Tokhara Yabghus - Tokhara Yabghus

Tokhara Yabghus
(625-758 e.Kr.)

Maksimal utstrekning av territoriet kontrollert av Yabghus i Tokharistan rundt 625-652 e.Kr.
Kunduz , hovedstaden og andre viktige byer i Yabghus i Tokharistan fra 718 CE (røde prikker). Herat , Khusp og Shuburgan hadde mynter for Yabghu -mynt .
Hovedstad Kunduz
Religion
buddhisme
Myndighetene Kongerike
•  c.  625 e.Kr.
Tardush Shad
Historisk tid Tidlig middelalder
Foregitt av
etterfulgt av
Sasanian Empire
Heftalitt -fyrstedømmer
Tang dynastiet
Rashidun kalifat
Tyrkiske shahier
I dag en del av Afghanistan , Pakistan , Usbekistan og Tadsjikistan

Den Tokhara Yabghus eller Yabghus av Tokharistan ( kinesisk :吐火羅葉護; pinyin : Tǔhuǒluó Yèhù ), var et dynasti av Western Turk - Hephtalite under konger, med tittelen " Yabghus ", som styrte fra 625 CE i området Tokharistan nord og sør for Oxus -elven , med noen mindre rester som overlevde i området Badakshan til 758 CE. Arven deres ble utvidet mot sørøst til 900 -tallet e.Kr., med tyrkiske shahier og zunbiler .

Territoriell ekspansjon

Tyrkerne opprinnelig okkuperte området nord for Oxus ( Transoxonia , Sogdiana ) etter deres ødeleggelse av Hephthalites i 557-565 CE gjennom en allianse med Sasanideriket . Sasanianerne, derimot, tok kontroll over området sør for Oxus, med Chaganiyan , Sind , Bust, Rukhkhaj , Zabulistan , Tokharistan , Turistan og Balistan som ble omgjort til vasalkongeriker og fyrstedømmer. Etter denne tiden eksisterte en anspent tyrkisk-persisk grense langs Oxus , som varte i flere tiår. Området sør for Oxus inneholdt mange Heftalitt -fyrstedømmer , rester av det store heftalittriket som ble ødelagt av alliansen mellom tyrkerne og sasanianerne.

Første offensiv inn i Tokharistan (569-570 e.Kr.)

Bahram Chobin kjempet mot Turk Yabghu Bagha Qaghan i 588-589 e.Kr.

I 569-570 startet tyrkerne en offensiv mot det sasaniske riket, og erobret heftalittens fyrstedømmer sør for Oxus som tilhørte det sasaniske riket. På det tidspunktet var det sasaniske riket involvert i en krig i vest, med det bysantinske riket . Det ser ut til at tyrkerne nådde Kabul - Gandhara -området i 570. Hepthalitternes fyrstedømmer, tidligere vasaler i det sasaniske riket, godtok tyrkisk overherredømme og ble vasaler i den vestlige tyrkiske qaghan, og Alchon -hunerne fortsatte å herske i Kabul og Gandhara , men tyrkerne okkuperte tilsynelatende ikke territoriet sør for Oxus permanent. Heftalittene ønsket å bli uavhengige av tyrkerne, og i 581 eller 582 e.Kr. gjorde de opprør i allianse med sasanerne mot tyrkerne Kaghan Tardu .

Andre offensiv inn i Tokharistan (588-589 e.Kr.)

I 588-589 inngikk tyrkerne under Bagha Qaghan en direkte konflikt med sasanianerne i den første perso-tyrkiske krigen . Tyrkerne invaderte de sasaniske territoriene sør for Oxus, hvor de angrep og førte de sasaniske soldatene som var stasjonert i Balkh , og fortsatte deretter med å erobre byen sammen med Talaqan , Badghis og Herat . Men tyrkerne ble beseiret av sasanerne under Bahram Chobin , som kom inn i området nord for Oxus og drepte tyrkiske Khagan.

Krig mot Sasanians imperium (616–617 CE)

En krigskrig brøt ut mellom sasanianerne og heftalittene i 606-607 eller 616–617 e.Kr., den andre perso-tyrkiske krigen . På den tiden sendte Türk -kaghan en hær for å hjelpe heftalittene, og var i stand til å bringe et stort nederlag over sasanianerne og fremme troppene sine så langt som til Ray og Isfahan , men Sheguy Kaghan husket hærene hans uten å trykke på hans fordel.

Okkupasjon av Tokharistan under Tong Yabghu Qaghan (625 e.Kr.)

Vest -tyrkiske offiserer under et publikum med kong Varkhuman av Samarkand . 648-651 CE, Afrasiyab veggmalerier . De er gjenkjennelige ved sine lange fletter . Tyrkerne hadde et mongoloid utseende.

Tyrkerne hadde definitivt til hensikt å ta kontroll over territoriene sør for Oxus, men var først klare en gang senere, og benyttet anledningen da det sasaniske riket igjen kom i konflikt med det bysantinske riket.

I 625 invaderte Tong Yabgu Tokharistan og tvang heftalittens fyrstedømmer til å underkaste seg. Han gikk så langt som Indus -elven og tok kontroll over alle de mellomliggende fyrstedømmene, og erstattet hepalittiske herskere med tyrkiske. Tyrkerne vant, delvis fordi det sasaniske riket var inne i en vanskelig krig med det bysantinske riket , den bysantinske - sasaniske krigen 602–628 .

I følge Cefu Yuangui var disse fyrstedømmene Zabulistan , Kapisa - Gandhara , Khuttal , Chaghaniyan , Shignan , Shuman , Badhgis , Wakhan , Guzgan , Bamiyan , Kobadiyan og Badakhshan . Områdene Khuttal og Kapisa - Gandhara hadde forblitt uavhengige kongeriker under de østligste "Heftalittene" (faktisk Alchon Hun ) under konger som Narendra , før de ble overtatt som vasaler av vesttyrkerne . Utseendet til "kronen med et oksehode" på myntportrettene til de siste herskerne i Kapisa-Gandhara Narendra II, kan betraktes som et tegn på anerkjennelse av tyrkisk suverenitet, siden tittelen buqa (okse) hadde vært i bruk fra 599, da Khagan Tardu forente tyrkeriket .

Tong Yabghu Qaghan installerte deretter sønnen Tardush Shad ( kinesisk :達 頭 设; pinyin : Dátóu Shè ), som den første yabgu (underkongen) i Tokharistan , som kontrollerte hele det nye tyrkeriket sør for Oxus, fra hovedstaden hans i Kunduz .

Reign of Tardush Shad (625-630)

Tardush Shad ( kinesisk :達 頭 设; pinyin : Dátóu Shè ) ble installert i Tokharistan, og styrte i Kunduz med tittelen Tokharistan Yabgu ( kinesisk :吐火羅 葉 護; pinyin : Tǔhuǒluó Yèhù ). Han var gift to ganger - begge en datter av Qu Boya (麴 伯雅) - hersker over Qocho . Da Xuanzang besøkte Kunduz , tok han også med et brev fra sin svoger og hersker over Qocho Qu Wentai (麴 文 泰) til Tardu. Yabgu tok imot ham til tross for at han var i dårlig tilstand. Det var Tardu å råde ham til å ta en tur vestover til Balkh (moderne Afghanistan ), for å se de buddhistiske stedene og relikviene. Xuanzang var også vitne til en palassskandale da Tardus førstefødte sønn Ishbara Tegin ble forelsket i sin nye stemor (også tante) og forgiftet Tardu i 630.

Ishbara Yabgu (630-650)

Mynter av en Yabghu fra Tokharistan
Krone
Forside : Byst i sasansk stil , iført krone med to halvmåner og hode av en okse i Nezak -stil. Tamghas i halvmåner langs ytterkantene.
Omvendt : Brannalter i sasansk stil med bånd og ledsagere; stjerne og halvmåne flankerende flammer. Datert RY , "År 15". Sannsynligvis 645 e.Kr.

Ishbara Yabgu ( kinesisk :阿 史 那 沙 钵 罗; pinyin : Ashina Shaboluo ) var sønn av Tardu Shad, og overtok som Tokharistan Yabgu. Han var den første Tokharistan Yabghu som myntet mynter. I disse myntene, i sasaniansk stil, representerer han bildet han bærer en krone dekorert med oksens hode og to vinger. I et av problemene er legenden: šb'lk 'yyp MLK' ( Išbara Jeb ˇ [= yabghu] šah , på forsiden) og pnˇcdh. h. wsp '("[preget i hans] 15. [regeringsår ved] Khusp", på baksiden). Dette ville datere mynten til 645 CE, med en plassering for mynten i Khusp , Kuhistan . Andre kjente mynter er Herat og Shuburgan .

Kart over de seks store protektoratene under Tang -dynastiet.

Etter 650 fragmenterte imidlertid makten til Yabghus i Tokharistan, ettersom de kom, i det minste delvis, under Tang -overmakt. En Türk yabghu fra Tokharistan spilt inn under navnet "Wu-shih-po fra A-shih-na-dynastiet" var den første yabghu som ble bekreftet av den kinesiske keiseren.

I 652–653 e.Kr. erobret araberne under Abdallah ibn Amir hele Tokharistan og erobret byen Balkh , som en del av de muslimske erobringene av Afghanistan .

Selve den vestlige turkiske Khaganaten ble ødelagt av Tang -dynastiet i 657 e.Kr., og de fleste av hans territorier ble protektorater for Tang -imperiet og organisert i regionale kommandoer. Kunduz ble stedet for Yuezhi Commandery (月氏 都督府, Yuèzhī Dūdùfû ) under administrasjon av Anxi Protectorate .

Under regjeringen til Umayyad -kalifen Ali (656–661) ble araberne utvist fra øst -Iran, så langt som Nishapur og Sasanian Peroz III var i stand til å etablere et visst kontrollnivå ved hjelp av yabghu fra Tokharistan i Seistan .

Regjeringstid for Pantu Nili (ca. 705 e.Kr.)

I 705 ble P'an-tu-ni-li, yabghu i Tokharistan, registrert som å ha sendt et oppdrag til den kinesiske domstolen. Han styrte fra Badakshan , ettersom området Balkh og de sentrale områdene på hans territorium ble okkupert av araberne, inkludert Shuburgan, Khusp og Herat.

Suverenitet over territoriene nord og sør for Hindu-Kush

Zhulād av Gōzgān var en iransk hersker i regionen Guzgan , og en vasal av Yabghus i Tokharistan. Mynningsdato 688 CE.

I følge kronikkene til kineseren Cefu Yuangui besøkte en ung bror til Pantu Nili ved navn Puluo (僕 羅púluó i kinesiske kilder) igjen Tang -domstolen i 718 og redegjorde for militærstyrkene i Tokharistan -regionen. Puluo beskrev kraften til "Kings of Tokharistan", og forklarte at "To hundre og tolv riker, guvernører og prefekter" anerkjenner Yabghus 'autoritet, og at det har vært slik siden bestefarens tid, det vil si, sannsynligvis siden etableringen av Yabghus i Tokharistan. Guzgans territorium ble også nevnt blant territoriene som ble kontrollert av Yabghus. Puluo bekreftet til slutt lojaliteten til Yabghu Pantu Nili overfor Tang -dynastiet.

En del av den kinesiske oppføringen for denne kontoen av Puluo er:

六年 十一月 丁未 阿史特勒 僕 羅 上書 曰: 僕 羅克 吐火羅 葉 部下 部下 管 諸 國王 刺史 總 二百 一 人 謝 芄 王 統領 兵馬 二十 萬眾 萬眾 齬 齬王 統領 兵馬 二十 骨 骨 吐 石 汗 那 國王 解 國王 石 匿 國王 悒 達 護 密 國王 時 健 範延國 王 久 德 德 建 勃特 山 王 各 領 五。 僕 羅祖 已 已來 並 是 上 件 諸國 之 蕃 蕃 望 尊重 尊重。
På Dingwei -dagen i den ellevte måneden i det sjette året [i Kaiyuan -tiden (713–741 e.Kr.)], skriver Ashi Tegin Puluo til keiseren: Kings of States , Øverstkommanderende (都督Dudu ) og regionale inspektører (刺史 Cishi ) under Yabghu i Tokharistan, den eldste broren til Puluo, totalt to hundre og tolv. Kongen av Zabul har ansvaret for infanteri og kavaleri på to hundre tusen, og kongen av Kabul har også ansvaret for to hundre tusen infanteri og kavaleri. Kongene i statene Khuttal , Chaghanian , Jiesu , Shughnan , Yeda , Humi , Guzganan , Bamiyan , Quwādhiyān og Badakhshan leder hver femti tusen tropper. Siden bestefaren til Puluo har Yehu Tuhuolo [Yabghu fra Tokharistan] blitt konge i de ovennevnte statene: han er sterkt respektert. "

-  Cefu Yuangui 3.5. Fanyan i bind. 999 (krav, utenlandske fag), 718 CE.
Beretning om Tokharistan av den koreanske buddhistiske pilegrimen Hui Chao i 726 e.Kr.

Denne beretningen viser også at Yabghu i Tokharistan regjerte et stort område rundt 718 e.Kr., dannet av områdene nord og sør for Hindu Kush , inkludert områdene Kabul og Zabul.

Kontakter med det bysantinske riket

The East romerske keiser Leo III som hadde beseiret sin felles fiende araberne i 717 CE, sendte en utsending til Kina gjennom Sentral-Asia i 719 CE som trolig møtt med Tokhara Yabghus og Turk Shahis , som til ære for den bysantinske keiser til og med kåret en av sine egne herskere til "Caesar of Rome" (som de gjengitt fonetisk som konge " Fromo Kesaro "). Den kinesiske annalen skriver at "I den første måneden i det syvende året i perioden Kaiyuan [719 CE] deres Herre [拂 菻 王," kongen av Fulin "] sendte Ta-shou-ling [en offiser av høy rang] av T'u-huo-lo [吐火羅, Tokhara] (...) for å tilby løver og ling-yang [antiloper], to av hver. Noen måneder etter sendte han Ta-te-seng [" prester av stor dyd "] til vår domstol med hyllest."

Kinesiske kilder

Turk ( "T'u-chüeh" ) riker befant seg på territoriene Gandhara, Kapisa og Zabulistan rundt 723-729 e.Kr., ifølge vitnesbyrdet den koreanske pilegrimen Hui Chao . Huei-chao nevnte også at i 726 CE okkuperte araberne Balkh , og tyrkerne ble tvunget til å flykte til Badakshan :

Jeg ankom Tokharistan (吐火羅 國Tuhuoluo-guo ). Kongens hjemby kalles Balkh (縛 底 那). På dette tidspunktet er troppene til araberne (大 寔 國) der, og de okkuperer det. Dens konge, koner og hoff ble tvunget til å flykte en måneds reise østover og bor i Badakhshan . Nå tilhører Balkh arabernes domene. (...) Kongen, adelsmennene og folket ærer de tre juvelene (buddhismen). Det er mange klostre og munker; de praktiserer Hinayana -lærdommen .

Kinesiske kilder nevner noen år senere yabghus som sendte oppdrag til Tang-domstolen: Ku-tu-lu Tun Ta-tu (Qutluγ Ton Tardu) ba om hjelp mot araberne i 729 CE, Shih-li-mang-kia-lo ( Sri Mangala) ba om hjelp mot tibetanerne i 749 CE, og mottok denne hjelpen fra kineserne, og i 758 CE besøkte Wu-na-to (Udita?) Personlig den kinesiske domstolen og deltok i kampen mot opprøreren An Lu -shan .

Kapisa-Gandhara

En tidlig Turk Shahi hersker heter Sri Ranasrikari "Herren som bringer excellence gjennom krig" ( Brahmi script : ). I dette realistiske portrettet bærer han en krone med en halvmåne og den tyrkiske dobbelt-lapel- kaftanen . Sent på 7. til begynnelsen av 800 -tallet e.Kr.Gupta allahabad shrii.jpgGupta allahabad r.svgGupta allahabad nn.svgGupta allahabad shrii.jpgGupta allahabad k.svgGupta allahabad ri.jpg

I området av Kapisa - Gandhara , den Turk Shahi (665-850 CE), et sannsynlig politisk forlengelse og vasaller nabo Yabghus av Tokharistan, forble en hindring for utvidelse østover av Abbasidene .

Omkring 650 e.Kr. angrep araberne Shahi -territoriet fra vest og inntok Kabul . Men tyrkiske shahier klarte å sette i gang en motoffensiv og avviste araberne, og tok tilbake områdene Kabul og Zabulistan (rundt Ghazni ), så vel som regionen Arachosia så langt som til Kandahar . Araberne klarte ikke igjen å fange Kabul og Zabulistan i 697-698 e.Kr., og deres general Yazid ibn Ziyad ble drept i aksjonen.

Fra 719 CE var Tegin Shah kongen av tyrkiske shahier. Deretter abdiserte han i 739 CE til fordel for sønnen Fromo Kesaro , sannsynlig fonetisk transkripsjon av "Caesar of Rome" til ære for "Caesar", tittelen på den daværende øst -romerske keiseren Leo III Isaurian som hadde beseiret deres felles fiende araberne i 717 CE, og sendte en ambassade gjennom Sentral -Asia i 719 CE. Fromo Kesaro ser ut til å ha kjempet kraftig mot araberne, og seirene hans kan ha forfalsket den tibetanske episke legenden om kong Phrom Ge-sar .

Turk -shahiene ble til slutt svekket mot araberne på slutten av 900 -tallet e.Kr. Kandahar , Kabul og Zabul gikk tapt for araberne, mens i Gandhara tok hindu shahi over. Den siste shahiherskeren i Kabul, Lagaturman, ble avsatt av en brahminisk minister, muligens kalt Vakkadeva, ca. 850, som signaliserte slutten på det buddhistiske Turk Shahi -dynastiet, og begynnelsen på det hinduistiske Shahi -dynastiet i Kabul.

Lokal kunst på tidspunktet for Yabghus i Tokharistan (7-8-tallet CE)

Dette var et relativt høyt nivå av kunstnerisk aktivitet i områdene som ble kontrollert av Yabghus i Tokharistan i løpet av 7-8-tallet CE, enten som et resultat av den sasaniske kulturarven, eller som et resultat av den videre utviklingen av buddhistisk kunst . Kunstverkene i denne perioden i Afghanistan, med en raffinement og kosmopolitisme som kan sammenlignes med andre kunstverk på Silkeveien som Kizils , kan tilskrives sponsing av tyrkerne.

buddhisme

Buddhismen i Tokharistan sies å ha hatt en vekkelse under tyrkerne. Flere klostre i Tokharistan datert til 7.-800-tallet viser vakre buddhistiske kunstverk, for eksempel Kalai Kafirnigan , Ajina Tepe , Khisht Tepe eller Kafyr Kala , som turkisk adel og befolkning fulgte Hinayana- buddhismen rundt. Tyrkerne var tilsynelatende ganske tolerante overfor andre religioner.

Bamiyan veggmalerier og deres hengivne

Veggmaleriene til Bamiyan viser mannlige hengivne i kaftaner med dobbelt lapel, som også kan tilskrives den lokale sponsingen av vesttyrkerne.

Referanser

  1. ^ a b c "Beretningen sitert som 3.5 viser at denne kongen av Tokhara hadde politisk makt til å kontrollere fyrstedømmene som tilhører generalguvernørene nord og sør for Hindukush, for ikke å snakke om Yuezhi generalguvernør." i Kuwayama, Shoshin (2005). "Chinese Records on Bamiyan: Oversettelse og kommentar" . Øst og vest . 55 (1/4): 153, 3–5. ISSN  0012-8376 . JSTOR  29757642 .
  2. ^ Detaljert liste over vasalbyer og -regioner i gamle kinesiske kilder: Taishan, YU (2012).歐亞 學 刊 新 3 辑 (Eurasian Studies III): Journaler som er relevante for heftalittene i gamle kinesiske historiske verk . 中華書局. s. 250.
  3. ^ a b c Kuwayama, Shoshin (2005). "Chinese Records on Bamiyan: Oversettelse og kommentar" . Øst og vest . 55 (1/4): 143–144. ISSN  0012-8376 . JSTOR  29757642 .
  4. ^ a b Akasoy, Anna; Burnett, Charles; Yoeli-Tlalim, Ronit (14. desember 2016). Islam og Tibet - Interaksjoner langs muskusrutene . Routledge. s. 55. ISBN 978-1-351-92605-8.
  5. ^ Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, BA (januar 1996). History of Civilizations i Sentral-Asia: krysningen mellom sivilisasjoner, AD 250-750 . UNESCO. s. 367. ISBN 978-92-3-103211-0.
  6. ^ a b c d Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, BA (januar 1996). History of Civilizations i Sentral-Asia: krysningen mellom sivilisasjoner, AD 250-750 . UNESCO. s. 368. ISBN 978-92-3-103211-0.
  7. ^ Rezakhani 2017 , s. 177.
  8. ^ Rezakhani 2017 , s. 178.
  9. ^ Dani, Ahmad Hasan (1999). History of Civilizations i Sentral-Asia: krysningen mellom sivilisasjoner: AD 250-750 . Motilal Banarsidass Publ. s. 369. ISBN 978-81-208-1540-7.
  10. ^ Baumer, Christoph (18. april 2018). History of Central Asia, The: 4-bind sett . Bloomsbury Publishing. s. 243. ISBN 978-1-83860-868-2.
  11. ^ Grenet, Frantz (2004). "Maracanda/Samarkand, une metropole pré-mongole" . Annales. Histoire, Sciences Sociales . 5/6 : Fig.
  12. ^ Whitfield, Susan (2004). Silkeveien: Handel, reise, krig og tro . British Library. Serindia Publications, Inc. s. 110. ISBN 978-1-932476-13-2.
  13. ^ Yatsenko, Sergey A. (2009). "Tidlige tyrkere: Hannedrakt i kinesisk kunst Andre halvdel av 6. - første halvdel av 8. cc. (Bilder av 'Andre')" . Transoxiana . 14 : Fig.25.
  14. ^ Millward, James A. (2007). Eurasian Crossroads: A History of Xinjiang . Columbia University Press. s. 31. ISBN 978-0-231-13924-3.
  15. ^ a b c d e f g h i j k "Den endelige annekteringen av Tokharistan og Gandhara til det vestlige Türk -riket skulle finne sted noen år senere, i ca. 625, da Sasanian Iran ble involvert i krigen mot Bysantium som til slutt førte til formørkelsen. " i Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, BA (januar 1996). History of Civilizations i Sentral-Asia: krysningen mellom sivilisasjoner, AD 250-750 . UNESCO. s. 370–375. ISBN 978-92-3-103211-0.
  16. ^ Sivilisasjonens historie i Sentral -Asia . Dani, Ahmad Hasan., Masson, VM (Vadim Mikhaĭlovich), 1929-, Harmatta, J. (János), 1917-2004., Puri, Baij Nath., Etemadi, GF, Litvinskiĭ, BA (Boris Anatolʹevich). Paris: UNESCO. 1992–2005. s.  370 . ISBN 978-9231027192. OCLC  28186754 .CS1 maint: andre ( lenke )
  17. ^ Chavannes, Edouard; . (2006). Documents sur les Tou-Kiue (turcs) occidentaux . Classiques des sciences sociales. Chicoutimi: J.-M. Tremblay. s. 196. doi : 10.1522/24885129 . ISBN 978-9781412356.CS1 -vedlikehold: numeriske navn: forfatterliste ( lenke )
  18. ^ "Cefu Yuangui, vol 999 | 冊 府 元 龜/卷 0999 - 维基 文库 , 自由 的 图书馆" . zh.wikisource.org (på kinesisk) . Hentet 2018-08-21 .
  19. ^ 1840-1901., Watters, Thomas (1975). På Yuan Chwang oss reiser i India, 629-645 AD . Kinesisk materialesenter. s. 107. ISBN 978-1406713879. OCLC  2959831 .CS1 -vedlikehold: numeriske navn: forfatterliste ( lenke )
  20. ^ a b c d e Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, BA (januar 1996). History of Civilizations i Sentral-Asia: krysningen mellom sivilisasjoner, AD 250-750 . UNESCO. s. 371–375. ISBN 978-92-3-103211-0.
  21. ^ "Den første Türk yabghu (kongen) i Tokharistan, bekreftet av den kinesiske keiseren, var Wu-shih-po fra A-shih-na-dynastiet." i Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, BA (januar 1996). History of Civilizations i Sentral-Asia: krysningen mellom sivilisasjoner, AD 250-750 . UNESCO. s. 372. ISBN 978-92-3-103211-0.
  22. ^ Theobald, Ulrich . "De vestlige territoriene 西域 (www.chinaknowledge.de)" . www.chinaknowledge.de .
  23. ^ a b c Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, BA (januar 1996). History of Civilizations i Sentral-Asia: krysningen mellom sivilisasjoner, AD 250-750 . UNESCO. s. 372. ISBN 978-92-3-103211-0.
  24. ^ Kuwayama, S. (2002). Over Hindukush of the First Millennium: en samling av papirene (PDF) . Universitetet i Kyoto. s. 139.
  25. ^ a b c Sims-Williams, Nicholas (2002). "Nouveaux document bactriens du Guzgan (note d'information)" . Inneholder rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 146 (3): 1057. doi : 10.3406/crai.2002.22500 .
  26. ^ a b c d e f g h i j Taishan, YU (2012).歐亞 學 刊 新 3 辑 (Eurasian Studies III): Rekorder som er relevante for heftalittene i eldgamle kinesiske historiske verk . 中華書局. s. 250.
  27. ^ Theobald, Ulrich. "De vestlige territoriene 西域" . www.chinaknowledge.de .
  28. ^ Avsnitt 69 i: "冊 府 元 龜: 卷 九百 九 十九 - kinesisk tekstprosjekt" . ctext.org .
  29. ^ Morgan, Llewelyn (18. juni 2012). Buddhaene til Bamiyan . Harvard University Press. s. 46–47. ISBN 978-0-674-06538-3.
  30. ^ a b Jan, Yun-Hua; Iida, Shotaro; Yang, Han-Sung (1984). The Hye Ch'O Diary: Memoir of the Pilgrimage to the Five Regions of India (Religions of Asia Series) (engelsk og koreansk red.). Asian Humanities Pr. s. 52. ISBN 978-0895810243.
  31. ^ Originaltekst:
    又 從此 犯 引 國。 北 行 二十 日。 至 吐火羅 國。 住 城 名為 縛 底。 見 今 寔 兵馬。 在 彼 鎮。 其 其 王 其 王 被逼。走向 東 一月 程。 在 蒲 山。 住 見 屬 寔 所 管。 音 與 諸國 別 共 罽 國 少有 相似 不同。 皮 毬 毬 布 等。 皆 國王 黎庶 及 及以 皮 毬。 為 上 服 土地 足 駝 騾 羊馬 㲲 蒲桃。 食 唯 愛 餅 土地 寒冷。 霜雪 也。 國王 首領 百姓 等 甚 敬 三寶。 足 寺 足。。 小乘法 小乘法.食內及葱蕜等.不事外道.男人並剪鬚髮.女人在髮土地足山
    i "徃五天竺國傳CBETA漢文大藏經" . tripitaka.cbeta.org ..
    Oversettelse fra originalen:
    "Fra Bamiyan (犯 引 國) reiste jeg lenger nordover og kom etter tjue dager til landet Tokharistan (吐火羅 國Tuhuoluo-guo ). Hovedstaden heter Pactra ( Balkh縛 底 那). For tiden er stedet bevoktet og undertrykt av arabiske styrker (大 寔 兵馬). Den opprinnelige kongen ble tvunget til å forlate hovedstaden, og han bodde i Badakshan (蒲 持 山), som er en måneds reise fra hovedstaden mot øst. er også under arabernes myndighet. Språket [i dette landet] er forskjellig fra andre land. Selv om det ligner på språket til Kapisa ( Jibin , 罽 賓 國), er det for det meste annerledes. kjolen er for det meste laget av pels, bomull og lignende ting. Fra kongen og høvdinger ned til vanlige folk bruker alle pels som ytterplagg. Landet har mange kameler, muldyr, sauer og druer. Når det gjelder mat , folket er bare glad i bakverk. Landet er kaldt. Det er tåke og snø om vinteren. Kongen, høvdingene og kom mon folk respekterer de tre juvelene ( Triratna三寶). Det er mange klostre og munker. Hinayana buddhisme (小乘法) praktiseres. De spiser kjøtt, løk og purre. De bekjenner seg ikke til andre religioner. Alle menn klipper skjegg og hår, men kvinner beholder håret. Landet er fjellaktig "
    Tilpasset fra Jan, Yun-Hua; Iida, Shotaro; Yang, Han-Sung (1984). Hye Ch'O Diary: Memoir of the Pilgrimage to the Five Regions of India (Religions of Asia Series) ( Engelsk og koreansk red.). Asian Humanities Pr. S. 52. ISBN 978-0895810243.
  32. ^ a b c d e f g h Kim, Hyun Jin (19. november 2015). Hunerne . Routledge. s. 58–59. ISBN 978-1-317-34090-4.
  33. ^ Old Book of Tang (舊 唐 書Jiu Tangshu ), kap. 198 (skrevet i midten av 1000-tallet CE), for 618-906 CE: "開元 七年 正月 , 其 主 遣 吐火羅 大 首領 獻 獅子 、 各 二。 不 數 月 , 又遣 大德 大德 來 朝貢" sitert i engelsk oversettelse i Hirth, F. (1885). Kina og den romerske orienten: Forskning på deres gamle og middelalderske forhold som representert i gamle kinesiske rekorder . Shanghai og Hong Kong.
  34. ^ Göbl 1967, 254; Vondrovec dekk 254
  35. ^ "Den andres ansikt (The Coins of the Huns and Western Turks i Sentral-Asia og India) 2012-2013 utstiller" . Pro.geo.univie.ac.at . Kunsthistorisches Museum Wien . Hentet 16. juli 2017 .
  36. ^ Alram, Michael; Filigenzi, Anna; Kinberger, Michaela; Nell, Daniel; Pfisterer, Matthias; Vondrovec, Klaus. "Den andres ansikt (The Huns and Western Turks i Sentral-Asia og India) 2012-2013 viser: 13. TURK SHAHIS I KABULISTAN" . Pro.geo.univie.ac.at . Kunsthistorisches Museum Wien . Hentet 16. juli 2017 .
  37. ^ DW Macdowall, "The Shahis of Kabul and Gandhara" Numismatic Chronicle , Seventh Series, Vol. III, 1968, s. 189-224, se utdrag i RT Mohan, AFGHANISTAN REVISITED ... Appendix –B, s. 164-68
  38. ^ Raizada Harichand Vaid, Gulshane Mohyali , II, s. 83 og 183-84.
  39. ^ HG Raverty , Tr. Tabaqat-i-Nasiri fra Maulana Minhaj-ud-din, bind. Jeg, s. 82
  40. ^ "De andres ansikt (myntene til hunerne og vestlige tyrkere i Sentral-Asia og India) 2012-2013 viser: 16. Hindu-shahiene i Kabulistan og Gandhara og den arabiske erobringen" . Pro.geo.univie.ac.at . Hentet 22. juli 2017 .
  41. ^ Compareti, Matteo (2008). "Maleriet av" jegerkongen "på Kakrak: kongelig figur eller guddommelig vesen?" . Studio Editoriale Gordini : 133.
  42. ^ a b Bosworth sier også at " efalittene var ute av stand til slikt arbeid" (han kombinerer det hos heftalittene og Alchon -hunerne ), i Bosworth, C. Edmund (15. mai 2017). Tyrkerne i den tidlige islamske verden . Routledge. s. 145. ISBN 978-1-351-88087-9.
  43. ^ Huntington, John C. "Bilder av den kronede Buddha langs silkeveien: ikonografi og ideologi" .
  44. ^ Wong, Dorothy C. (28. april 2018). Buddhistiske pilegrimsmunker som agenter for kulturell og kunstnerisk overføring: Den internasjonale buddhistiske kunststilen i Øst-Asia, ca. 645-770 . NUS Press. s. 78. ISBN 978-981-4722-59-9.
  45. ^ Gunter, Ann C .; Jett, Paul (1992). GAMLE IRANISK METALVERK I ARTHUR M. SACKLER GALLERI OG FREER GALLERI OF ART (PDF) . Smithsonian Institution, Washin2; ton, DC s. 148–152.
  46. ^ "Metropolitan Museum of Art" . www.metmuseum.org .
  47. ^ a b c d e Baumer, Christoph. History of Central Asia, The: 4-bind sett . Bloomsbury Publishing. s. 203–204. ISBN 978-1-83860-868-2.
  48. ^ Litvinskij, BA (1981). "Kalai-Kafirnigan-problemer i religionen og kunsten i tidlig middelalderlig Tokharistan" (PDF) . Øst og vest . 31 (1/4): 35–66. ISSN  0012-8376 .

Merknader

Kilder