Mussaf - Mussaf

Mussaf (også stavet Musaf ) er en tilleggstjeneste som er angitt på Shabbaten , Jom Tov , Chol Hamoed , og Rosh Chodesh . Tjenesten, som tradisjonelt er kombinert med Shacharit i synagoger , anses å være i tillegg til de vanlige tjenestene til Shacharit, Mincha og Maariv . I moderne hebraisk kan ordet også bety et avisstillegg .

I løpet av dagene med Det hellige tempel ble det tilbudt ekstra tilbud på disse høytidene. Mussaf blir nå resitert i stedet for disse tilbudene.

Mussaf viser til både full tjeneste (som inkluderer Amida og alle jødiske bønner som følger som normalt blir resitert under Shacharit ) og selve Amidah som er resitert for Mussaf. Hovedtilskuddet er en fjerde resitasjon av Amida spesielt for disse dagene. Det er tillatt å resitere Mussaf-bønn når som helst på dagen i disse dager. Tradisjonen er likevel at den blir resitert umiddelbart etter Shacharit som en kombinert tjeneste.

Den Priestly velsignelse sies under Leserens repetisjon av Amidah. Utenfor Israel er Mussaf Amidah av store jødiske høytider den eneste gangen Priestly Blessing blir sagt.

etymologi

Navnet "Mussaf" refererer til tillegg , siden det er en ekstra bønnetjeneste som er resitert på høytidsdager som tar plass til tilleggsoffer som en gang ble gjort på disse dagene. Det er relatert til navnet Joseph ( Yosef ).

Tro på bevegelser

ortodokse

Ortodoks jødedom er mest aktiv med å resitere Mussaf, inkludert den som en del av den vanlige bønnetjenesten de dagene den blir resitert.

Høyre

I konservativ jødedom blir Mussaf resitert, men har blitt tilpasset. Liturgien er blitt endret, og identifiserer staten Israel som det jødiske hjemlandet, men anerkjenner tempelet bare som historisk og ikke som en struktur som en dag vil bli gjenopprettet.

reform

Reform Judaism utelater helt Mussaf. Det er to grunner til at reformbevegelsen bestemte seg for ikke å inkludere Mussaf. Den ene er at det vil innebære å resitere noen bønner fire ganger på rad. Det andre er deres mangel på tro på ofre som en legitim måte å bli nær Gud. Men noen mer konservative reformjøder gjør deler av muskelen

Mussaf om dagen

Rosh Chodesh

Under Shabbat og Yom Tov blir ikke Tefillin slitt i det hele tatt. Men på Rosh Chodesh blir de slitt under Shacharit, og de blir fjernet før Mussaf.

I løpet av skuddår på den hebraiske kalenderen settes det inn et vers for forsoning av forsettlig synd .

Rosh Hashanah

De fleste dager Mussaf blir resitert, inneholder Amida sju velsignelser - de tre i begynnelsen og tre på slutten av hver Amida, og en i midten med hensyn til den bestemte dagen. Men på Rosh Hashanah inneholder Amidah ni velsignelser. De tre midterste velsignelser er i referanse til Kingship , aning , og de Shofar blowings .

Selv om det ikke er nødvendig, blir shofaren tradisjonelt sprengt under Mussaf så vel som Shacharit for å forvirre Satan .

Simchat Torah

På de fleste jødiske høytider i diasporaen blir Birkat Kohanim resitert under chazzanens repetisjon under Mussaf. Men på Simchat Torah blir det resitert under Shacharit. Dette fordi det er en tradisjon å drikke før Mussaf, og Birkat Kohanim kan ikke utføres av beruset Kohanim

Bønner inkludert på sabbaten

Den Mussaf tjenesten starter med stille resitasjon av Amidah . Det blir fulgt av en annen offentlig resitasjon som inkluderer en tilleggslesing kjent som Kedushah . Dette etterfølges av Tikanta Shabbat lesing på hellighet Shabbat , og deretter av en lesning fra den bibelske Tallenes bok om ofrene som brukes til å bli utført i tempelet i Jerusalem . Neste kommer Yismechu , "De skal glede seg over din suverenitet"; Eloheynu , "Vår Gud og våre forfedres Gud, kan du være fornøyd med vår hvile"; og Retzei , "Vær gunstig, vår Gud, mot ditt folk Israel og deres bønn, og gjenopprett tjenester til ditt tempel."

Etter Amida kommer hele Kaddish , etterfulgt av Ein ke'eloheinu . I ortodoks jødedom blir dette etterfulgt av en lesning fra Talmud om røkelsesofferet kalt Pittum Haketoreth og daglige psalmer som pleide å bli resitert i tempelet i Jerusalem. Disse lesningene blir vanligvis utelatt av konservative jøder, og blir alltid utelatt av reform jøder.

De Musaf tjenesten kulminerer med Rabbi Kaddish, den Aleinu , og deretter mourner er Kaddish. Noen synagoger avsluttes med lesningen av An'im Zemirot , "Hymnen om herlighet", Mourners Kaddish, Dagens psalm og enten Adon Olam eller Yigdal .

Resiterer kvinner Mussaf?

Det er en debatt om hvorvidt kvinner i ortodoks jødedom er pålagt å resitere Mussaf, fordi de er et tidsbundet bud, og at kvinner bare er forpliktet til å be en gang om dagen. Mussaf-tjenesten inneholder bare en minnesmerke om ofringene, og inneholder ingen personlige forespørsler, noe som gjør at det ikke er noen spesiell grunn for kvinner å resitere det.

Likevel har kvinner lov til å resitere Mussaf. På Rosh Hashanah må en kvinne som ikke ønsker å forbli i synagogen for Mussaf-tjenesten fremdeles høre på shofaren som blåser.

Sefardiske myndigheter mener en kvinne burde komme til synagogen og høre på Mussaf, men ikke resitere den.

På Høye Holidays , kvinner er pålagt å resitere Mussaf og Ne'ila .

tilbud

Versene som er resitert under Mussaf Amidah (som også leses for Maftir på de tilsvarende dager) er alle avledet fra kapittel 28 og 29 i Numbers Book ( Parshat Pinchas ). Følgende tilleggstilbud blir kommandert hver dag Mussaf blir resitert. På grunn av det faktum at jødiske høytider blir observert to dager i diasporaen i stedet for den ene dagen som er befalt i Toraen , blir planen for resitering endret.

Se også

• Shacharit
• Mincha
• Maariv
• Ne'ila

referanser