Etnisiteter i Iran - Ethnicities in Iran
| Del av en serie om |
| Irans kultur |
|---|
.svg) |
 Iran portal
|
Flertallet av befolkningen i Iran (omtrent 67–80%) består av iranske folk . De største gruppene i denne kategorien inkluderer persere (som utgjør majoriteten av den iranske befolkningen) og kurdere , med mindre lokalsamfunn inkludert Gilakis , Mazandaranis , Lurs , Tats , Talysh og Baloch .
Tyrkiske folk utgjør en betydelig minoritet på omtrent 7–24%, den største gruppen er aserbajdsjan , på grunn av deres historiske, genetiske og kulturelle fellestrekk med de iranske folkene, er iranske aserbajdsjanere også ofte knyttet til de iranske folkene . De er den nest største etnisiteten i Iran, så vel som den største minoritetsgruppen. Andre tyrkiske grupper inkluderer turkmenerne og Qashqai -folkene.
Araber står for om lag 2-3% av den iranske befolkningen. Resten, som utgjør omtrent 1% av den iranske befolkningen, består av en rekke mindre grupper, hovedsakelig bestående av assyrere , armeniere , georgiere , sirkassere og mandeanere .
På begynnelsen av 1900 -tallet hadde Iran en total befolkning på i underkant av 10 millioner, med en omtrentlig etnisk sammensetning på: 6 millioner persere (60%), 2,5 millioner azerier (25%), 0,2 millioner Mazandaranis og Gilakis hver (2 % Hver).
Iranske folk
Persere
Ifølge CIA World Factbook , persere i Iran utgjør opptil 54% av landets befolkning. En annen kilde, United States Library of Congress, sier at Irans persere utgjør 65% av landets befolkning. Andre kilder nevner imidlertid at perserne bare utgjør 50,5%eller 55,3%. Noen av disse tallene inkluderer Mazandaranis og Gilakis som persisk folk, selv om CIA World Factbook skiller mellom persisk og Mazandarani og Gilaki .
Kurdere
Kurdere er et iransk folk som utgjør majoriteten av befolkningen i Kurdistan -provinsen, og sammen med aseriene er de en av de to viktigste etniske gruppene i Vest -Aserbajdsjan -provinsen.
Lurs
Lur -folk snakker lurispråk og bor i deler av vest - sørvestlige Iran . De fleste Lur er sjia. De er den fjerde største etniske gruppen i Iran etter perserne , aserierne og kurderne . De okkuperer provinsene Lorestan , Chaharmahal og Bakhtiari , Khuzestan , Isfahan , Fars , Bushehr og Kuh-Gilu-Boir Ahmed . Myndigheten til stammens eldste er fortsatt en sterk innflytelse blant nomadebefolkningen. Det er ikke like dominerende blant den bosatte urbane befolkningen. Som det er sant i Bakhtiari og kurdiske samfunn, har Lur -kvinner mye større frihet enn kvinner i andre grupper i regionen. Luri-språket er indoeuropeisk . Lur -folket kan være i slekt med kurderne som de "tilsynelatende begynte å skille seg fra ... for 1000 år siden." Den Sharafnama av Sharaf Khan Bidlisi "nevnt to Lur dynastier blant de fem kurdiske dynastier som hadde tidligere hatt royalty eller den høyeste form for suverenitet eller uavhengighet." I Mu'jam Al-Buldan i Yaqut al-Hamawi nevnes lurer som en kurdisk stamme som bor i fjellet mellom Khuzestan og Isfahan . Begrepet kurd ifølge Richard Frye ble brukt om alle iranske nomader (inkludert befolkningen i Luristan så vel som stammer i Kuhistan og Baluchis i Kerman) for alle nomader, enten de var språklig knyttet til kurderne eller ikke.
Mazandaranis
De Mazanderani mennesker eller Tabaris mennesker er et iransk folk hvis hjemland er nord i Iran (Tabaristan). I likhet med de nært beslektede Gilaks , er Mazanderaniene et kaspisk folk som bor på sørkysten av Det Kaspiske hav, en del av den historiske regionen som tidligere ble kalt Tabaristan og for tiden er en av de viktigste etniske gruppene som bor i de nordlige delene av Iran. De snakker Mazandarani -språket , et språk som er hjemmehørende i rundt 4 millioner mennesker, men alle kan snakke persisk. Alborz -fjellene markerer den sørlige grensen til bosetningen Mazanderani. Mazanderani -folketallet varierer mellom tre millioner og fire millioner (estimat fra 2006), og mange av dem er bønder og fiskere.
Gilaks
De Gilaki mennesker eller Gilaks er en iranske folk hører hjemme i den nordlige Iran provinsen Gilan og er en av de viktigste etniske gruppene som bor i den nordlige delen av Iran. Gilaks, sammen med de nært beslektede Mazandarani -folket, utgjør en del av det kaspiske folket, som bor i de sørlige og sørvestlige kystområdene i Det Kaspiske hav . De snakker Gilaki -språket, og befolkningen er estimert til å være mellom 3 til 4 millioner (4% av befolkningen). Gilaki -folk bor både ved siden av Alborz -fjellene og på de omkringliggende slettene. Følgelig har de som bor langs nordsiden av Alborz -fjellene en tendens til å oppdra husdyr, mens de som bor på slettene gård. Gilaks spiller en viktig rolle i provinsiell og nasjonal økonomi, og leverer en stor del av regionens landbruksvarer, som ris, korn, tobakk og te. Andre store næringer inkluderer fiske og kaviareksport og produksjon av silke.
Talysh
Talysh er et iransk folk. Talysh i Iran er omtrent 430 000 og bor for det meste i provinsen Gilan nord i Iran. De er urfolk i en region som deles mellom Republikken Aserbajdsjan og Iran som strekker seg over Sør -Kaukasus og den sørvestlige bredden av Det Kaspiske hav . En annen betydelig mengde Talysh bor derfor også i Republikken Aserbajdsjan .
Tats
De Tats er en iranske folk. Tats av Iran er sentralisert nær Alborz -fjellene , spesielt sør i Qazvin -provinsen . De snakker Tati -språket , bestående av en gruppe nordvestlige iranske dialekter som er nært knyttet til Talysh -språket . Persisk og aserisk snakkes også. Tats i Iran er hovedsakelig sjiamuslimer og rundt 300 000 innbyggere.
Baloch
Balochs er et iransk folk. Balochiene i Iran bor i sørlige og sentrale deler av Sistan og Baluchestan -provinsen, et av de mest avsidesliggende og isolerte områdene i Iran, spesielt fra flertallet av folket. Den nordlige delen av provinsen heter Sistan og 63% av befolkningen er etniske Baloch mens resten er persiske sistanier. Baloch er sunnimuslimer, i motsetning til de sistaniske perserne som er tilhenger av sjia -islam. Hovedstaden i Sistan og Baluchestan er Zahedan og er bebodd av Baloch -folk, den nest største byen i provinsen er Zabol i Sistan og er hovedsakelig bebodd av sistaniske persere. Byen Jask i nabolandet Hormozgan -provinsen er også bebodd av Baloch -mennesker. De utgjør en av de minste etnisitetene i Iran.
Tyrkiske folk
Den største tyrkiske gruppen i Iran er de iranske aserbajdsjanerne , og danner den nest største etnisiteten i nasjonen etter den persiske befolkningen.
Mindre tyrkiske grupper står for omtrent 2% av den iranske befolkningen mellom dem. Omtrent halvparten av dette tallet står for de iranske turkmenerne , den andre halvdelen består av forskjellige stammekonfederasjoner som Qashqai eller Khorasani -tyrkerne . I følge en estimering presentert av antropologen Sekandar Amanolahi i fagfellevurderte tidsskriftet Iran og Kaukasus , overstiger antallet iranske turkofoner "ikke 9 millioner".
Aserbajdsjan
Iranske aserbajdsjan er en tyrkisk - talende folk i iransk opprinnelse, som bor hovedsakelig i den nordvestlige historiske regionen Aserbajdsjan (dvs. iranske Aserbajdsjan). På grunn av deres historiske, genetiske og kulturelle bånd til iranerne, er iranske aserbajdsjanere også ofte knyttet til de iranske folkene . Estimerte tall eller prosentandeler varierer betydelig, og mange anslag ser ut til å være politisk motiverte. De regnes ofte som den nest største etniske gruppen i Iran og den største etniske minoriteten. Hovedestimatene er angitt nedenfor:
- Maksimum mindre enn 5%
- 15%
- 15,5%
- 16%
- 24 prosent
I den historiske Aserbajdsjan -regionen består befolkningen hovedsakelig av Aserbajdsjan . Azerier danner den største etniske gruppen i iranske Aserbajdsjan, mens kurdere er den nest største gruppen og et flertall i mange byer i Vest -Aserbajdsjan . Iranske Aserbajdsjan er en av de tettest befolkede områdene i Iran. Mange av disse forskjellige språklige, religiøse og stammende minoritetsgruppene, og aserere selv har bosatt seg mye utenfor regionen. Flertallet av aserierne er tilhengere av sjiamuslim . Iranske Aserbajdsjanere bor hovedsakelig i de nordvestlige provinsene, inkludert de iranske aserbajdsjanske provinsene ( Øst -Aserbajdsjan , Vest -Aserbajdsjan , Ardabil og Zanjan ), samt regioner i nord til Hamadan fylke og Shara -distriktet i Øst -Hamadan -provinsen , og noen regioner i Qazvin -provinsen . Noen aserbajdsjanske minoriteter bor også i provinsene Markazi , Kordestan , Gilan og Kermanshah . Aserbajdsjanere utgjør også betydelige minoriteter i forskjellige deler av Sentral -Iran, spesielt Teheran , Aserbajdsjanere har også emigrerte og bosatt i stort antall i Khorasan og Qom . Aserbajdsjanske innvandrermiljøer har blitt representert av mennesker som er fremtredende ikke bare blant urbane og industrielle arbeiderklasser, men også i kommersielle, administrative, politiske, religiøse og intellektuelle kretser.
Turkmenere
Iranske turkmensk finnes i hovedsak i de provinsene av Golestan og Nord-Khorasan . Den største turkmenske byen i Iran er Gonbad-e Kavoos , etterfulgt av Bandar Torkaman . Iranske turkmenere er for det meste sunnimuslimer.
Turkiske stammegrupper
De Qashqai folk hovedsakelig lever i provinsene Fars , Khuzestan og sørlige Isfahan , spesielt rundt byen Shiraz i Fars. De snakker Qashqai -språket som er medlem av den tyrkiske språkfamilien . Qashqai var opprinnelig nomadiske pastoralister, og noen er det fortsatt i dag. Den tradisjonelle nomadiske Qashqai reiste med flokkene sine hvert år fra høylandet som ligger nord for Shiraz omtrent 480 km eller 300 mi sør til vinterbeitene på lavere (og varmere) land nær Persiabukta , sørvest for Shiraz. Flertallet har imidlertid nå blitt delvis eller helt stillesittende. Trenden mot bosetting har økt markant siden 1960 -tallet.
De Khorasani Tyrkerne er tyrkiske talende innbyggerne i deler av nord-østlige Iran , og i de nærliggende områdene i Turkmenistan opp til utover Amu Darya River . De snakker khorasani -tyrkisk og bor i provinsene Nord -Khorasan , Razavi Khorasan og Golestan sammen med turkmenere.
Semittisk
Arabere
2% av Irans borgere er arabere. En rapport fra UNCHR fra 1998 rapporterte at 1 million av dem bor i grensebyene i Khuzestan -provinsen . De antas å utgjøre 20% til 25% av befolkningen i provinsen, hvorav de fleste er shia. I Khuzestan er arabere en minoritet i provinsen. De er den dominerende etniske gruppen i Shadegan , Hoveyzeh og Susangerd , en betydelig gruppe på landsbygda i Abadan (byen Abadan er bebodd av iranere som snakker abadani -dialekten til persisk så vel som arabere), og sammen med persere, arabere er en av de to viktigste etniske gruppene i Ahvaz . De fleste andre byer i Khuzestan -provinsen er enten bebodd av Lur, Bakhtiari eller persiske etniske grupper. De historisk store og oljerike byene Mahshahr, Behbahan, Masjed Soleyman, Izeh, Dezful, Shushtar, Andimeshk, Shush, Ramhormoz, Baghemalak, Gotvand, Lali, Omidieh, Aghajari, Hendijan, Ramshir, Haftkel, Bavi er bebodd av mennesker som snakker enten Luri, Bakhtiari og persisk språk. Det er mindre lokalsamfunn i Qom hvor det er et betydelig antall arabere av libanesisk avstamning, samt provinsene Razavi Khorasan og Fars . Iranske arabiske samfunn finnes også i Bahrain , Irak , Libanon , Kuwait , De forente arabiske emirater og Qatar .
Assyrere
Det assyriske folket i Iran er et semittisk folk som snakker moderne assyrisk , et neo-arameisk språk som stammer fra klassisk syrisk , og er kristne fra østritene som hovedsakelig tilhører den assyriske østkirken og, i mindre grad, den kaldeiske katolske kirke , Syrisk ortodokse kirke og Ancient Church of the East . De hevder nedstamning fra de gamle folkene i Mesopotamia . De deler en felles identitet, forankret i delte språklige og religiøse tradisjoner, med assyrere i Irak og andre steder i Midtøsten som Syria og Tyrkia , så vel som med den assyriske diasporaen .
Det assyriske samfunnet i Iran utgjorde omtrent 200 000 før den islamske revolusjonen i 1979. Etter revolusjonen forlot imidlertid mange assyrere landet, først og fremst for USA, og 1996 -folketellingen teller bare 32 000 assyrere. Gjeldende estimater av den assyriske befolkningen i Iran varierer fra 32 000 (fra 2005) til 50 000 (fra 2007). Den iranske hovedstaden, Teheran , er hjemsted for flertallet av iranske assyrere; Imidlertid bor omtrent 15 000 assyrere i Nord -Iran, i Urmia og forskjellige assyriske landsbyer i området rundt.
Jøder
Jødedommen er en av de eldste religionene som ble praktisert i Iran og dateres tilbake til sen bibelsk tid. De bibelske bøkene Isaiah, Daniel, Ezra, Nehemiah, Chronicles og Esther inneholder referanser til livet og erfaringene til jøder i Iran.
Ifølge forskjellige estimater forblir 10 800 jøder i Iran, for det meste i Teheran, Isfahan og Shiraz. BBC rapporterte at Yazd er hjemsted for ti jødiske familier, seks av dem relatert til ekteskap, men noen anslår at tallet er mye høyere. Historisk sett holdt jødene tilstedeværelse i mange flere iranske byer. Iran inneholder den største jødiske befolkningen i et hvilket som helst muslimsk majoritetsland unntatt Tyrkia.
En rekke grupper av jøder i Iran har skilt seg siden antikken. De er nå anerkjent som separate lokalsamfunn, for eksempel de bukharanske jødene og fjelljødene. I tillegg er det flere tusen i Iran som er, eller som er direkte etterkommere av, jøder som har konvertert til islam og bahá'í -troen.
Mandaeans
Iranske mandeanere bor hovedsakelig i Khuzestan -provinsen i Sør -Iran. Mandeans er et mandaisk talende semittisk folk som følger sin egen særegne gnostiske religion mandaisme , og ærer Johannes døperen som den sanne Messias. I likhet med assyrerne i Iran ligger deres opprinnelse i det gamle Mesopotamia . De teller rundt 10 000 mennesker i Iran, selv om Alarabiya har satt tallet så høyt som 60 000 i 2011.
Kaukasus-avledede grupper
Armenere
Armenske bosetninger i Iran går tilbake til årtusener. Helt siden antikken har armeniere og iranere alltid hatt betydelige interaksjoner med hverandre. Disse interaksjonene inkluderer kulturelle, språklige, økonomiske og mer.
Armenerne bodde tidligere i en stor del av dagens nordlige Iran, mest markant på den vestlige bredden av Urmiasjøen.
Armenere og iranere delte mange kulturelle og religiøse kjennetegn. Før 300 -tallet e.Kr. hadde ingen andre land like stor innflytelse på Armenia som Parthia. Mellomekteskap mellom parthisk og armensk adel var svært vanlig, og for en stor del av armensk historie ble mye av Armenia styrt av dagens iranere.
I 1604 flyttet Shah Abbas I 500 000 armeniere fra hans armenske land til et område i Isfahan som heter New Julfa. De fleste av armenerne Shah Abbas I flyttet var fra Nakhichevan, Julfa, derav navnet nye Julfa.
Det nyopprettede armenske samfunnet i Isfahan spilte en betydelig rolle i Irans økonomiske og kulturelle utvikling. Shah Abbas I ga armenerne monopol på silke og ga dem mange andre handelsinsentiver. Dermed ble det armenske samfunnet raskt veldig velstående. Armenerne fikk disse handelsinsentivene på grunn av de enorme handelsrutene de dekket rundt om i verden. I tillegg var armeniere også kjent for sin ærlighet om handel. Videre viste politikken til Shah Abbas seg å være svært vellykket for den iranske økonomien, hvor den iranske økonomien etter en kort periode blomstrer.
Etter suksessen til det armenske samfunnet i New Julfa, migrerte Armenians of New Julfa til andre store land. De dannet andre bosetninger som forbinder mange av disse nydannede armenske bosetningene med Isfahan, Iran. Disse bosetningene var på Filippinene, India, Venezia, Frankrike, Spania, Nederland og Russland. Dermed førte alle disse til å skape en ny tidsalder for Iran hvor iranske varer reiste verden rundt og ble fortært av europeere og indianere.
Den nåværende iransk-armenske befolkningen er et sted rundt 500 000. De bor for det meste i Teheran og Jolfa -distriktet . Etter den iranske revolusjonen immigrerte mange armeniere til armenske diasporiske samfunn i Nord -Amerika og Vest -Europa . I dag er armenerne Irans største kristne religiøse minoritet, etterfulgt av assyrere.
Georgiere
Iranske georgiere er tolv shiamuslimer, mens de aller fleste georgiere andre steder i verden er kristne .
Det georgiske språket er det eneste kaukasiske språket som fungerer fullt ut i Iran, og det snakkes bare av de som bor i Fereydan og Fereydunshahr , og i mindre lommer over hele Iran. Nesten alle andre samfunn av iranske georgiere i Iran har allerede mistet språket, men beholder en klar georgisk identitet.
En gang et veldig stort mindretall i Iran, hovedsakelig på grunn av massedeportasjoner av de forskjellige tidlige moderne og moderne tids iranske imperier ( Safavids , Afsharids og Qajars ), av deres georgiske undersåtter, i dag, på grunn av inngifte og assimilering av antall georgiere i Iran anslås å være over 100 000. Mengden iranere med delvis eller assimilert georgisk aner er anslått å overstige millioner.
Det georgiske språket brukes fortsatt av mange av georgierne i Iran . Senteret for georgiere i Iran er Fereydunshahr , en liten by 150 km vest for Isfahan . Den vestlige delen av Isfahan -provinsen kalles historisk Fereydan . I dette området er det 10 georgiske byer og landsbyer rundt Fereydunshahr . I denne regionen beholdes den gamle georgiske identiteten best sammenlignet med andre steder i Iran. I mange store iranske byer, som Teheran , Isfahan , Karaj og Shiraz , og Rasht bor også georgiere.
Mange andre steder som Najafabad , Rahmatabad , Yazdanshahr og Amir Abad (nær Isfahan) er det også georgiske lommer og landsbyer. I Mazandaran -provinsen i Nord -Iran er det også etniske georgiere. De bor i byen Behshahr , og også i Behshahr fylke, i Farah Abad og mange andre steder, som vanligvis kalles "Gorji Mahalle" (georgisk nabolag). De fleste av disse georgierne snakker ikke lenger det georgiske språket , men beholder aspekter av georgisk kultur og en georgisk identitet. Noen hevder at iranske georgiere beholder rester av kristne tradisjoner, men det er ingen bevis for dette.
Sirkassere
Som med georgierne, en gang et veldig stort mindretall i Iran helt fra Safavid til Qajar -tiden, har det store flertallet av sirkasserne blitt assimilert i befolkningen i dag. Imidlertid er det fortsatt et betydelig antall til stede, og de er den nest største kaukasiske etniske gruppen i nasjonen etter georgierne.
Fra Sir John Chardins "Travels in Persia, 1673–1677":
Det er knapt en herre i Persia, hvis mor ikke er en georgier eller en sirkassisk kvinne; til å begynne med kongen, som vanligvis er en georgier eller en sirkas ved mors side.
Sirkassere sammen med georgierne ble importert massivt av shahene for å oppfylle roller i den sivile administrasjonen, militæret og det kongelige Harem, men også som håndverkere, bønder, blant andre yrker. Sirkassiske kvinner var både i det osmanske Tyrkia og Persia ønsket for sin skjønnhet , mens mennene var kjent som fryktinngytende krigere. Bemerkelsesverdige iranere av sirkassisk avstamning fra fortiden inkluderer Teresia Sampsonia , Shah Abbas II , Shah Suleiman I , Pari Khan Khanum (datter av Shah Tahmasp , involvert i mange rettsintriger ), Shamkhal Sultan , Jamshid Beg (attentatmannen for Shah Ismail II ), og Anna Khanum . Spor av bosetninger i Tsjekkia har vart i det 20. århundre, og det finnes fremdeles små lommer spredt over landet, selv etter århundrer med absorbering og assimilering, som i Fars , Rasht , Aspas , Gilan , Mazandaran og hovedstaden Teheran (på grunn av samtidige intern migrasjon). Det totale antallet i dag er ukjent på grunn av tung assimilering og mangel på folketellinger basert på etnisitet, men er kjent for å være betydelig. På grunn av den samme assimilasjonen snakker imidlertid ikke et stort antall det sirkassiske språket lenger.
Nylig innvandring
De fleste av de store sirkassiske migrasjonsbølgene mot fastlands -Iran stammer fra Safavid- og Qajar -tiden, men en viss mengde stammer også fra de relativt nylige ankomstene som migrerte da sirkasserne ble fordrevet fra Kaukasus på 1800 -tallet. En svart afrikansk befolkning eksisterer på grunn av historisk slaveri . Et betydelig antall russere ankom i begynnelsen av 1900 -tallet som flyktninger fra den russiske revolusjonen , men antallet har avtatt etter Iran -krisen i 1946 og den iranske revolusjonen . I det 20. til 21. århundre har det vært begrenset innvandring til Iran fra Tyrkia, irakere (spesielt store tall på 1970 -tallet kjent som Moaveds ), Afghanistan (for det meste ankommet som flyktninger i 1978), libanesere (spesielt i Qom , selv om et libanesisk samfunn har vært tilstede i nasjonen i århundrer), indianere (for det meste ankom midlertidig i løpet av 1950- til 1970 -årene, jobber vanligvis som leger, ingeniører og lærere), koreanere (hovedsakelig på 1970 -tallet som arbeidsinnvandrere), Kina (hovedsakelig siden 2000 -tallet jobbet i ingeniør- eller forretningsprosjekter), og Pakistan , delvis på grunn av arbeidsinnvandrere og delvis på grunn av Balochis bånd over den iransk-pakistanske grensen. Omtrent 200 000 irakere ankom som flyktninger i 2003, de fleste bodde i flyktningleirer nær grensen; et ukjent antall av disse har siden returnert til Irak.
I samme periode har det også vært betydelig utvandring fra Iran, spesielt siden den iranske revolusjonen (se iransk diaspora , menneskelig kapitalflykt fra Iran , jødisk utvandring fra Iran ), spesielt til USA , Canada , Tyskland , Israel og Sverige .