Monstrans - Monstrance

En tradisjonell "sol" monstrans

En monstrans , også kjent som en ostensorium (eller en ostensory ), er et fartøy som brukes i romersk-katolske , gamle katolske , høykirkelige lutherske og anglikanske kirker for en mer praktisk utstilling av noe fromhetsobjekt, som den innviede eukaristiske verten under nattverden tilbedelse eller benedikasjon av det velsignede nadveren . Det brukes også som relikvie for offentlig visning av relikvier fra noen helgener. Ordet monstrance kommer fra det latinske ordet monstrare , mens ordet ostensorium kom fra det latinske ordet ostendere . Begge begrepene, som betyr "å vise", brukes til fartøy som er ment for utstillingen av det hellige sakramentet, men ostensorium har bare denne betydningen.

Liturgisk sammenheng

I katolsk tradisjon, i øyeblikket for innvielse elementene (kalt "gaver" for liturgiske formål) er transformert (bokstavelig talt transubstantiated ) inn i kroppen og Kristi blod. Den katolske doktrinen hevder at elementene ikke bare transformeres åndelig, men blir (vesentlig) forvandlet til Kristi kropp og blod. Selv om elementene beholder utseendet, eller ulykker av brød og vin, blir de Kristi kropp og blod. Tilstedeværelsen av Jesus Kristus Gud i nattverden er kjent som læren om kroppslig tilstedeværelse i det romersk-katolske magisteriet . Det antas at kroppslig nærvær er ekte (på latin : realiter ) og av hele ( totaliter ) Kristus, i kropp , sjel og ånd . Navnet "kroppslig tilstedeværelse" gjelder korporal reservert til kalk , paten og ciborium under den hellige messen .

Andre kristne (særlig i den anglikanske kirken , den gamle katolske kirken og den lutherske kirken ) aksepterer læren om den virkelige nærvær , mens de avviser transsubstansiering som et filosofisk begrep ( jf . Sakramental union ). På grunn av denne troen får de innviede element den samme tilbedelse og hengivenhet som kristne i disse tradisjonene gir Kristus selv.

Innenfor kirker av disse tradisjonene tjener det reserverte nadverden som et fokuspunkt for religiøs hengivenhet. I mange av dem viser feireren nadverden i monstransen under eukaristisk tilbedelse , vanligvis på alteret . Når det ikke vises, er det reserverte nadverden låst i et tabernakel (mer vanlig i romersk katolicisme) eller død (mer vanlig i de andre nevnte tradisjonene).

Bruk og design

Det velsignede sakramentet i en monstranse som bæres i en prosesjon av en prest iført et humoral slør
To monstranser som viser kontrasten mellom den moderne forenklede designen til høyre og den mer utsmykkede forgjengeren til venstre

I tjeneste for velsignelse , (presten velsigner folket med nattverden vist i monstransen). Denne velsignelsen skiller seg fra prestens velsignelse, da den blir sett på som velsignelsen fra Kristus snarere enn den enkelte prestes. Utstillingen av monstransen under Benediction er tradisjonelt ledsaget av sang eller sang av salmen Tantum Ergo .

Monstranser er vanligvis forseggjort i design; de fleste bæres av presten. Andre kan være mye større faste konstruksjoner, vanligvis for å vise verten i et spesielt sidekapell, ofte kalt "Det hellige sakramentets kapell". For bærbare design er den foretrukne formen en sunburst på et stativ, vanligvis toppet av et kors.

Før Council of Trent var det vanligste designet tårnet. Soldesignet kommer fra latinamerikansk katolisisme, der misjonærer benyttet monstranser med solstrålen for å tilpasse solbildene til nattverden, og dermed erstatte soltilbedelse blant de innfødte. Dette var en del av en større skala sammenflettet av helioatri som var til stede både i katolisismen og hedenske kulturer i Latinamerikansk.

Middelalderens monstranser var mer varierte i form enn moderne. De som ble brukt til relikvier, og av og til for verten, hadde vanligvis en krystallsylinder i et gyldent stativ, og de som vanligvis ble brukt for verter hadde et krystallvindu i en flatkonstruert gylden konstruksjon, som kunne stå på basen. Monstransen var oftest laget av sølvgylt eller annet edelt metall, og høyt dekorert. I midten av solbruddet har monstransen normalt et lite rundt glass på størrelse med en vert, gjennom hvilken det hellige sakramentet kan sees. Bak dette glasset er en rund beholder laget av glass og forgylt metall, kalt lunette , som holder verten sikkert på plass. Når det ikke er i monstransen, plasseres verten i sin luna i en spesiell stående beholder, kalt en stående pyx , i tabernaklet. Før dagens design ble tidligere "små helligdommer" eller relikvier av forskjellige former og størrelser brukt.

Bemerkede monstranser

  • [1] Katedralen i Valencia (Spania) - The Monstrance of Corpus Christi.

Hvert år, under Corpus Christi-prosesjonen i Valencia, den største monstransen i verden, laget av 600 kg sølv, 5 kg gull, 75 gram platina, hundrevis av edelstener og tusenvis av perler, går gjennom gatene i Valencia under en dusj av blomsterblader. For å forstå opprinnelsen må man gå tilbake til 1940, året da mesteren Valencias gullsmed Francisco Pajarón Suay begynte å bygge den, bestilt av katedralen for å erstatte den som ble ødelagt i 1936 under borgerkrigen. Det tok 15 år å fullføre, og det hadde ikke vært mulig uten donasjonene fra det Valencia-folket. Det ble opprettet som et tilbud til folket i Valencia etter å ha lidd under borgerkrigsbruddene som ødela en stor del av katedralens kunstverk. Monstrance of Corpus Christi er også kjent som Monstrance of the Poor, da det i stor grad ble betalt av hengivne og det lokale soknet. Hver hengivne donerte hva de kunne. Ikke bare fysiske penger, men også i form av bestikk, lysestaker, ornamenter, smykker og husholdningsartikler laget av edle metaller. Edelstenene ble plassert direkte i monstransen, og resten ble smeltet for å skape forskjellige deler av monumentet. Mestergullsmeden og gullsmeden Francisco Pajaron Suay (hans verksted i Valencia grunnlagt i 1890 er fremdeles i virksomhet i dag) orkestrerte et team av carvers, tømrere, smeder, emaljer og gullsmed. Totalt brukte de mer enn 500 000 timer arbeid, brukte 11 kilometer sølvlodd og nesten 36 000 skruer for å forene mer enn 20 000 stykker. Denne monstransen regnes som det største kunstverket laget av en gullsmed i det 20. århundre og verdsatt av katedralen i Valencia og dets tilhengere. Når det ikke er i bruk under prosesjonene, er det beskyttet bak glass i katedralmuseet for alle å tenke på.

  • La Lechuga er en monstrans bygget mellom 1700 og 1707 som for tiden eies av Banco de la Republica of Colombia. Den består av 9 kilo 18 karat gull, 1485 smaragder som ga navnet til stykket på grunn av fargen og andre perler fra forskjellige deler av verden.
  • Den Cathedral of Toledo , Spania , har en av de mest berømte monstrances i europeisk middelalderhistorie. Laget av rent gull (det første gullet som ble overført fra den nye verden av admiral Columbus) og omgitt av flere juveler, har det fortjent flere pavelige prosesjoner, akklamasjoner og bruksområder. Senest blant disse er pave Benedikt XVI i sitt apostoliske besøk for verdens ungdomsdagen i 2011. Det er også foreviget i flere andaktige håndbøker fra 1700-tallet og 1800-tallet. Denne bærbare monstransen (eller ostensory) er plassert i en andre, fast monstranse laget av delvis forgylt sølv.
  • Vatikanmonstransen (Latin: Ostensorio Vaticana) av er en av de mest utsøkte monstransene som ble brukt av nylige påver, da det er en nøyaktig miniatyr av Baldachin inne i Peterskirken . Det er komplett i ornamentikk inkludert englene som pryder taket. Den ble sist brukt av pave Benedikt XVI .
  • Saint Raymond Nonnatus og Saint Clare of Assisi blir ofte portrettert med monstranser. Nonnatus brukte en gotisk boks-stil monstrans mens Clare ofte er portrettert med en solversjon.
  • Grunnlegger av det evige verdens fjernsynsnettverk , mor Angelica of the Annunciation, ble ofte portrettert med et gyldent anheng fra solmonstransen.
  • The Church of St. Stanislaus Kostka , en av Chicago 's berømt polske katedraler , er hjemmet til en av de største monstrances i verden, en 9-fot bred (2,7 m) Iconic Monstrance av Vår Frue av Sign . Det er en del av det planlagte Sanctuary of The Divine Mercy , som bygges ved siden av kirken. Den Monstrance skal installeres i helligdommen sin tilbedelse kapell , for å være fokus for 24-timers eukaristiske tilbedelse . Presteskapet vil ikke gjennomføre liturgier eller vokalbønner i kapellet, verken av enkeltpersoner eller grupper, da plassen er ment for privat meditasjon og kontemplasjon.
  • I statskassen ved St. Loreta-kirken i Praha, er det utstilt en monstrans med 6000 diamanter.
  • På toppen av hovedkuppelen til Mariavite Temple of Mercy and Charity i Płock, Polen , er en stor monstrans. Monstransen er prydet med fire engler, som hver måler nesten 4 fot i høyden. Følgende polske setning er skrevet under monstransen: Adorujmy Chrystusa Króla panującego nad narodami (på engelsk , "La oss tilbe Kristus, kongen som regjerer over alle nasjoner".)
  • Perrot's Ostensorium ble presentert av pelshandleren fra 1600-tallet Nicolas Perrot til prestene ved St. Francis Xavier Mission i 1686, som ligger i det som nå er moderne Green Bay, Wisconsin . Den ble gravlagt av prestene da de lokale indianerne ble fiendtlige og brente misjonsbygningene. Den ble gravd opp ved et uhell i 1802 og er for tiden i Neville Public Museum i Green Bay, Wisconsin . Det er den eldste gjenværende fysiske gjenstanden fra den franske bosetningen vest for Alleghenies.

Galleri

For å vise den hellige verten

Som relikvier

Se også

Referanser

  1. ^ "Alterfartøyer" . Nytt adventskatolsk leksikon. Hentet 16. november 2014.
  2. ^ a b "" . Nytt adventskatolsk leksikon. Hentet 16. november 2014.
  3. ^ "Demonstrate" , The American Heritage Dictionary , menn i vedlegg I, indoeuropeiske røtter
  4. ^ Instructio Clement. , 5
  5. ^ a b Kilroy-Ewbank, Lauren (2018). Hellig organ eller uhellig idol? : Det hellige hjerte i kunsten, religionen og politikken i New Spain . Leiden. s. 208. ISBN 978-90-04-38496-5. OCLC  1056201987 .
  6. ^ Diarmaid., MacCulloch (2014). Kristendommen: de første tre tusen årene . Penguin Books. ISBN 978-1-101-18999-3. OCLC  883343728 .
  7. ^ Lara, Jaime (2008). Kristne tekster for aztekerne: kunst og liturgi i koloniale Mexico . Notre Dame, Ind .: University of Notre Dame Press. ISBN 978-0-268-03379-8. OCLC  181599761 .
  8. ^ "La Lechuga" . www.banrepcultural.org . Hentet 2020-06-27 .
  9. ^ catedralprimada.es. "Catedral Primada Toledo" . Catedral Primada Toledo (på spansk) . Hentet 2020-06-27 .
  10. ^ https://news.yahoo.com/s/usnw/20080523/pl_usnw/world___s_largest_monstrance_to_be_unveiled (død lenke 5. juli 2021)
  11. ^ Butler, JD (februar 1880). "Nicolas Perrots ostensorium" . Vekter . Green Bay . Hentet 6. november 2014 .

Eksterne linker