David Bentley Hart -David Bentley Hart

David Bentley Hart
David Bentley Hart med kaffe i hånden
Hart i 2022
Født 1965 (alder 57–58)
Nasjonalitet amerikansk
utdanning
Yrke(r) forfatter, filosof, religionsvitenskapsforsker, kritiker og teolog
Bemerkelsesverdig arbeid Se bibliografi
Priser

Filosofi karriere
Skole Klassisk teisme , nyplatonisme , kontinental filosofi , idealisme , Vishishtadvaita Vedanta , sofiologi
Institusjoner Universitetet i Notre Dame
Avhandling Skjønnhet, vold og uendelighet: et spørsmål om kristen retorikk  (1997)
Doktorgradsrådgiver Robert Louis Wilken (i avhandlingskomiteen)
Hovedinteresser
sinnsfilosofi
Nettsted davidbentleyhart .substack .com

David Bentley Hart (født 1965) er en amerikansk forfatter, filosof, religionsvitenskapsforsker, kritiker og teolog. Anmeldere har kommentert Harts barokke prosa og provoserende retorikk i Harts over tusen essays, anmeldelser og artikler, så vel som nitten bøker (inkludert oversettelser og medforfatterverk). Fra en overveiende anglikansk familiebakgrunn ble Hart østortodoks da han var tjueen. Hans akademiske arbeider fokuserer på kristen metafysikk , sinnsfilosofi , indisk og østasiatisk religion , asiatiske språk, klassikere og litteratur samt en oversettelse fra Det nye testamente med Yale . Bøker med et bredere publikum inkluderer The Doors of the Sea , Atheist Delusions , og That All Shall Be Saved . I tillegg til utmerkelser og bokpriser, har Hart blitt kritisert som heterodoks av en rekke kristne lærde.

Hart er født og oppvokst i Maryland og refererer regelmessig til sine familierøtter og Baltimore Orioles i forfatterskapet. Etter å ha startet studiet av klassiske og fremmedspråk på sin lokale offentlige videregående skole, ble Hart uteksaminert med en BA i tverrfaglig studie fra University of Maryland , fullførte en MPhil i teologi ved Cambridge University , og fikk en doktorgrad i religionsvitenskap ved University of Virginia . Hart mottok Templeton Fellowship ved University of Notre Dame Institute for Advanced Study i 2015 og arrangerte en konferanse med fokus på sinnets filosofi.

Harts oversettelse av Det nye testamente ble utgitt i 2017 med en andre utgave i 2023. Fire av bøkene hans har mottatt priser eller anerkjennelser for årets bok fra erkebiskopen av Canterbury, Publishers Weekly , Times Literary Supplement og Catholic Media Association . Hart har skrevet essays om forskjellige emner som kunst, baseball, litteratur, religion, filosofi, bevissthet, ondskapens problem, apocatastasis , teose , feer , film og politikk. Skjønnlitteraturen hans inkluderer The Devil and Pierre Gernet: Stories (2012) samt to bøker fra 2021: Roland in Moonlight and Kenogaia (A Gnostic Tale) . Hart opprettholder også et abonnementsnyhetsbrev kalt Leaves in the Wind som inneholder originale essays og samtaler med andre forfattere, inkludert Rainn Wilson og China Miéville . Hans vennskap og felles grunn med John Milbank har blitt notert flere ganger av begge tenkerne.

Tidlig liv

Hart bemerker at de fleste av hans forfedre bodde i Maryland i generasjoner siden de kom dit i 1634. Hart ble født i Howard County og ble uteksaminert fra Wilde Lake High School i 1982 med klasser i latin og gresk, og var en nasjonal fortjenestestipendiat. Hart vokste opp med to eldre brødre, en av ni år og en av syv, og skriver at dette "alltid har fått meg til å føle meg mer som en skapning på 1960- og begynnelsen av 1970-tallet enn noen av vennene mine på omtrent min alder".

Hart skriver at "regional stolthet dikterte at skolebarns ømme sjeler regelmessig ble eksponert for verkene til HL Mencken ", og at dette formet hans egen skrivestil slik at han ville bruke livet sitt på å "strebe etter å undertrykke leiemorderens smil mens han samlet en forseggjort vituperativ underordnet klausul på toppen av en annen". Den britiske forfatteren og journalisten James Mumford skrev i 2014 at Hart, utenfor læreplanen for videregående skole, tok opp fransk, tysk, spansk, italiensk, russisk og moderne gresk. Ved University of Maryland bemerker Mumford at Hart studerte klassikere, historie, verdenslitteratur, religionsvitenskap og filosofi samtidig som han lærte å lese kinesisk og sanskrit. Som tenåring begynte Hart å lese de tidlige kirkefedrene sammen med samtidige østortodokse teologer, og Mumford rapporterer at Hart konverterte til ortodoksi i en alder av tjueen.

Akademisk karriere

Hart tok en BA i tverrfaglig studie fra University of Maryland , en M.Phil. i teologi fra University of Cambridge , og en Ph.D. i religionsvitenskap fra University of Virginia . Han underviste ved University of Virginia, University of St. Thomas (Minnesota) , Duke Divinity School og Loyola College i Maryland . Han fungerte også som gjesteprofessor ved Providence College hvor han hadde Robert J. Randall-stolen i Christian Culture. I løpet av studieåret 2014–2015 var Hart Danforth-leder ved Saint Louis University i Institutt for teologiske studier. I 2015 ble han utnevnt til Templeton Fellow ved University of Notre Dame Institute for Advanced Study. Som en del av dette Templeton Fellowship-arbeidet arrangerte Hart en konferanse med fokus på sinnets filosofi. Hart er for tiden en samarbeidsstipendiat ved avdelingene for teologi og tysk for Notre Dame med forskningsansvar og ingen undervisningsoppdrag. Hans primære forskningsområder har vært filosofisk teologi , systematikk , patristikk , klassisk og kontinental filosofi , og sør- og østasiatisk religion med nyere fokus på slektsforskningen til klassisk og kristen metafysikk , ontologi , sjelens metafysikk og sinnsfilosofien. .

Hart har skrevet atten bøker og produsert to oversatte verk. The New Testament: A Translation ble utgitt i 2017 med Yale University Press og en 2. utgave i 2023. Hans oversettelse i samarbeid med John R. Betz fra Analogia Entis: Metaphysics: Original Structure and Universal Rhythm av Erich Przywara ble utgitt i 2014 av Eerdmans . Harts akademiske bøker inkluderer The Beauty of the Infinite: The Aesthetics of Christian Truth (Wm. B. Eerdmans, 2003), The Experience of God: Being, Consciousness, Bliss (Yale, 2013), The Hidden and the Manifest: Essays in Theology og Metafysikk (Eerdmans, 2017), That All Shall Be Saved: Heaven, Hell, and Universal Salvation (Yale, 2019), Theological Territories: A David Bentley Hart Digest ( Notre Dame Press . 2020), Tradition and Apocalypse: An Essay on the Future of Christian Belief ( Baker Academic , 2022), og You Are Gods: On Nature and Supernature (Notre Dame Press, 2022).

Litterær skriving

Siden slutten av 1990-tallet har Hart publisert hundrevis av essays om varierte emner, inkludert Don Juan , Vladimir Nabokov , Charles Baudelaire , Victor Segalen , Leon Bloy , William Empson , David Jones , The Secret Commonwealth of Elves, Fauns and Fairies (1893) og baseball . Disse ofte provoserende essayene har dukket opp i First Things (2003 til 2020), The New Atlantis , Commonweal , Aeon , The Wall Street Journal , The New York Times og mange andre tidsskrifter. Flere av disse har formet fremtidige bøker som The Doors of the Sea , Roland in Moonlight og Atheist Delusions: The Christian Revolution and Its Fashionable Enemies (Yale, 2009). Siden mai 2021 har Hart også skrevet regelmessige essays for sitt abonnementsnyhetsbrev til Leaves in the Wind . Dette nyhetsbrevet inneholder også samtaler med andre forfattere som Rainn Wilson , China Miéville , Tariq Goddard og Salley Vickers .

Ed Simon som skrev for Los Angeles Review of Books i 2022 sa at "Hart er ofte vanskelig for noen mennesker å kategorisere" med sine "tusenvis av essays, anmeldelser og artikler", men at "det man er enige om er at han er vidtrekkende og dypt lest i sine tilsynelatende grenseløse interesser, og snakkesalig i sin forfriskende barokke prosastil" så vel som "den sjeldne teologen" som kan "poetisk påkalle" skjønnhet med beskrivelser av farger og lys. I 2017 ble Hart beskrevet av Matthew Walther (en spaltist ved The Week og senere grunnlegger av The Lamp ) som "vår største levende essayist". Harts stil har blitt rost for "sin tanke og humor og milt" og kalt "ekstremt frekk". Martyn Wendell Jones har sagt om Harts stil at selv om den "konstant kan være på grensen til det umådelige" og sjelden "fremsetter et poeng uten å tilføre litt akselererende", er det som kan sees på som "unødvendig overbærenhet" også "en handling av generøsitet overfor lesertall" fordi "hans maksimalistiske impulser ... gjør ham i stand til konsekvent å generere interesse på nivået til de individuelle setningene hans". Essayene hans blander ofte humor og kritiske kommentarer som med en med tittelen "A Person You Flee at Parties: Donald and the Devil" (om Donald Trump fra 6. mai 2011, for First Things ). Harts essays utforsket noen ganger grensene mellom forskjellige religiøse tradisjoner som med "Saint Sakyamuni" (2009) eller grensene for ortodoksi som med "Saint Origen" (2015).

David Bentley Hart og hunden hans Roland.
David Bentley Hart og Roland, tittelfiguren i Roland in Moonlight (2021)

I 2012 ble The Devil and Pierre Gernet , en samling av hans fiksjon, utgitt av Eerdmans . To av bøkene hans, A Splendid Wickedness in 2016 og The Dream-Child's Progress i 2017, er samlinger viet til populære og litterære essays som også inkluderer flere noveller. Novellene hans er blitt beskrevet som " borgesiske " og er forseggjorte metafysiske fabler, fulle av ordspill, hentydninger og strukturelle gåter. Hart la til to bøker til sine skjønnlitterære verk i 2021: Roland in Moonlight og Kenogaia (A Gnostic Tale) . Boken hans Roland in Moonlight har et stort sett selvbiografisk rammeverk, mens den hovedsakelig består av dialoger med hunden hans Roland, samt beretninger om hans fiktive onkel Aloysius Bentley (1895-1987). Hart hadde tidligere skrevet om både Roland og Aloysius i essays for First Things , med to om Aloysius 2011 og seks om Roland fra 2014 til 2016. John Saxbee (tidligere biskop av Lincoln) gjennomgikk Roland in Moonlight for en anmeldelse i Church Times , og skrev at "noen ganger, en bok trosser beskrivelsen eller, snarere, nekter å sette seg inn i en konvensjonell sjanger" og sammenlignet Roland i Moonlight med Sophies World meets Alice through the Looking-Glass eller Don Quixote meets The Wind in the Willows .

Resepsjon

Harts første store verk, The Beauty of the Infinite (2003), en tilpasning av doktorgradsavhandlingen hans, fikk anerkjennelse fra teologene John Milbank , Janet Soskice , Paul J. Griffiths og Reinhard Hütter . William Placher sa om boken: "Jeg kan ikke tenke meg noe mer strålende arbeid av en amerikansk teolog de siste ti årene". Geoffrey Wainwright sa: "Dette praktfulle og krevende bindet skulle etablere David Bentley Hart, rundt om i verden, ikke mindre enn i Nord-Amerika, som en av hans generasjons ledende teologer". I 2020 ble Theological Territories: A David Bentley Hart Digest kåret til Årets beste religionsbok av Publishers Weekly i tillegg til å vinne gull i INDIES 2020 med Foreword Magazine . Den 27. mai 2011 ble Harts bok Atheist Delusions tildelt Michael Ramsey-prisen i teologi av erkebiskopen av Canterbury, Rowan Williams. Den ble også rost av den agnostiske filosofen Anthony Kenny i The Times Literary Supplement : "Hart har en god advokats gaver. Han skriver med klarhet og kraft, og han kjører poengene sine hjem igjen og igjen. Han avslører sine motstanderes feil av fakta eller logikk med hensynsløs presisjon". Oliver Burkeman , som skrev i The Guardian i januar 2014, berømmet Harts bok The Experience of God som "den ene teologiboken alle ateister egentlig burde lese". You Are Gods er en INDIES-finalist i 2022 med Foreword Magazine .

Roland in Moonlight ble valgt av AN Wilson som sin "Årets bok" i november 2021 for Times Literary Supplement . Wilson beskrev denne "dialogen med forfatterens hund Roland, som viser seg å være en sinnsfilosof, med en spesiell bie i panseret om utilstrekkeligheten til materialistiske forklaringer på 'bevissthet'" som "sannsynligvis årets prikkete bok " mens bemerker at "Jeg fortsetter å gå tilbake til det". I 2022 tildelte Catholic Media Association en førstepris til Kenogaia (A Gnostic Tale) i kategorien "Eskapisme" for forfattere fra andre tradisjoner.

Kritikk og heterodoksi spørsmål

I tillegg til disse utmerkelsene har Hart blitt kritisert av noen forskere. Det nye testamente-forsker og oversetter NT Wright utfordret Harts oversettelse av Det nye testamente i januar 2018. Hart svarte på noen av punktene, inkludert på bloggen Eclectic Orthodoxy og med sitt essay "The Spiritual Was More Substantial Than the Material for the Ancients" i Notre Dame's Church Life Journal . Peter Leithart skrev et kritisk svar på Harts bok That All Shall Be Saved kalt "Good God?" i oktober 2019 og la ut et svar fra Hart fem dager senere. Edward Feser hevdet i april 2022 at Harts bok You Are Gods: On Nature and Supernature tar til orde for panteisme . Gerald McDermott kritiserte Harts bok Tradition and Apocalypse i juli 2022 for "en gnostisk lesning av Genesis og heterodokse syn på kristologi, skapelse og frelse". På slutten av 2022 og begynnelsen av 2023 ble Fr. James Dominic Rooney skrev flere artikler for Church Life Journal (med McGrath Institute for Church Life ved University of Notre Dame ) som anklaget Hart for flere kjetterier relatert til bøkene hans That All Shall Be Saved and You Are Gods . Hart svarte på Rooney i et intervju på podcasten Grace Saves All med David Artman, samt kort på hans abonnementsnyhetsbrev til Leaves in the Wind .

Selv om det er anklager om heterodoksi fra noen av Harts kristne kritikere, spesielt etter hans utgivelse i 2019 av That All Shall Be Saved , berømmet en rekke fremtredende kristne forskere med sterke forpliktelser til tradisjonell kristendom boken. Den romersk-katolske lærde Robert Louis Wilken skrev at "i denne originale og livlige boken viser Hart hvorfor mest kristne tenkning om evig fordømmelse er ubibelsk", og den ortodokse kristne lærde John Behr beskrev boken som "en strålende behandling - eksegetisk, teologisk og filosofisk - om løftet om at alle til slutt virkelig vil bli frelst, og avsløre utilstrekkelighet - fremfor alt moralsk - ved påstander om det motsatte". Erkebiskop Alexander Golitzin fra den ortodokse kirken i Amerika spilte inn et offentlig intervju 14. januar 2022, der han kalte Harts bok That All Shall Be Saved og sa at den "trekker på noen svært fremtredende og verdige og hellige lærere" i den tidlige kirken. som mente at "kjærligheten til Gud til slutt vil overvinne skapningens evne til å si nei til Gud". Erkebiskopen fortsatte med å presisere at "vi kan ikke lære universell frelse som doktrine, men vi kan håpe på det" som Golitzin identifiserte som "min egen holdning ... som jeg tar fra Metropolitan Kallistos Ware " .

I februar 2022 inviterte det gresk-ortodokse erkebispedømmet i Amerika (i samarbeid med Orthodox Christian Studies Center ved Fordham University ) Hart til å holde en offentlig preken for søndagen til tolleren og fariseeren som en del av deres "Orthodox Scholars Preach"-serie. I 2017 tjente Hart i en spesiell kommisjon av ortodokse teologer for den økumeniske patriarken Bartholomew I av Konstantinopel for å hjelpe til med å komponere "For the Life of the World: Toward a Social Ethos of the Orthodox Church" og for å være medforfatter av forordet.

påvirkninger

Hart har sitert et bredt spekter av inspirasjoner og påvirkninger i forfatterskapet sitt så vel som på tvers av hans forskjellige vitenskapsområder innen religionsvitenskap, sinnsfilosofi og kristen metafysikk. Med sin essaystil har Hart ofte referert til HL Mencken som en innflytelse. Som litterære påvirkninger har Hart og andre bemerket Lewis Carroll og Kenneth Grahame . Som "eksempler" på å skrive engelsk prosa, har Hart bemerket: Robert Louis Stevenson , Sylvia Townsend Warner , JA Baker , Patrick Leigh Fermor og Vladimir Nabokov .

En anglikansk konvertitt til østlig ortodoksi , Hart har berømmet ortodokse tenkere som Kallistos Ware , Alexander Schmemann , John Meyendorff og Olivier Clément . Hart har også kalt den økumeniske patriark Bartholomew "et av håpene til ortodoksien" og Sergei Bulgakov "den største systematiske teologen i det tjuende århundre". Hart har uttrykt sin beundring for sofiologi og oppsummert sin egen forståelse av den i sitt forord fra 2010 til Vladimir Solovyovs Justification of the Good . Blant amerikanske teologer har Hart kalt Robert Jenson den teologen som det er «mest lønnsomt å slite med». Blant moderne tenkere har Harts vennskap og betydelige intellektuelle felles grunnlag med John Milbank blitt bemerket flere ganger av begge tenkerne.

Mer generelt har Hart og kommentatorer bemerket mange andre påvirkninger og inspirasjoner (hvorav noen Hart også kan kritisere alvorlig i visse henseender). Blant forfattere i Det nye testamente refererer Hart oftest til Paul . Greske fedre som oftest refereres til av Hart inkluderer Gregor av Nyssa , Isak av Nineve , Bekjenneren Maximus og den nye teologen Symeon . Blant middelalderens tenkere blir Eriugena , Meister Eckhart og Nicholas av Cusa ofte hyllet av Hart, spesielt i hans bok fra 2022 You Are Gods . Blant nyere kristne tenkere har Hart notert en høy respekt for George MacDonald . Russiske religiøse filosofer som Vladimir Solovyov og Nikolai Berdyaev blir ofte hyllet av Hart sammen med russiske litterære skikkelser som Dostojevskij og Tolstoj . Blant indiske religiøse filosofer har Hart oftest referert til Ramanuja og Shankara .

Hovedinteresser og sentrale ideer

Som antydet av det store spekteret av emner som dekkes i essayene hans , har Hart forskjellige interesser som baseball , sammenlignende religionsstudier , gnostisisme , metafysikk , drømmen , sinnsfilosofi , teologisk estetikk og verdenslitteratur . Hart skriver ofte om feer og har kommentert flere ganger om sin tro på dem og beslektede skapninger som havfruer .

Monisme

Som en frittalende talsmann for klassisk teisme som for eksempel sett i boken hans The Experience of God, som også mer generelt er engasjert i skolene for kontinental filosofi , idealisme og neoplatonisme , bekrefter Hart også monisme . Han sa i et intervju 17. november 2020 om en forhåndslesning av boken You Are Gods at "på slutten av dagen er jeg en monist som enhver tilregnelig person er" og at "vi kan spille spill med det, men enhver metafysikk som er sammenhengende kan til slutt reduseres til en monisme". I teksten til You Are Gods beskriver Hart varianter av både dualisme og monisme som han kaller dystre og monstrøse:

En absolutt dualisme er selvfølgelig en veldig dyster ting; men en narrativ monisme som ikke er kvalifisert av noen antydning av ekte gnostisk løsrivelse, ironi, oppvigleri eller tvil – av noen som helst mening, det vil si at denne verdens mote er fryktelig usammenhengende, at vi er fanger av villfarelse, at ikke alle ondskap kan forklares som en del av guddommelig nødvendighet – viser seg å være minst like monstrøs.

Under en samtale i april 2022 med Hart om You Are Gods sa John Milbank at vi "er enige om at faktisk neoplatonisme og Vedanta og islamsk mystikk er monistiske" og "at faktisk en emanasjonisme, en monoteisme, dette er faktisk de mer monistiske visjonene og at hvis vi har alle disse tingene i kristendommen som treenighet, inkarnasjon, nåde og guddommeliggjøring og så videre, er disse ikke kvalifiserende monisme." I stedet sa Milbank at Harts bok You Are Gods viser at kristendommen staver ut eller forklarer monisme og monoteisme.

Universalisme

Harts bok That All Shall Be Saved ble utgitt 24. september 2019, og hevder at universalisme er den eneste sammenhengende versjonen av den kristne tro. Selv om boken først og fremst er forankret i argumenter fra kristen metafysikk og moralfilosofi, tar boken også for seg bibelsk eksegese, systematisk teologi og historisk teologi (med omfattende referanser til universalistiske ideer blant kristne patristiske skikkelser som Gregor av Nyssa ) . Hart, med sine karakteristiske retoriske provokasjoner, bruker begreper som «infernalister» for å beskrive motstanderne. Denne forankringen i kristen metafysikk, insistering på at universalisme skal være den eneste sanne artikulasjonen av det kristne evangeliet, og bruk av kampretorikk, gjør alt sammen for å gjøre Harts sak for universalisme mer kompromissløs enn de fleste tidligere kristne argumenter, og dette har ført til bruken av begrepet "hard universalisme" for å beskrive Harts posisjon.

Atemporalt fall

Hart refererer til ideen om et temporalt fall (også kalt metahistorisk fall) i sin bok fra 2005 The Doors of the Sea, så vel som i "The Devil's March: Creatio ex Nihilo , the Problem of Evil, and a Few Dostoyevskian Meditations" :

Fallet av rasjonell skapelse og erobringen av kosmos ved døden er noe som ikke vises for oss noe sted i naturens eller historiens gang; det kommer fra før og utover begge deler. Vi kan ikke lete etter den innenfor den ødelagte verdenens lukkede helhet fordi den tilhører en annen tidsramme, en annen slags tid, en som er mer virkelig enn dødstidspunktet. ...Det kan virke som en fabelaktig påstand om at vi eksisterer i det lange dystre kjølvannet av en urkatastrofe – at dette er en ødelagt og såret verden, at kosmisk tid er et fantom av sann tid, at vi lever i et umbratilt intervall mellom skapelsen. i sin fylde og intetheten som det ble kalt fra, og at universet svekkes i trelldom til denne tidsalderens "makter" og "fyrstedømmer", som aldri opphører i deres fiendskap mot Guds rike - men det er ikke et krav. at kristne står fritt til å overgi seg.

Hart har anbefalt Sergei Bulgakovs bok The Bride of the Lamb fra 1939 som den beste utstillingen av et temporalt fall.

Personlige liv

Hart er gift og har en voksen sønn, Patrick, som han skrev sammen med barneboken The Mystery of Castle MacGorilla (Angelico Press, 2019). Harts kone er britisk og hadde en lekesau ved navn Beauchamp Cholmondeley Featherstonhaugh. Han har to brødre: Addison Hodges Hart (også forfatter) og Fr. Robert Hart (rektor for Saint Benedict's Anglican Catholic Church i Chapel Hill, North Carolina).

Fra og med 2022 bor Hart i South Bend, Indiana og blir bedt om å tjene og bidra av ledere i hans ortodokse tradisjon som den økumeniske patriarken av Konstantinopel . Han følger samtidige bekymringer i ortodoks kristendom som undervisningen i "Russian World" (Russkii Mir). Under en samtale 16. september 2022 med Rainn Wilson delte Hart kort om en "ubeskrivelig" tidligere opplevelse på Athos-fjellet :

Jeg var i denne tilstanden av åndelig fortvilelse, og jeg hadde også et møte. ...Så jeg forstår både vanskeligheten med å forklare det og umuligheten av å glemme det, med en gang, og hvordan det kan forandre livet ditt. Men det kommer ikke som et sett med instruksjoner. Det gjorde meg ikke til en helgen, men fikk meg faktisk til å innse at virkelighetens åndelige dimensjon er virkeligheten.

Hart er en kristen sosialist og en demokratisk sosialist og har vært medlem av Democratic Socialists of America . 8. august 2020 skrev Hart:

Jeg er i bunn og grunn en anarkist og kommunist. Jeg tror at alt det tullet som Jesus forkynte, var mer enn en dagdrøm; og jeg tror lengselen etter et strengt sosialt hierarki ...som en motgift mot moderniteten rett og slett er en lengsel etter en reprise av de samme syndene som skapte moderniteten.

Med noen flere detaljer, skrev Hart 3. april 2022:

I mitt hjerte ønsker jeg å stemme på noen hvis hele politiske filosofi er avledet fra John Ruskin ved hjelp av Kenneth Grahame, med surringer av William Cobbett , Gilbert White og William Morris ; Hvis ikke det, vil jeg nyte luksusen av å skrive i Wendell Berry på hver stemmeseddel. Men det nært forestående sammenbruddet av den sivile orden i hele verden gjør oss alle til pragmatikere. Jeg lengter imidlertid etter den dagen da jeg kan vende tilbake til min holdning med luftig uhyggelig forakt for hele systemet og igjen kan avgi stemmer bare for håpløse tredjepartskandidater med god samvittighet. Men jeg mistenker at jeg vil dø før den dagen kommer.

Referanser

Eksterne linker