Folkemord på urfolk - Genocide of indigenous peoples

Den folkemord av urfolk er massen ødeleggelsen av hele samfunn av urfolk . Urfolk forstås å være mennesker hvis historiske og nåværende territorium har blitt okkupert av kolonial ekspansjon, eller dannelse av en stat av en dominerende gruppe, for eksempel en kolonimakt .

Mens begrepet folkemord ble formulert av Raphael Lemkin på midten av 1900-tallet, innebar utvidelsen av forskjellige europeiske kolonimakter som de britiske og spanske imperiene og den påfølgende etableringen av kolonier på urfolksterritorium ofte handlinger med folkemord mot urfolk i de Amerika , Australia , Afrika og Asia . I følge Lemkin var kolonisering i seg selv "iboende folkemord". Han så på dette folkemordet som en to-trinns prosess, den første var ødeleggelsen av urbefolkningens livsstil. I den andre fasen pålegger nykommerne sin livsstil for urbefolkningen. I følge David Maybury-Lewis blir keiserlige og koloniale former for folkemord vedtatt på to hovedmåter, enten gjennom bevisst rydding av territoriene til de opprinnelige innbyggerne for å gjøre dem utnyttbare for ressursuttak eller koloniale bosetninger, eller ved å verve urfolk folk som tvangsarbeidere i koloniale eller imperialistiske prosjekter for ressursutvinning. Betegnelsen på spesifikke hendelser som folkemord er ofte kontroversiell.

Noen lærde, blant dem Lemkin, har hevdet at kulturelt folkemord , noen ganger kalt etnosid , også bør anerkjennes. En folkegruppe kan fortsette å eksistere, men hvis den blir forhindret fra å videreføre sin gruppeidentitet ved forbud mot dens kulturelle og religiøse praksis, praksis som er grunnlaget for dens gruppeidentitet, kan dette også betraktes som en form for folkemord. Eksempler som kan anses denne form for folkemord inkluderer behandling av tibetanere og uigurer ved regjeringen i Kina , og indianere borgere eller stats agenter for USA og First Nations folkeslag av den kanadiske regjeringen.

Folkemorddebatt

Konseptet om folkemord ble laget i 1944 av Raphael Lemkin :

Nye oppfatninger krever nye vilkår. Med '' folkemord '' mener vi ødeleggelsen av en nasjon eller en etnisk gruppe. Dette nye ordet, som ble oppfunnet av forfatteren for å betegne en gammel praksis i sin moderne utvikling, er laget av det gamle greske ordet genos (rase, stamme) og det latinske tidevannet (drap), og tilsvarer dermed i sin dannelse slike ord som tyrannicide, drap, barnemord, etc. Generelt betyr folkemord ikke nødvendigvis umiddelbar ødeleggelse av en nasjon, bortsett fra når den utføres ved massedrap av alle medlemmer av en nasjon. Det er snarere ment å angi en koordinert plan for forskjellige handlinger som tar sikte på å ødelegge viktige grunnlag for nasjonale gruppers liv, med det formål å utslette gruppene selv. Målet med en slik plan ville være oppløsningen av de politiske og sosiale institusjonene, av kultur, språk, nasjonale følelser, religion og økonomiske eksistens av nasjonale grupper, og ødeleggelse av personlig sikkerhet, frihet, helse, verdighet og til og med livet til individene som tilhører slike grupper. Folkemord er rettet mot den nasjonale gruppen som en enhet, og handlingene som er involvert er rettet mot enkeltpersoner, ikke i deres individuelle kapasitet, men som medlemmer av den nasjonale gruppen.

Etter andre verdenskrig ble det vedtatt av FN i 1948. For Lemkin ble folkemord bredt definert og inkluderte alle forsøk på å ødelegge en bestemt etnisk gruppe, enten det var fysisk gjennom massedrap, eller kulturelt eller psykologisk gjennom undertrykkelse og ødeleggelse av urfolk livsformer.

FNs definisjon, som brukes i folkeretten , er smalere enn Lemkins, og sier at folkemord er: "noen av følgende handlinger begått med hensikt å ødelegge , helt eller delvis , en nasjonal, etnisk, rasemessig eller religiøs gruppe, "som sådan:

(a) "Drep medlemmer av gruppen;"

(b) "forårsaker alvorlig kroppslig eller psykisk skade på medlemmer av gruppen;"

(c) "Bevisst å påføre gruppen livsvilkår beregnet for å føre til dens fysiske ødeleggelse helt eller delvis;"

(d) "Innføre tiltak for å forhindre fødsler i gruppen;"

(e) "Tvinge overføring av barn i gruppen til en annen gruppe."

Avgjørelsen av om en historisk hendelse skal betraktes som folkemord kan være et spørsmål om vitenskapelig debatt. Historikere trekker ofte på bredere definisjoner som Lemkins, som ser på kolonialistisk vold mot urfolk som iboende folkemord. For eksempel når det gjelder kolonisering av Amerika , der urbefolkningen i Amerika gikk ned med opptil 90% i de første århundrene med europeisk kolonisering, kan det diskuteres hvor mye av befolkningsnedgangen som kan tilskrives folkemord når sykdom regnes som hovedårsaken til denne nedgangen siden introduksjonen av sykdom delvis var utilsiktet. Noen folkemordforskere skiller befolkningsnedgangen på grunn av sykdom fra den folkemordsaggresjonen til en gruppe mot en annen. Noen forskere hevder at intensjon om folkemord ikke er nødvendig, siden folkemord kan være det kumulative resultatet av mindre konflikter der nybyggere, eller koloniale eller statlige agenter, utøver vold mot minoritetsgrupper. Andre hevder at de alvorlige konsekvensene av europeiske sykdommer blant mange befolkninger i den nye verden ble forverret av forskjellige former for folkemordsvold, og at forsettlige og utilsiktede dødsfall ikke lett kan skilles. Noen forskere anser koloniseringen av Amerika som folkemord, siden de hevder at det i stor grad ble oppnådd gjennom systematisk å utnytte, fjerne og ødelegge spesifikke etniske grupper, noe som ville skape miljøer og betingelser for slik sykdom å spre seg.

I følge en studie fra 2020 av Tai S Edwards og Paul Kelton, viser nylig stipend "at kolonisatører bærer ansvar for å skape forhold som gjorde innfødte sårbare for infeksjon, økt dødelighet og hindret befolkningsgjenoppretting. Dette ansvaret krysses med mer forsettlige og direkte former for vold å avfolke Amerika ... bakterier kan ikke lenger tjene som grunnlag for å nekte amerikanske folkemord. "

Urfolk i Amerika (før 1948)

Det anslås at under den første spanske erobringen av Amerika døde opptil åtte millioner urfolk, først og fremst gjennom spredning av afro-eurasiske sykdommer . Samtidig resulterte kriger og grusomheter som europeerne førte mot indianere også i dødsfall. Mishandling og drap av indianere fortsatte i århundrer, i alle områder av Amerika, inkludert områdene som skulle bli Canada, USA, Mexico, Brasil og de sørlige kjeglelandene som Paraguay, Chile og Argentina. I USA bidro de amerikanske indiske krigene og læren om åpenbar skjebne til folkemordet, med en stor begivenhet som Trail of Tears .

Kategorisering som folkemord

Historikere og forskere hvis arbeid har undersøkt denne historien i forbindelse med folkemord, har inkludert historiker Jeffrey Ostler, historiker David Stannard , antropologisk demograf Russell Thornton , forsker fra urfolksstudier Vine Deloria, Jr. , samt forskeraktivister som Russell Means og Ward Churchill . Stannard sammenligner hendelsene med kolonisering i Amerika med definisjonen av folkemord i FN -konvensjonen i 1948, og skriver at,

I lys av FN -språket - til og med å legge til side noen av de løsere konstruksjonene - er det umulig å vite hva som skjedde i Amerika i løpet av det sekstende, syttende, attende og nittende århundre og ikke konkludere med at det var folkemord.

Thornton beskriver som folkemord den direkte virkningen av krigføring, vold og massakrer, hvorav mange hadde den virkningen at hele etniske grupper ble utslettet. Statsviter Guenter Lewy sier at "selv om opptil 90 prosent av reduksjonen i indisk befolkning var et resultat av sykdom, etterlater det et betydelig antall dødsfall forårsaket av mishandling og vold." Native American Studies professor Roxanne Dunbar-Ortiz sier,

Talsmenn for standardposisjonen understreker nedslitting av sykdom til tross for andre årsaker som er like dødelige, om ikke mer. På den måten nekter de å godta at koloniseringen av Amerika var folkemord etter planen, ikke bare den tragiske skjebnen til befolkninger som mangler immunitet mot sykdom.

I 1900 gikk urbefolkningen i Amerika ned med mer enn 80%, og med så mye som 98% i noen områder. Virkningene av sykdommer som kopper , meslinger og kolera i kolonialismens første århundre bidro sterkt til dødstallet, mens vold, forflytning og krigføring fra kolonisatorer mot indianerne bidro til dødstallet i de påfølgende århundrene. Som beskrevet i American Philosophy: From Wounded Knee to the Present (2015),

Det er også tydelig at den delte historien til halvkule er en ramme av de to tragediene med folkemord og slaveri, som begge er en del av arven etter de europeiske invasjonene de siste 500 årene. Urfolk nord og sør ble fordrevet, døde av sykdom og ble drept av europeere gjennom slaveri, voldtekt og krig. I 1491 bodde det omtrent 145 millioner mennesker på den vestlige halvkule. I 1691 hadde befolkningen i urbefolkningen amerikanere gått ned med 90–95 prosent, eller med rundt 130 millioner mennesker.

I følge geografer fra University College London drepte koloniseringen av Amerika av europeere så mange mennesker at det resulterte i klimaendringer og global avkjøling . UCL Geografi-professor Mark Maslin, en av medforfatterne av studien, sier at det store dødstallet også økte Europas økonomier: "Avfolkningen i Amerika kan utilsiktet ha tillatt europeerne å dominere verden. Det tillot også for Industriell revolusjon og for europeerne å fortsette den dominansen. "

Leif Eriksons bror sies å ha hatt den første kontakten med den innfødte befolkningen i Nord -Amerika som ville bli kjent som skrælingene. Etter å ha fanget og drept åtte av de innfødte, ble de angrepet ved sine strandede skip, som de forsvarte.

Spansk kolonisering av Amerika

En illustrasjon fra 1500-tallet av den flamske protestantiske Theodor de Bry for Las Casas ' Brevisima relación de la destrucción de las Indias , som skildrer spanske grusomheter under erobringen av Hispaniola . Bartolome skrev: "De reiste visse Gibbets, store, men lave, slik at føttene nesten nådde bakken, hvor hver enkelt var beordret til å bære tretten personer til ære og ærbødighet (som de sa blasfemisk) til vår Forløser og hans tolv apostler, der de lagde en ild for å brenne dem til aske mens de hang på dem "

Det anslås at under den første spanske erobringen av Amerika døde opptil åtte millioner urbefolkninger, først og fremst gjennom spredning av afro-eurasiske sykdommer ., I en serie hendelser som har blitt beskrevet som den første store folkemordhandlingen av den moderne tid. Brutalitetshandlinger og systematisk utslettelse mot Taíno -folket i Karibia fikk den dominikanske munken Bartolomé de las Casas til å skrive Brevísima relación de la destrucción de las Indias (' A Short Account of Destruction of the Indies ') i 1542 - en beretning som hadde en stor innvirkning i hele den vestlige verden, samt å bidra til avskaffelsen av urfolks slaveri i alle spanske territorier samme år som det ble skrevet. Las Casas skrev at den innfødte befolkningen i den spanske kolonien Hispaniola hadde blitt redusert fra 400 000 til 200 på få tiår. Skriftene hans var blant dem som ga opphav til spansk svart legende , som Charles Gibson beskriver som "den akkumulerte tradisjonen for propaganda og Hispanophobia ifølge hvilken det spanske imperiet blir sett på som grusomt, bigotert, degenerert, utnyttende og selvrettferdig i overkant av virkeligheten. ". Historikeren Andrés Reséndez ved University of California, Davis hevder at selv om sykdom var en faktor, ville urbefolkningen i Hispaniola ha kommet tilbake på samme måte som europeere gjorde etter svartedauden hvis det ikke var for den konstante slaveriet de var utsatt for. Han sier at "blant disse menneskelige faktorene var slaveri den største morderen" i Hispaniolas befolkning, og at "mellom 1492 og 1550 drepte en sammenheng med slaveri, overarbeid og hungersnød flere innfødte i Karibia enn kopper, influensa eller malaria." Adelen David Cook, som skrev om erobringen av Black Legend i Amerika, skrev: "Det var for få spanjoler til å ha drept millionene som ble rapportert å ha dødd i det første århundre etter gammel og ny verden kontakt." Han anslår i stedet at dødstallet var forårsaket av sykdommer som kopper , som ifølge noen estimater hadde en dødelighet på 80–90% i indianere. Historikeren Jeffrey Ostler har imidlertid hevdet at spansk kolonisering skapte forhold for sykdom som kan spre seg, for eksempel "grundige studier har avslørt at det er svært lite sannsynlig at medlemmer" av Hernando de Sotos ekspedisjon i 1539 i det amerikanske sør "hadde kopper eller meslinger. , forstyrrelsene forårsaket av ekspedisjonen økte urbefolkningens sårbarhet for sykdommer inkludert syfilis og dysenteri, som allerede er tilstede i Amerika, og malaria, en sykdom som nylig ble introdusert fra den østlige halvkule. "

Da den første erobringen av Amerika var fullført, implementerte spanjolene encomienda -systemet i 1503. I teorien plasserte encomienda grupper av urfolk under spansk tilsyn for å fremme kulturell assimilering og konvertering til katolisisme , men i praksis førte det til lovlig sanksjonert tvangsarbeid og ressursutvinning under brutale forhold med høy dødelighet. Selv om spanjolene ikke bestemte seg for å utrydde urbefolkningen og trodde at antallet var uuttømmelig, førte handlingene deres til utslettelse av hele stammer som Arawak . Mange Arawaks døde av dødelig tvangsarbeid i gruvene, der en tredjedel av arbeiderne døde hvert halvår. I følge historiker David Stannard var encomienda et folkemordssystem som "hadde drevet mange millioner innfødte i Sentral- og Sør -Amerika til tidlige og kvalmende dødsfall.".

Ifølge doktor Clifford Trafzer , professor ved UC Riverside , på 1760 -tallet , ble en ekspedisjon som ble sendt for å befeste California, ledet av Gaspar de Portolà og Junípero Serra , preget av slaveri, tvangskonverteringer og folkemord gjennom introduksjon av sykdom.

Britisk kolonisering av Amerika

Kalinago folkemord, 1626

Folkemordet i Kalinago var massakren på rundt 2000 øykariber av engelske og franske nybyggere i 1628 i St. Kitts .

Carib -sjefen Tegremond ble urolig med det økende antallet engelske og franske nybyggere som okkuperte St. Kitts. Dette førte til konfrontasjoner, som førte til at han planla nybyggernes eliminering ved hjelp av andre øykariber. Imidlertid ble ordningen hans forrådt av en indisk kvinne kalt Barbe, til Thomas Warner og Pierre Belain d'Esnambuc . Ved å ta affære inviterte de engelske og franske nybyggerne karibene til en fest der de ble beruset. Da karibene kom tilbake til landsbyen deres, ble 120 drept i søvne, inkludert sjef Tegremond. Dagen etter ble de resterende 2.000–4.000 karibene tvunget til området Bloody Point og Bloody River , hvor over 2000 ble massakrert, selv om 100 nybyggere også ble drept. En franskmann ble gal etter å ha blitt truffet av en Manchineel - forgiftet pil . De resterende karibene flyktet, men innen 1640 ble de som ikke allerede var slaver, flyttet til Dominica .

Forsøkt utryddelse av Pequot, 1636–1638

Pequot -krigen var en væpnet konflikt som fant sted mellom 1636 og 1638 i New England mellom Pequot -stammen og en allianse av kolonistene i koloniene i Massachusetts Bay , Plymouth og Saybrook og deres allierte fra Narragansett- og Mohegan -stammene. Krigen ble avsluttet med Pequots avgjørende nederlag. De Connecticut og Massachusetts kolonier tilbudt gaver for hodene på drepte fiendtlige indianere, og senere for bare sine scalps, under pequotkrigen i 1630-årene; Connecticut refunderte spesifikt Mohegans for å ha drept Pequot i 1637. På slutten hadde rundt 700 Pequots blitt drept eller tatt i fangenskap. Hundrevis av fanger ble solgt til slaveri til Vestindia; andre overlevende ble spredt som fanger til de seirende stammene. Resultatet var eliminering av Pequot -stammen som en levedyktig politi i Sør -New England , og de koloniale myndighetene klassifiserte dem som utdødde. Imidlertid lever medlemmer av Pequot -stammen fremdeles i dag som en føderalt anerkjent stamme, og de fortsetter å bidra til sin stammes pågående historie.

Massakren på Narragansett -folket, 1675

The Great Swamp Massacre ble begått under King Philip's War av kolonimilitsen i New England på Narragansett -stammen i desember 1675. Den 15. desember samme år angrep Narraganset -krigere Jireh Bull Blockhouse og drepte minst 15 mennesker. Fire dager senere ble den koloniale militsen fra Plymouth Colony , Connecticut Colony og Massachusetts Bay Colony ledet til den viktigste byen Narragansett i South Kingstown, Rhode Island. Bosetningen ble brent, innbyggerne (inkludert kvinner og barn) drept eller kastet ut, og de fleste av stammens vinterbutikker ødelagt. Det antas at minst 97 Narragansett-krigere og 300 til 1000 ikke-stridende ble drept, selv om eksakte tall er ukjente. Massakren var et kritisk slag for Narragansett -stammen i perioden rett etter massakren. Imidlertid, i likhet med Pequot, lever Narragansett -folket i dag som en føderalt anerkjent stamme, noe som bidrar til nasjonens pågående historie.

Franske og indiske kriger, 1754–1763

Under den franske og indiske krigen godkjente Lord Jeffrey Amherst , sjef for britiske styrker i Nord -Amerika, bruk av biologisk krigføring for å utrydde en lokal stamme av Ottawa -indianere. 12. juni 1755 tilbød Massachusetts guvernør William Shirley en premie på 40 pund for en mannlig indisk hodebunn og 20 pund for hodebunn av kvinner eller barn under 12 år. I 1756 tilbød Pennsylvania løytnantguvernør Robert Morris i sin krigserklæring mot Lenni Lenape (Delaware) -folket "130 stykker åtte , for hodebunnen til hver mannlig indisk fiende, over tolv års alder", og "50 Stykker av åtte for hodebunnen til hver indisk kvinne, produsert som bevis på at de ble drept. "

Canada

Offisielt, den siste av Beothuks , Shanawdithit (ca. 1801 - 6. juni 1829)

Suzannah Anstey (født Manuel. 1832–1911), datter av kvinnen Beothuk kalt 'Elizabeth' og mannen Samuel Anstey (1832–1923) i Twillingate

13. april 1709, New Frankrike intendant Jacques Raudot passert forordningen gjengis på tema av negrene og Savages Kalt Panis , legalisere kjøp og besittelse av innfødte slaver i Ny-Frankrike . Da Raudot uttalte at urfolks slaveri var lovlig i New France, hadde praksisen allerede blitt godt etablert i de innfødte og franske alliansene gjennom det syttende og attende århundre. Etter at 1709 -forordningen trådte i kraft, vokste slaveriet i kolonien eksponentielt. Innfødte oversvømmet slavemarkedet i løpet av intens diplomati med franskmennene for å forhindre kolonialt inngrep i urfolk. Derfor kom flommen av innfødte slaver i St. Lawrence i stor grad fra deres vestlige kolleger. Ifølge Rushforth, "ved å begrense målet til et bestemt sett med ofre kjent som" Panis -nasjonen ", opprettet Raudot og hans etterfølgere en nordamerikansk motpart til det afrikanske riket Nigritie: en fjern og folkerik nasjon i krig med mer nærliggende allierte , dårlig forstått, men tydelig identifisert som juridisk og moralsk slaveri ". Dette betydde effektivt at vestlige innfødte styrket fremtidige motstandere i øst, med sine egne slaver, i en kamp for å bevare landet deres.

Selv om det ikke var konfliktfritt, var de franske kanadiernes tidlige samspill med Canadas urbefolkning relativt fredelig i forhold til den ekspansjonistiske og aggressive politikken i britisk Nord -Amerika. First Nations og Métis -folk spilte en kritisk rolle i utviklingen av franske kolonier i Canada , spesielt for deres rolle i å bistå franske coureur des bois og voyageurs i utforskningen av kontinentet under den nordamerikanske pelshandelen . Likevel, i 1829, med Shanawdithits død , Beothuk -folket , ble urbefolkningen i Newfoundland offisielt erklært utrydd etter å ha lidd epidemier, sult, tap av tilgang til matkilder og forflytning fra engelske og franske fiskere og handelsmenn. Forskere er uenige i definisjonen av folkemord i forhold til Beothuk, og partiene har forskjellige politiske agendaer. Selv om noen forskere mener at Beothuk døde ut på grunn av elementene som er nevnt ovenfor, er en annen teori at europeerne gjennomførte en vedvarende folkemordskampanje mot dem.

Nyere forståelse av begrepet "kulturelt folkemord" og dets forhold til bosetterkolonialisme har ført moderne lærde til en fornyet diskusjon om de folkemordsmessige aspektene ved de kanadiske staters rolle i å produsere og legitimere prosessen med fysisk og kulturell ødeleggelse av urfolk. På 1990 -tallet begynte noen lærde å presse på for at Canada skulle anerkjenne det kanadiske indiske boligskolesystemet som en folkemordsprosess forankret i kolonialisme. Denne offentlige debatten førte til dannelsen av Canadian Truth and Reconciliation Commission som ble dannet i 2008.

Det kanadiske indiske boligskolesystemet ble etablert etter vedtakelsen av den indiske loven i 1876. Systemet var designet for å fjerne barn fra innflytelsen fra deres familier og kultur med det formål å assimilere dem til den dominerende kanadiske kulturen. Den siste skolen ble stengt i 1996. I løpet av systemets eksistens ble omtrent 30% av de innfødte barna, eller omtrent 150 000, plassert på boligskoler nasjonalt; minst 6000 av disse studentene døde mens de var til stede. Systemet har blitt beskrevet som kulturelt folkemord : "drepe indianeren i barnet." En del av denne prosessen i løpet av 1960- til 1980 -årene , kalt Sixties Scoop , ble undersøkt og barneanfallene ble ansett som folkemord av dommer Edwin Kimelman, som skrev: "Du tok et barn fra hans eller hennes spesifikke kultur og du plasserte ham i en fremmed kultur uten noen [rådgivning] bistand til familien som hadde barnet. Det er noe dramatisk og i utgangspunktet galt med det. " et annet aspekt ved boligskolesystemene var bruken av tvungen sterilisering av urfolk som valgte å ikke følge skolens råd om å gifte seg med ikke-urfolk. Innfødte kvinner utgjorde bare 2,5% av den kanadiske befolkningen, men 25% av de som ble sterilisert under de kanadiske eugenikklovene (for eksempel Sexual Sterilization Act of Alberta) - mange uten deres kunnskap eller samtykke.

Forside til det offisielle TRC -sammendraget som bekrefter kulturelt folkemord på urfolk i Canada. Berettiget, "Ær sannheten, forson for fremtiden."

Den sammendraget av sannhet og forsoningskommisjonen fant at staten førte en politikk for kulturelt folkemord gjennom tvungen assimilering. Uklarheten i formuleringen tillot tolkningen at også fysisk og biologisk folkemord forekom. Kommisjonen var imidlertid ikke autorisert til å konkludere med at fysisk og biologisk folkemord skjedde, ettersom et slikt funn ville innebære et vanskelig beviselig juridisk ansvar for den kanadiske regjeringen. Som et resultat er debatten om hvorvidt den kanadiske regjeringen også har begått fysisk og biologisk folkemord mot urbefolkningen, fortsatt åpen.

Bruken av kulturelt folkemord brukes til å skille seg fra Holocaust: et klart akseptert folkemord i historien. Noen hevder at denne beskrivelsen opphever de biologiske og fysiske folkemordshandlingene som skjedde i takt med kulturell ødeleggelse. Når kolonialisme i Canada engasjerte seg i folkeretten, har de påført alle kriteriene for FNs definisjon av folkemordskriminalitet. Alle eksemplene nedenfor på fysisk folkemord er imidlertid fortsatt sterkt omdiskutert, ettersom kravet om intensjon og overordnede motivasjoner bak gjerningsmannens handlinger ikke er allment enige om ennå.

Canadas handlinger mot urfolk kan kategoriseres under det første eksemplet på FNs definisjon av folkemord, "drepe medlemmer av gruppen", gjennom spredning av dødelig sykdom som under Pacific Northwest kopperepidemien i 1862. Ytterligere eksempler fra andre deler av landet inkluderer Saskatoons frysende dødsfall , epidemien til savnede og myrdede urfolk, jenter og tospiriter , og skalperne som tilbys av guvernøren i Nova Scotia, Edward Cornwallis .

For det andre, som bekreftet av sannhet og forsoningskommisjonen, var boligskolesystemet et tydelig eksempel på (b) og (e) og lignende handlinger fortsetter den dag i dag gjennom tusenårsskålen, ettersom urfolk blir uforholdsmessig fjernet fra familien og plassert til omsorg for andre som ofte er av forskjellige kulturer gjennom det kanadiske barnevernet. Nok en gang gjentar dette separasjonen av urfolk fra deres tradisjonelle livsstil. Barn som bor på reserve er dessuten underlagt utilstrekkelig finansiering av sosiale tjenester, noe som har ført til at en niende pålegg om manglende overholdelse ble pålagt i begynnelsen av 2021 den kanadiske menneskerettighetsdomstolen i forsøk på å stille den kanadiske regjeringen ansvarlig.

I Toronto under en BLM -protest bærer marsjerende en rød kjole fra MMIW (Missing and Murdered Indigenous Women) og et Mohawk Warrior Flag.

Underavsnitt (c) i FNs definisjon: "bevisst å påføre gruppen livsvilkår beregnet for å føre til dens fysiske ødeleggelse helt eller delvis" er en folkemordshandling som har historiske legater, for eksempel nær og full ekstrapolering av karibu og bison som bidro til masse hungersnød i urfolk , hvordan reservatforhold krenker livskvaliteten til urfolk ettersom deres sosiale tjenester er underfinansierte og utilgjengelige, og har de dystereste vannkvaliteter i det første verdenslandet. Canada plasserer også usikre og dødelige økologiske toksisiteter som utgjør trusler mot landet, vannet, luften og menneskene selv i nærheten av eller på urfolksterritorier. Urfolk fortsetter å rapportere (d), "innførende tiltak for å forhindre fødsler i gruppen", i løpet av de siste årene. Spesielt ved å unngå informert samtykke rundt steriliseringsprosedyrer med urfolk som tilfellet Alisa Lombard fra 2018 i Moose Jaw, Saskatchewan . Eksempler som de som er nevnt ovenfor har ført til utbredt fysisk og virtuell handling over hele landet for å protestere mot de historiske og nåværende folkemordskadene som urfolk står overfor.

Mexico

Graf over befolkningsnedgang i sentrale Mexico forårsaket av påfølgende epidemier

Apaches

I 1835 ga regjeringen i den meksikanske delstaten Sonora en dusør på Apache som over tid utviklet seg til en betaling fra regjeringen på 100 pesos for hver hodebunn av en mann på 14 år eller mer. I 1837 tilbød den meksikanske staten Chihuahua også en dusør på Apache -hodebunnen, 100 pesos per kriger, 50 pesos per kvinne og 25 pesos per barn.

Mayaer

Den Caste War of Yucatán ble forårsaket av utbredelsen av koloniherrer på felles land av Mayas i Sørøst Mexico. Ifølge statsviter Adam Jones : "Denne voldsomme rasekrigen inneholdt folkemordskrenkelser på begge sider, med opptil 200 000 drepte."

Yaquis

Den meksikanske regjeringens svar på de forskjellige opprørene i Yaqui -stammen har blitt sammenlignet med folkemord, spesielt under Porfirio Diaz . På grunn av slaveri og massakre ble befolkningen i Yaqui -stammen i Mexico redusert fra 30 000 til 7 000 under Diaz sitt styre. En kilde anslår at minst 20 000 av disse Yaquis var ofre for statlige drap i Sonora . Den meksikanske presidenten Andrés Manuel López Obrador sa at han ville være villig til å be om unnskyldning for overgrepene i 2019.

Den sørlige kjeglen

Både Argentina og Chile startet kampanjer for territoriell ekspansjon i andre halvdel av 1800 -tallet, på bekostning av urfolk og nabostater. Den såkalte Pacification of Araucania av den chilenske hæren fortrengte det uavhengige Mapuche- folket mellom 1860- og 1880-årene, det samme gjorde Argentina med erobringen av ørkenen. I det sørlige Patagonia okkuperte begge statene urfolk og vann, og lette folkemordet som ble iverksatt av sauebønder og forretningsmenn i Tierra del Fuego . Argentina ekspanderte også nordover og tok bort en rekke Chaco -folk gjennom en politikk som kan betraktes som folkemord.

Paraguay

The War of the Triple Alliance (1865-1870) ble lansert av Empire of Brazil , i allianse med den argentinske regjeringen Bartolomé Mitre og den uruguayanske regjeringen i Venancio Flores , mot Paraguay . Regjeringene i Brasil, Argentina og Uruguay signerte en hemmelig traktat der de "høye kontraherende parter" høytidelig forplikter seg til å styrte regjeringen i Paraguay. I de fem krigsårene ble den paraguayanske befolkningen redusert, inkludert sivile, kvinner, barn og eldre. Julio José Chiavenato bekrefter i sin bok American Genocide at det var "en krig med total utryddelse som bare tok slutt da det ikke var flere paraguayere å drepe" og konkluderer med at 99,5% av den voksne mannlige befolkningen i Paraguay døde under krigen. Av en befolkning på omtrent 420 000 før krigen var det bare 14 000 menn og 180 000 kvinner igjen.

Forfatter Steven Pinker skrev:

Blant de mange krigene (1800 -tallet) er War of the Triple Alliance, som kan ha drept 400 000 mennesker, inkludert mer enn 60 prosent av befolkningen i Paraguay, noe som gjør den til den mest ødeleggende krigen i moderne tid .

Chile

Først under Arauco-krigen og deretter under okkupasjonen av Araucanía var det en langvarig konflikt mellom koloniale spanjoler og Mapuche- folket, hovedsakelig kjempet i Araucanía .

Argentina

Den såkalte erobringen av ørkenen ( spansk : Conquista del desierto ) var en argentinsk militær kampanje med den hensikt å etablere dominans over den patagoniske ørkenen , hovedsakelig bebodd av urfolk . Argentinske tropper drepte og fordrev Mapuche fra sine tradisjonelle land.

USAs kolonisering av urfolk

Stacie Martin uttaler at USA ikke lovlig har blitt formanet av det internasjonale samfunnet for folkemord mot sin urbefolkning, men mange historikere og akademikere beskriver hendelser som Mystic massacre , The Trail of Tears , Sand Creek Massacre og Mendocino War som et folkemord i naturen. Roxanne Dunbar-Ortiz uttaler at amerikansk historie, så vel som arvelige urfolkstraumer, ikke kan forstås uten å håndtere folkemordet som USA begikk mot urfolk. Fra kolonitiden til grunnleggelsen av USA og fortsettelse på det tjuende århundre har dette medført tortur, terror, seksuelle overgrep, massakrer, systematiske militære okkupasjoner, flytting av urfolk fra deres forfedres territorier, tvunget fjerning av indianerbarn til militærlignende internater, tildeling og oppsigelsespolitikk. Brevene til den britiske kommandanten Jeffery Amherst indikerte folkemordshensikt da han godkjente bevisst bruk av sykdomsinfiserte tepper som et biologisk våpen mot urbefolkningen under Pontiacs opprør i 1763 , og sa: "Du vil gjøre det bra å prøve å inokulere indianerne ved hjelp av Blanketts, så vel som å prøve Hver annen metode som kan tjene til å utrydde denne utsøkte rase ", og instruere hans underordnede," Jeg trenger bare Add, I Wish to Hear of no fanger skulle noen av skurkene bli møtt med armer. " Da kopper feide de nordlige slettene i USA i 1837, beordret den amerikanske krigsminister Lewis Cass at ingen Mandan (sammen med Arikara , Cree og Blackfeet ) skulle få koppevaksinasjoner, som ble gitt til andre stammer i andre områder .

Indisk fjerning og spor av tårer

Etter den indiske fjerningsloven fra 1830 begynte den amerikanske regjeringen med makt å flytte østkyststammer over Mississippi. Fjerningen inkluderte mange medlemmer av nasjonene Cherokee , Muscogee (Creek) , Seminole , Chickasaw og Choctaw , blant annet i USA, fra hjemlandet til det indiske territoriet i østlige deler av dagens delstat Oklahoma. Omtrent 2.500–6.000 døde langs Trail of Tears. Chalk og Jonassohn hevder at deporteringen av Cherokee -stammen langs Trail of Tears ville nesten helt sikkert bli betraktet som et folkemord i dag. Den indiske fjerningsloven fra 1830 førte til utvandringen. Omtrent 17 000 Cherokees, sammen med omtrent 2000 Cherokee-eide sorte slaver, ble fjernet fra hjemmene sine. Antall mennesker som døde som følge av Trail of Tears har blitt estimert på forskjellige måter. Amerikansk lege og misjonær Elizur Butler, som tok turen med en part, anslår 4000 dødsfall.

Historikere som David Stannard og Barbara Mann har bemerket at hæren bevisst dirigerte marsjen til Cherokee for å passere gjennom områder av en kjent koleraepidemi, for eksempel Vicksburg. Stannard anslår at under tvungen fjerning fra hjemlandet, etter den indiske fjerningsloven som ble undertegnet av president Andrew Jackson i 1830, døde 8000 Cherokee, omtrent halvparten av den totale befolkningen.

Amerikanske indiske kriger

En massegrav som ble gravd for frosne kropper fra Wounded Knee Massacre i 1890 , der den amerikanske hæren drepte 150 mennesker fra Lakota , noe som markerte slutten på de amerikanske indiske krigene

Under de amerikanske indiskrigene gjennomførte den amerikanske hæren en rekke massakrer og tvangsflyttinger av urfolk som noen ganger regnes som folkemord. Sand Creek -massakren fra 1864 , som forårsaket opprør i sin egen tid, har blitt kalt folkemord. Oberst John Chivington ledet en 700- mannsstyrke fra Colorado Territory- militsen i en massakre på 70–163 fredelige Cheyenne og Arapaho , hvorav omtrent to tredjedeler var kvinner, barn og spedbarn. Chivington og mennene hans tok hodebunn og andre kroppsdeler som trofeer, inkludert menneskelige fostre og mannlige og kvinnelige kjønnsorganer . Til forsvar for sine handlinger uttalte Chivington,

Damn enhver mann som sympatiserer med indianere! ... Jeg har kommet for å drepe indianere, og tror det er riktig og ærefullt å bruke noen midler under Guds himmel for å drepe indianere. ... Drep og hodebunn alt, stort og lite; nits lager lus.

-  - Oberst John Milton Chivington, den amerikanske hæren

USAs oppkjøp av California

Den amerikanske koloniseringen av California begynte for alvor i 1845, med den meksikansk -amerikanske krigen. Med Guadalupe -traktaten ble Hidalgo signert i 1848, noe som ga USAs myndighet over 525 000 kvadratkilometer nytt territorium. I tillegg til Gold Rush-slakt, var det også et stort antall statssubsidierte massakrer av kolonister mot indianere på territoriet, noe som førte til at flere hele etniske grupper ble utslettet. I en slik serie konflikter, den såkalte Mendocino-krigen og den påfølgende Round Valley-krigen , ble hele Yuki-folket brakt til randen av utryddelse, fra en tidligere befolkning på rundt 3500 mennesker til færre enn 100. Ifølge Russell Thornton, estimater av den pre-columbianske befolkningen i California kan ha vært så høye som 300 000. I 1849, på grunn av en rekke epidemier, hadde antallet redusert til 150 000. Men fra 1849 og frem til 1890 hadde urbefolkningen i California falt under 20 000, først og fremst på grunn av drapene. Minst 4500 indianere i California ble drept mellom 1849 og 1870, mens mange flere omkom på grunn av sykdom og sult. 10 000 indianere ble også kidnappet og solgt som slaver. I en tale for representanter for indianere i juni 2019, ba California -guvernør Gavin Newsom om unnskyldning for folkemordet. Newsom sa: "Det var det, et folkemord. Ingen annen måte å beskrive det på. Og det er slik det må beskrives i historiebøkene."

En lov i California gjorde det lovlig å erklære enhver arbeidsløs indianer som en vandrer, og deretter auksjonere tjenestene hans i opptil fire måneder. Det tillot også hvite å tvinge indiske barn til å jobbe for dem til de var atten, forutsatt at de først fikk tillatelse fra det loven omtalte som en 'venn'. Hvite jaget voksne indianere i fjellet, kidnappet barna og solgte dem som lærlinger for så lite som $ 50. Indianere kunne ikke klage i retten på grunn av en annen statutt i California som sa at 'ingen indianere eller svarte eller mulatto -personer hadde lov til å avgi bevis for eller mot en hvit person'. En samtid skrev "Den mindreårige er noen ganger skyldig i de mest brutale handlingene med indianerne ... slike hendelser har falt under min varsel som ville få menneskeheten til å gråte og menn fornekte rasen sin". Byene Marysville og Honey Lake betalte dusør for indisk hodebunn. Shasta City tilbød $ 5 for hvert indisk hode som ble brakt til rådhuset; Californias statskasse refunderte mange av de lokale myndighetene for utgiftene.

Politikk i det moderne Brasil

Over 80 urfolk stammer forsvant mellom 1900 og 1957, og av en befolkning på over en million i løpet av denne perioden hadde 80% blitt drept gjennom avkulturalisering , sykdom eller drap. Det har også blitt hevdet at folkemord har skjedd i moderne tid med den pågående ødeleggelsen av Jivaro , Yanomami og andre stammer.

Urfolk i Afrika og Asia (før 1948)

Fransk kolonisering av Afrika

Algerie

I løpet av løpet og umiddelbart etter den franske erobringen av Algerie var det en rekke demografiske katastrofer i Algerie mellom 1830 og 1871 på grunn av en rekke faktorer. Den demografiske krisen var slik at Dr. René Ricoux, sjef for demografisk og medisinsk statistikk ved statistikkontoret til Algerias generelle regjering, forutså den enkle forsvinningen av algeriske "innfødte som helhet". Algerisk demografisk endring kan deles inn i tre faser: en nesten konstant nedgang i erobringsperioden, inntil det største fallet fra anslagsvis 2,7 millioner i 1861 til 2,1 millioner i 1871, og til slutt gå inn i en gradvis økning til et nivå på tre millioner innbyggere innen 1890. Årsaker spenner fra en rekke hungersnød, sykdommer, emigrasjon; til de voldelige metodene som den franske hæren brukte under Pacification of Algeria som historikere argumenterer for å utgjøre folkemord .

Kongo -fristaten

Under Leopold II i Belgia er befolkningstapet i Kongo -fristaten anslått til seksti prosent. Fristaten Kongo var spesielt hardt rammet av sovesyke og kopper epidemier.

Folkemord i det tyske Sørvest -Afrika

Grusomheter mot den innfødte afrikanske befolkningen av det tyske koloniriket kan dateres til de tidligste tyske bosetningene på kontinentet. De tyske kolonimyndighetene gjennomførte folkemord i det tyske Sør-Vest-Afrika (GSWA), og de overlevende ble fengslet i konsentrasjonsleirer. Det ble også rapportert at mellom 1885 og 1918 led urbefolkningen i Togo, Tysk Øst -Afrika (GEA) og Kamerunene av forskjellige menneskerettighetsbrudd, inkludert sult fra brent jord taktikk og tvungen flytting for bruk som arbeidskraft. Det tyske imperiets handling i GSWA mot Herero -stammen anses av Howard Ball for å være det første folkemordet på 1900 -tallet. Etter at Herero begynte Namaqua og Damara et opprør mot den koloniale regjeringen, general Lothar von Trotha , utnevnt til sjef for de tyske styrkene i GSWA av keiser Wilhelm II i 1904, ga ordre til de tyske styrkene om å skyve dem inn i ørkenen der de ville dø. I 2004 ba den tyske staten om unnskyldning for folkemordet. Mens mange hevder at den militære kampanjen i Tanzania for å undertrykke Maji Maji -opprøret i GEA mellom 1905 og 1907 ikke var en folkemordshandling, ettersom militæret ikke hadde som et forsettlig mål dødsfallene til hundretusenvis av afrikanere, ifølge Dominik J. Schaller, uttalelsen som den gang ble gitt ut av guvernør Gustav Adolf von Götzen, ekskluderte ham ikke fra anklaget for folkemord, men var et bevis på at den tyske administrasjonen visste at deres brente jordmetoder ville resultere i hungersnød. Det anslås at 200 000 afrikanere døde av hungersnød med noen områder helt og permanent blottet for menneskeliv.

Tsardom av Russlands erobring av Sibir

Kosakker som samler yasak i Sibir

Den russiske erobringen av Sibir ble ledsaget av massakrer på grunn av urbefolkningens motstand mot kolonisering av de russiske kosakkene , som brutalt knuste de innfødte. I hendene på mennesker som Vasilii Poyarkov i 1645 og Yerofei Khabarov i 1650 ble noen folk som Daur slaktet av russerne i den grad det regnes som folkemord. 8 000 av en tidligere 20 000 sterk befolkning i Kamchatka gjensto etter å ha blitt utsatt for et halvt århundre med kosakkslakting.

På 1640 -tallet ble Yakuts utsatt for massakrer under den russiske fremrykningen til deres land nær Lena -elven, og på Kamchatka på 1690 -tallet ble Koryak, Kamchadals og Chukchi også utsatt for massakrer av russerne. Da russerne ikke fikk den forlangte mengden yasak fra de innfødte, brukte guvernøren i Yakutsk , Piotr Golovin , som var en kosakk, kjøttkroker for å henge de innfødte mennene. I Lena -bassenget døde 70% av Yakut -befolkningen i løpet av 40 år, og voldtekt og slaveri ble brukt mot innfødte kvinner og barn for å tvinge de innfødte til å betale Yasak.

I Kamchatka russerne brutalt knust Itelmens opprør mot deres styre i 1706, 1731 og 1741, ble første gang Itelmen bevæpnet med stein våpen og var dårlig forberedt og utstyrt, men de brukte kruttvåpen andre gang. Russerne møtte tøffere motstand da de fra 1745–1756 prøvde å utrydde pistolen og bue utstyrt Koraks til seieren. De russiske kosakkene møtte også hard motstand og ble tvunget til å gi opp da de uten hell forsøkte å utslette Chukchi gjennom folkemord i 1729, 1730–1731 og 1744–1747. Etter det russiske nederlaget i 1729 i Chukchi -hender, var den russiske kommandanten major Pavlutskiy ansvarlig for den russiske krigen mot Chukchi og masseslaktene og slaveriet av Chukchi -kvinner og barn i 1730–1731, men hans grusomhet gjorde bare at tjuktsiene kjempet mer hardt . Et folkemord på chukchiene og korakene ble beordret av keiserinne Elizabeth i 1742 for å utvise dem totalt fra hjemlandet og slette kulturen gjennom krig. Kommandoen var at de innfødte ble "totalt utryddet" med Pavlutskiy som igjen ledet i denne krigen fra 1744–1747, der han ledet til kosakkene "ved hjelp av den allmektige Gud og til lykke til hennes keiserlige høyhet", for å slakte Chukchi -menn og slaver av kvinner og barn som bytte. Imidlertid avsluttet Chukchi denne kampanjen og tvang dem til å gi opp ved å drepe Pavlitskiy og halshugge hodet.

Russerne startet også kriger og slakt mot korakene i 1744 og 1753–1754. Etter at russerne prøvde å tvinge de innfødte til å konvertere til kristendommen, forente de forskjellige innfødte folkene som Koraks, Chukchis, Itelmens og Yukagirs seg for å drive russerne ut av landet på 1740 -tallet, og kulminerte med angrepet på Nizhnekamchatsk fort i 1746 . Kamchatka i dag er europeisk innen demografi og kultur, med bare 2,5% av det som er innfødt, rundt 10 000 fra et tidligere antall på 150 000, på grunn av masseslaktene av kosakkene etter annekteringen i 1697 av Itelmen og Koryaks gjennom de første tiårene av Russisk styre. Folkemordet av de russiske kosakkene ødela innfødte folk i Kamtsjatka og utryddet mye av befolkningen. I tillegg til å begå folkemord ødela kosakkene også dyrelivet ved å slakte et stort antall dyr for pels. 90% av Kamchadals og halvparten av Vogules ble drept fra det attende til det nittende århundre, og det raske folkemordet på urbefolkningen førte til at hele etniske grupper ble helt utslettet, med rundt 12 utryddede grupper som kunne navngis av Nikolai Iadrintsev fra og med 1882. Mye av slaktingen ble påført av pelshandelen.

De Aleuts i Aleutene ble utsatt for folkemord og slaveri av russerne for de første 20 årene av russisk styre, med aleutisk kvinner og barn tatt til fange av russerne og aleutisk menn slaktet.

Den russiske koloniseringen av Sibir og behandlingen av de innfødte urbefolkningen har blitt sammenlignet med europeisk kolonisering av Amerika, med lignende negative konsekvenser for urbefolkningen i Sibir som for urbefolkningen i Amerika . En av disse fellestrekkene er tilegnelse av urfolks land.

Japansk imperium

Kolonisering av Hokkaido

Den Ainu er et urfolk i Japan ( Hokkaido ). I en nyhetshistorie fra 2009 rapporterte Japan Today , "Mange Ainu ble tvunget til å jobbe, hovedsakelig som slaver, for Wajin (etnisk japansk), noe som resulterte i oppløsning av familier og introduksjon av kopper, meslinger, kolera og tuberkulose i samfunnet deres. I 1869 omdøpte den nye Meiji -regjeringen Ezo til Hokkaido og innlemmet det ensidig i Japan. Det forbød Ainu -språket, tok Ainu -land bort og forbød laksefiske og hjortejakt. " Roy Thomas skrev: "Ill behandling av innfødte folk er felles for alle kolonimakter, og i verste fall fører det til folkemord. Japans innfødte, Ainu, har imidlertid vært gjenstand for en spesielt grusom svindel, som japanerne har nektet å godta dem offisielt som et eget minoritetsfolk. " Den Ainu har understreket at de var de innfødte i Kurilene og at japanerne og russerne var begge inntrengere. I 2004 skrev det lille Ainu -samfunnet som bodde i Russland i Kamchatka Krai et brev til Vladimir Putin, der han oppfordret ham til å revurdere ethvert tiltak for å tildele Sør -Kuril -øyene til Japan. I brevet beskyldte de japanerne, tsar -russerne og sovjeterne for forbrytelser mot Ainu som drap og assimilering, og oppfordret ham også til å anerkjenne det japanske folkemordet mot Ainu -folket, som ble avslått av Putin.

Kolonisering av Okinawa

Okinawans er et urfolk på øyene vest for Japan, opprinnelig kjent som Ryukyu -øyene . Med skjeletter som går tilbake 32 000 år, har Okinawan- eller Ryukyu -folket en lang historie på øyene som inkluderer et eget rike kjent som Ryukyu Kingdom. Riket etablerte handelsforhold med Kina og Japan som begynte på slutten av 1500 -tallet og varte til 1860 -årene. På 1590 -tallet gjorde Japan sitt første forsøk på å utsette Ryukyu -riket ved å sende en gruppe på 3000 samurai bevæpnet med musketer for å erobre Ryukyu -riket. Ubestemt overtakelse ble ikke oppnådd, men Ryukyu -riket ble en fungerende koloni i Japan, og som et resultat hyllet japanerne mens de ga sin egen uavhengighet til Kina for å opprettholde handelen. I 1879 etter at et lite opprør av Ryukyu -folket ble presset den japanske regjeringen (Ryukyu -folket hadde bedt om hjelp fra Kina til å bryte alle obligasjoner fra Japan) straffet japanerne Ryukyu ved å offisielt kalle det en delstat i Japan og merke det kongeriket som Okinawa . I likhet med Ainu -folket ble folket på Ryukyu -øyene straffet for å snakke sitt eget språk, tvunget til å identifisere seg med japanske myter og sagn (avstå fra sine egne legender), omdøpt (Okinawa), tvunget til å endre for- og etternavn til japansk navn, og tvang omorientere religionen sin rundt den japanske keiseren. Japan hadde offisielt utvidet koloniseringen til Okinawan -øyene, der Okinawans ikke spilte en vesentlig rolle i Japans historie før slutten av andre verdenskrig .

Amerika brakte krigen til Japan, det første området som ble påvirket var Okinawan -øyene. Okinawanske borgere som ble tvunget til å bli soldater ble fortalt at amerikanerne ikke ville ta noen fanger. I tillegg til advarslene fikk Okinawans en granat per husstand, bruken av granaten var forbeholdt i tilfelle amerikanerne fikk kontroll over øya, med de faste ordre om å få et medlem av husstanden til å samle alle og trekke pinnen for massemord. Okinawans ble fortalt at dette var for å unngå den "uunngåelige" torturen som ville følge enhver okkupasjon. I tillegg sparket den japanske hæren alle innfødte ut av hjemmene sine som ikke tjenestegjorde i hæren (kvinner og barn inkludert) og tvang dem til åpne, ubeskyttede rom som strender og grotter. Dette var tilfeldigvis det første stedet amerikanerne ankom øya. Som et resultat døde mer enn 120 000 okinawanere (mellom en fjerdedel og en tredjedel av befolkningen), både soldater og sivile. Amerikanerne overtok øya og krigen var snart over. Okinawa hadde igjen blitt en koloni, denne gangen til Amerika. Amerika lanserte sin hovedbase i Asia fra Okinawa og keiseren av Japan godkjente, og ga Okinawa til Amerika for en avtalt 25–50 år for å flytte flertallet av amerikanerne ut av fastlandet Japan. For dette formål har amerikanerne vært i Okinawa i 74 år og viser ingen tegn til å forlate. I okkupasjonen Okinawan innfødte ble tvunget til å gi fra seg sitt beste dyrkingsland til amerikanerne som okkuperte øya deres. De opprettholder dem den dag i dag. 

Spørsmål i Okinawa er ennå ikke løst angående oppholdet til amerikanske soldater. Selv om Okinawa ble gitt tilbake til Japan, forblir den amerikanske basen fortsatt. Den japanske regjeringen har ennå ikke iverksatt tiltak, til tross for at Okinawans reiste saken. Dette er imidlertid ikke det eneste problemet den japanske regjeringen har nektet å ta affære med. Okinawans ble styrt som urfolk i 2008 av FNs komité (FN), i tillegg til at originalspråket ble anerkjent som truet eller alvorlig truet av FNs organisasjon for utdanning, vitenskap og kultur ( UNESCO ); FN har oppfordret til at det blir obligatorisk undervisning i historie og språk i Okinawa på skoler i Okinawa. Ingenting må ennå gjøres. Okinawans er nå i en kulturkamp som matcher Ainu -folkets . De har ikke lov til å være japansk-Okinawan, det eneste begrepet som aksepteres nasjonalt eller lovlig er japansk. For å endre kulturkrisen er det få tilsynelatende valg. Okinawanske folk kan begå et folkemord på kulturen og glemme sine distinkte forskjeller og historie for å bli akseptert nasjonalt, eller godta deres forskjeller og bli en utstøtt for det japanske homologe samfunnet.

Folkemord på Oroqen og Hezhen

Under den andre kinesisk-japanske krigen (1937–1945) utførte japanerne "bakterieeksperimenter" på Oroqen-folket og introduserte dem for opium som bidro til deres død og fikk befolkningen til å synke til bare 1000 av dem forble i live på slutten av krigen. Japanerne forbød Oroqen å kommunisere med medlemmer av andre etnisiteter, og de tvang dem også til å jakte dyr for dem i bytte mot sultrasjoner og uegnet klær som fikk dem til å dø av å bli utsatt for dårlig vær. Japanerne tvang også voksne Oroqen som var eldre enn 18 år til å ta opium. Etter at 2 japanske tropper ble drept i Alihe av en Oroqen -jeger, forgiftet japanerne 40 Oroqen i hjel. Japanerne tvang Oroqen til å kjempe krigen for dem, noe som førte til en nedgang i Oroqen -befolkningen.

Den Hezhen befolkningen redusert med 90% på grunn av dødsfall som resultat av handlinger av japanske grusomhet som inkluderte tvungen opium bruk, slavearbeid og flytting av den japanske. Da japanerne ble beseiret i 1945, var det bare 300 Hezhen som var igjen i live av en total befolkning før krigen som ble anslått å være 1200 i 1930. Det har blitt beskrevet som folkemord.

Vietnamesisk erobring av Champa

Cham og vietnameserne hadde en lang konflikthistorie, med mange kriger som måtte undertrykke økonomisk utmattelse. Det var vanlig at "antagonisten" i krigene ville gjenoppbygge økonomiene sine for å gå i krig igjen. I 1471 ble Champa spesielt svekket før den vietnamesiske invasjonen av en rekke borgerkriger. Vietnameserne erobret Champa og avgjort sitt territorium med vietnamesiske migranter under marsjen mot sør etter å ha kjempet gjentatte kriger med Champa, knust Champa i invasjonen av Champa i 1471 og til slutt fullført erobringen i 1832 under keiser Minh Mang . 100 000 cham -soldater beleiret en vietnamesisk garnison som førte til sinne fra Vietnam og ordre om å angripe Champa. 30 000 chams ble tatt til fange og over 40 000 ble drept.

Dzungar folkemord

Massakren på Oroi-Jalatu, 1756. Manchu-general Zhao Hui angrep Dzungars om natten.

Noen forskere anslår at omtrent 80% av Dzungar (vest -mongolsk) befolkning (600 000 eller mer) ble ødelagt av en kombinasjon av krigføring og sykdom i Dzungar -folkemordet under Qing -erobringen av Dzungar Khanate i 1755–1757, der Manchu Bannermen og Khalkha mongoler utryddet Dzungar Oirat mongolene . Mark Levene, en historiker hvis nylige forskningsinteresser fokuserer på folkemord, har uttalt at utryddelsen av Dzungarene "uten tvil var folkemordet fra det attende århundre."

Anti-Zunghar Uyghur-opprørere fra Turfan- og Hami-oasen hadde underkastet seg Qing-regelen som vasaler og bedt Qing om hjelp til å styrte Zunghar-regjeringen. Uiguriske ledere som Emin Khoja ble tildelt titler i Qing-adelen, og disse uigurene bidro til å forsyne Qing-militære styrker under anti-Zunghar-kampanjen. Qingen ansatte Khoja Emin i sin kampanje mot Dzungarene og brukte ham som mellommann med muslimer fra Tarim -bassenget for å informere dem om at Qing bare hadde som mål å drepe Oirats (Zunghars) og at de ville la muslimene være i fred, og også for å overbevise dem om å drepe Oirats (Dzungars) selv og stå ved siden av Qing siden Qing noterte muslimenes harme over deres tidligere erfaring under Zunghar -regjeringen i hendene på Tsewang Araptan .

Det britiske imperiet (før 1945)

Irlands Holocaust -veggmaleri i Belfast . Britisk regjeringspolitikk i tiden med The Great Hungersnød i Irland er fortsatt kontroversiell.

På steder som USA , Australia , New Zealand og Canada ble kolonisten kolonist utført av britene. Utenlandsk land som ble sett på som attraktivt for bosetting, ble erklært som terra nullius eller "noens land". De innfødte innbyggerne ble derfor nektet noen suverenitet eller eiendomsrett i briternes øyne. Denne berettigede invasjonen og det voldelige beslaget av innfødt land for å opprette kolonier befolket av britiske nybyggere. Kolonisering som dette forårsaket vanligvis en stor nedgang i urbefolkningen fra krig, nyinnførte sykdommer , massakre av kolonister og forsøk på tvungen assimilering . Nybyggerne fra Storbritannia og Europa vokste raskt i antall og skapte helt nye samfunn. Urbefolkningen ble en undertrykt minoritet i sitt eget land. Den gradvise voldelige utvidelsen av kolonier til urfolk kan vare i århundrer, slik den gjorde i de australske grensekrigene og amerikanske indiskrigene .

Utbredt befolkningsnedgang skjedde etter erobring hovedsakelig fra introduksjon av smittsom sykdom. Antall australske aboriginere gikk ned med 84% etter britisk kolonisering. Den Maori befolkningen i New Zealand led en 57% nedgang fra sitt høyeste punkt. I Canada, den innfødte første nasjonene befolkningen i British Columbia redusert med 75%. Overlevende urfolk fortsatte å lide av alvorlig rasemotivert diskriminering fra sine nye kolonisamfunn. Aboriginale barn, de stjålne generasjoner , ble konfiskert av den australske regjeringen og utsatt for tvungen assimilering og overgrep mot barn i det meste av 1900 -tallet. Aboriginerne fikk bare stemmerett i noen stater i 1962.

På samme måte har den kanadiske regjeringen unnskyldt seg for sine historiske "holdninger til rasemessig og kulturell overlegenhet" og "undertrykkelse" av de første nasjonene, inkludert dens rolle i boligskoler der første nasjonsbarn ble begrenset og misbrukt. Canada har blitt anklaget for folkemord for sin historiske tvungen sterilisering av urfolk i Alberta under frykten for at jobber skal bli stjålet av innvandrere og leve i fattigdom provosert av den store depresjonen .

Det har bevist et kontroversielt spørsmål om den drastiske befolkningsnedgangen kan betraktes som et eksempel på folkemord, og forskere har argumentert om prosessen som helhet eller spesifikke perioder og lokale prosesser kvalifiserer under den juridiske definisjonen. Raphael Lemkin , opphavsmannen til begrepet "folkemord", betraktet den koloniale erstatningen av indianere med engelske og senere britiske kolonister som et av de historiske eksemplene på folkemord. Historikeren Niall Ferguson har omtalt saken i Tasmania som "en hendelse som virkelig fortjener det nå overdrevne uttrykket 'folkemord'", og nevner Irland og Nord -Amerika som områder som led etnisk rensing i hendene på britene. I følge Patrick Wolfe i Journal of Genocide Research , utgjør "grensemassakrering av urfolk" av britene et folkemord.

De mange massakrene og den utbredte sulten som fulgte med Cromwellian -erobringen av Irland (1649–1653) har ført til at det ble kalt et folkemord; hundretusener av irske sivile døde, og om lag 50 000 irere ble solgt til en forandret tjener . Som en forfatter sa det, "Et tap på mer enn 40 prosent av befolkningen kan imidlertid foreslå en bevisst plan for eliminering basert på rasemessig og religiøst hat, som i andre omstendigheter og tider med rette ville blitt kalt folkemord. Cromwells morderiske kampanje i Irland ble drevet av et patologisk hat mot irske katolikker, som han selv tydelig uttrykte. "

The Plantations of Ireland var forsøk på å utvise de innfødte irene fra det beste landet på øya, og bosette det med lojale britiske protestanter; også de har blitt beskrevet som folkemord. The Great Hungersnød (1845–1850) har også blitt klandret for britisk politikk og kalt folkemord. Christina Rose skrev i det indiske landet i dag og tegnet paralleller mellom den irske og indianerfaringen med besittelse og folkemord; Katie Kane har sammenlignet Sand Creek -massakren med Drogheda -massakren . R. Barry O'Brien sammenlignet det irske opprøret i 1641 med de indiske krigene og skrev " Krigen som fulgte ... lignet den som de tidlige nybyggerne i Amerika førte med de innfødte stammene. Ingen barmhjertighet ble vist de innfødte, ingen forræderi ble ansett som uærlig, ingen personlige torturer og fornærmelser ble spart for fangene. Slaktingen av irere ble sett på som bokstavelig talt slakting av ville dyr. Ikke bare mennene, men også kvinnene og barna som falt i hendene på engelskmennene ble bevisst og systematisk slaktet. År etter år, over en stor del av hele Irland, ble alle midler for menneskelig eksistens ødelagt, ingen fanger ble gitt til fanger som overga seg, og hele befolkningen ble dyktig og jevnt sultet i hjel. ” I likhet med den europeiske koloniseringen av Amerika, er dødstallet under det britiske imperiet anslått til å være så høyt som 150 millioner.

Kolonisering av Australia og Tasmania

Den såkalte utryddelsen av de aboriginale tasmanerne blir sett på som et klassisk tilfelle av nær folkemord av Lemkin, de mest sammenlignende folkemordforskerne, og mange generelle historikere, inkludert Robert Hughes , Ward Churchill , Leo Kuper og Jared Diamond , som baserer sin analyse på tidligere publiserte historier. Mellom 1824 og 1908 drepte hvite nybyggere og Native Mounted Police i Queensland, ifølge Raymond Evans, mer enn 10.000 aboriginere, som ble sett på som skadedyr og noen ganger til og med jaktet etter sport.

Av en estimert befolkning i 1788 på over en halv million, overlevde færre enn 50 000 aboriginere i 1900. De fleste omkom fra innførte sykdommer, men muligens ble 20 000 mennesker drept av britiske tropper, politi og nybyggere i de australske grensekrigene og massakrene som fulgte med dem. fordrivelse. Ben Kiernan , en australsk folkemordhistoriker, behandler de australske bevisene i koloniseringens første århundre som et eksempel på folkemord i 2007 -historien om konseptet og praksisen, Blood and jord: en verdenshistorie med folkemord og utryddelse fra Sparta til Darfur . Den australske praksisen med å fjerne barna fra Aboriginal og Torres Strait Islander fra deres familier, har blitt beskrevet som folkemord. Rapporten Bringing Them Home fra 1997 , som undersøkte skjebnen til de " stjålne generasjonene ", konkluderte med at tvungen separasjon av aboriginale barn fra familien utgjorde et folkemord. På 1990 -tallet beklaget en rekke australske statsinstitusjoner, inkludert staten Queensland , unnskyldningen for retningslinjene for tvangsadskillelse av aboriginale barn. En annen påstand mot den australske staten er bruk av medisinske tjenester til urfolk for å administrere prevensjonsbehandling til aboriginale kvinner uten deres kunnskap eller samtykke, inkludert bruk av Depo Provera , samt tubal ligasjoner . Både tvangsadopsjon og tvangspresjon ville falle inn under bestemmelsene i FNs folkemordskonvensjon. Noen australske lærde, inkludert historikerne Geoffrey Blainey og Keith Windschuttle og statsviter Ken Minogue , avviser synspunktet om at australsk aboriginal politikk var folkemord.

Hungersnød i Britisk India

Sent viktoriansk Holocaust: El Niño Famines and the Making of the Third World er en bok av Mike Davis om sammenhengen mellom politisk økonomi og globale klimamønstre, spesielt El Niño-Southern Oscillation (ENSO). Ved å sammenligne ENSO -episoder i forskjellige tidsperioder og på tvers av land, undersøker Davis virkningen av kolonialisme og innføringen av kapitalisme, og forholdet til sult spesielt. Davis hevder at "Millioner døde, ikke utenfor det 'moderne verdenssystemet', men i selve prosessen med å bli tvangsinnlemmet i dens økonomiske og politiske strukturer. De døde i gullalderen til den liberale kapitalismen; faktisk ble mange myrdet ... ved teologisk anvendelse av de hellige prinsippene til Smith, Bentham og Mill. "

Ofre for den store hungersnøden 1876–78

Davis karakteriserer de indiske hungersnødene under den britiske Raj som "kolonialt folkemord ." Noen lærde, inkludert Niall Ferguson , har bestridt denne dommen, mens andre, inkludert Adam Jones , har bekreftet den.

Gummibom i Kongo og Putumayo

Amazonas indianere slaver under gummibommen i Putumayo -regionen i Peru

Fra 1879 til 1912 opplevde verden en gummibom . Gummiprisene gikk i været, og det ble stadig mer lønnsomt å trekke ut gummi fra regnskogsoner i Sør -Amerika og Sentral -Afrika. Gummiutvinning var arbeidskrevende, og behovet for en stor arbeidsstyrke hadde en betydelig negativ effekt på urbefolkningen i Brasil, Peru, Ecuador og Colombia og i Kongo. Eierne av plantasjene eller gummibaronene var rike, men de som samlet gummien tjente veldig lite, ettersom en stor mengde gummi var nødvendig for å være lønnsom. Gummibaroner rundet opp alle indianerne og tvang dem til å tappe gummi ut av trærne. Slaveri og grove brudd på menneskerettighetene var utbredt, og i noen områder ble 90% av den indiske befolkningen utslettet. En plantasje startet med 50 000 indianere, og da drapene ble oppdaget, levde bare 8 000 fortsatt. Disse gummiplantasjene var en del av det brasilianske gummimarkedet som gikk ned etter hvert som gummiplantasjene i Sørøst -Asia ble mer effektive.

Roger Casement , en irer som reiste Putumayo -regionen i Peru som en britisk konsul i løpet av 1910–1911, dokumenterte overgrep, slaveri, drap og bruk av aksjer til tortur mot de innfødte indianerne:

"Forbrytelsene som er tiltalt mot mange menn som nå er i arbeid hos det peruanske Amazon Company er av den mest fryktelige typen, inkludert drap, brudd og konstant pisking."

Samtidseksempler

Folkemordet på urfolksstammer er fortsatt et pågående trekk i den moderne verden, med den pågående avfolking av Jivaro , Yanomami og andre stammer i Brasil som er blitt beskrevet som folkemord. Flere hendelser med opprør mot det muslimske samfunnet i India har blitt beskrevet som folkemordlige. Paraguay har også blitt anklaget for å ha utført et folkemord mot Aché hvis sak ble brakt for den interamerikanske menneskerettighetskommisjonen . Kommisjonen ga en foreløpig avgjørelse om at folkemord ikke hadde blitt begått av staten, men uttrykte bekymring for "mulige overgrep fra privatpersoner i avsidesliggende områder på territoriet i Paraguay."

Bangladesh

I følge Amnesty International har urfolket i Chittagong -åsene vært utsatt for folkemord vold i flere tiår. Befolkningen deres har gått ned siden frigjøringskrigen i Bangladesh . Den regjeringen i Bangladesh har bosatt hundretusenvis av bengalske mennesker i regionen som nå utgjør flertallet av befolkningen der.

Brasil

Innfødte demonstranter fra Vale do Javari i Belém

Fra slutten av 1950 -årene til 1968 overførte staten Brasil sine urfolk i Brasil til voldelige forsøk på å integrere, pasifisere og akkulturere samfunnene sine. I 1967 la statsadvokat Jader de Figueiredo Correia fram Figueiredo -rapporten til diktaturet som den gang styrte landet. Rapporten som gikk på sju tusen sider ble ikke utgitt før i 2013. Rapporten dokumenterer folkemordskriminalitet mot urbefolkningen i Brasil, inkludert massemord, tortur og bakteriologisk og kjemisk krigføring, rapportert slaveri og seksuelle overgrep. De gjenoppdagede dokumentene blir undersøkt av National Truth Commission som har fått i oppgave å etterforske brudd på menneskerettigheter som skjedde i perioden 1947 til 1988. Rapporten avslører at IPS hadde slaver av urfolk, torturert barn og stjålet land. Sannhetskommisjonen er av den oppfatning at hele stammer i Maranhão ble fullstendig utryddet, og i Mato Grosso etterlot et angrep på tretti Cinturão Largo bare to overlevende. Rapporten sier også at grunneiere og medlemmer av IPS hadde kommet inn i isolerte landsbyer og bevisst innført kopper . Av de hundre og trettifire personene som er anklaget i rapporten, har staten ennå ikke prøvd en eneste, siden amnestieloven ble vedtatt ved slutten av diktaturet ikke tillater rettssaker for overgrepene som skjedde i en slik periode. Rapporten detaljerte også tilfeller av massedrap, voldtekter og tortur, Figueiredo uttalte at handlingene fra IPS hadde forlatt urbefolkningen nær utryddelse. Staten avskaffet IPS etter utgivelsen av rapporten. Den Røde Kors innledet etterforskning etter ytterligere anklager om etnisk rensing ble gjort etter at IPS hadde blitt erstattet.

Kina

Uyghur -folkemordet er den pågående serien med menneskerettighetsbrudd som den kinesiske regjeringen har begått mot de innfødte uigurene og andre etniske og religiøse minoriteter i og rundt Xinjiang Uyghur Autonomous Region (XUAR) i Folkerepublikken Kina . Siden 2014 har den kinesiske regjeringen , under ledelse av det kinesiske kommunistpartiet (KKP) under administrasjonen av KKPs generalsekretær Xi Jinping , ført politikk som fører til at mer enn en million muslimer (flertallet av dem uigurer ) blir holdt i hemmelig internering. leirer uten noen juridisk prosess i det som har blitt den største forvaringen av etniske og religiøse minoriteter siden Holocaust . Kritikere av politikken har beskrevet det som sininisering av Xinjiang og har kalt det et etnosid eller kulturelt folkemord , mens noen regjeringer, aktivister, uavhengige frivillige organisasjoner , menneskerettighetseksperter , akademikere, embetsmenn, uavhengige forskere og regjeringen i Øst-Turkistan -Exile har kalt det et folkemord . Spesielt har kritikere fremhevet konsentrasjonen av uigurer i statsstøttede interneringsleirer, undertrykkelse av uiguriske religiøse praksiser , politisk indoktrinering , alvorlig mishandling og omfattende bevis på brudd på menneskerettigheter, inkludert tvungen sterilisering , prevensjon og abort . Kinesiske myndigheter bekreftet at fødselsraten falt med nesten en tredjedel i 2018 i Xinjiang, men nektet rapporter om tvungen sterilisering og folkemord.

Colombia

I den langvarige konflikten i Colombia har urbefolkningsgrupper som Awá, Wayuu, Pijao og Paez-folk blitt utsatt for intens vold fra høyreorienterte paramilitære, venstreorienterte geriljaer og den colombianske hæren. Narkotikakarteller, internasjonale selskaper for utvinning av ressurser og militæret har også brukt vold for å tvinge urbefolkningen ut av sine territorier. Den nasjonale urfolksorganisasjonen i Colombia argumenterer for at volden er folkemorderisk, men andre stiller spørsmål ved om det er en "folkemordshensikt" slik det kreves i folkeretten.

Kongo (DRC)

I Den demokratiske republikken Kongo har folkemordsvold mot urfolket Mbuti, Lese og Ituri angivelig vært endemisk i flere tiår. Under borgerkrigen i Kongo (1998–2003) ble pygmeer jaget og spist av begge sider i konflikten, som anså dem som undermenneskelige. Sinafasi Makelo, en representant for Mbuti -pygmeer, har bedt FNs sikkerhetsråd om å anerkjenne kannibalisme som en forbrytelse mot menneskeheten og også som et folkemord. Ifølge en rapport fra Minority Rights Group International er det bevis på massedrap, kannibalisme og voldtekt. Rapporten, som stemplet disse hendelsene som en utryddelseskampanje, knyttet mye av volden til tro på spesielle makter som Bambuti hadde. I Ituri-distriktet drev opprørsstyrker en operasjonskodenavn " Effacer le Tableau " (for å tørke skiven ren). Målet med operasjonen, ifølge vitner, var å kvitte skogen for pygmeer.

Øst-Timor

Indonesia invaderte Øst-Timor eller Timor-Leste, som tidligere hadde vært en portugisisk koloni, i 1975. Etter dette oppfordret den indonesiske regjeringen til undertrykkende militær politikk til å håndtere etniske protester og væpnet motstand i området og oppmuntret bosetting til regionen av folk fra andre deler av Indonesia. Volden mellom 1975 og 1993 hadde krevd mellom 120 000 og 200 000 mennesker. Undertrykkelsen kom inn i det internasjonale søkelyset i 1991 da en protest i Dili ble forstyrret av indonesiske styrker som drepte over 250 mennesker og forsvant hundrevis av andre. The Santa Cruz massakren , som hendelsen ble kjent, trakk betydelig internasjonal oppmerksomhet til spørsmålet (uthevet med 1996 Nobels fredspris blir gitt til katolsk biskop Carlos Belo og motstand leder José Ramos-Horta ). Etter det internasjonale ramaskriket begynte den indonesiske regjeringen å organisere en rekke paramilitære grupper i Øst-Timor som fortsatte å trakassere og drepe uavhengighetsaktivister. Samtidig økte den indonesiske regjeringen innsatsen for befolkningsbosetting til området og ødeleggelse av infrastruktur og miljøet som brukes av østtimoriske samfunn betydelig. Dette resulterte til slutt i at en internasjonal intervensjonsstyrke ble satt inn for avstemning av befolkningen for uavhengighet i Øst -Timor i 1999. Avstemningen var betydelig til fordel for uavhengighet og de indonesiske styrkene trakk seg, selv om paramilitære fortsatte å gjennomføre gjengjeldelsesangrep i noen år . En FN -rapport om den indonesiske okkupasjonen identifiserte sult, misbruk og napalmbruk, tortur, voldtekt, seksuelt slaveri, forsvinninger, offentlige henrettelser og utenrettslige drap som sanksjonert av den indonesiske regjeringen og hele konflikten som resulterte i å redusere befolkningen til en tredjedel av dens befolkning 1975 -nivå.

Guatemala

Under den guatemalanske borgerkrigen (1960–1996) utførte statsstyrkene voldelige grusomheter mot mayaene . Regjeringen anså Mayaene for å være på linje med de kommunistiske opprørerne, noe de noen ganger var, men ofte ikke var. Guatemalanske væpnede styrker gjennomførte tre kampanjer som har blitt beskrevet som folkemord.

Den første var en brent jordpolitikk som også ble ledsaget av massedrap, inkludert tvangsinnkallelse av maya -gutter til militæret hvor de noen ganger ble tvunget til å delta i massakrer mot sine egne hjembyer. Den andre var å jakte på og utrydde de som hadde overlevd og unndratt hæren, og den tredje var tvungen flytting av overlevende til "reeducation centre" og den fortsatte jakten på de som hadde flyktet inn i fjellet.

De væpnede styrkene brukte folkemord voldtekt av kvinner og barn som en bevisst taktikk. Barn ble slått i hjel ved å slå dem mot vegger eller kastet levende i massegraver der de ville bli knust av vekten av de voksne døde som ble kastet på dem. Anslagsvis 200 000 mennesker, de fleste av dem Maya, forsvant under borgerkrigen i Guatemalas.

Etter fredsavtalene i 1996 ble det startet en juridisk prosess for å bestemme grusomhetens juridiske ansvar, og for å lokalisere og identifisere de forsvunne. I 2013 ble tidligere president Efraín Ríos Montt dømt for folkemord og forbrytelser mot menneskeheten, og ble dømt til 80 års fengsel. Ti dager senere opphevet konstitusjonelle domstol i Guatemala domfellelsen.

Yazidi -folkemord i Irak

De Yazidis er en gruppe av monoteistisk urfolk minoritet i Midtøsten, som ofte har vært utsatt for vold og stigmatisering fra islamistiske ekstremister i Irak (sist Isil, selv om andre islamistiske grupper var involvert i det siste), med flere studier som konkluderer handlinger folkemord på Yazidi -samfunnet i Irak, inkludert massedrap og voldtekt. Selv om det har blitt rapportert århundrer med vold, inkluderer nylige eksempler dødelige terrorangrep rettet mot Yazidi -samfunnet, inkludert bombingene i Yazidi -samfunnet i 2007 og Sinjar -massakren i august 2014 . Yazidiske kvinner og jenter har ofte blitt beholdt som sexslaver og blitt utsatt for slavehandel av ISIL -terrorister under de siste hendelsene under folkemordet på yazidier av ISIL , som tvang forflytting av over 500 000 yazidier som ble fordrevet fra Irak. Bare i 2014 ble 5000 yazidier drept, mens folkemordet har eksistert lenge før det og fortsatt pågår.

Indonesia

Fra tidspunktet for uavhengigheten til slutten av 1960 -tallet, søkte den indonesiske regjeringen kontroll over den vestlige halvdelen av øya Ny -Guinea , som hadde forblitt under kontroll av Nederland. Da den endelig oppnådde internasjonalt anerkjent kontroll over området, skjedde det en rekke sammenstøt mellom den indonesiske regjeringen og den frie Papua -bevegelsen . Indonesias regjering begynte en rekke tiltak for å undertrykke organisasjonen på 1970-tallet, og undertrykkelsen nådde høye nivåer på midten av 1980-tallet.

De resulterende brudd på menneskerettighetene inkluderte utenrettslige drap, tortur, forsvinninger, voldtekt og trakassering av urfolk i hele provinsen. En rapport fra 2004 av Allard K. Lowenstein International Human Rights Clinic ved Yale Law School identifiserte både massevold og transmigrasjonspolitikk som oppmuntret stort sett balinesiske og javanesiske familier til å flytte til området som et sterkt bevis "på at den indonesiske regjeringen har begått forbudte handlinger med den hensikt å ødelegge vestpapuanerne som sådan, i strid med 1948 -konvensjonen om forebygging og straff av forbrytelse av folkemord. "

Folkemord mot urfolk i regionen var viktige krav i USAs sak om Beanal v. Freeport , en av de første rettssakene der urfolk utenfor USA begjærte en dom mot et multinasjonalt selskap for miljøødeleggelse utenfor USA mens USA andrager, en urfolksleder, hevdet at gruveselskapet Freeport-McMoRan hadde begått folkemord gjennom miljøødeleggelse som "resulterte i en målrettet, bevisst, konstruert og planlagt død av en kultur av urfolk," fant retten at folkemord bare gjelder ødeleggelse av urfolk og gjaldt ikke ødeleggelse av kulturen til urfolk; Imidlertid la retten åpent muligheten for andragerne til å endre sine søknader med ytterligere krav.

Myanmar/Burma

Fordrevne Rohingya -mennesker i staten Rakhine

I Myanmar (Burma) har den langvarige borgerkrigen mellom militærjuntaen og opprørerne resultert i utbredt grusomhet mot det urfolk Karen-folket, hvorav noen er alliert med opprørerne. Disse grusomhetene er blitt beskrevet som folkemord. Burmesisk general Maung Hla uttalte at Karen en dag bare vil eksistere "på et museum". Regjeringen har utplassert 50 bataljoner i den nordlige sektoren som systematisk angriper Karen -landsbyer med mørtel og maskingevær og landminer. Minst 446 000 Karen har blitt fordrevet fra sine hjem av militæret. Karenene skal også ha blitt utsatt for tvangsarbeid, folkemord voldtekt , barnearbeid og verneplikt av barnesoldater. De Rohingya mennesker har også vært utsatt for forfølgelse massedrapene, genocidal masse rapes og tvunget forskyvning. Myanmar -hæren brente landsbyene deres og tvang dem til å flykte fra landet. Massegraver som inneholder rester av mange ofre for folkemord ble oppdaget. I 2017 flyktet over 700 000 rohingya -mennesker til Bangladesh, hvis regjering ble rost for å gi ly til dem.

Paraguay

Det er 17 urfolk som først og fremst bor i Chaco -regionen i Paraguay. I 2002 ble antallet estimert til 86 000. I perioden mellom 1954 og 1989, da militærdiktaturet til general Alfredo Stroessner styrte Paraguay, led urbefolkningen i landet mer tap av territorium og menneskerettighetsbrudd enn på noe annet tidspunkt i landets historie. I begynnelsen av 1970 hevdet internasjonale grupper at staten var medskyldig i folkemordet på Aché , med anklager fra kidnapping og salg av barn, tilbakeholdelse av medisiner og mat, slaveri og tortur. I løpet av 1960- og 1970 -årene ble 85% av Aché -folket drept, ofte hacket i hjel med macheter , for å gi plass til tømmerindustrien, gruvedrift, jordbruk og ranchere. I følge Jérémie Gilbert har situasjonen i Paraguay vist at det er vanskelig å gi bevisene som kreves for å vise "spesifikk hensikt", til støtte for et påstand om at folkemord hadde skjedd. Aché, hvis kulturgruppe nå blir sett på som utdødd, ble offer for utvikling av staten som hadde fremmet utforskning av deres territorier av transnasjonale selskaper etter naturressurser. Gilbert konkluderer med at selv om en planlagt og frivillig ødeleggelse hadde skjedd, argumenteres det av staten at det ikke var noen hensikt å ødelegge Aché, ettersom det som hadde skjedd skyldtes utvikling og ikke var en bevisst handling.

Tibet

Juni 1959 presenterte Shri Purshottam Trikamdas, senioradvokat, høyesterett i India , en rapport om Tibet for International Commission of Jurists (en NGO ):

Av fakta nevnt ovenfor kan følgende konklusjoner trekkes: ... (e) Å undersøke alle slike bevis innhentet av denne komiteen og fra andre kilder og iverksette passende tiltak derfor, og særlig for å avgjøre om folkemordskriminaliteten - for hvilken det er allerede en sterk antagelse - er etablert og, i så fall, å sette i gang tiltak som planlagt av folkemordskonvensjonen fra 1948 og FNs pakt for undertrykkelse av disse handlingene og passende oppreisning;

I følge Tibet Society of the UK, "I alt hadde over en million tibetanere , en femtedel av befolkningen, dødd som følge av den kinesiske okkupasjonen helt til slutten av kulturrevolusjonen ."

Fotnoter

Referanser

Bibliografi