Blaxikansk - Blaxican
 Artist Kemo The Blaxican (2019)
| |
| Total populasjon | |
|---|---|
| ~ 42 000 (Los Angeles County) | |
| Regioner med betydelige populasjoner | |
| California | |
| Språk | |
| Amerikansk engelsk , afroamerikansk språklig engelsk , spansk | |
| Relaterte etniske grupper | |
| Svarte amerikanere , meksikanske amerikanere , afro-meksikanere |
| Del av en serie om |
| afroamerikanere |
|---|
 |
| Del av en serie om |
| Chicanos og meksikanske amerikanere |
|---|
 |
Blaxikanere er mennesker som er både svarte og meksikanske amerikanere . Noen foretrekker kanskje å identifisere seg som Afro-Chicano eller Black Chicana/o og omfavne Chicano- identitet, kultur og politisk bevissthet. De fleste blxikanere har opprinnelse i arbeiderklassens samspill mellom afroamerikanere og meksikansk amerikanere . Los Angeles har blitt sitert som knutepunktet for blaksikansk kultur. I 2010 ble det registrert at 42 000 mennesker i Los Angeles County identifiserte seg som både svarte og latinoer , hvorav de fleste antas å være både svarte og meksikanske amerikanere.
Mange blaksikanere opplever sletting på grunn av rasekonstruksjoner i USA, for eksempel " en-slipp-regelen ", høye nivåer av svarthet i meksikansk-amerikanske samfunn, samt fordommer og avvisning i svartamerikanske samfunn. I begge lokalsamfunn blir deres ekthet ofte politisert. Forskere beskriver blaksikanere som "doble minoriteter" på grunn av deres opprinnelse fra to lokalsamfunn som historisk har vært sosialt, politisk og økonomisk vanskeligstilte og målrettet under hvit overherredømme .
Historie
Mens Blaxicanske erfaringer først nylig har blitt synlige, sporer forskere opprinnelsen til svarte meksikansk-amerikanere i USA til grunnleggelsen av Pueblo de Los Ángeles i 1781, hvor det ble registrert at 26 av de 44 meksikanerne som grunnla pueblo var afro-meksikanere eller meksikanere av afrikansk opprinnelse.
På 1960- og 1970 -tallet engasjerte Black og Chicano -samfunnene tette politiske interaksjoner "rundt borgerrettighetskamper , fagforeningsaktivisme og demografiske endringer ," spesielt under Black Power- og Chicano -bevegelsens kamp for frigjøring. Spenningene mellom svarte og Chicanos "økte også [på grunn av] konkurransen om knappe ressurser", som har blitt beskrevet som "for ofte posisjonere arbeidere fra forskjellige raser i opposisjon til hverandre."
Forskere har bemerket at det har vært historiske spenninger mellom meksikansk -amerikanske og afroamerikanske samfunn som har forårsaket utfordringer for mennesker med begge erfaringer. Blaxikansk lærd Walter Thompson-Hernandez uttaler at "Svarte og meksikanere er to av de mest forferdelige gruppene i nasjonens historie" og bemerker at anti-svart rasisme blant meksikansk amerikanere er en viktig årsak til spenning og splittelse mellom begge lokalsamfunn.
På 1980- og 1990 -tallet var det en tilstrømning av meksikanske immigranter som flyttet inn i svarte nabolag i Sør -Los Angeles , noe som forårsaket en økning i den blaksikanske befolkningen.
Identitet
Læreren Rebecca Romo uttaler at "Blaxicanske identiteter omfatter toleranse for motsetninger, tvetydighet og sjonglering av to kulturer" og sammenligner denne opplevelsen med Gloria E. Anzaldúas idé om mestiza -bevissthet . Blaxikanere på østkysten av USA blir ofte forvekslet med å være puertoricansk , kubansk eller dominikansk på grunn av den forholdsvis lavere mengden meksikanske amerikanere i den regionen.
Autentisitet
Blaxikanere blir ofte dømt som ikke autentisk meksikanske hvis de ser ut til å være blandede og svarte eller bare ser ut til å være svarte og hvis de ikke snakker spansk . Reklame for mestizaje i Mexico , eller ideen om at alle meksikanske mennesker er mestizos, har blitt nevnt som en grunn til denne antagelsen. En annen bidragsyter til denne ideen var påstanden under Chicano -bevegelsen om et utpreget brunt løp. Dette har ført til at blaksikanere antas å ikke vite noe om meksikansk amerikansk kultur fordi det er en antagelse at hvis de ser svarte ut, kan de heller ikke være meksikansk -amerikanske.
På samme måte blir blaksikanere ofte dømt som ikke autentisk svarte . Læreren Rebecca Romo uttaler at "for afroamerikanere er innsatsen høyere når de skal fastslå rasemessig/etnisk autentisitet" på grunn av måtene "svarte mennesker henvises til den laveste posisjonen i rasestrukturen og autentisitet er likestilt med lojalitet til svart frigjøring. " Noen autentisitetsmarkører som siteres av blaksikanere inkluderer "kjole, snakk, hip-hop-kultur, kunnskap om afroamerikansk historie, dans," kinky "," afro "eller" krøllete "hår, mørkere hud og arbeiderklassestatus."
Kjønn
Blaxikanske kvinner rapporterte å ha opplevd flere fordommer enn bleksikanske menn når det gjelder politiarbeid av identiteten deres. I en undersøkelse om blaksikansk identitet fant Rebecca Romo ut at "Blaxicanske kvinner rapporterte å være eksotiserte av menn generelt, og av meksikanske og afroamerikanske menn spesielt." For meksikanske heteroseksuelle menn gjorde en bevissthet om at blaksikanske kvinner var "mer enn svarte, at det ble akseptabelt å forfølge blaksikanske kvinner." Romo sammenligner dette med ideen om mulataen i Mexico, som "er et ikon for seksuell lyst og et symbol på faren for rasemessig forurensning gjennom misgenering."
Blaxikanske menn rapporterte at de følte at de måtte "forholde seg til maskuline forventninger til meksikanske menn i form av machismo ."
Kultur
Blaxikansk kultur er en hybridkultur som kombinerer elementer fra afroamerikansk eller svart og meksikansk amerikansk eller chicanokultur. Fotograf Walter Thompson-Hernandez dekker den Blaxican-opplevelsen i sitt Blaxicans of LA-prosjekt. Poeter inkluderer Ariana Brown og Natasha Carrizosa. Musiker og maler Ras Levy har også blitt notert.
Innspillingskunstnere inkluderer Miguel , Kemo The Blaxican of Delinquent Habits og Afro-Chicano-rapperen Choosey . Kemo The Blaxican uttaler at black- og latino- hiphopartister har levd sammen siden tidene med tidlig hip-hop. Selecty uttaler "det er et stigma at svarte og meksikanske kulturer ikke kommer overens, men jeg ønsket å vise skjønnheten i å være et produkt av begge."
The Blaxican er en matbil som eies av Will Turner i Atlanta, Georgia, som serverer "Mexican Soul Food" og har vært i drift i over ti år. Et sted for murstein åpnet seg i 2016, men stengte under økonomisk press fra koronavirusutbruddet i 2020. Matbilen ble reddet etter en kampanje fra Alexis Akarolo og Ze Clark, som startet et fond for å hjelpe svarte virksomheter under pandemien.
Referanser
- ^ a b c d e f Florido, Adrian (8. mars 2016). "En voksende oppføring i Amerikas multirasiale ordforråd: 'Blaxican ' " . NPR .
- ^ "Chicano 2.0 Hoodprofet" . vi er mitú, YouTube . 15. desember 2015.
- ^ a b Rosario, Richy (14. februar 2019). "Premiere: Selecty And Exile ft. Aloe Blacc lengter etter en California Style Ride On" Low Low " " . Vibe .
- ^ a b Johnson, Gaye TM (2002). "En sikting av århundrer: Afro-Chicano-interaksjon og populær musikkultur i California, 1960-2000". Dekolonialstemmer: Chicana og Chicano kulturstudier i det 21. århundre . Indiana University Press. s. 316–17. ISBN 9780253108814.
- ^ a b c d e f g Romo, Rebecca (2017). " " Du er ikke svart eller meksikansk nok! ": Politiering av rasemessig/etnisk autentisitet blant blaksikanere i USA". Rød og gul, svart og brun: Decentering hvithet i blandede rase studier . Rutgers University Press. ISBN 9780813587325.
- ^ Burrell, Julian (4. mars 2016). "En fortelling om to kulturer: 'Blaxicans' of LA speak out" . 89,3KPCC .
- ^ Paige, DeAsia (7. mai 2019). "5 svart-meksikanske reklamer du bør vite og støtte" . Blavity .
- ^ Herrera, Isabella (13. januar 2017). "Hvordan vokste opp blxican i Los Angeles forberedte Miguel til hans fungerende debut" . Remezcla .
- ^ Johnson, Barry Alyssa (19. august 2016). "TrackRecord Talks Latino Hip Hop History: A Look at Latin Artists, 'Living Legends & Proto-Rappers ' " . Latin Post .
- ^ Ford, Hope (12. august 2020). "Han mistet nesten sin 10 år gamle virksomhet. Så gikk to unge kvinner inn" . Levende .