Animalisme (filosofi) - Animalism (philosophy)

I den filosofiske underdisiplinen til ontologi er animalisme en teori om personlig identitet som hevder at menneskelige personer er dyr. Begrepet animalisme er talsmann for filosofene Eric T. Olson , Paul Snowdon, Stephan Blatti og David Wiggins . Synspunktet står i kontrast til posisjoner som John Lockes psykologiske kriterium for personlig identitet eller ulike former for sinn-kroppsdualisme , som Richard Swinburnes beretning. Mens dyreren er forpliktet til noe sånt som påstanden om at menneskelige personer i det vesentlige er dyr, er dyreren ganske fornøyd med å tillate ikke-menneskelige personer, f.eks. Tilstrekkelig avanserte roboter, romvesener eller andre dyr.

Tenke-dyr argument

Et vanlig argument for dyrisme er kjent som tenkning-dyr-argumentet. Det hevder følgende:

  1. En person som opptar et gitt rom, har også et Homo Sapiens- dyr som opptar samme plass.
  2. Homo Sapiens-dyret tenker.
  3. Personen som okkuperer rommet tenker.
  4. Derfor er en menneskelig person også et menneskedyr.

Bruk av begrep i etikk

En mindre vanlig, men kanskje økende, bruk av begrepet animalisme er å henvise til det etiske synet på at alle eller de fleste dyr er verdige til moralsk vurdering. Det kan være lik sentientisme , men ikke nødvendigvis .

Referanser

Fotnoter

Bibliografi

  • Blatti, Stephan; Snowdon, Paul, red. (2016). Animalisme: Nye essays om personer, dyr og identitet . Oxford University Press.
  • Garrett, Brian (1998). Personlig identitet og selvbevissthet . London: Routledge. ISBN   978-0-415-16573-0 .
  • Olson, Eric T. (2007). Hva er vi? En studie i personlig ontologi . Oxford University Press.
  • Snowdon, Paul (2017). Personer, dyr, oss selv . Oxford University Press.

Videre lesning