Afroamerikanere i Davenport, Iowa - African Americans in Davenport, Iowa

Afroamerikanere i Davenport, Iowa, består av det tredje største svarte samfunnet i Iowa, med en historie som gikk før borgerkrigen .

Geografi og demografi

Davenport, Iowa Metropolitan -området strekker seg over Mississippi -elven og en statslinje i en kvartett med byer som kalles Quad Cities . Quad-Cities, med Davenport som det største medlemmet, har i årevis vært en av fire byer som har vært hjemsted for et flertall av statens svarte befolkning. De andre er Des Moines, Cedar Rapids, Waterloo og Coralville. I følge den amerikanske folketellingen for 2010 hadde disse byene 55,2% av Iowas svarte befolkning.

Av den totale amerikanske folketellingen i 2008 på 99 514, er 9,2 prosent (9 200 innbyggere) i Davenport Metro -området afroamerikansk. Til sammenligning er den gjennomsnittlige afroamerikanske befolkningen i byer i Iowa 2,5 prosent. I nyere historie har Davenport vært hjemmet til den tredje største, i absolutte tall og prosentandel, afroamerikansk samfunn i Iowa, bak både Coralville (2 647 i 2019) og Waterloo (9 529 i 2000, 8 398 i 1980, 10 600 i 2019) , og opprinnelig bak den Des Moines (16 025 i 2000, 13 164 i 1980). I 2000 var 9 093 (9,3%) av Davenports befolkning afroamerikansk, opp fra 6 229 i 1980, og i 2019 var det 11 939 (11,67%).

United States Census Bureau estimerte fra 2005 til 2007 at det var et større svart samfunn i Davenport: 11 300 personer eller nesten 12 prosent av byen.

Historie

1800 -tallet

Afroamerikanere bosatte seg i Davenport allerede på 1830 -tallet. Iowa var et fritt territorium; og en fri stat , da den meldte seg inn i unionen sent i 1846. Dred Scott , hvis juridiske kamp for frihet ble avgjort i Dred Scott -avgjørelsen fra USAs høyesterett fra 1857 , bodde hos familien i Davenport mens han fulgte sin herre til forskjellige militære oppslag i Midtvesten. Scott og kona baserte sin appell om frihet på at de hadde blitt holdt i lengre perioder i frie stater og territorier, inkludert Scotts opphold hos sin herre i Davenport i 1834–1836. En historisk plakett ble installert på stedet for Scotts bolig i Davenport.

Det var to store perioder med afroamerikansk migrasjon til Davenport. I årene til og med borgerkrigen; og den andre, den store migrasjonen i første halvdel av 1900 -tallet. På 1800 -tallet kom afroamerikanere som flyktet fra både slaveri og borgerkrigen til Davenport fordi det var en stor havn i et fritt territorium ved Mississippi -elven. De fant havner i Missouri, en slavestat, for fiendtlig selv for gratis svarte migranter. I Davenport agiterte hvite innbyggere i møter og avisopprop mot fortsatt afroamerikansk migrasjon til byen.

31. oktober 1865, måneder etter borgerkrigen, møtte 700 medlemmer av det 60. amerikanske infanterifargede regimentet på Camp McClellan i Davenport for å samles om stemmerett og andre borgerrettigheter. Det var et tidlig møte i en kampanje som resulterte i en folkeavstemning i Iowa, der velgere ga stemmerett i 1868 til afroamerikanere. Alexander Clarke fra Muscatine, valgt til å lede møtet, fortalte publikum: "[Vi har utført vår plikt som soldater i forsvaret av landet vårt, [og] oppfordrer respektfullt til at det er Iowas plikt å tillate oss bruk av stemmene våre på valgurnene ... [H] e som er verdig å stole på med musketten kan og bør stole på med stemmeseddelen. "

Sent på 1800- og begynnelsen av 1900 -tallet

Et lite svart forretningsdistrikt utviklet seg på Fifth Street, som startet i 1884 da Linsey Pitts, en tidligere slave fra Missouri og en borgerkrigsveteran, åpnet salongen hans på 120 E. Fifth St. Han hadde tidligere jobbet som arbeider og frisør. I 1886 flyttet Mattie Burke, som drev en kombinasjonssalong og et hus med prostitusjon (som betjente både svarte og hvite) virksomheten til 124 E. Fifth fra Front Street (på 1870 -tallet drev omtrent et halvt dusin svarte kvinner prostitusjonsvirksomhet på Front Street og på blokkene øst for Brady Street sentrum). I 1888 beskrev en bykatalog virksomheten hennes som en restaurant, som ville ha supplert Pitts salong. Pitts virksomhet gjorde det bra. I 1890 ble Pitts 'salong vurdert til $ 340; neste år, 1 740 dollar. Det tiltrukket seg også andre virksomheter. I 1890 hadde fire svarte bedrifter og husholdninger flyttet til den samme blokken, og i 1900 var det 10, hvor Pitts salong fungerte som et "anker" for det lille forretningsområdet. Det møtte jernbanesporene Chicago Rock Island og Peoria like øst for Brady Street. Virksomhetene var to kvartaler fra CRPI & P-depotet, hvorfra svarte spisebilarbeidere, bærere og passasjerer kan besøke.

I følge historikeren David Broadnax likte afroamerikanere i Davenport en relativ mangel på "åpen vold" fra borgerkrigen til begynnelsen av 1900 -tallet. Men "flere høyprofilerte hendelser-inkludert et løpsopprør, hysteribølger etter påståtte voldtekter av hvite kvinner av svarte menn, nær lynsjing og lovlig trakassering av afroamerikanske aktivister-viser at selv trusselen om vold var et verktøy for sosial kontroll for å opprettholde klasse og raseprivilegium. " Et etablert svartklassig middelklassemiljø blandet med andre etniske og sosiale grupper, inkludert sørlige, midtvestlige, utenlandsfødte, velstående og fattige hvite, og nyere sørlige migranter, "spesielt i kaiene, barene og ulovlige foretak langs sjøkanten, hvor samspillet mellom løpene ofte var størst ".

En beskrivelse av afroamerikanere i Davenport ble publisert i et kapittel av Them was the Good Old Days , en bok fra 1922 av William L. Purcell. Dette var en samling og revisjon av materiale samlet fra avisspalter i Davenport -demokraten . Skrevet på humoristisk dialekt, gir boken minner om de "gode gamle dager", ofte uten å spesifisere årene som er involvert og alltid med et blikk for å underholde leseren. Kapittelet "Old Time Cullud Folks" nevner Linsey Pitts og gir korte beskrivelser av forskjellige mennesker, inkludert John Hanover Warwick, en frisør på Third Street som hadde fire sønner, hvorav den ene forlot for å bli en minstreel; George Washington, en hvitvaskemaskin og den første svarte mannen i samfunnet som giftet seg med en hvit kvinne; Milton Howard, som jobbet ved det føderale arsenalet og som lærte flere språk; Henry McGaw, som startet en nattvakttjeneste for leger og advokater; Jake Busey, den første svarte i Davenport som ble uteksaminert fra de offentlige skolene, og som hadde "en egen stil med sjonglins harde ord som fikk folkene til å gispe". Busey og hans to brødre reagerte ikke på rasefornærmelser med sinne, ifølge boken, som sa: "Nei sah! De ville bare le av deg", og de ville synge en rasistisk sang med hånlig høytid.

Byens tjenestemenn på 1910 -tallet kommenterte den synlige segregeringen av Davenport, men hevdet at dette var et resultat av selvsegregering.

I denne perioden var den afroamerikanske befolkningen i Davenport liten: 569 telles i folketellingen i 1910, fra en total bybefolkning på 43.028. Selv om den var andre i Iowa til Des Moines, var den mye mindre enn hovedstadens registrerte samfunn på 2930.

På begynnelsen av 1900 -tallet ble fagforeninger skilt i Davenport. Da American Federation of Labor Brotherhood of Leatherworkers streik mot Davenport -arbeidsgivere i 1904, rekrutterte virksomhetene afroamerikanere som skorper. I kjølvannet av mislykket streik oppfordret fagforeningslederne sine medlemmer til å avvise segregering, slik at alle arbeidere kunne stå sammen.

Stor migrasjon på 1900 -tallet

The Great Black Migration i første halvdel av 1900 -tallet, da totalt 1,5 millioner afroamerikanere migrerte fra sør til nordlige og midtvestlige industribyer, resulterte i bosetting av slike landlige migranter i Davenport og andre elvebyer.

I følge John D. Baskerville ved University Northern Iowa: "Årene mellom 1910 og 1920 markerte begynnelsen på et stort skifte av den afroamerikanske befolkningen i USA. Nasjonens afroamerikanske befolkning flyttet bort fra underutviklede landlige områder i sør til industrisentre i byene, spesielt i nord og vest.

"Det har blitt anslått at nesten 500 000 til en million afroamerikanske menn, kvinner og barn forlot sør før, under og kort tid etter den første verdenskrig, og bosatte seg i urbane områder som New York, Chicago, Detroit og andre områder i Nord- og Midtvesten. For eksempel økte Chicagos afroamerikanske befolkning fra 44 000 til 110 000 i denne perioden. (Franklin og Moss 1994) På grunn av denne massebevegelsen av den afroamerikanske befolkningen har dette fenomenet ofte blitt referert til som 'Stor svart migrasjon.' "

Davenport var den gang et produksjonssenter knyttet til jordbruk. Fabrikker av JI Case, John Deere , Caterpillar , Alcoa og andre ansatte mange lokalbefolkningen. Dette fabrikkarbeidet ble betalt nesten like godt som de alternative destinasjonene til fabrikker i Detroit og Chicago, men i et mindre urbane miljø. Noen migranter kom fra byer som Quincy, Illinois og Hannibal, Missouri, i tillegg til dem fra Deep South.

På slutten av 1970 -tallet, da produksjonssektoren begynte å bremse og slutte å jobbe, var afroamerikanere - de siste som ble ansatt - de første som følte smerte. En vedvarende økonomisk nedtur førte til grov finansiell sjø for de fleste afroamerikanere i Davenport. De stengte mange av de svarte virksomhetene i The Strip, som ligger langs 600–900 blokker i Harrison Street; Buckner Hauling, eid av Louis Buckner, en av områdets første avroamerikansk eide søppelinnsamlingsvirksomheter; og "Green Apartments", et leilighetskompleks på Eighth Street der den fremtidige Super Bowl -stjernen Roger Craig vokste opp.

Borgerrettigheter kjemper på midten av 1900-tallet

Agitasjon for sivile rettigheter begynte i Davenport på 1940 -tallet. Da svarte menn meldte seg inn for å tjene under andre verdenskrig, ønsket de å oppnå like rettigheter hjemme. I 1942 ble det første diskrimineringssøket for borgerrettigheter i Davenport vunnet av Charles Toney og hans familie mot innehavere av en isbar. Et forbud mot interracial dans på ungdomshuset Melody Mill high school ble henlagt i 1943 etter protester.

På 1960- og 1970-tallet, fordi den afroamerikanske befolkningen ble adskilt i visse nabolag, "for det meste nedenfor åsen", etter hvert som den svarte befolkningen økte, trengte elevene seg inn på disse skolene og presset bygningene og andre ressurser. Blant disse var Lincoln Elementary, Jefferson Elementary, JB Young Jr. High School, Sudlow Junior High School og Central High School.

Skoledegregering, først bestilt av staten Iowa på begynnelsen av 1970 -tallet, ble motstått av Davenport Board of Education. Det var først i 1977, etter å ha nektet statlige ordre om å utvikle en desegregeringsplan, protester mot desegregering av hvite foreldre og en diskrimineringsundersøkelse, at Davenport skolestyre implementerte en plan som endret grenser for skolekaketter for å lette rasemessig integrering.

Andre utviklinger i det siste 1900 -tallet

1900 -tallet markerte flere "firsts" i afroamerikanernes historie i Davenport:

1960 (ca.) - Lafayette J. Twyner, tannlege og første afroamerikaner valgt til Davenport School Board
1965 (ca.)-Bi-statlig kapittel av Southern Christian Leadership Council (SCLC) grunnlagt av Charles Westbrook
1970-Soul Kitchen åpner, den første restauranten som eies og drives av en afroamerikansk kvinne: Claudine Jackson.
1971-James Smith blir byens første afroamerikanske rektor, på Lincoln Elementary
1976 - Bill Cribbs valgt som første byens direktør for bekreftende handling
2001-Jamie Howard valgt som den første kvinnelige afroamerikanske rådmannen.

På midten av 1990-tallet ble Davenports afroamerikanske samfunn et av et lite antall i hele Midtvesten (inkludert Waterloo, Iowa og Detroit) for å begynne å holde flere millioner baller for menn i tenårene. Ideen bak de mannlige cotillionene i de forskjellige samfunnene var å feire prestasjonene til fremragende svarte som ble uteksaminert fra videregående og styrket selvfølelsen.

Kultur

Afroamerikansk påvirket musikk i Davenport

På begynnelsen av 1900 -tallet brakte dampbåter som padlet opp Mississippi jazzmusikere og andre til elvehavner så langt nord som Davenport, eller noen ganger St. Paul, Minnesota. Louis Armstrong spilte på Streckfus -elvebåtene, som noen ganger fortøyd i slike elvebyer, før han snudde seg for å returnere nedover elven til New Orleans .

I tillegg støttet byen lokale arenaer. Coliseum dance hall (1012 W. 4th Street) (kallenavnet "the Col"), åpnet i 1914, og har vært et sted for jazz- og bluesartister, så vel som annen musikk. Artister som har spilt der inkluderer Duke Ellington , Jimi Hendrix og Louis Armstrong . Musikk med historisk opprinnelse blant afroamerikanere, for eksempel jazz og blues, utviklet også en følge blant publikum generelt i Davenport som de gjorde andre steder.

Bix Biederbecke , en tysk-amerikansk bosatt i Davenport, ble en berømt jazzmusiker på begynnelsen av 1900-tallet. Han lærte mer om jazzmusikk i hjembyen, selv om han også hadde andre viktige kilder for sin første interesse. I følge Scott Allen Nollen, en biograf for Armstrong, begynte "Biederbecke" virkelig sin karriere i jazz i en alder av 17 år etter å ha hørt Armstrong på en av elvebåtene.

I memoaret hans, Satchmo , sa Armstrong at han i 1920, på sitt andre besøk i Davenport på Sidney ,

møtte den allmektige Bix Biederbecke, det store kornettgeniet. Hver musiker i verden kjente og beundret Bix. Han gjorde sitt største rykte mulig, og vi respekterte ham alle som om han hadde vært en gud. Hver gang vi så ham, strålte ansiktet vårt av glede og lykke, men det skulle gå lange perioder da vi ikke så ham i det hele tatt.

Andre kilder sier at de to møttes året før, på Armstrongs første besøk i Davenport, ombord på The Capital . ^{[encyklopedisk tone?]}

Noen sier at Biederbeckes musikk var påvirket av Armstrong, andre sier at Biederbecke var en av få hvite musikere i sin tid som utviklet original tone og frasering uavhengig av Armstrongs stil. Biederbecke hadde innflytelse selv etter hans død; Miles Davis oppsøkte ofte musikere som hadde spilt med Biederbecke for å lære mer om musikken hans. En annen hvit Quad Cities -musiker, Louie Bellson (født "Luigi Ballasoni") fra Moline, Illinois , sønn av en musikkbutikk -eier , spilte trommer for bandene Benny Goodman , Tommy Dorsey og Duke Ellington . Han giftet seg med sangeren Pearl Bailey . Danceland, en gang i andre etasje i 501 W. 4th St., men nå stengt, var et jazzsted i Davenport hvor Biederbecke og andre spilte.

Under Little Rock Integration Crisis i 1957 var Armstrong i Davenport da han sendte et telegram til president Dwight Eisenhower som lovet sin støtte til å håndheve loven for å integrere Little Rock, Arkansas -skoler. "Herr president. Pappa hvis og når du bestemmer deg for å ta de små negerbarna personlig til Central High School sammen med dine fantastiske tropper, vær så snill å ta meg med ... Jeg er swiss crissly din Louis Satchmo Armstrong", lød telegrammet delvis.

Mississippi Valley Blues Society, med hovedkontor i Davenport, er en organisasjon som fremmer kunnskap og anerkjennelse av bluesmusikk i Quad Cities -området. I tillegg til skoleprogrammer og andre aktiviteter, sponser organisasjonen en årlig Mississippi Valley Blues Festival som arrangeres hver juli; det regnes som en av de store bluesfestivalene i USA. Gruppen hevder at den har den mest omfattende bluesutdanningen på skolene i et bluesamfunn i landet. Organisasjonen, artistene den inviterer til festivalen, publikum og andre som organisasjonen betjener er fra alle raser, selv om arven til musikken i det svarte samfunnet blir anerkjent. I 2004 ble 40 -årsjubileet for vedtakelsen av den føderale borgerrettighetsloven fra 1964 feiret i forbindelse med festivalen.

Sosiale serviceorganisasjoner

Semper Fidelis-organisasjonen, et Davenport-kapittel i National Association of Colored Women's Clubs og det tredje eldste kapitlet i Iowa Association of Colored Women's Clubs, er en afroamerikansk kvinneforening hvis formål har blitt beskrevet som "å fremme interracial forståelse, fred og rettferdighet, samt å heve standardene i hjemmet og blant familier ". Semper Fidelis ble grunnlagt i 1958 og holdt opprinnelig møter i private hjem fordi offentlige steder var uvelkomne for minoriteter, ifølge et mangeårig medlem av gruppen.

Samlingssteder for samfunnet

Soul Kitchen - Harrison Street (nedlagt)
Joe's Barbershop - Harrison Street
Dempsey's - Marquette Avenue (nedlagt)
Jewell's Pool Hall - Harrison Street (nedlagt)
California Club - Harrison Street (nedlagt)
Cork Hill Park
The Brick House - Ripley Street (nedlagt)
DeShay's - Harrison Street (nedlagt)
Wilma's - Harrison Street
Ragan's Market - Harrison Street (nedlagt)
Eighth Street Loppemarked - Harrison Street (nedlagt)

Religion

Bethel AME Church -en stor kirke for afroamerikanske protestanter i området.
Community Outreach Church of God in Christ -en stor kirke for afroamerikanske pinsevenner i området.

Bemerkelsesverdige afroamerikanske innbyggere i Davenport

Kjente figurer og samfunnsledere inkluderer Roger Craig , All-Pro NFL som løper tilbake; Jamie Williams , NFL -mottaker og originalforfatter av filmen Any Given Sunday ; Titus Burrage , som ofte danset med Bill "Bojangles" Robinson; Michael Nunn , mellomvekts boksemester; Ricky Davis , profesjonell basketballspiller; Jae Bryson , forfatter og medieeier; og Dana Davis , skuespiller og sanger. Phyllis Thede har vært en senator i Iowa -staten som representerer Davenport/Bettendorf siden 2009. Datteren Robin Thede , komiker og forfatter, vokste opp her. I 2017 ble hun den første afroamerikanske kvinnen som var vert for et TV-talkshow sent på kvelden, The Rundown ; hun var tidligere den første afroamerikanske kvinnen som var hovedforfatter på et TV-talkshow sent på kvelden ( Larry Wilmore 's The Nightly Show ).

Lokale ledere i samfunnet inkluderer pastor Charles Westbrook, grunnlegger av Community Outreach Church of God in Christ.

Referanser

Eksterne linker

Anmeldelse: Utenfor i: Afroamerikansk historie i Iowa, 1838-2000 . Davenport Iowa offentlige bibliotek. 2. februar 2009.

Languages

In other projects