Hellig Ånd,
du er min og jeg er din. Så være det.
Og den pakt som nå er inngått på jorden, la den bli bekreftet i himmelen.
Amen.

(som brukt i Methodist Worship Book , 1999)

Se også

Fotnoter

Referanser

Eksterne linker