Ad Caeli Reginam -Ad Caeli Reginam
|
Ad Caeli Reginam Latin for 'To the Heaven of Heaven ' Encyclical of Pope Pius XII | |
|---|---|
 | |
| Signatur dato | 11. oktober 1954 |
| Nummer | 30 av 41 av pontifikatet |
| Tekst | |
Ad Caeli Reginam er en encyklika fra pave Pius XII , gitt i Roma , fra Peterskirken , på festen for Maternity av Jomfru Maria , den ellevte dagen i oktober 1954, i det sekstende året av hans pontifikat. Leksikonet er et viktig element i mariologien til pave Pius XII. Det etablerte festen Queens of Mary .
Historie
Tittelen "Himmelens dronning" gis til Mary basert hovedsakelig på hennes rolle som Theotokos (oversatt som Guds mor), som kunngjort av Efesos råd i 431. Som Kristus er konge , får moren hans tittelen Dronning.
Tittelen er funnet i timenes liturgi ( hilsen, hellig dronning ... ) og populær fromhet ( Litany of Loreto ). Tittelen på "Dronning" finnes ofte i benediktinerkloster. Bruken av den gjennomgikk en bemerkelsesverdig utvikling i den cistercianske reformbevegelsen og i rekkefølgen av evangelisk apostolisk liv som oppsto fra begynnelsen av det tolvte århundre og utover.
Pave Sixtus IV , i sitt apostolske brev Cum Praeexcelsa av 1476, hvor han etablerte en messe og kontor for festen for den ulastelige unnfangelsen, refererte til Maria som en "dronning" ... "Som alltid er årvåken for å gå i forbønn med kongen som hun kjede." Pave Leo XIII refererer til Maria som "Himmelens dronning" i den encykliske Octobri Mense fra 1891 . Denne tittelen på Maria ble allment akseptert slik at med leksikonet Ad Caeli Reginam av 11. oktober 1954 innstiftet pave Pius XII festen for Marinens dronning.
Grunnleggende lære
"Mary fortjener tittelen fordi hun er Guds mor, fordi hun som den nye Eva er nært knyttet til Jesu forløsende arbeid, på grunn av hennes fremtredende fullkommenhet og på grunn av sin forbønnskraft."
Innhold
Kirken har alltid lært at Mary er verdig over alle andre skapninger, og etter at hennes sønn har forrang over alle. Germanus av Konstantinopel sier: "Din ære og verdighet overgår hele skapelsen; din storhet setter deg over englene." Og St. John Damascene går så langt som å si: "Ubegrenset er forskjellen mellom Guds tjenere og hans mor."
"... [I] t blir lett konkludert med at hun er en dronning, siden hun fødte en sønn som, akkurat i øyeblikket av hans unnfangelse, på grunn av den hypostatiske foreningen av den menneskelige natur med Ordet, også var som menneske konge og Herre over alle ting.
Pius XII siterer sine forgjengere: Pave Pius IX , "Med et hjerte som virkelig er en mors," nærmer hun seg problemet med vår frelse, og er omstendelig for hele menneskeheten; gjort dronning av himmel og jord av Herren, opphøyet over alle kor av engler og hellige, og står ved høyre hånd av sin eneste Sønn, Jesus Kristus, vår Herre, hun griper kraftig inn for oss med en mors bønner, oppnår det hun søker, og kan ikke nektes. " Leo XIII , sa at en" nesten umålbar "makt har blitt gitt Mary i fordelingen av nådene. St. Pius X legger til at hun fyller dette embetet" som ved en mors rett. "Pius XII formaner teologer og forkynnere fra å avvike fra den riktige kursen, unngå to ytterligheter, marianske overdrivelser og overdreven innsnevring.
 |
| En del av en serie om |
|
Mariologi til den katolske kirken |
|---|
|
 Katolisismeportalen
|
Oppslagsverket peker på noen land i verden, der mennesker blir urettferdig forfulgt for sin kristne tro og som er fratatt sine guddommelige og menneskerettigheter til frihet. Rimelige krav og gjentatte protester har ikke hjulpet dem. "Må den kraftige dronningen av skapelsen, hvis strålende blikk forviser stormer og stormer og bringer skyfri himmel tilbake, se på disse sine uskyldige og plagede barn med barmhjertighets øyne"
Leksikonet etablerte festen for Queenship of Mary som opprinnelig ble feiret 31. mai, men deretter overført til 22. august, syv dager etter høytidens høytid.
Sitater
- I den fulle og strenge betydningen av begrepet er det absolutt bare Jesus Kristus, Gud-mennesket, som er konge; men også Maria, som mor til den guddommelige Kristus, som hans medarbeider i forløsningen, i sin kamp med sine fiender og hans endelige seier over dem, har en del, men på en begrenset og analog måte, i hans kongelige verdighet. For fra sin forening med Kristus oppnår hun en strålende fremgang som overgår hvilken som helst annen skapning; fra sin forening med Kristus får hun den kongelige retten til å disponere skattene i den guddommelige forløsers rike; endelig fra hennes forening med Kristus er den uttømmelige effekten av hennes forbønn fra moren til Sønnen og hans Far.
- Helt fra den katolske kirkes tidligste tid har et kristent folk, enten det er i triumf eller mer spesielt i krisetider, rettet bønner om begjæring og salmer om ros og ærbødighet til himmelens dronning. Og aldri har det håpet vaklet som de plasserte i den guddommelige kongens mor, Jesus Kristus; den troen har heller aldri mislyktes ved at vi blir lært at Maria, jomfru Guds mor, regjerer med en mors omsorg over hele verden, akkurat som hun er kronet i himmelsk velsignelse med en dronnings herlighet.
Se også
Referanser
Kilder
- Pave Pius XII , mariologiske oppslagsverk og okser:
- Acta Apostolicae Sedis . (AAS), Vatikanstaten 1939-1958. Offisielle dokumenter fra pave Pius XIIs pontifikat